大班育儿心得

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大班育儿心得范文第1篇

关键词：大班幼儿　角色游戏心理　特征　发展建议

游戏是最适宜学前儿童发展的活动方式，是多种心理成分参与并且以某种行为方式表现出来的心理活动。幼儿游戏类型中，象征性游戏最为典型。而角色扮演游戏是象征性游戏发展的最高水平和最成熟的形式，是大班幼儿最喜爱的游戏类型之一。

笔者在幼儿园进行教育见习的过程中，与大班幼儿在活动室内自由游戏时间开展了“厨师与客人”(幼儿扮演“厨师”，“客人”扮演“客人”)的角色游戏(因篇幅有限，游戏过程与内容不再陈述)，以此对大班幼儿游戏过程进行了详细的观察，分析大班幼儿角色游戏心理的特征，并对其发展与促进提出了一些建议和思考。

一、幼儿角色游戏心理

游戏作为学前儿童的重要社会生活方式，直接构成了幼儿心理发展的主要社会条件。在幼儿游戏的心理结构中，认知是最重要的因素，动机和情绪是基本成分。其中，创造性想象是最活跃的成分之一，内源性动机和愉快的情绪体验是最稳定的成分，两者相互促进相互影响。

语言和动作是幼儿游戏的直接表现，也是观察与分析幼儿角色游戏心理的媒介。游戏过程中使用的语言包括游戏语言和角色语言。游戏语言具有交流、组织及调节的作用，体现幼儿对游戏的向往、追求和在游戏中体验的满足；角色语言是角色体验及其外化的表征方式，由所扮演的特定角色的规定性所决定，充分展示了假想中的“自我”。

游戏过程的动作包括表情、手势及材料操作，也是情感交流、角色扮演或者造型的基本表现方式。表情、手势和语言共同表现游戏情节和主题，操作则是外部动作与内部思维、想象在材料使用上的综合表现，反映游戏的创造性和主体性，并体现游戏情境的激励功能。

二、对“厨师与客人”角色游戏的解读

在游戏的整个过程中，幼儿认真热情地扮演“厨师”，一直面带微笑、服务语言规范，积极介绍、等待“客人”决定并期待着“客人”做出评价，只有当“客人”不想吃了或让其他幼儿吃时才显出着急的表情，能够感受到幼儿愉快的情绪及强烈的游戏动机。

1.解读幼儿的游戏动作。

在整个角色扮演游戏过程中，幼儿在道具的选择、操作与更替上彰显了其熟练性与创造性，表现了其对角色的理解。“饭菜材料”选择上，使用正在玩着的、毫无相似点的积木，把图画书当作“菜单”，画笔当作“筷子”和“吸管”；道具更替上，“饭菜材料”从起初的积木更替为花片，白花片被用来当作“饮料”中的“冰块”，放进去还不忘“摇一摇”，“饭菜容器”则从“小篮子”到“笔筒”等，表明幼儿在游戏过程中不是被动的、呆板的，而是积极主动且有创造性思考的。在道具操作上，每次“点菜”时她先是拿出“菜单”，并给“客人”翻着讲解“面”和“饮料”的种类，然后等待“客人”做出决定后又会把“菜单”收回，完全符合服务规范；花片的使用不是简单散乱无序堆砌，而是会“交叉拼起”，说明幼儿对自己的作品也追求视觉上的美感；每次的“饭菜、饮料”幼儿与“客人”共同品尝，认真的“吃完”并擦擦嘴，或者送到“客人”嘴边请求“再多吃点儿”。这些动作不仅表明了幼儿“以物易物”能力和创造能力的发展水平，更反映了幼儿已内化的丰富的经验。

2.解读幼儿的游戏语言。

角色扮演游戏中的语言是解读幼儿心理的最主要的工具。在整个游戏过程中，从拿给“客人”“菜单”让其“随便点”到介绍“清汤、麻辣和红烧牛肉面”等，从询问“客人”是否想喝“饮料”到最后提出“免费提供住宿”，幼儿多次挽回了可能要陷入困境的游戏，并引领游戏进一步纵深发展。

