教师节名言名句

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇教师节名言名句范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

教师节名言名句范文第1篇

【关键词】 LED灯具 节能 环保 经济可行 社会效益

通过实验有2点重要发现：（1）在满足同样照明效果的要求下，使用LED灯管比普通荧光灯可减少用电消耗61%；（2）使用LED灯管不仅可以在较短时间内收回采购成本，而且收回成本的时间周期远远低于其使用寿命。因此，将普通灯管更换为LED灯管，对于学校、办公、以及家庭等照明场所不仅经济可行，而且具有广泛的社会效益。

1 实验的目的

人类的照明工具一直在发展，从古代的蜡烛、油灯，到爱迪生发明的白炽灯，再到后来广泛使用的荧光灯。现在，人类又发明出了LED照明。相比传统的荧光灯，LED照明有着许多优点。

第一，节能环保。LED灯具光效高，能够节约大量的电，可以减少发电厂二氧化碳等x气体的排放。

第二，安全健康。LED灯不会发出紫外线，对人体无害；采用直流驱动，消除了传统灯具的频闪现象，色温低，显色指数高，可以更好的保护视力。另外，LED灯管不含铅、汞等有害物质，不小心打破了不会造成重金属有毒物质的扩散。

第三，使用寿命长。一盏LED灯的额定寿命一般是几万小时，甚至达到十万小时以上，而普通荧光灯则在一万小时以下。

虽然LED照明有如此多的优点，但是人们对这些优点缺乏直观的感受，加上LED灯比普通荧光灯售价要高，因此在实际生活中，人们对于使用LED灯具，一直存在着疑问和迟疑。

因此，我们组织了本次实验，对LED照明的节能环保效果和经济性进行测算检验，即验证：

（1）在教室使用中，LED灯具的节能环保效果是否显著。

（2）在教室使用中，LED照明所节省的电费在多长时间内能够回收购买LED灯管的成本。

通过本次实验，我们希望推动学校管理人员做出决策，将教室现在使用的荧光灯管逐步更换为LED灯管。

2 实验的方法、场地与器材

2.1 实验方法

选择两间用灯时间基本相同的教室，其中一间教室继续使用现有的荧光灯管，另一件教室将荧光灯管替换为LED灯管，并确保两间教室课桌的照度大致相同。使用电度表分别测量出两个教室一段时期内的用电量，从而进行计算、对比和分析。

2.2 教室的选择

实验小组选择了深圳市耀华实验学校（以下简称“耀华学校”）的A412与A512两间教室，A412保留原有的荧光灯管，A512则使用LED灯管。选用这两间教室的原因为：

（1）两间教室在同一个学部，学生的作息时间基本相同，因此两个教室的用灯习惯和用灯时长基本相同。

（2）两间教室都有9个灯座，共计18个灯管。灯座和课桌的数量、摆放方式相同，因而灯管的照度便于比较。

（3）两间教室学生的作息时间与全校其他学生的作息时间相同。因此试验的结论具有普遍性。

（4）两间教室相隔距离较短，方便采集数据。

（5）两间教室的学生和老师愿意配合此次试验。

2.3 实验器材

2.3.1 LED灯管

为A512教室选择LED灯管的原则是使两间教室的课桌照度基本相同。实验小组为了找到与A412教室照度基本相同的LED灯管，做了以下准备工作。

①通过对A412教室荧光灯的观察，得知此教室使用的灯为雷氏36w荧光灯。

②单灯对照：实验小组在夜晚到A412教室，点亮一盏荧光灯管，在此灯管的正下方的课桌上测量照度。再将三种不同功率的T8 LED灯管（型号分别为KK-T8-4FW-12、KK-T8-4FW-15、KK-T8-4FW-18）分别安装在实验灯座上并点亮。通过在灯管正下方的课桌上测量照度，得知型号为KK-T8-4FW-15的灯管的照度最接近原有的荧光灯管。

③多灯对照：将A512教室的荧光灯全部替换为KK-T8-4FW-15 LED灯管。在同一时间，多名实验者测量了开着灯的A512和A412教室的多个课桌的照度，结果显示A412教室各课桌的平均照度为282Lx，A512教室各课桌的平均照度为313Lx，两间教室照度误差在10%以内，可以认为基本一致（而且A512的LED灯照度更高）。

最终，实验选择了KK-T8-4FW-15LED灯管作为本次实验中与普通荧光灯管进行对比的照明工具，一共18根。

2.3.2 其他器材

电度表2个：用来测量两种灯管的电量消耗，是实验数据的读取来源。

照度仪1个：在选择LED灯管时，用来与普通荧光灯的照度进行对比，是实验的辅助仪器。

3 实验的组织与实施

3.1 实验器材的来源与安装

（1）LED灯管：从上海绿色照明公司购买，型号KK-T8-4FW-15，价格60元/根，18根灯管共计花费1080元。

（2）电度表：在淘宝网上购买，型号ZJ120-001，2个电度表共计花费130元。

（3）照度仪：在淘宝网上购买，型号AS823，花费253元。

（4）以上物品共计1463元，所需费用由耀华环保协会募集。

（5）在学校电工的指导下，实验小组对灯具和电度表进行了安装调试。

3.2 实验数据的采集方法

（1）数据采集期间：实验小组选择了一个完整的学期（从2013年9月2日到2014年1月24日）作为数据采集期间，共计21周，扣除周末及节假日后正常学习日为101天。

