人生四十

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇人生四十范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

人生四十范文第1篇

北大中文系的老前辈林庚先生曾是与何其芳齐名的诗人，又是大学者，他的学术思想对我影响最大的是，向来反对囿于任何一种理论框架“强作解人”，要求人们在欣赏中感受，在感受中领悟，特别强调艺术直觉的重要性，我称之为诗性思维。

上林先生的课就像是在美的海洋里徜徉，因为他的学术探讨从来都是围绕好诗、好作品进行的，所以既是研究，又是欣赏；既让人沉思，又让人沉醉。譬如林先生问：为什么李嘉的“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，王维只在两句前各加上“漠漠”“阴阴”，就使整个画面画龙点晴般地鲜明活跃起来了呢？为什么钱起的“曲终人不见，江上数峰青”，青的感受正是来自于曲终的刹那间呢？又为什么《黄鹤楼》前四句一气呵成地连用三个“黄鹤”，并不符合律诗形式的要求，却反而洋洋洒洒地成为七律之冠呢？是呀，为什么呢？这激起了同学们的好奇心，而这些问题都是需要用心去领悟而不能只用某种理论去套的。

事实上，杰作打动人心的方式常常像电击一样，因为诗性思维让人变得易感，而一颗敏感、细腻的心就如同一座池塘，有一点微风就会荡漾，多么幸福的荡漾！有位同学曾提到他最喜欢奥地利诗人里尔克的《秋日》，为什么呢？因为这首诗不是在课堂上专门学的，而是有一次在公共汽车上偶然听到的诗朗诵，一下子便抓住了他的心。

这首诗正是里尔克最负盛名的代表作，诗不长，却有好几种汉译版本，我认为诗人北岛的翻译最有味道：

主呵，是时候了。夏天盛极一时。

把你的阴影置于日晷上，

让风吹过牧场。

我们中国古人论诗喜欢讲“诗眼”，认为一首好诗必有传神的那个词。比如“僧敲月下门”一句，人们争论半天，还是觉得“敲”比“推”好，把夜半声音的空旷感和寂静感微妙地传达出来了。这可以说是一种有中国特色的诗性思维，以此论诗，我以为里尔克这首《秋日》的“诗眼”，就在于“主呵，是时候了”这一句，它凭空起势，以祈祷般的力量、圣洁的口吻，一下子就把内心郁积的情思全都释放出来了，也把读者卷进诗的情感丛流里了。有了这样非同凡响的开篇，才呼唤出最后一节的名句：“谁此时没有房子，就不必建造，＼谁此时孤独，就永远孤独”。

二

可是，这样津津有味地谈诗、谈诗性思维对于今天的现实生活有什么用处呢？这不是我的问题，却是如今年轻人经常问到的问题，也让我感到困惑。

因为我的青少年时代是在完全不同的时期，那时无论物质是多么匮乏，前途是多么渺茫，我最难以忍受的还是精神上的贫困，因为几乎所有中外名著都在批判、禁绝之列。我记得18岁才第一次读到《普希金抒情诗选》，如获至宝，那还是中学语文老师冒着毒害青少年的罪名偷偷借我的。也许，越稀缺的越可贵，在那动荡的年月里，圣殿般的课堂，诗篇般的课本，一天上课后略带疲倦的满足和放学路上懒洋洋的阳光正是我们这一代人梦寐以求的生活，然而大多数人却草草结束学业，早早上山下乡，荒废了青春。

人生需要痛苦的磨砺，但不能无谓地痛苦，更不能因为精神的自我扭曲而坠入痛苦的深渊。我试图理解今天年轻人面临的沉重生存压力和挑战，但我不明白的是，为什么越是在物质丰富时代，人们越是为《小时代》式的无止境的生存竞争痛苦不安？越是在大众娱乐时代，人们越是轻易放弃读书思考的自由？要是生命的意义仅靠金钱来衡量，那么最成功的人生就只属于世界上最有钱的那个人，显然荒谬！只有内心的精神自足，才能抵御外部世界的严酷，保持心灵安详，免于随波逐流。请看下面这首诗：

