水浒传武松
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水浒传武松范文第1篇
性格是表现在人对现实的态度和行为中的比较稳定的个性心理特征。主要是通过自己的言行举止表现出来。恩格斯说：“我觉得一个人物性格不仅表现在他做什么，而是表现在他怎样做。只有通过性格的把握，才能认识一个人的本质，并且把他和其他人物分别开来。”作者对武松的性格塑造上充满了矛盾性、两面性，把重视个体价值同符合英雄标准式的大众价值观天衣无缝的衔接起来，下面主要通过三个方面的对比来阐述武松的性格之美。
一、正派严肃与风流倜傥之和谐
综观古代文学长廊，英雄加美人，是很多作者都采用的题材之一。在《水浒传》中作者塑造的主要英雄人物几乎不近女色，如李逵、鲁智深、宋江、杨雄等人，可是在武松的描写中始终都有女色相陪衬，反过来对其性格的塑造增添了异样的色彩，武松所接近的女性也屈指可数，有江湖女子孙二娘，快活林中酒店老板蒋门神之妾，民家良女张太公的女儿，张都督的养女玉兰，他的亲嫂嫂潘金莲而已，作者就是通过武松对几个女性人物的不同态度的描写，反映出武松即是正人君子又是一个“风流男子”。潘金莲是个大户人家的侍女，因大户占她不成，将她嫁给“三寸丁谷树皮”的武大郎，走上了一段不幸的婚姻，她的也得不到满足，见到身长八尺，相貌堂堂的武松时，随后对武松每天酒食款待，精心照料为了得到他的情，可是武松面对潘金莲的种种引诱，都不为之所动，最后无奈之下搬离了潘金莲的家。可以看出武松坚持着自己的道德底线，没有背叛自己的亲哥哥，做出为人所不耻的下流之事。面对兄嫂武松止乎于理，表现出了他堂堂正正的一面。可是他对孙二娘、蒋门神之妾的行为，又表现出了他性格的另一面风流倜傥。《水浒传》中写道武松对孙二娘时这样写道：“就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截之一挟，压在妇人身上。[2]并且孙二娘每笑一声，都会引出武松的武术风流话语。对蒋门神之妾也有百般调戏之意。武二作为一个顶天立地，噙齿戴发的男子汉，也会变得成为迎奸卖俏之人，在他堂堂正气的性格上增添了风流倜傥的一面。可以看出作者对于武松的塑造俨然并不是一个高大、完美的超人形象，也有世俗之人留恋于红尘的向往。
二、崇高正义与滑稽可笑之统一
雨果在《克伦威尔序》中说：“崇高与崇高很难产生对照，人们需要任何东西都需要有所变化，以便能够休息一下，甚至对美也是如此。相反滑稽丑怪却似乎稍息的时间，一种比较的对象，一个出发点，从这里我们带着一种更新鲜更敏锐的感受朝着美而上升。”在宋代社会社会极其黑暗，很少有天理和公平。武松可以说在那个不公平的黑暗世界里用自己的性命做了最大胆的抗争。当武松明白县官收了银两而不办案的时候，武松就亲自寻找证据找来邻居王婆等人，并写下供词，亲自杀掉潘金莲与西门庆，实现了“杀人者偿命”的天理与公平。当孙二娘要杀掉两位公人时，武松恳求道：“这两个公人，一路上服侍我来，我若害了他天理也不容我，”可见武松不仅有维持公平正义的一面，更有让人敬畏的崇高的一面。在第一次打蒋门神时，并没有将蒋门神置于死地，只是夺回了蒋门神抢去的酒店而已。这说明在打人杀人的时候是极有分寸的，什么人必须得死，什么人不该杀，也是崇高正义的表现。