（2）数据采集频率：每月采集一次，时间为每月最后一天下午下课后，17：30前后。

3.3 实验人员安排

（1）分为两个采集小组，两个小组轮流采集数据。

（2）每个小组有两个同学，一个负责采集数据，另一个核实数据。

4 实验数据与计算结果

4.1 实验采集数据（见表1）

4.2 数据计算与结果

4.2.1 节能效果检验

在实验期间内，使用普通荧光灯的A412教室（以下简称“普通教室”）共计用电654.5度。

普通教室平均每个正常学习日的照明用电量为q1，则：

q1=654.5度÷101天=6.48度/天

全年正常学习日为188天。

普通教室每年照明用电总量为Q1，则：

Q1=6.48度/天×188天=1218.2度

而使用LED灯管的A512教室（以下简称“LED教室”）在实验期间内共计用电254.5度。

LED教室平均每个正常学习日的照明用电量为q2，则：

q2=254.5度÷101天=2.52度/天

LED教室每年照明用电总量为Q2，则：

Q2=2.52度/天×188天=473.8度

因此，一间LED教室每年节省的用电量为

Q=Q1-Q2=1218.2-473.8=744.4度

省电幅度=Q/Q2=61%（见图1）

4.2.2 降低碳排放效果测算

根据中国生命周期基础数据库CLCD，生产1度电需要约400克标准煤，产生CO2排放960克左右（各种电力混合后的平均值）。由此可以得出，一间LED教室每年省电相当于减少CO2排放=Q×960=715千克。

4.2.3 经济性测算

按深圳市现行居民用电收费标准0.68元/度，在此实验中，一间LED教室每年节省的电费为：F=Q×0.68元/度=506.19元

而用于更换的LED灯管采购开支为1080元，则节省的电费用于收回LED灯成本的时间为：

L=1080/F=2.13年

即需要两年时间（或四个学期）稍多一点时间，使用LED灯管所节省的电费就可以收回其采购成本。

4.3 延伸计算

4.3.1 全校推广

耀华学校是一所全日制学校，位于深圳市福田区，现有小学、初中、高中三个办学层次，共67个教学班，在校学生1758人，任课教师164人。学校共有67个如A512大小的标准教室，如果全部更换为LED灯具，则每年可。

节约照明用电量：4.99万度；

减少CO2排放：4.79万千克；

节约电费：3.39万元。

4.3.2 全国推广

根据统计数据，目前全国共有各类教室约340万间，如果全部更换为LED灯具，则全国教室每年可节约照明用电量约：24亿度（相当于一个大型火电站一年发电量）；

减少标准煤消耗约：100万吨；

减少CO2排放约：230万吨；

节约电费约：16亿元。

5 实验结论与建议

5.1 实验结论

（1）通过实验数据的计算，我们认为在满足同样照明效果的要求下，使用LED灯管比普通荧光灯有显著的节能作用（减少用电消耗61%），从而有利于环境的保护。

（2）通过LED灯管的经济性测算，我们得知：使用LED灯管两年以上，节约的电费即可以收回灯管的采购成本，这个时间远远低于其使用寿命。而且，更换灯管简便易行，不需要其他投入和辅助设施。因此，更换LED灯管，对于学校，以及办公、家庭等照明场所都是经济可行的。

5.2 我们的建议

（1）实验小组首先向耀华学校建议，在将来教室的更新改造中，优先考虑更换LED灯管，这不仅可以节能环保，还可以有效降低学校运转成本，也可以通过使用节能设施向全校同学宣传节能环保的理念，是一件兼具节能环保、经济性和教育意义的工作。

（2）我们向全国的学校建议，考虑将教室照明尽早更换为LED灯管。同时，我们向全社会倡议，希望每个人、每个单位都能对节能环保投入更大的关注和热情。我们希望通过大家共同的努力，让水更清、天更蓝，让我们的地球家园变得更美好！

附：部分实验照片

（1）两间用作实验对比的教室（图2为A412教室，图3为A512教室）。两间教室灯座和课桌的数量、摆放方式相同。

教师节名言名句范文第2篇

一、积累书本语言，让描写更加传神

1.模仿句式趋规范

课文具有经典性、可读性，是学生积累语言，培养语感，提高语文能力的一个重要载体。描写春天的美景，有郑振铎的《燕子》；描写一种植物，有季羡林的《夹竹桃》；刻画人物，有《詹天佑》《轮椅上的霍金》……课文的语言充实，修辞的运用也准确丰富，或比喻，或拟人，或排比……引导学生把一些精彩的片段进行背诵，内化为自己的语言，进而模仿课文语言进行有效地描写，就能让学生学着运用各种不同的句式，不同的构词，让习作的语言更加规范。