我爱在淡淡的太阳短命的日子，

临窗把喜爱的工作静静做完；

才到下午四点，便又冷又昏黄，

我将用一杯酒灌溉我的心田。

多么快，人生已到严酷的冬天。

这首诗的口吻像陶渊明和蒙田那么恬淡，但却是诗人穆旦在中最悲惨的日子里写下的。这些极具美感的诗句需要多么强大的内心力量，才能像在风暴里行船，保持着强者的坚忍、智者的从容和诗人的激情。

有人回忆道：早在1975年，在那个物质极度贫困和精神压抑的年代，穆旦就已指出了物质享受为何不如精神享受那么有持久魅力的道理，而这个道理四十年后中国社会还没有想通。他在给友人的信中说：“我至今仍旧认为，人是只能或为理想而活着，或为物质享受而活着。享受到手，可能淡而无味，保有理想才能使生活兴致勃勃。”

实际上，即使在最不幸的时刻，穆旦也仍然孤独地陶醉在对拜伦、普希金诗歌的翻译之中。为什么诗人能够如此淡定？因为诗性思维导向的是审美人生。穆旦曾经感叹，最幸福的时刻就是碰到一本好书，“我们往往看了一段时间后，不自禁地赞叹一声，放下书本，看不下去了，因为我们的心灵从阅读中获得了如此丰富的感受，内部感到如此芜杂、拥塞，它不得不暂停一下，咀嚼一下已获得的东西。凡是读过一遍《欧根・奥涅金》的人，就像孩子尝过味道极浓的蜜糖一样，有谁不想再读两遍三遍的呢？”

这正是一个精神自足的人，我曾经说过，我们这个世界即使伤害了他们也奈何不了他们，即使叫他们低头，也够不上和他们的心灵对话，因为他们有着自己的快乐和超脱。

三

我一直记得多年前一位活佛对我说的话，按照佛陀所教，生而为人乃是一次难得的机会，应当努力体验、完善，而不是唯恐失去。因为痛苦来自无穷的欲望，内心的平静总是与朴素的生活相关。肉体欲望，感官享受，只能维持几十年，精神上的追求，才能让人身心充实，修得正果。毕竟，生命轮回不是每一次都能投胎为人的。

但我的看法或许更为直率和直接，我不太相信生命轮回，但却坚信此生身心俱修的必要，因为那是唯一的一次机会，既获得人生的意义，也尝到生活的美感。在一次沙龙活动中，我曾形象地描述了什么是审美人生，我就把这段话作为本文的结尾吧：

人生四十范文第2篇

有一个男孩有著很坏的脾气，於是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他

发脾气的时候就钉一根钉子在後院的围篱上。

第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。

他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终於有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉

他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。

一天天地过去了，

最後男孩告诉 他的父亲，他终於把所有钉子都了。

父亲握著他的手来到後院说：你做得很好，我的好孩子。

但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。

你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。

如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。

话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。

人生四十范文第3篇

一天，小兰蹦蹦跳跳地来找王奶奶玩，她推开王奶奶家虚掩的门，发现王奶奶不在家，心想：今天万里晴空，阳光明媚，王奶奶一定是趁着大好的天去散步、晒太阳了吧？当她正要走时，忽然发现一盆脏衣服静静地躺在角落里，这引起了她的注意，她想：如果王奶奶自已洗这么多的衣服，一定会累坏的，要不，就由我来代她洗这盆脏衣服吧！

说干就干，小兰卷起袖子，挽起裤腿，打好清水，开始仔仔细细地搓起衣服来。她细嫩的手冒起了白泡，疼痛难忍，但她一声不吭，咬紧牙关地洗了起来……终于，一盆洗得干干净净的衣服便呈现在她的面前，此时的小兰也累得气喘吁吁了。当她把洗好的衣服挂在高高的衣架上时，小兰的脸上露出了会心的微笑。