席勒有一句话这样说：“在人类的一切情况中能使人达到完美的，能同时发展人的双重性格的，正是游戏，只有当人游戏的时候，他才完全是人。”他强调的是质朴自然，高度自由的世俗生活之类。当描写到武松把蒋门神的妾及几个伙计扔进酒缸的情景时，武松捧腹大笑，看到的是一颗不受任何羁绊无拘无束的心灵。戏弄孙二娘及蒋门神之妾的这些描写都充分展现了武松心灵的高度自由状态。可是在后堂深处鸳鸯楼下庆赏中秋的宴会上，武松却表现的跟往日不同，文绉绉的话语，举止也是彬彬有礼的，几乎脱离了英雄的一面，看起来很有文化教养，并且常说“恩相”“小人”等词语，甚至低三下四，在看到张都督的心爱养女玉兰时，更是一反打虎英雄，杀嫂怒汉的刚烈常态。在张都督要武松做他的亲随时，武松说到“小人当以执鞭坠镫，服侍恩相。”当张都督把他心爱的养女给他做妻子，他又这样说到“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷为妻，枉自折武松的草料。”从上我们可以看出武松得到别人的赏识和即将走入幸福婚姻时的不知所措，紧张的样子。这也是平常世俗人应该有的心情。可见武松形象上把英雄的崇高正义的一面和世俗之人那种滑稽可笑结合在一起，即不相冲突又和谐统一。
三、快意恩仇与正直善良的对立
在我们大多数读者的眼中，武松是一个杀人不眨眼的杀人恶魔形象。可是我们很少去研究为何而杀人，客观的来说，水浒中的英雄好汉们都是对那个黑暗社会的一种对抗。可是有这样一种说法：“从普通人性的角度来看，他们这种喝酒吃肉，行凶抢劫，复仇杀戮的行为，加上自私任性冷酷的性格，使得英雄的人性美大打折扣，且对社会有明显的负面影响。”这种观点在武松的身上也有一定的体现，比如喝酒‘吃肉，复仇，杀戮等，可是在这些性格的背后武松也有正直善良的一面。
武松始终在挣脱黑暗势力为他布置的严密的网。比如说醉打蒋门神这件事上，虽是与兄弟施恩报仇，并没有想要去把蒋门神置于死地，只是跟他“约法三章”，要他退出快活林酒店。可是蒋门神内心早已打好报复的算盘，于是勾结张都督为武松设下了陷阱，一步步的把武松引入圈套中。武松以为张都督是真的赏识他，于是对他也是忠心耿耿。在“捉贼”闹剧后，武松才发觉了他们的奸计，原来自己得到张都督的赏识只是一个骗局而已，这时他内心就充满了恨气，一定要杀完他全家，才能解心头之恨，于是就出现了“血溅鸳鸯楼”这悲惨的事件，共杀死十多口人，武松只有在这绝望无奈怒气冲天的时候，才会拿起自己的屠刀，杀尽邪恶之人，解一己之恨，这是他快意恩仇的一面。
可是，在作者表现他快意恩仇这一英雄性格的同时，也展现出了武松正直善良的一面。在逃离清河县三年之后便要回去探望，足以说明武松内心的牵挂。当得知哥哥死了之后“把酒浇奠了，烧化冥用纸钱，便放声大哭，哭得邻舍，无不凄惶。这样一位打虎英雄，也有他温情的时候。面对弱小之人，也有同情心，也会施以援助。如搭救被飞天蜈蚣道人带走的张太公女儿等。如果说一个人物的性格美的多面性，多层性的，那么对于武松的性格就是一个典型的代表。作者把很难柔和，甚至相对立的性格塑造在同一人物上。@样更能体现出武松性格之美，看似对立，实则统一。
水浒传武松范文第2篇
【关键词】酒；礼仪；梁山；好汉
中图分类号：I207.412 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）11-0288-01
《水浒传》通过对饮酒场面、所饮酒品以及饮酒风尚的描写客观地反映了以梁山英雄为代表的宋元时期市井百姓的酒俗文化。
酒在我国历史上，应该说既是一个博大精深的文化体系，又是我们普通百姓日常生活密不可分的饮用品。文学和酒也有着密切的关联，最早的历史文献《尚书》中就有《酒诰》。《诗经》里面和酒有关的篇什也很多，如《宾之初筵》、《丰年》等。到了后代的诗歌中，以酒为题材的诗歌更是浩如烟海。小说这种文体出现以后，其内容也经常写到酒，尤其是《水浒传》几乎是处处有酒，时时有酒。
《水浒传》里以黄酒居多，大部分是属于发酵酒，又大致分为以下几类：第一种，度数很低的白酒。智取生辰纲时，白日鼠白胜挑的酒即是此类。第二种是市面上常见的酒，这种酒英雄们在任何酒店里都能喝得到。第三种是少见的好酒，如武松所喝的三碗不过岗，浔阳楼宋江喝的蓝桥风月均属此类。再就是御酒，第一次诏安时，朝廷带来一批御酒，阮小七一个人就喝下去好几瓶，可见御酒既好喝，度数又不高。
