什么是随笔

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇什么是随笔范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

什么是随笔范文第1篇

1、“义武奋扬，跳梁者虽强必戮”出自明神宗朱翊钧颁布的《平倭诏》。释义为“正义之师奋发扬威，跳梁小丑，就算再强大也定当奋力诛杀！”

2、“义武奋扬，跳梁者虽强必戮”同“犯我强汉者，虽远必诛”一样，都是我国古代维护国家安全的典范言行。

（来源：文章屋网 ）

什么是随笔范文第2篇

原因何在？自己喜欢语文有多深？

反思让我清醒。我发现那段经历之所以痛苦，实际是自己戴着镣铐在“跳舞”。这“镣铐”“加身”，除了考试指挥棒的辐射之力使然外，更多的原因是来自语文感觉的缺失。

语文的感觉是什么？我不知道确切的答案，但我知道，语文的感觉在与学生的交流中，语文的感觉在与人的交往中，在阅读中，在思考中，在人的喜怒哀乐中……还在表达中。语文的感觉是不能用现代科技的理性原则来界定的，“只能意会，而难以言传”或许就是语文感觉的最高境界。于是，我决意与学生一起寻找语文的感觉。

在谈话交流中寻找语文的感觉。我曾与初中一年级的新生探讨“什么是语文”。学生的回答大多局限于对“语文课本”的认识。我在肯定了学生的回答后，努力引导学生从对课本语文的认识中走出来，进入另一种语文，即对生活中语文的认识。谈话目的是启发学生发现身边的语文，以这次讨论活动为例，帮助学生建立语文“无处不在”、“留心处处皆语文”的意识，并在此后的课文教学、对话交流中不断复习、强化这种意识——语文的感觉：是观察，是阅读，是认知，是思考……

在随笔中寻找语文的感觉。随笔，既是学生运用语文、陶冶情操的最好场所之一，也是观察一个学生综合素质的窗口。对于学生的随笔，我每篇都看，除了在学生文后做批注外，还在我的批阅手记中做好详细的记录（教师的随笔），以供定期交流时用。在交流中，我没有对学生的随笔简单地作优劣评判，而是从学生对语文的理解与运用能力的差异，对生活观察的粗与细、感受的深与浅入手分析，启发学生要学会换个角度看问题。在分析中努力使学生明白，随笔的得失，除了遣词造句受语文知识左右外，还在观察、分析、判断问题中深受语文能力的牵制。文笔的生动，词句的精彩，要在看到作者词汇丰富的同时，决不能忽视作者思想的丰富与睿智。让学生自觉地认识到，词汇是显性语文，易被我们觉察，而思想修养及方法、睿智是隐性语文，却常被我们忽略。此时，学生们在随笔中的优劣得失，便成了大家深入浅出地观照语文的镜子。在与学生交流随笔中，我似乎有太多的新思维、新观点产生，也感到语文的魅力正充实我生命的活力。同时，从学生们热情的表现和爽朗的笑声中，我分明感到：我们师生正在一种快乐的语文感觉中——这种语文的感觉是感悟，是发现，是创造，是美！

什么是随笔范文第3篇

＂呵呵，同志们好啊！＂羊地同桌是一个超可爱地好象小弟弟地同学，今天不知吃了什么药，忽然之间爱上了阿根廷，问羊：＂桌～～你喜欢阿根廷不？＂好陶醉地表情～～心软地羊不忍，于是有生以来第N次说了谎话，＂还好～～不错啊～～～＂＂真地啊！知音啊！同志啊！！那，英国呢？＂对英国毫无感觉地羊不得不第N＋1次说：＂还可以啦～～～＂＂桌，我～～你万万年！＂后桌莫名其妙地问：＂你到底喜欢阿根廷什么啊？＂＂全部！＂一脸幸福地表情地桌，＂你呢？＂＂全不！＂＂那英国呢？＂＂全部！＂＂你呢？＂＂请参考上一题答案！＂＂啊～～～～～～～＂疯狂地桌，为什么说谎也可以让人那么兴奋呢？

