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1、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅
2、你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。——萨迪
3、人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。——林肯
4、对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。——莫里哀
5、友情为人生之酒。——杨格
6、如果朋友是盲人,我就从侧面看他。——儒贝尔
7、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》
8、在背后称赞我们的人就是我们的良友。——塞万提斯
9、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点的光彩——巴金
10、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
11、近朱者赤,近墨者黑。——付玄
12、友谊是一种相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。——罗兰
13、诚的友谊好象健康,失去时才知道它的可贵。——哥尔顿
14、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白
15、人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。——钱钟书
16、未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明
17、千千万万匹走马,换不来真正的友情——谚语
18、相识满天下,知心能几人。——冯梦龙
19、君子忌苟合,择交如求师。——贾岛
20、友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔
21、到月亮上去不算太远;我们要走的最大距离还是在我们之间。——戴高乐
22、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维
23、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
24、一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的——孟德斯鸠
25、要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。——爱默生
26、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——欧阳修
27、挚友如异体同心。——亚里士多德
28、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
29、朋友越老越好,美酒越老越香。——约翰雷
30、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄
31、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊——莎士比亚
32、与朋友交,言而有信。——子夏
33、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根
34、今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植
35、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易
36、理解绝对是养育一切友情之果的土壤——威尔逊
37、要做真正的知己,就必须互相信任。——列夫托尔斯泰
38、我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟之声,缭绕在静听着的松林之间。——泰戈尔
39、只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙——纪伯伦
40、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》
41、聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊,而不应去结仇恨。——《五卷书》
42、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根
43、世界上用得最普遍的名词是朋友,但是最难得到的也是朋友。——法国
44、那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。——伊索
45、海内存知已,天涯若比邻。——王勃
46、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
47、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。——马克思
48、没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。——马卡连柯
49、灾难能证明友人的真实。——伊索
50、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——法捷耶夫
51、人生乐在相知心。——王安石
52、智慧、友爱,这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰
53、在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。——伊索
54、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
55、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子