这一系列全面灵活的服务语言，每一句完整清晰的表述，首先反映了幼儿对所扮演的角色的准确理解并正确、熟练地迁移到游戏中，表明其对“厨师——服务人员”角色社会化的初步完成，也表明了其语言的概括功能的良好的发展；其次，幼儿能够对“客人”的回答给予积极的反馈，为了提高“客人”参与游戏的积极性，提出“一切饭菜免费”“免费提供住宿”等策略，不仅能够从新的角度向“客人”提供服务，也体现了其语言的交流、调节能力已经初步成熟；再次，该幼儿在游戏过程中能够通过自己对角色的理解，创造性地满足客人所提出的高要求、高标准，使用清晰流畅的角色语言完成游戏中的对话交流及角色扮演，表明了幼儿在游戏中的兴趣中心是指向游戏过程而非结果的，并且获得了愉快的情绪体验。

三、大班幼儿角色游戏心理的特征

1.能够准确理解并展现所扮演的社会角色。

大班幼儿积累了丰富的游戏经验，并能够在游戏中主动反映多样的生活体验，这不仅有利于幼儿经验内化、提升智力水平，更有助于幼儿的角色社会化的发展。通过以上对幼儿的言行举止的观察与分析，其角色任务清晰流畅的运用和展现清晰地反映了一位服务周到的“餐厅服务人员”和一位拥有创造性智慧的“高级厨师”。无论从语言的组织与表达，还是材料选取与更替，都表明了大班幼儿在角色社会化、情感社会化方面的初步完成。同时，从幼儿的独立思考与创造性活动中，从他人的角度思考问题并提出相应的服务，引导游戏进一步发展等，均表明了幼儿自我意识的发展与“去自我中心”的成功。

大班育儿心得范文第2篇

关键词：幼儿；美术欣赏；创造力；审美

艺术欣赏是幼儿园艺术教育的重要组成部分，它不仅起着引导幼儿对作品进行感受和体验的作用，更有利于培养幼儿良好的艺术素养。当代美学的理论认为，艺术欣赏是欣赏者从艺术本体出发，对艺术作品进行审美感悟之后再创造的过程。在这个过程中，欣赏者依据自己的理解对艺术作品有一个全新的感悟与品鉴结果，从而使审美对象具有个体的独特思想。可见，艺术欣赏不仅是欣赏者被动接受的过程，更是积极主动的创造过程，从根本意义上来说，艺术欣赏活动是一种欣赏者对艺术作品的鉴赏创造性活动。所以，幼儿园的艺术欣赏教育应是一种培养幼儿创造力与欣赏美术作品能力的教育。艺术欣赏活动中幼儿的创造力是指幼儿感受美、体验美之后通过自己想象进行思想上创造发展的能力，是基于兴趣的更深层次的审美感悟。通过欣赏艺术作品，可以培养幼儿创造力和对美的感知能力，使幼儿可以在全新的或熟悉的周围教育环境中发现美的存在，从而发展幼儿感悟能力和创造能力。但是，幼儿美术欣赏教育也存在着许多不利于幼儿创造力发展的弊端。本文通过对实际欣赏艺术作品教学活动的分析，提出了幼儿美术欣赏活动中幼儿创造力与欣赏美的能力培养存在的问题，力求寻找美术欣赏活动中幼儿创造力与欣赏美的能力培养的有效途径。

一、教师应当完善自我，提高艺术能力

因为受到年龄的限制，幼儿的接受和认知能力不足，因而必须通过教师的悉心引导，才能充分培养幼儿的创造力。教师在其中起到重要的作用，以至于教师的艺术素养要有足够的水平，这样带出来的孩子才会有艺术气息，当然，其中也不免有孩子本身的天分因素。教师应当充分抓住作品的特点并通过美术欣赏教育，全面提高幼儿的兴趣。