物理课上．

＂恩，这节课呢，我们来学习啊，浮力，啊，这个啊，据说是阿基米德发现地，啊，这个～～～＂＂靠，阿基米德这个老头子！＂＂恩？＂羊地灵感突现，随手抓过一个本又随手撕下半张纸，又随手写到：＂2000年前要撬起地球地那个老头子在浴缸了曾兴高采烈地吼出：找到了！现在看起来，他在吼出＂找到了＂地那一刻或许并没有想到，他所称量地皇冠，从此以后成为了整个现代文明赖以支撑地物理基础．＿＿＿＿＿随笔＂所谓精辟，仅以如此！

羊地文科好地天旋地转，桌地理科好地一塌糊涂，什么是模范同桌，此乃典范！人称＂太极双收，阴阳互补＂，横行天下二人组！（羡慕～～～）

呵呵，初三不可怕，是不？

什么是随笔范文第4篇

生病的经验

生病也是生活体验之一种，甚或算得项别开生面的游历。这游历当然是有风险，但去大河上漂流就安全吗?不同的是，漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防，漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗，漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过，但凡游历总有酬报，异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着　才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。

素材运用：在作者看来，病痛不过是一种生活体验、一种游历，这种看透人世间喜与悲、幸与不幸的豁达与深邃令人钦敬。人的感受和欲望确实如此，在满足之后便产生了更多的欲求，在不满之外隐藏着更大的不满，倘若身陷欲望的泥潭便承无宁歇的日子。所以，只有安于自己的当下生存，珍惜自己的当下所有，才能进一步领会生命的可贵和价值。

话题拓展：珍惜当下

信仰的坚守

可什么是恶呢?有时候善意会做成坏事，歹念碰巧了竟符合义举。这样的时候善恶可怎么评断，灵魂又据何奖惩？以效果论吗？有法律在，其他标准最好都别插嘴。以动机论吗?可是除了自己，谁又吃得准谁一定是怎么想的?所以，良心的审判，注定的，审判者和被审判者都只能是自己。这就难了，自我的审判以什么作标准呢7除非是信仰!或者你心里早有着一种善恶标准，或者你就得费些思索去寻找它。这标准的高低姑且不论，但必超乎于法律之外，必非他人可以代劳，那是你自己的事，是灵魂独对神的倾诉，忏悔和讨教。这标准碰巧了也可能符合科学，但若不巧，你的烦忧恰恰是科学的盲区呢?便只好在思之所极的空茫处，为自己选择一种正义，树立一份信心。这选择与树立的发生，便可视为神的显现。这便是信仰了，无需实证却可以坚守。

素材运用：在作者看来，信仰源自善恶的疑惑以及向自己内心的挖掘。在排除法律标准、他人的是非评判这些外在因素时，一个人只能诉求于自己的内心，也就是耍“听从良心的呼唤”，这样一种抉择即是信仰的力量。人的神圣和崇高的一面，正是来自于这样一种“对正义和信心”的抉择，此时，是人创造了标准和价值，人因而抵达了“神”的高度，如作者所言，　“便可视为神的显现”。我们常说某种动物“通人性”，如果说这是对动物生存意义的至高评价，那么“通神性”也便是人的生存意义的至高追求，而这也便是作者所墨坚守的信仲。

话题拓展：信仰的力量

爱之永恒的能量

爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永远的激越，由于每一个“我”都是孤独。人不仅是被抛到这个世界上来的，而且是一个个分开着被抛来的。