56、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
57、人生在世,有个朋友是一种福气。——列夫托尔斯泰
58、当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃——米尔
59、亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果
60、谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
61、友谊的本质在于原谅他人的小错。——大卫史多瑞
62、于患难风豪杰。——魏禧
63、一贵一贱交情见。——骆宾王
64、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙
65、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。——爱因斯坦
66、那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索
67、有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友。——莎士比亚
68、只有在患难的时候,才能看到朋友的真心。——克雷洛夫
69、交心不交面,从此重相忆。——白居易
70、有了朋友,生命才显出它全部的价值。——罗曼罗兰
71、种瓜得瓜,种豆得豆。种下优惠的友情,得到仁惠的友情——郭沫若
72、在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿
73、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来——马卡连柯
74、没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。——培根
75、换我心,为你心,始知相忆深。——顾夏
76、朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。——伊索
77、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。——华罗庚
78、万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹
79、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。——培根
80、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。——佩恩
81、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫
82、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土——达尔文
83、乐莫乐兮新相知。——屈原
84、友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。——爱默生
85、友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基
86、珍珠挂在颈上,友谊嵌在心上——谚语
87、友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手。——西塞罗
88、友谊是人生最大的快乐。——休谟
89、衣不如新,人不如故。——《汉乐府》
90、友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。——王蒙
91、朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘。——萨迪
92、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——鲍溶
93、少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈
94、知道危险而不说的人,是敌人。——歌德
95、布衣之交不可忘。——李延寿
96、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——高适
97、友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦
98、酒肉兄弟千个有,落难之中无一人。——冯梦龙
这里终年鲜花盛开,和风徐徐,非常适合蝴蝶们生活居住。
各色蝴蝶每天除了在这里翩翩起舞外,还会定期地举办吟诗大会,陶冶情操,提高文化素养:新一轮的吟诗大会,设定在蝴蝶谷入口处举办。每一只参与的蝴蝶,都需要吟诵一两句诗才能进入。而且,还不能和前面人的诗句重复。
这样的入场方式,让一些新出生的小蝴蝶为难了。
他们读的书没有大蝴蝶们多,对于诗句的掌握,实在是太少了,根本没办法保证不与别人重复。蝴蝶长老看到这些孩子们非常期盼进入会场的眼神,心软地说:“现在就给你们一个参与的机会,让你们可以不用吟诗就进会场。”
“太好了!长老万岁!”小蝴蝶们兴奋极了,纷纷拍打着翅膀,催促长老公布这种进场方式。
“从现在开始,要进场的蝴蝶们,都需要吟诵一句和节日有关的诗词。而刚成年的小蝴蝶,只需要猜出诗句中的那个节日是什么,就可以通过入场考核。”长老摸摸胡子,不紧不慢地说道。
“我先来,我先来!”黄色虎斑小蝴蝶飞了过来,站到了队伍最前头。
“那么,我就来吟诵一首吧!”一只蓝色的大蝴蝶,笑眯眯地飞到他旁边,“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
“这……这个……”黄色虎斑小蝴蝶使劲挠头,怎么也想不出答案来。
“我知道!这首诗写的是重阳节!”另一只红色小蝴蝶高兴坏了,扇动着翅膀,抢答道。
“通过考核,你和蓝蝴蝶都可以进入会场。”长老点点头,很欣慰地说。
“我来吟诵一句!火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。”又一只白色大蝴蝶来了,它的诗句比较生僻。黄色虎斑小蝴蝶只能摇摇头说不知道。结果,平日里最安静的黑色小蝴蝶,答出了这是“元宵节”的答案,获得了入场资格。