喝酒时，还有一些必要的礼仪，在中国讲究尊重长者，并且主客有别，在酒桌上座位安排是很有讲究的，一般是尊者、长者坐上席，辈分低、地位低、年纪小者，坐下席并且负责给长者倒酒敬酒布菜。
酒店酒具下酒菜。小说里面写了很多酒店，大酒店像樊楼、潘家酒楼、浔阳楼、狮子楼等，樊楼是宋朝东京汴梁一个非常有名的酒楼，很多文学作品中都写到它。
酒具，根据酒店的不同而有异，大酒店多是用杯、角，属于比较高档的。普通小酒店一般是用碗。
酒菜分三种，一种是荤菜。《水浒传》中的荤菜以这几种为主：牛肉、鹅肉、鸡肉、羊肉、猪肉，其中最少的就是猪肉，最多的是牛肉。第二类菜就是素菜。但小说里面从不具体写明是黄瓜还是茄子，萝卜土豆等，只是笼统地说各种果蔬，也即包括水果和各种蔬菜。第三类，叫按酒。因为文中并未明确描写，所以很难说清按酒到底是什么菜品，但通过推理无非是一些腌黄瓜、煮花生米之类的下酒凉菜。
酒的描写在《水浒传》中是为了塑造人物而存在的。
《水浒传》里梁山英雄们的第一个特点就是好酒不好色，他们往往酒量大得很，甚至到了嗜酒如命的程度，鲁智深就是一个典型。武松与鲁智深相比有过之而无不及，见到美酒连山上有虎的官文告示也置若罔闻；罪打蒋门神时更是一路征尘一路酒，狂饮不止。
在古代人心目中酒和女色是密不可分的，所以在一些俗文学作品中经常出现“酒是色媒人”的说法，但是《水浒传》里面的英雄好酒，但不好色。鲁智深在渭州解救金氏父女，并非是贪色而是为了正义而抱打不平。武松亦然，虽好饮酒但是面对潘金莲的勾引，毫不动心，心中有大义。
第二个特点则是一分酒量一分本事。《水浒传》中的英雄好汉给我们的感觉是喝酒不但不误事相反还能增长本领。鲁智深在桃花庄的时候，曾说过“洒家喝一分酒只有一分本事，十分酒便有十分气力。”这句话道出了梁山英雄的共同心声。
武松正是借助十八碗酒的酒力才能徒手搏虎并致其死地。武松罪打蒋门神更是充满戏剧性，临战之前，施恩怕武松饮酒误事，劝其少饮，武松道：“你怕我喝醉了没本事，我却是没酒没本事，带一分酒，便有一分本事，五分酒五分本事，我若吃了十分酒，这气力不知从何而来，若不是酒醉后胆大，景阳冈上如何打得这只大虫，那时节，我须烂醉了好下手，又有力，又有势。”于是施恩就相信了武松，带着酒，确保武松一路征尘一路酒。按照小说所写，从他出发地到快活林，十几里路，有十好几家酒店，按照约定他每到一个酒店都要喝上三碗酒再走，这样算下来大概喝了四十碗左右，接下来就很轻松地把蒋门神战胜了。
第三个特点是通过酒性看人性。小说所写每个英雄在他酒后所表现出来的性格特征不尽相同，我们通过他们酒后所作所为对其性格特征就会有更为明了，概括起来讲大体是这样的：鲁智深豪放，武松自负，李逵粗鲁，宋江压抑。
鲁智深豪放。无酒的时候，他就是一个非常潇洒的人，任性不拘小节。小说在写他在五台山上时，若是困了就倒在禅床上歪斜着身子鼾声如雷从来不顾及他人感受；酒后就更加洒脱豪放，两次使酒任性“撒酒疯”便是显证。
武松自负，自从打完老虎之后，他凡事就要提景阳冈打得大虫便是我，杀人者，打虎武松也。
水浒传武松范文第3篇
半个月，我终于把这本《水浒传》囫囵吞枣的咽下了，不论是林冲风雪山神庙，还是武松血溅鸳鸯楼，不论是宋江三打祝家庄，还是吴用智取大名府……都让我反馈出许多为人处事的大道理。
施耐庵以“忠义”为核心独具匠心的用宋元时期的俚语塑造了着流传千古的《水浒传》它的风采和文理打造出了中国文学史上第一部文学著作。《水浒传》以林冲雪夜上梁山为起点，一点一点，一步一步，至梁山伯英雄排座次为顶点，此后有逐渐下降，至宋公明衣锦还乡为终点，在这短暂的时间里，《水浒传》生动形象的展现出了一百零八位好汉上梁山的缘由：有的是，有的是意气相投有的是……还真实的反映出了宋末时期国家统治的黑暗：是国君昏庸无能，是奸臣巧弄权……