1.幼儿教师应不断提高自身的艺术理论修养

幼儿园是孩子接受教育的起步阶段，教师的引导作用至关重要，因而，教师的艺术素养程度也受到职业的考察。艺术素养是指人们在对艺术品有着基础的生理感觉后，通过艺术理论进行理性判断，也是追求艺术美的过程。教师应当对部分美术作品M行充分的了解，知道它们的基本特点和艺术知识，进而找到适合幼儿培养创造力的点，让幼儿最大限度地打开思维。同时教师应当努力提高自己对艺术的欣赏和理论能力，进而才能逐步提高艺术欣赏教学能力。

2.教师要提高对艺术作品的鉴赏能力

每个艺术作品都有属于自己的特点，教师根据已有的审美和理论观念，对作品进行鉴赏。教师通过对艺术作品不断的观察品鉴、理论分析、思想探讨等，所形成的鉴赏作品能力是指对艺术作品认知和审美鉴定的能力。而这种能力的提高需要通过不断调动审美知觉和审美情感，教师应该通过对艺术作品的仔细探索、技法分析等，与艺术作品产生情感上的共振，在不断地对作品的细细品读中探索作品的美与不足，从中受到启发，得到艺术作品从视觉上和心灵上的美感享受。幼儿教师虽然不是艺术专业出身，且对艺术作品的感悟能力十分有限，但是可以通过向有艺术专业特长的人学习，请教如何品鉴美术作品的面貌、创作思想与方法等探索得知方式，在其引导以及努力的学习下，能够实质性地提高鉴赏艺术作品的能力。

二、尊重幼儿主体地位，提高艺术鉴赏能力

美术欣赏的过程是知识传授的过程，更是师幼互相交流的过程。幼儿美术欣赏中的交流应该是在民主与平等、自由与尊重的环境影响下，教师与幼儿以口头语言、肢体语言等方式为中介，围绕其对美术作品的审美感悟，理解想象进行沟通交流的过程，其实质是教师与幼儿在平等对话中实现对美的艺术感悟的共振，共同欣赏艺术作品美的过程。对话交流是一种人与人之间的对话，即主体与主体之间的交流沟通。因此，在幼儿美术欣赏教育中，教师与幼儿都是欣赏的主体。如果在欣赏教育的对话中，教师只是提问人与评价者的角色，那么对话交流就失去了民主平等的精神以及通过对话交流得到尊重的个人意义。所以，在美术欣赏教育对话中，教师应该知道与孩子之间处于一个相同的平台，要真诚地倾听孩子的心声和接纳幼儿的心理感受，而不是强迫幼儿去接受权威对于作品的欣赏观点或教师自己对艺术作品的个人看法；教师尤其要鼓励幼儿突破创作者对艺术作品的原创意图，允许他们有自己的审美理解，勇于探索自我感受中对艺术作品的欣赏观点，从而使幼儿拥有自己独特的审美体验和丰富的艺术欣赏感悟。

总而言之，教师要提高自身的艺术素养，运用扎实的知识理论和高水平的教学方法，逐步培养幼儿的欣赏能力和创造能力。

参考文献：

大班育儿心得范文第3篇

论文摘要:跨文化交际已成为大学英语教学的重要内容。在大学英语教学中促进学生对中国传统文化的理解，具有重要意义和文化价值。外语教学与研究出版社《新编大学英语(第二版)》蕴含了丰富的中国传统文化内容，关注修身:立人之道，日仁与义;关注自我发展:博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之;关注自然与社会:天地与我并生，而万物与我为一。