接下来,越来越多的蝴蝶吟诵出了和节日相关的诗句,可黄色虎斑小蝴蝶一句都答不上来。眼见着朋友们都进入了会场,只剩下他孤零零一个,小蝴蝶急了,迫切地想要寻求帮助。
鱼丸们,让我们一起来看看,都有些什么诗句难住了他吧?
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。( )
元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿。( )
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。( )
正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。( )
一、 标题:诗情定基调
诗有着丰富的象征意义和内涵底蕴,用它们来作题目,既可以不落窠臼,新颖别致;又能够使人触动记忆,倍感亲切。如《行路难》本为汉代歌谣,鲍照写《拟行路难》共十八首,歌咏人生的种种忧患,寄寓悲愤。到了唐代,李白创作了《行路难》三首,抒写诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨。“行路难”,是乐府旧题,很多诗人却钟情以之为题,其悲愤情感是一脉相承的。
在现代白话文中,以诗入题的例子更是举不胜举,如王安忆的《长恨歌》直接以白居易写过的长诗名为题,琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许”;季羡林先生的散文《琼楼玉宇,高处不胜寒》,标题即取自苏轼词《水调歌头・明月几时有》中的句子;三毛的小说《蓦然回首》,标题用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案》中的词句;而《南州六月荔枝丹》以诗句为题,昭示着这篇说明文诗情洋溢,文采斐然,独树一帜。
二、 文首:诗情发俏声
“文似看山不喜平”,文章开头引用诗句,起到破冰的作用,引出作者想要说的主题。如王开岭的《古典之殇》这样开头:
“今人不见古时月,今月曾照古时人。”然而,多少古人有过的,今天的生存视野中却杳无了。
众所周知,古典诗词中到处弥漫着飞卷如席、如诉如泣的盛大雪况:“夜深知雪重,时闻折竹声”,“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台”……
文章起笔就用了唐代诗人张若虚《春江花月夜》中的句子,既引出了自己的观点――多少事物古时有今日无,又照应了标题中的“古典”二字。《春江花月夜》是唐人在盛世时代的高歌,横绝古今。而接下来,文中引用写雪的句子,也都是经典名句。
姚化勤《清明》的开篇“还是唐人的清明雨,纷纷斜斜,销人魂魄;还是宋代的杨柳风,微微徐徐,迎面不寒”,前半句化用杜诗“清明时节雨纷纷”的意境,而后半句取自于志南和尚的“吹面不寒杨柳风”。文章接着写道:“‘风雨梨花寒食过,几家子孙上坟来。’一个古老的节日,仿佛仍在家乡――古老的豫东平原上氤氲着,一如遍野的麦苗,苍苍郁郁。”作家本身的文字经过精心锤炼,高度概括,简练形象,与所引用的诗句浑然一体,富有诗情。
三、 文中:诗情传佳音
在文章中妙用古诗文可以激活语言表达、彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。“青青子衿,悠悠我心”,“呦呦鹿鸣,食野之苹”,本是诗经中的句子,被曹操引用在《短歌行》中,恰如其分地表达了对人才的渴慕。再比如“落花人独立,微雨燕双飞”,本淹没在前人词句中,被晏几道在《临江仙》一引用,立刻生辉,成为名句传诵。“问世间情为何物,直叫人生死相许”,本是元好问曲中的句子,经过金庸小说的传播,广为人知。
诗情的体现,还在于能够不滞于原诗,取其意,而不取其句,如周涛《捉不住的鼬鼠――时间片论》中的文段:
我们以为时间是帝王,是最后的裁判。
我们总是把一代人解决不了的纠纷、矛盾、疑问留给它,寄希望给它来证明。
其实它根本就没有理睬过我们,既不关心也不评判,就像鱼在水中争吵并不与水有关,也像鸟在天上厮斗并不于天有碍。它静默地坐在一切之上,长河落日,大漠孤烟,坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
“长河落日圆,大漠孤烟直”,“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”都是大家熟悉的诗句;但此处组合在一起,新奇脱俗,自然贴切,写出了时间“静默无声”的特点。
在经典散文朱自清的《荷塘月色》中,作者同时提到了梁元帝的《采莲赋》与南朝乐府诗《西洲曲》中的句子。
梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;■首 徐回,兼传羽杯;将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
从文章的构思角度看,作者写完荷塘月色后,掉转笔端,由空间转向时间,溯历史长河而上,出其不意地把人们带入了六朝荡舟采莲的风流季节,使文章波澜起伏。从内容与情感看,《采莲赋》描写青年男女相爱场景,而《西洲曲》是写思妇情怀。作者将《采莲赋》与《西洲曲》同时引用,妙趣横生,对比鲜明:一个活泼风流,洋溢青春气息,一个则孤寂冷清,饱蘸痛苦思念;一个“热”,一个“冷”;一个“动”,一个“静”。在这样的对比中,作者内心的矛盾和冲突凸现得更加清晰,对自由自在生活的向往的情感更加真切。
四、 文末:诗情余清韵
结尾用诗,是用简洁且精练的语言来总结全文,利用诗富有哲理性特点,或与前文自然衔接,或首尾呼应,或画龙点睛,或深化中心。如彭荆风《驿路梨花》的结尾引用陆游的诗句,写道:“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:‘驿路梨花处处开’。”这个结尾既实写自然梨花,又虚写雷锋精神,虚实结合,意蕴丰富。
再比如熊召政《饮一口汨罗江》的结尾部分:
一位清代的湖南诗人写过这么一首诗:
萧瑟寒塘垂竹枝,长桥屈曲带涟漪。
持竿不是因鲂鲤,要斫青光写楚辞。
看来,这位诗人的心态和我差不多,既想当屈子,又想当渔翁,结果是两样都当不好,鱼和熊掌不可兼得,古人早就这么说过。
既如此,我的饮一口汨罗的朝圣心情,到此也就索然了。归去罢,归去来兮,说不定东湖边上的小书斋,就是我明日的汨罗。