在上帝那儿　在灵魂被囚进肉体之前，“一生二，二生三，三生万物”之初，并无我、你他之分别，巨大的存在之消息浑然一体，无分彼此内外，浮摇漫展无所不在。然后人间诞生了，人间诞生了其实就是有限诞生了。巨大的存在之消息被分割进亿万个小小的肉体，小小的囚笼，亿万种欲望拥挤摩擦，相互冲突又相互吸引，纵横交错成为人间，总有一些在默默运转，总有一些在高声喊叫，总有些黯然失色随波逐浪，总有一些光芒万丈彪炳风流，总有弱中弱，总有王中王――不管是以什么方式，不管是以什么标牌，不管是以刀枪、金钱还是话语……总归一样。尼采说对了　权力意志。所有的种子都想发芽，所有的萌芽都想长大，所有的思绪都要漫展，没有办法的事。把弱者都聚拢到一块去平安吧。弱者中会浮涌出强人。把强人都归堆到一块儿去平等呢，强人中会沉淀出弱者。把人一个个地都隔离开怎么样?又群起而不干。小时候，我们几个堂兄弟之间经常打架，奶奶就嚷“放在一块儿就打，分开一会儿又想!”奶奶看得明白，就这么回事。

素材运用：作者在此为我们描绘了一幅宏观的人类图景，内体的诞生同时将人们相互隔离开来，在心灵问产生隔膜的同时也产生了消融这一隔膜的渴望，而这就是爱。或许，这就是人类最真实的处境　隔膜着并渴望着　孤独着并相互温暖着。

话题拓展：爱的力量

真正的好艺术

听说有一位导演，在反驳别人的批评时说　“不管怎么说，反正我是让观众落了泪。　反驳当然是你的权利，但这样的反驳很无力，让人落泪就一定是好艺术吗?让人哭，让人笑，让人咬牙切齿捶胸顿足　都太容易，不见得非劳驾艺术不可。而真正的好艺术，真正的心路艰难，未必都有上述效果。

我听一位批评家朋友说过一件事：他去看一出话剧，事先掖了手绢在兜里，预备哭和笑，然而整个演出过程中他哭不出也笑不出，全场唯鸦雀无声。直到剧终，掌声虽也持久，但却犹豫。直到戏散，鱼贯而出的人群仍然没有什么热烈的表示，大家默默地走路，看天，或对视。我那朋友干脆找个没人的地方坐下来发呆。他说这戏真好。他没说真像。他说看戏的人中有说真好的，有说不好的，但没见有谁说真像或者不像。他说，无论说真好的还是说不好的，神情都似有些愕然，加上天黑。他说他在那没人的地方坐了很久，心里仍然是一片愕然，以往的批评手段似乎都要作废，他说他看见了生命本身的疑难。这戏我没看。

什么是随笔范文第5篇

一、赏识教育——我欣赏你，你一定可以

由于教师认为某些学生是天才，因而寄予他们更大的期望，在上课时给予更多的关注，通过各种方式向这批学生传达你很优秀的信息，学生感觉到教师的关注，因而产生一种激励作用，学习时加倍努力，因而取得好成绩。在师生接触中，学生听到老师怎么说自己，就会对自己产生一些印象，这些印象刻在学生的脑海中，久了便形成了某种认定，认为自己正如老师说的一般，听多了你能干他也自然的勤奋好学起来，听多了你真笨，学生就真的感觉自己不灵巧，听多了这学生成不了大器，那么他也认定自己不会有出息。老师在教书育人过程中，在接受能力较弱生转化的过程中,应多从积极方面去观察他们，多鼓励，多信任，多肯定，多表扬，使他们产生积极向上的力量，获得信心，带着乐观、愉快、轻松的心境去学习.