“跨文化交际”已成为大学英语重要的教学内容。但是，一些教师在英语教学中有意无意间突出英语的强势，忽视英语教学中的国学素养。思想文化的交流应该是双向的。教师和学生只有深刻认知本民族文化，才能从深层次上认知文化的内涵，理解外来文化和民族优秀文化之间的异同，具备较强的文化鉴别力，洋为中用，实现真正意义的“跨文化交际”。正如柯杨所说:“在自己的国家做主人，尊重传统习俗，是自尊和自爱;到国外去做客，尊重他人的习俗，是文明和教养”。笔者认为，应该把中国文化融合在大学英语教学中，利用大学英语教材弘扬中国传统文化，倡导、推介主流文化，形成“中西合璧”。这样既可以培养大学生世界公民的健康意识，又能有效地传播中国文化，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，使文化自觉意识上升到一个新的境界。 然而，如何做到中西合璧，文秋芳曾阐述英语教材的三条重要编写原则，即“以人的发展为依据;以第二语言学习理论的最新成果为依据;充分体现中国外语教学的特色”。英语教学首先是语言教学，语言是文化的载体。不言而喻，与中国文化相结合应为中国外语教学特色的一个重要内容。教材编写应遵循这样的原则;教学实践中，英语教师更要首先分析、理解教材中的中国文化元素，并予以阐释，使学生理解、掌握相关的内容。笔者认为，浙江大学编著、外语教学与研究出版社出版的《新编大学英语(第二版)》即蕴含了丰富的中国传统文化元素内容，本研究将从文化内容方面尝试予以解读。

一、关注修身:“立人之道，曰仁与义”

《易传》中说:“立人之道，曰仁与义’，。“仁与义”是人类社会生活中不可或缺的行为准则。《新编大学英语(第二版)》充分体现了“立人之道”。很多文章从不同的角度强调人格培养、人际和谐等，诊释了仁与义的含义。编者还把立人的篇章作为各册书的开篇，凸显了“立人之道”的重要意义《新编大学英语(第二版)》开篇《以生命相赠》意境深远。对绝大多数学生而言，进人大学，离开熟悉的环境，开始新的大学生活，与其说是环境的改变，不如说是新生活的挑战。如何帮助学生尽快适应大学生活，建立和谐的人际关系，应对这种挑战成为最关键的环节。《以生命相赠》讲述了越战期间越南孤儿院里的一个小姑娘被炸伤，生命垂危，急需鲜血。一个小男孩克服死亡的恐惧，勇敢地献血，因为“她是我的朋友”。该篇以“为了朋友甘愿献出自己的生命，爱莫大焉!”结尾，实为点睛之笔。英语中有句谚语:“战争是死亡的盛宴”。这个故事发生在残酷的战争期间，在特别的背景之下，这个作品震撼人心是可贵的友情，是人性善良的光辉，这正是中国传统文化所崇尚的“仁与义”的体现。通过这篇文章，学生对人性及人际关系能有更深刻的认识，也会启发大学生如何与人和谐相处。

中国传统文化特别强调建构人性，注重亲子关系，把家庭价值放在人性情感的层次，作为“立人教育”的根本内容。家庭中子女对父母感情的自觉培育被视为“人性的根本、秩序的来源和社会的基础”“孔子通过‘仁’开始塑造、形成和影响中国人的心灵。人或仁的根本建立在日常生活即与家庭成员的情感关系之上”阎。朱熹把“仁”释为“爱之理，心之德也’。“仁”的本义与爱紧密相关。第二册第一单元选取的《善良之心永世相依》描写的是父子情，虽然父亲腿有残疾，但热爱生活、热爱工作。课文中朴实而真诚的叙事表达了爱的主题，让人们体会到一种用大爱做小事的境界。王国维在《人间词话》中说到:“境界有大小，不以是而分优劣”“言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质神韵，末也。有境界而二者随之矣’。遗憾的是作者在父亲去世后才感受到这种大爱的境界:“当时我没有意识到，是爸爸帮我保持平衡”。年少无知时的作者无从理解父亲的爱，更没有意识到父亲残疾外表下的“气质神韵”皆缘于善良之心，缘于辛勤工作、快乐生活的人生态度。随年龄的增长，作者开始以觉悟的态度反观内心，审视自己。觉悟的过程体现了成长的过程，也是作者学会爱的过程。这位身有残疾的平凡父亲在克服困难的过程中显示出的勇气及其刚毅和高尚的品格，给读者留下的是要有大爱才能有大德的思考。编者把“爱”与“善良之心”即“仁”联系在一起，引发英语教学过程中大学生更深人地思考“爱”的内涵。