作者以引用清诗的观点来作为自己的观点,既丰富了文章的内容,也含蓄地表达了自己在“出世与入世间”的矛盾心情。在文章的结尾引用诗词,还能强化感召,带给读者意想不到的强烈震撼力。如《照海倚天》的结尾:
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电,也许,只有历史才能让“无字碑头镌满字”,也许只有历史,才能最好地诠释在天京城破、黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。
有关立春的诗句和谚语咬春迎立春寄语反映气候变化的:
立春一日,水暖三分。
吃了立春饭,一天暖一天。
打春冻人不冻水。
立春一日,百草回芽。
预测天气变化:
腊月立春春水早,正月立春春水迟。
立春晴,一春晴;立春下,一春下。
最好立春晴一日,风调雨顺好种田。
立春晴,雨水多。
立春晴,雨水匀。
立春寒,一春暖。
立春是什么意思盘点立春中国传统习俗打春下大雪,百日还大雨。
雷打立春节,惊蛰雨不歇。
立春晴一日,耕田不费力。
立春不晴,还要冷一月零。
立春热过劲,转冷雪纷纷。
立春东风回暖早、立春西风回暖迟。
春脖短,早回暖,常常出现倒春寒;
春脖长,回春晚,一般少有倒春寒。
立春不下是旱年。
水淋春牛头,农夫百日忧。
立春的民俗有关立春气象的谚语与农业有关:
立春一年端,种地早盘算。
立春雨水到,早起晚睡觉。
春争日,夏争时,一年大事不宜迟。
立春雪水化一丈,打得麦子无处放。
春打六九头,七九、八九就使牛。
立春晴一日,耕田不费力。立春之日雨淋淋,阴阴湿湿到清明。雨淋春牛头,七七四十九天愁。立春打了霜,当春会烂秧。
雷打立春节,惊蛰雨不歇。年逢双春雨水多,年逢无春好种田。立春一日,百草回芽。立春一年端,种地早盘算。一人心里没有计,三人肚里唱本戏。
一年之计在于春,一生之计在于勤。人勤地不懒,人懒地起碱。读书不离案头,种田不离田头。春争日,夏争时,一年大事不宜迟。
1.通过搜集有关资料,开阔视野,并锻炼整理资料的能力。
2.阅读写雨的古诗词,体味“情景交融”的意境。
3.丰富学生的心灵感悟,引导他们体验大自然的韵味和生活的真味。
二、课前准备
因是跨区域借班上课,为了让学生的活动顺利展开,课前师生通过邮件与QQ进行交流,分两个阶段布置活动要求:
第一阶段:一星期的时间,学生搜集带有喜悦、愁苦、淡雅等心境的写雨的古诗词,写一段赏析文字;写一段雨的故事。第二阶段:一星期时间,全班按所搜集的古诗词蕴含相似的心境分成若干组,在组长带领下进行展示活动设计。
三、上课过程
导入:今天,雨为了给我们助兴,也从空中赶来了呢。雨,一串美妙的音符,一个空透的精灵。它多情婉约,最易触动心灵深处,引起感情上的共鸣。中国诗从襁褓时代就已经歌咏“雨”了,殷代的卜辞云:“其自西来雨,其自东来雨,其自北来雨,其自南来雨。”到了《诗经》里,远戍的征人不断唱着“我来自东,零雨其鳌薄敖裎依此迹雨雪霏霏”的句子。唐宋诗词中,“雨”更是随处可见。难怪有人说:“不懂得雨之美,就跟中国诗整个的无缘了。”课前我们阅读了许多写雨景、抒雨情的古诗词,诗人常常会借雨诉说怎样的情感呢?我们来听听各个小组的发现。
读一读雨的韵味
第一组展示主题:喜悦
生1:雨在诗词歌赋中占有很大的地位,它倾注了诗人们的情感,它也在向我们诉说。
“好雨知时节,当春乃发生”,这是我们从小到大所熟知的一首诗。在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机,在雨中寄托喜悦之情。
生2:一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。(曾几《大雨苗苏,喜而有作》)久旱逢雨,欣喜若狂。连衣服湿了也顾不得,可见诗人喜雨之情。
生3:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)透过雨丝遥望草色,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,看着它,人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香,欣喜之情溢于言表。
生4:一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观《春日》)轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。
生1:黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。 (苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》)虽然“黑云翻墨”和“白雨跳珠”形象地写出了天气骤然变化时的紧张气氛,但也让我们更深切地感受到了作者舟中赏雨的喜悦。
师:很显然,我们从这组诗歌中感受到了雨诉说着一种共同的情感――喜悦。
喜雨往往与滋润万物、唤起勃勃生机联系在一起。这里有及时雨,有轻柔的雨,也有珍珠般活蹦乱跳的雨。这些诗句清新可爱,展示着生命的律动,给人以。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望。
第二组展示主题:愁苦
生1:我们小组发现了很多写愁情的雨的诗句,雨的意象更常见的不是表现欢乐、喜悦,而是抒写愁闷、痛苦的寄托。请看:
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。(秦观《浣溪沙》)
试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》)
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)
生2:这三首诗蕴含的都是落寞孤凄之情,而无边的雨丝正像是他们心中结成的愁网。虽则情感相似,但表现手法却不尽相同。
生1:第一首从视觉上点出愁,第二首连用了三个比喻表现愁,第三首从听觉上描摹愁。
师:《青玉案》是贺铸的闻名之作,三个比喻都非常精彩,其中把满天的梅雨和愁联系起来,真正把愁写绝了,他还因此得了一个外号“贺梅子”。同样是落寞孤凄之情,李清照的愁又要来得更深痛些,细雨与“黄昏”“点点滴滴”联系到一起,如泣如诉,敲击、震颤着作者的心扉,国破家亡,天涯沦落的苦悲,经由一滴滴、一声声的雨悄然诉说着。
生3:接下来的三句古诗大家都非常熟悉,请大家跟着我们来接读好吗?