这时，王奶奶回来了，看到这一幕时，她的眼角不禁湿润了，嘴角抽动着，半天没说出话来，当小兰回头起身时，那泪水变成了一朵微笑，王奶奶脸上的皱纹集聚了，像一朵盛开的。她一把将小兰揽在怀里，说：“多好的孩子，谢谢你，我该怎么感谢你呢？”小兰也不好意思了，她两手绞着围裙，小声说：“王奶奶，您看您说的。”

人生四十范文第4篇

人常说“难得糊涂”，但我觉得人生有四件大事不能糊涂。

第一，学业之事不能糊涂。我所说的学业是广义上的，包括专业学习、事业目标、人生方向。如果一个人在学业之事上糊涂了，那这辈子很快就稀里糊涂地过去了。就我个人而言，从进北大学英语，到留北大教英语，再到出北大办新东方做英语培训，我人生奋斗的方向一直没有变过。创业期间也有很多人鼓动我去做房地产，但我从来不肯，理由很简单：我做的是新东方，是教育，既然做教育，我就用纯粹的心来做。做房地产也许能多赚一些钱，但对我来说没有什么意义。做事业与钱多钱少其实没有关系，钱少有钱少的干法，钱多有钱多的干法。赚钱不是人生的目的，人这辈子最重要的还是干自己喜欢的事情，将之作为人生的方向和事业奋斗的目标，最终求得学业的圆满。学业是生命中重要的一部分，所以在学业之事上不能糊涂。我现在50岁，前50年我一直在学习和奋斗，那么后几十年我要怎么过呢？我想得很简单：做好事，就像新东方的核心价值观说的那样，“诚信负责、真情关爱、好学精进，志高行远”；读好书，读书对我来说是非常愉悦和受益的事情；走好路，全世界该去的好地方要去好好地走一走；交好友，珍惜久经考验的老朋友，结交心有灵犀的新朋友；最后是“管”好家，多陪陪家人，尤其是做一个合格的父亲。我把这几条写在日记上，将之定义为生命中最重要的事，也把其视作下半辈子要修的学业。

第二，嫁娶之事不能糊涂。嫁娶之事如何才能不糊涂？不是说嫁进官宦之家就不糊涂了，也不是说娶一个美貌之人就不糊涂了。其实，这恰恰是糊涂的表现。嫁娶之事不糊涂最重要的一个标准是这个男人或女人是你一辈子都能够爱下去的。所以，嫁娶之前，一定先要让自己从恋爱中走出来，冷静地思考一下，比如：这个女人很美，但是娶了她会幸福吗？她有没有其他的问题？她会不会操持家务，有没有吃喝无度，是不是花钱如流水？徐志摩如果不娶陆小曼，可能就不会遇上撞机事件。陆小曼尽管是一个才女，但却是个花钱如流水的人，也是当时著名的交际花，非常美丽。诗人看见美是不顾一切的，所以徐志摩爱上了她。徐志摩并非出身豪门，为了养活妻子，他不得不到处去赚钱，从上海到北京，又从北京到上海，不断地讲课。为了省钱，他就坐邮政飞机，不用花钱，结果飞机撞到了山上，他命丧黄泉。从生活角度来说，嫁娶和恋爱其实是两个概念。坦率来说，只要不结婚，怎么谈恋爱都无所谓，但结婚就不一样了。所以，我建议年轻人恋爱谈得不妨长一点，这样经过热恋期冷静下来后，才会真正发现这个人是不是自己一辈子想要的，婚后也才不会有遗憾。