《新编大学英语(第二版)》教材每册都有情感、沟通的话题，如“不只是文字”(第一册)、“沟通问题”(第二册)、“社会问题，’(第三册)、“文字的力量”(第四册)等。这些文章阐述了尊重生命，关注生命，关注修身，强调塑造人的情感心理。选取《羞怯的痛苦》《享受幽默—什么东西令人开怀?》作为第三册和第四册的开篇，把情商中的自我意识和自我修养提升到了更高的地位。这两篇文章分别以羞怯、幽默为话题，对羞怯的不利影响、幽默的益处等进行了全面深刻的论述，能让大学生在英语教学过程中更好地认识自我、认识生命。人的生命是美好的，每个生命都是唯一的，应以积极的、肯定的情感来看待生命。学会理解他人，既保留自身的独特，又能正视自己性格中的弱点。努力发展健康的个性，形成健全人格，充分发挥自己的潜能，在与人交往中做一个受人欢迎的人。“君子和而不同，小人同而不和”气在中国传统文化观念中有“个性”是“君子”形象，能够“不同”是自我修养的一个重要方面。“和”就是要协调“不同”，“和”就是要探讨诸多“不同”之间如何共处。西方文化与此一致，既崇尚开放、张扬的个性，重视个人的主体作用，又强调“主体间性”。当今社会发展需要协作精神，在个性不同的团队里，更须建立互相理解、沟通的交往理性，以促进社会的和谐。

二、关注自我发展:“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”

“文以载道’。《新编大学英语(第二版)》的很多选文都体现关注学生成长、关注学生的自我发展。《周易乾》象日:“天行健，君子以自强不息”。何以自强?那就是要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。

《新编大学英语(第二版)》第一册给刚刚走进大学的新生提出了许多建设性的忠告，比如:“把过去那些不愉快的记忆锁进记忆的角落里不再去想，才有可能自信和乐观”(第二单元主题“记忆与遗忘”);学习外语“在读、写、说、听思想传统的交流技能之外还应该加上第五项技能:文化意识”(第三单元主题“没有言语的交流”);“把上大学看成一个美妙的实验，要学会改变自己”(第四单元主题“新的开端”);“倘若你在思想上给未来抹上惊恐的颜色，你的行动就会受到制约”(第七单元主题“生活的选择”)。这些文章选编在第一册，有助于学生熟悉大学学习和生活，顺利完成由中学到大学的过渡，以新的面貌步人人生的新阶段。