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》)
生1:上面的这些诗句都是描写愁的,但是,其中有一句似乎与众不同,似乎有欣喜的意思,请大家找找它是哪一句呢?
其他组回答:小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
生4:其实,当时陆游已经62岁,重新被起用,却是个无用的闲职。诗歌后面写到当时他每天以作书品茶度日,看似悠闲,可是国家正是多事之秋,而诗人却在消磨时光,真是无聊而可悲!这明媚的春光与诗人的惆怅构成了鲜明对照。品味“一夜”两字,不正暗示了诗人一夜未睡,国事家愁伴着雨声涌上了心头吗?
生2:陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,我们这学期学过他的一首诗《十一月四日风雨大作》,在风雨交加的夜晚,诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。这两句诗是?――夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
生5:杜牧的“清明时节雨纷纷”,王昌龄的“寒雨连江夜入吴”这是大家十分熟悉的诗句了,因着游子的思亲和送别朋友的惆怅,雨成了诗人寄托愁思的最好载体。
师:这个小组在“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”中读出愁情,原来这样明媚的春光之后,饱含的却是诗人壮志难酬的绵绵惆怅,这种惆怅跟另一个雨夜“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的情感是一脉相承的。
师:倘若要从所有的感伤意象中拈出一个最优美、最典型的形象,那就是雨。中国山水诗中的雨世界,俨然就是无边丝雨织成的愁世界。写雨中的风景实际上是写人的心境。雨的迷蒙表示着生命的某种缺憾,某种惆怅。雨成为古代诗人表现心情、心境的一个稳定的意象,不管天是否下雨,只要心情苦闷,那就让诗下雨吧!雨是冰凉的,诗是悲凉的,情是凄凉的。
第三组展示主题:世事苍茫
生1:我们小组只找了一首诗歌,但这首歌淋漓尽致地体现出诗人一生的悲欢离合、坎坎坷坷和颠沛流离的生活。
少年听雨歌楼上/红烛昏罗帐/壮年听雨客舟中/江阔云低,断雁叫西风/而今听雨僧庐下/鬓已星星也/悲欢离合总无情/一任阶前/点滴到天明
每句在领读同学读完前四字的时候,其他同学开始从头开始读,形成回环往复。
师:我来采访一下,这么精彩的朗诵,是谁设计的?(生2说:我设计的。)
师:老师听到你们前面回环往复的朗诵中,把三个时间词突出来了,有什么用意?
生2:算是诗人的人生总结吧,诗人在静静听雨滴落在大地的声音时,回忆他少年、中年、晚年三个人生阶段。
师:最后大家齐读的三句又是为了突出什么呢?
生2:诗人看似豁达,实则痛苦,有什么东西放不下却无奈、无能为力而感到一种淡淡的愁悲。
师:从哪里看出了放不下?
生3:从“一任”里看出来的。
师:“一任”好像挺通达的啊?