第三，欲望之事不能糊涂。生而为人，就会有欲望。欲望之事一定要控制，控制在底线之上。欲望是接近人本性的一种贪念，贪杯、贪名利、贪欢乐。控制欲望并非易事。我到现在还控制不住自己喝酒，每次和朋友们聚会，我都告诫自己千万不要喝多，但作为一个所谓的豪爽和大气之人，我一喝必醉。这让我很恼火，也让我下定决心不能再在这件事上糊涂，必须控制自己对酒的贪念。所谓欲望之事不糊涂，就是说一个人能控制自己的行为和情绪，在关键时刻知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做。

人生四十范文第5篇

人生中第一次全力以赴的拼搏，换来的只是成绩单上有点贫瘠的分数，最终我收到的不过是某个不知名学院寄来的专科通知书，那种前所未有的打击曾一度让我萎靡不振。对自我的否定，对未来的迷茫，让本该璀璨的青春一下子失去了色彩。

好在还有家人给我鼓励和安慰。有天晚上父亲在饭桌上说，要不还是再复读一年吧，让你去这个学校，你肯定心有不甘，我不想你以后后悔。

我知道其实父亲的心里比谁都难过。虽然父亲的文化程度不高，可从小他就特别看重我的学习，而我也没有辜负他的期望，成绩一直都还不错，这次高考发挥失常，他不是不失望的。而之所以没发挥好，也从另外一个方面说明我的整个知识结构还存在很大的缺陷，让我从此深刻地意识到学习从来都是件苦差事，来不得半点的虚假和骄傲。

于是就在八月刚刚过去一半的时候，我带着全家人的祝福义无反顾加入了“高四”大军的行列。临走前的那个晚上，父亲还在我日记本的扉页上写下“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，这是他最喜欢的一句诗，也是他对我满心的期待。

回到学校，教室里依稀还能看到几张熟悉的面孔，脸上都写满了落寞。我告诉自己，必须收起所有的懒惰，和那些不负责任的过去说再见，开始另一种有意义的拼搏。因为有拼的机会总是好的，我不希望一年之后，我连这唯一的资本也没有了。

有人说，高三了，该放下的都要放下。那么高四了，是不是放不下的也要放下？上帝从来都是公平的，上帝也从来都只救那些愿意自救的人。

现在想来，那一年的春夏两季，我的记忆里好像只有汗水。为了更自由的支配课外学习时间，我在校外单独租了个房子，制订了详细而周密的学习计划。具体到早上几点起床晚上几点睡觉，哪个时间点做数学卷子哪个时间段又必须听上一段英语听力，甚至连吃饭喝水都变得奢侈起来。周末的时间更是宝贵，一个礼拜里囤积的知识可以在这两天慢慢地消化掉，然后再根据情况补缺补差，而对于下个礼拜老师要复习的重点更是要做到心中有数。微弱的灯光下，我在为我的未来打拼。经常的，看着看着书不小心就睡着了，一醒来又精神抖擞地继续投入到茫茫的题海里。

回忆里那个时候的自己就像打了鸡血了一样，因为心里有个目标，每一天都充满了战斗力。可那也真是一段充实而又枯燥的时光，更何况相对于高四的人来说，这更是一场心理的较量，每一场摸底考试都能在每个人的心底掀起涟漪。很容易失去信心，很容易烦躁，很容易发奋，也很容易崩溃。非常疯狂，非常一根筋，也非常可爱。

每当我情绪压抑得想要放弃的时候，总会想起语文老师说过的一句话，他说“踏踏实实地过好每一天，当你抬起头来时，会惊喜地发现什么都已经来到了”。他还说高考复习就好比凿一段长渠，渠之长，日之多，但每天就是那么一小段，你只要负责凿好这一段就行了。待到高考时，渠正好通了，自有源头活水滚滚而来。平时这日复一日枯燥的学习不过是为了在最差的状态下还能考上自己心中理想的大学，而当你付出了努力而不见成效时，唯一可做的事情就是继续努力，并在努力的过程中等待，时间能说明一切问题。因为不是所有的努力都有收获，但每一份收获一定都需要努力。我用这些话不断地来鞭策自己，直到六月一点点的到来。