《新编大学英语(第二版)》在倡导积极进取的人生的同时，强调大学生要保持高度的清醒与理性的头脑。在多元价值并存、人们热衷于追求富与成功的今天，学会如何正确地思考各种社会现象反映的精神实质及其折射出的文化价值取向。学完第一册第九单元《快乐的圣诞节》一文，学生可能会在热衷于过“洋节”、过多地进行炫耀性消费的时候停下来，理性地思考圣诞节这个神圣的宗教日子所承载的非商业性的文化价值，正如文中所说:“圣诞节应该是对他人表示爱心和良好祝愿的时候，它应该是为那些没有我们幸运的人做善事的时候”。第二册第八单元《把时间花在为钱苦恼上》呈现的金钱哲学“尽量挣，尽量省，尽量给”同样发人深省;列夫·托尔斯泰创作的《伊莱亚斯》故事则引发学生思考幸福和金钱的关系。类似的选文还有第二册第九单元《年轻人的消费行为》，学生通过学习能了解作为社会高消费的成员应该学会如何理性消费。对于沉酒于电脑游戏、忽视学习的学生来说，第四册第八单元《如何从容使用时间》具有很好的启示作用:“时间就是金钱，应该节省，应该理智地花，不要浪费或者丢失”。这种时间意识言简意赅，引人深思。当下各类媒体追捧正使球星、歌星、影星、畅销书作家成为越来越多的大学生的青春偶像，第四册第五单元同时选取《运动员应是行为榜样》和《运动员不应是行为榜样》，使学生慎行、明辨和思考，在大学学习中大学生既要注重个人成长，又要增强自身的文化使命感和社会责任感。第四册第七单元《永远不会听到的毕业典礼演说》及其评论《大学:一个宽恕一切的世界吗?》同时出现在课内阅读，从不同的角度论述相同的问题:“如何看待大学生活”，引导大学生换一个角度思维，鼓励学生灵活运用知识，独立思考，独立解决问题。

目前，大学生就业压力日益增大。“凡事预则立，不预则废’。《新编大学英语(第二版)》告诉学生要认真规划未来，把握今天，创造明天。比如第三册第四单元“择业规划”所选三篇文章对大学生择业提出了可行的建议，指出没有人能预见自己的未来，理智比机遇和命运更重要。要打造未来的事业，“有些事是你现在就能做的”;第四册第四单元《关于创造力的培养》指出具有创造性是“通向光明前程的关键”;第四册第六单元《风险与你》使读者对风险这个主题有了更进一步的了解，认识到问题的关键不是要彻底避免风险，“而是要理智地管理风险”;第二册第三单元《生而成功》“任何事都不可能由别人来教你，只能在别人的帮助下靠自己去发现”。高等教育是大学生人生的宝贵经历。要在四年后充满信心地走向社会，每个学生都应该通过四年的大学生活学会成长，比如提升自主学习的能力，学会独立思考，不断丰富文化素养，提高自身的人文素质。

三、关注自然与社会:“天地与我并生，而万物与我为一”

《新编大学英语(第二版)》不仅关注学生修身与自我发展，而且关注自然与社会，突出了具有全球意义的生态意识。“天人合一”的理念在中国传统文化中源远流长，“天地与我并生，而万物与我为一。汉代董仲舒提出“天人感应，天人相应”，宋、明时代更进一步阐发了这种天人互动的观念，强调“仁者与天地万物为一体”。《新编大学英语(第二版)》很多选文讲述了人与自然的关系，把人类和自然视为休戚相共、血脉相连的一体。人投人大自然的怀抱，与大自然和谐相处，能使人重新审视生命的本质并选择一种有意义的生活方式。第三册以《新生之旅》为题讲述“旅游的快乐”这一主题，认为旅行会改变生活，找一个安静的地方来理清头绪，来尝试新的思维和行事方法。进而指出人的成长要通过贯穿于一生的自我改造，将来的很多旅行将会具有自我改造的意义;经常旅行，以便不断进步。这些理念从一个全新的角度诊释了人与自然的关系。“人与天调，然后天地之美生。编者的选材可谓独具匠心，不仅让学生感受自然之美，更让他们相信天地之美的力量:“美能启真、美能储善”，同时又与作者共同体验成长的快乐，如当代著名作家毕淑敏所说的那样:“旅行让我们的身体感悟到不同的风和水，我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣，谈吐因此谦逊’，网。与大自然的亲密接触可以培养学生对大自然的热爱与感恩，追求仁者、智者的生活，塑造情感，不断完善自己的生命。