生3:如果他放得下的话,就不可能注意听雨声,而现在却整整听了一夜。可见“一任”只是看似放下。
师:同样是在“风又飘飘,雨又萧萧”的日子,蒋捷曾经写过“流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉”的句子来描述时光的飞逝。岁月匆匆,转眼已是人生暮年,人生如梦,往事如烟,风雨之中细追寻,淅沥不断的雨声点点滴滴敲打着词人的心扉,他最终在隐退生活中发出了看似通达实则痛苦的慨叹。他听的不是雨,是寂寞,他写的也不是雨,是自己凄风苦雨的一生。这让人嗟叹的岁月啊!
第四组展示主题:清新旷达
该组展示的形式是进行组内竞争。
生1:知道对方队员各个才高八斗,今天我们找了一些有关雨的诗句想考考你们含义。
生2:考就考,谁怕谁。
生1:对方请听题:“空山新雨后,天气晚来秋。”
生3:刚刚下过雨,山里的空气真好,如晚来的秋天。渲染天高云淡的秋天,万物空灵。
生4:下面轮到我们出题了:“七八个星天外,两三点雨山前。”
生5:天刚下雨,云还未布满天空,星星稀稀落落,几滴雨滴落。乡间夜归的乐趣在词人的笔下呈现,也可以读到词人的悠闲与从容心境。
生6:谁来接招。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。”
生2:这是词人在半路遇雨的状态。但从“谁怕”“任平生”的词语看,可以看出词人对所遇事物等闲视的心情。
生3:最后一题了。“柴门对急雨,壮观满空山。春发苍茫内,鸟鸣竹篁间。儿童笑老子,衣湿不知还。”
生1:“急雨”中感觉“壮观”,淋着雨不知回家。这正是诗人洒脱的情怀的真实表现。
生2:嗨,看来打了个平手。
师:这组同学的考题诗句中的雨有一个共同特点,大家发现了没有?――空灵、旷达。
“一蓑烟雨任平生”,老师很喜欢这句诗。苏轼说,我没有什么身外之物,下雨也只要有一件蓑衣就行了。燕子很轻盈才能飞得很敏捷。人只有不被荣辱得失所累,才能领悟“也无风雨也无晴”的快乐。好个潇洒东坡。
悟一悟雨的意境
师:雨中有欣喜,雨中有愁苦,雨中有哀怨,雨中有洒脱。“雨”俨然成了“心雨”,借雨承载着诗人的某种情怀,体现出中国诗人那一份天然的敏感。让我们用丰富的想象和灵动的笔,与诗人的心灵更靠近些吧。请大家也选择一句你印象最深刻的雨诗,仿照老师的例子,来悟一悟雨的意境。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。那急雨中自由飘荡的船儿啊,你装的是诗人那颗无拘无束的心吧。
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。那秋池中贮满的滂沱夜雨啊,你分明是诗人无限思念的感情波涛。
生写。
生1:“随风潜入夜,润物细无声”,那夜空中缓缓降落的春雨,你寄托的是诗人奉献的情怀。
生2:“帘外雨潺潺,春意阑珊”,春天将尽的时候降临的雨啊,你勾起的是李煜无限的亡国之痛吧。
生3:我找的是纳兰容若的“相逢不语,一朵芙蓉着秋雨”,那轻柔与高洁的芙蓉之上点点滴滴的秋雨,你勾勒的是诗人相逢无须言语的恬静心境吧。
生4:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,那纷纷扬扬的飞花细雨啊,你们纷飞的是诗人心中淋漓不绝、洋洋洒洒的愁思吧。
生5:“黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船”,那欢欣跳跃的雨珠啊,你跳腾的是诗人闲适喜悦的心啊。
师:刚才我们通过自己的体悟,走入了一幅幅雨的意境中。中华民族好静,静观万物,默察于心,因而对自然物象有了更丰富更细腻的情感体验和感受。在浩瀚的中国古典诗词中,雨意象以它独特的韵味,已经,而且将来也必将唏嘘陶冶、熏染我们的精神乃至灵魂。余光中的《听听那冷雨》,字字都在诉说着雨与中华民族的渊源。
杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。……因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵,祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。
雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国……
――余光中《听听那冷雨》