1、抓住契机。

职业学校学生学习成绩差、行为习惯差，爱和信任的缺乏，常会使他们自卑感增强。美国心理学家威廉·詹姆斯有句名言：人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。在学生教育过程中，表扬激励的运用也极为重要。学生一旦从教师一个赞许的眼神、一个真诚的微笑、一句由衷的赞语、一下轻柔的抚摸中意识到被重视、被赏识，便会感到无限的温暖，如同受折而焦渴的小苗吮吸甘甜的晨露，进而点燃希望之火。

我曾经带过一名学生，她是从美容美发班转来的一名女生，起初还比较沉默，可没过多长时间，就与班里的学生打成一片，尤其与男生的关系非常好，任课老师都反应她上课说话，我找她谈了一次话，我说：听说你很爱交朋友啊，很多同学都羡慕你呢。她很惊喜又很不好意思的说：老师我做错什么了吗？我说：任课老师说你上课太活跃了，你能与同学关系那么好，为什么不让老师也喜欢你呢？她低下头说：我会试着去做的。随后在每周的随笔中，她都会与我交谈，把我当成朋友，告诉我她的秘密。我也帮助她解决一些生活上、思想上的小事，并且时时暗示她，我认为她很棒，但要让别人也认可才行。渐渐地她自信心增强了，文艺汇演准备过程中，她积极性很高，主动承担排练节目的任务，但因班里文艺骨干还未被挖掘出来，女生又少，她工作开展的很艰难，我就不断的鼓励她，协助她，夸她号召力强，头脑灵活，一定能做成功。（班主任 banzhuren.cn）她有了信心，也确实尽了最大努力，节目演完后，我们班没有得奖，她伤心地哭了，我说：哭什么，你不是在随笔里说，你很坚强吗？不喜欢哭，永远都是开心的，这点小事就把你打倒了，那明年咱们还争不争这个奖了？她擦了擦眼泪说：老师，等着看吧明年我们一定会拿奖。我拍拍她的头说，我当然有这份自信了，只是你这一哭……。她笑了。

2、注意场合

对于性格内向、自卑感强的后进生，我一直坚信：他内心要求进步的愿望没有也不会改变，所以更需要教师的赏识。平时，我注意表扬场合的公开性，让学生在众人面前品尝到幸运的甘甜，自豪地抬起头来走路。

二、善意的批评——这样做，我认为更好

敢于批评，善于批评。只要注意批评的方式方法，讲究批评的艺术，也能取得很好的效果。

1、寓批评于说理之中

寓批评于说理之中，它的特点在于不是重于说明什么是错，而是重于说明怎样才对，通过对来批评错。

比如有这样一个女生，很注重自己的发型。有一天，他用者哩水将头发弄成一朵朵含苞待放的花朵。我看到她笑着说：今天有什么喜事，头发都乐开花了？这个发型很有个性，但与你的校服和我们这个场合很不相配，你这样出去，别人不会认为你有个性，只会觉得你审美品味不够高，不懂得什么叫和谐，你说呢？她说：老师，我就是想新鲜一下。我下午就把他洗掉。我说：爱美是好事，但要注意场合。是不是想做个发型设计师？他笑了。下午她的头发收拾的很得体。

2、寓批评于事实之中。

只要我们掌握学生的心理特征，从善的角度出发，让学生明白老师的所作所为都是为了他的成长，那么应用善意的批评，就可以取得可喜的变化与成绩。

三、平等教育——我们可以成为朋友吗

做老师的都愿意而且期盼和自己的学生打成一片，有一种正常的、友好的、平等的甚至是亲密融洽的情感交流方式。学生方面却始终自觉或不自觉地对自己的老师关起情感的大门，痛快一点的，也是半开半闭。显而易见，老师如不能了解、不能贴近学生的内心世界，就会增加施教的难度，素质教育无形中就被架空了。从有关调查报道中可以看出，知识传授的渠道在拓宽，师生情感交流的渠道却在不断缩小。这种现象已非常普遍。现实需要我们必须努力开启学生心灵的大门，这就涉及到一个方法问题，方法对头了，才有可能达到目的。

我们的教育方式需要的是循循善诱、启发引导，老师再也不能高高地凌驾于学生之上，要放下架子，摆正师生的位置，认清对学生平等相待的重要性，从心底产生与学生交友的愿望，正所谓良师诤友，而不能带有丝毫勉强的色彩。能做到这些，学生就会觉得自己获得了尊重，因而就能尊重老师，能理解老师的用心，才能向老师敞开心扉。