《庄子·齐物论》论述宇宙万物平等，没有差别。《新编大学英语(第二版)》选取了一些关于动物的话题，让学生在人与动物的比较中反思人类应该从动物身上学到什么。如第一册第五单元《动物的玩耍》讲到“动物能学会怎样控制自己的行为、怎样协调适应他们生活的环境以及怎样和自己群体中的其他动物相互交往”;第三册第六单元《人和动物的好斗性》则开篇就指出人类是所有动物中“最好斗和最残忍的”。作者描写了竞争的残酷、人类战争的罪恶，流露出“本是同根生，相煎何太急”的无奈之情。忧思之余，作者对人类的明天寄予希望，指出人类要继续生存下去，必须将人类的敌意和好斗性通过建设性活动和非暴力的竞争发挥出来。人类肯定是所有动物中最好斗和最残忍的观点似乎颓废、悲观而又消极，但掩卷深思，可以感受到深藏在作者心中的恰是对生命的热爱。人自诩为“万物之灵”，应该懂得如何尊重生命、珍重生命。

“天地与我一体，万物与我同根”。人类关注自然也是关注自身的未来和发展。《新编大学英语(第二版)》第一册第十单元《未来农耕》让学生认识到地球资源面临严重破坏的现实，学会改变对农业、食品和整个地球的看法，关注可持续发展的农业体系;第一册第六单元《神秘的世界》又使学生懂得了人类认识的局限性，在未来的岁月里要追求进步，不断创新，探索发现更多的奥秘，为人类造福;第四册第九单元《科学技术)太快了吗?》

大班育儿心得范文第4篇

时光轰然拉开了六月的帘幕，带着热气扑面而来的阳光，拔着节生长的碧草绿木，掠过天空的燕影，还有刹那间会来的风雨……喜欢这个突飞猛进、生机勃勃的时节，它像父母们丰富曲折的育儿之路一样，总能带给我们丰富的话题和无尽思考！

六月――一首童年的欢歌。“小船儿轻轻飘荡在水中”，悠长的童声激起一代又一代的人去思考和探索：教育如何才能更符合孩子的天性，如何才能让孩子拥有更丰富和快乐的童年？打开本刊，你会发现王晨峰的“拉图尔自然社区”是个很有趣的努力，在这个很多儿童患有“自然缺失症”的年代，“做自然的孩子”是不是一下子打动了你的心灵？

六月――感伤的毕业季。幼儿园大班马上要举行毕业典礼了，而带大班的王老师很伤感，不仅仅是为要和孩子们分别了，更主要是因为她班上的孩子在毕业前流失严重。她的班本来有20个孩子，可毕业照上却只有11个。因为很多孩子早在几个月前就被家长接走去上学前班了。对此，从事学前教育工作30年的朱慕菊老师语重心长地说，很多家长让孩子过早地去识字、学算术、学拼音或去发展各种“特长”，而没有认识到在儿童早期，培养孩子关键社会能力对孩子人生发展的重要价值。看来，作为父母，需要认真思考：什么是孩子真正的“起跑线”？

六月――一个关乎过去、现在和未来父亲的节日。我的父亲已去世二十多年，对我来说，“怀念父亲”是压在心底永远的诉说。对于很多正身为父亲的人来说，游涵的“父与子”幽默地道出了现代人的为父之道。在感念和祝福过去和当下父亲们的同时，也特别容易让人想到如何培养“未来父亲”的话题――如何养育男孩。一位已有3岁女儿的妈妈，又迎来了一个男宝宝，在她的喜悦声音里却夹杂着不安和无措：“我对这个小家伙感到有些恐慌！对女儿我从来没有这种感觉。”对绝大多数女性来说，与养育男孩相比，她们更有信心抚养女孩。生下男孩后，她会感到莫名的恐惧，不知道该怎样养育男孩。其实，只要妈妈们用心就会发现，很多家有男孩的妈妈和爸爸们在抚养男孩的路上已很有心得。你看，“不同阶段的男孩有不同的培养方式…儿子，你们都要成为男子汉”“用正确的方式走进男孩的世界”等，一一读来，会发现，养育男孩是一场培养他成为男人、成为丈夫、成为父亲的伟大责任之旅。在这个旅程中，需要给予他快乐和阳光，给予他去体味责任和担当的机会。