《水浒传》栩栩如生的刻画了一个个鲜活的人物，每一个人物都张扬着其独有的性格特点，如李逵临终前的三声“罢，罢，罢”，不仅添实了他有血有肉的身躯，也增添了他忠肝义胆的神色。如花荣、吴用，自缢在宋江和李逵的墓旁，这不仅写出了他们视死如归的勇敢，也写照其义薄云天的刚毅。如燕青出走前的一个笑容，不仅描绘了他清淡出尘的视野，也侧面烘托出卢俊义对燕青的另一次刮目相看……比比皆是，吴用智取生辰纲是义，朱仝放宋江是义，武松怒杀潘金莲和西门庆也是义……柴进、燕青深入方腊敌营是忠，鲁智深、武松、刘唐等六人被乔道清所捉临危不惧，誓死不降是忠，宋江归顺朝廷，还是忠……
水浒好汉们那一件件悲壮的故事，时而令我义愤填膺，时而令我泣涕如雨，时而令我应接不暇……真是梁山水浒已成梦，后人凭吊空牢骚啊……
水浒传武松范文第4篇
《红楼梦》里第二十二回中，贾宝玉和薛宝钗发生文化关系的时候，宝钗过生日，点了一出《鲁智深醉闹五台山》，就是《醉打山门》，原来叫《山门》。――昆曲里边一出一出的戏名，原来都是两个字，多的字数是后来加的，如《夜奔》加了“林冲”两个字，后来就叫《林冲夜奔》。宝钗告诉宝玉：“哎呀，这出戏可真好。”贾宝玉那时候还不太懂戏，说最不爱看那个热闹戏。宝钗说：“这可不是个热闹戏，你哪懂啊，有一个曲子最好。”宝玉说： “宝姐姐，念给我听听。”宝钗就念了那出曲子。你说我这是讲《水浒》吗？那当然了，这就是讲《水浒》，这是用另外一个方式讲《水浒》。我还是那句话，我不要来背《水浒传》，跟《水浒传》有关的，我们都应该知道。宝钗说，这支曲子叫“寄生草”(曲牌子)，怎么说的？“慢英雄泪”，鲁智深流泪了；“相离处士家”，辞别寺庙和介绍他的赵员外；“谢慈悲，剃度在莲台下”，谢谢你们的好心，救我，帮我剃度――剃度就是执行出家的手续，披上袈裟，出家了；“没缘法，转眼分离乍”，可惜我跟佛门，跟你们长老、员外、佛都没有缘法，刚刚不久就分离；底下“赤条条，来去无牵挂”，一身无忧，无亲无故，没有一件是他本人的财产，等于就是赤身一个人，赤条条来去，了无牵挂。我们讲禅学，佛学，一个人活一辈子，你家产万贯，你现在趁几千万，几万万，都是假的，一闭眼，没有一分钱是你的，所以你还是赤身来赤身去。当然，我们不是在这里参什么佛法，而是说对鲁智深这个人物的感受。就是这样一个人，他走投无路，什么都没有，孤独寂寞到极点，赤条条来去无牵挂，是可怜可痛，而不是什么悟了道。这是我个人的意见，我把我的心情，我读《水浒传》的感受在这个场合跟您们说，您们来听也就是为听这个，是吧？
读到林冲的故事，我的感受如何呢？真是没法说，林冲的故事最感动人了。大家都知道，林冲最后差一丝毫就被火烧死。发配到草料场，已经是末路了，对手还不放过他，你看心黑手辣到什么地步？那一场大雪，拿着一条花枪，挑着一个酒葫芦，打了酒来，不论是画，还是影视，那个诗的境界，多么浓厚!《水浒传》里边最美好的文字，也是文学艺术家之笔，大家都公认，不用我来重复。坏人暗地里要烧草料场了，幸而林冲因为天寒躲到山神庙里，才逃过一劫……看《水浒传》，真是感情沸腾，想象人生，想象社会，想象人的心田，想象人和人的关系，真是万言难尽。
有听众问，为什么《水浒传》里的两个坏女人都姓潘？那咱们就顺便讲讲这方面的问题。
水浒传武松范文第5篇
《水浒传》是我国四大名着之一，这本书的作者是施耐庵，《水浒传》写了关于许多人的事情，比如说武松的《武松打虎》，我很佩服他的勇敢顽强，虽然他是酒过三巡，但是他还是打死了老虎。
里面还有讲的黑旋风的李逵，豹子头的林冲，行者的武松。这本书之中还有许多的英雄人物。
六年级:永远的真爱