六月是一段有独特味道的时光，去品尝，去慢思，一定会有丰富的收获与成长。

大班育儿心得范文第5篇

以《幼儿园教育指导纲要》为工作指针，严格遵循、贯彻《纲要》所提出的：“幼儿园应与家庭、社区密切合作，与小学相互衔接，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件”精神，进一步树立“服务第一、质量至上”的观念，争取家长的理解、支持和主动参与，共同为幼儿营造健康、愉悦的成长环境。

二、工作目标：

1、努力营造家园合力的教育环境，提高亲子关系、师生关系、家园关系的亲密度和融洽度。

2、结合本园家长的实际，找准切入点，提高家长对幼儿园工作的参与度，丰富活动内容与参与方式，切实提高家长工作的实效性。

3、增强对家庭、社会的服务功能：明确服务意识、扩大服务范围、提高服务水平。

三、具体措施：

（一）加强学习，转变教师的家长工作观念。

组织教师深入学习《纲要》，用《纲要》的新理念引领教师反思过去的家长工作，尽快完成角色转换。

1、真正把家长工作作为幼儿园工作的重要组成部分，高度重视，坚决抓好落实。

2、要把家长和教师作为共同促进幼儿发展的主体来看待。双方要互相尊重、互相信任、平等合作，真诚沟通。

3、在家园沟通问题上，教师要切实树立为家长服务的思想，把家长作为平等的合作伙伴，真心实意做家长的朋友，耐心倾听他们的意见，切实帮助家长解决在育儿过程中遇到的问题。

（二） 开展多种形式的家长活动，

1、家长学校

本学期，我园将继续邀请教育专家，为家长作家教专题讲座。各年龄班有针对性地开展家长授课活动。内容为新生入园准备，幼儿自信心培养，寒假生活指导、家庭早期阅读指导等。

2、家长开放日活动

本学期全园向家长开放半日活动1－2次，各班级根据本班家长、幼儿的特点，以亲子活动的形式组织家长开放活动。

3、家长园地

班级家长园地的创设，要拓展原有家长园地版面，根据班级、家长以及教学的需要设计新颖的家长园地，突出新意，增加互动内容，办出特色和品位。其中“互动内容”主要是根据班级幼儿实际情况提出各种家庭教育热点问题，有针对性地吸引家长积极参与讨论。

4、家长书信（问卷）

本学期结合节日、季节、幼儿园的活动等向家长发放主题书信，学期结束前发放家长问卷。以书信的方式向家长传递幼儿园的关怀、问候。征求家长对幼儿园管理的意见和建议。

5、家长委员会

召集会员家长参与幼儿园的保育、教育、伙食、保健以及幼儿园发展的话题沙龙。

四、具体安排：

九月份：

1、制定本学期家长工作计划。

2、召开小班新生家长会。

3、下发小班新生问卷调查表。

4、新生家访活动，了解班内幼儿基本情况。

5、检查各班家长园地布置情况。

6、增补小班家委会成员。

十月份：

1、庆祝国庆告家长书

2、举行小、中、大班家长开放日

活动，家长填写半日活动情况表。

3、召开园部家委会会议。

十一月份：

1、 家长学校活动：小班主题：良好行为习惯的养成。

中班主题：幼儿自信心的培养。

大班主题：学习习惯的培养。

2、家教知识竞赛。

3、检查班级家长园地使用情况。

十二月、

1、 大手牵小手读书活动。

2、 家长半日活动（幼儿游戏）开放。

，幼儿园家长工作计划

3、 冬季幼儿保健主题告家长书。

4、 向家长发优秀幼儿教育杂志及幼儿读物推荐目录。

一月份：

1、举行庆祝元旦迎新系列活动。

2、下发家长问卷并进行情况汇总。