如让学生模仿课文的句式描写一段人物的动作来反应人物的特点，有的学生写“忽而跑，忽而跳，忽而唱，忽而笑”来反应人物内心的快乐；有的学生写“忽而皱眉，忽而搓手，忽而抓头，忽而踱步”来反应人物内心的着急。在描写家乡美食《马蹄酥》时，也可以引导学生对这些句式进行了有效地模仿。“马蹄酥甜而不腻，酥而不黏，轻轻咬上一口，香味溢满嘴巴。马蹄酥入肚，口中仍是甜津津的，让人回味无穷。有朋友从远方来，边吃饼边谈心，那份真诚的情谊随着浓郁的饼香飞溢四周。”

2.引用名句显意蕴

刘勰在《文心雕龙》中说“操千曲而晓声，观千剑而识器。”同样，只有广博的语言积累才能为学生提供丰富的资源宝库。特别是一些名句，如诗句，名言等，学生如果能将有用的材料、生动的语言记录下来，在自己的习作中加以自如地运用，就能做到文字洒脱，彰显灵性。正所谓：“胸藏万卷凭吞吐，笔有千钧任翕张。”

有学生在描写自己的阅读体会时这样说：最近我看了一本课外书――《纯真年华》，收获可真不小啊！古人说的果然没有错，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”啊！看样子只有多阅读，多看书，才能有收获。“书籍是人类进步的阶梯”嘛，我一定要踩着这阶梯一步步前进。书啊，我渐渐地爱上了你。

二、发现生活语言，让表达更加生动

1.巧用俗语显形象

作文是语言的艺术。让学生从人民群众中广泛流传的谚语、歇后语中捕捉、积累语言，丰富自身的语言储备，在写作时，学生就能信手拈来，觉得有话可说，有话要说。如在描写生活场景的片段中有些学生这样写：妈妈发现给哥哥订书报的钱被他偷偷地花掉了。哥哥自以为干得天衣无缝，可是，纸包不住火，事情还是被妈妈发现了。妈妈气得吹胡子瞪眼，对哥哥说：“你别总是自作聪明。要知道你躲得了初一，躲不了十五啊。”看着哥哥那垂头丧气的样子，我悄悄地在一旁说：“哥哥，你不是常告诉我若要人不知，除非己莫为吗？怎么这回自己倒糊涂起来了。哥哥难为情地吐了吐舌头。唉，这个糊涂的哥哥呀！这样的语言表达，意思明确，可以化平淡为生动、化深奥为浅显、化抽象为具体，读来富有情趣。

2.活用歌词展魅力

歌曲给学生的生活带来了欢乐，学生对歌词也有特殊的记忆力，许多歌词都能熟记于胸。在习作中引导学生巧妙地运用一些歌词，能渲染情感，更好地表情达意，也能尽情展现语言的魅力。在小学毕业前夕，让孩子们回忆一下小学阶段的学习生活写下心里的感受。有个学生巧妙地给了《我爱我的家》的歌词进行了改编：在这离别的时刻，我想说“我爱我的家，老师同学一家，爱就是互助，大家共同进步。我爱我的家，老师同学我的家，爱就是感谢，深深埋藏心底。我一定会记住我们这个可爱的家。”巧妙的歌词改编准确地表达了他的内心，让他的习作成为了毕业前夕孩子们反复传唱的班歌呢！歌词在习作中显示了它特有的魅力。

三、学习时尚语言，让叙写更加风趣

1.借用广告语现幽默

广告语是有声语言，读起来朗朗上口，又很讲究韵律美。在习作中偶尔加以恰当地运用更能为文章增添不少色彩。一次教师节，有位老师突发奇想让孩子们用发短信的方式向老师祝贺节日。孩子们感到新鲜，一个个自创了很多的祝福语表达对老师节日的问候。习作时学生语句生动。“今年过节不收礼，收礼只收短消息”。这一句老师趣编的广告语也成了学生习作中的一大亮点。学生这样写道：今年的教师节，我们用特殊的形式向老师表达特殊的祝福。一张张贺卡消失了，一个个给老师发去了短消息。真是“今年过节不收礼，收礼只收短消息”。呵呵，今年的礼我送得真是别有一番趣味啊！广告语以其特有的广告效应给学生的习作带来抹不去的幽默。

2.运用流行语添诙谐

眼下，流行的事物代表着潮流。语言更是以它的流行性深得人心。孩子们也是流行一族，对这些流行的事物颇感兴趣。小品是老老少少都喜欢看的节目，孩子们在小品中笑，也在小品中积累！记得那年刘谦的魔术给孩子们留下了更为深刻的印象。那几句经典的台词更是成了孩子们的口头禅。把它们恰当地运用到了习作中，就为习作增添了几份诙谐的韵味。记得在写怎样区分生熟鸡蛋这一次实验的时候，有个孩子这样写：“怎样才能来区分生熟鸡蛋呢？有人说用灯光照，我看他眯着眼睛对着灯光照了半天，也没看出什么结果来。他居然说是灯光太暗。我胸有成竹地说用转动鸡蛋的方法一定能行。同学们都屏息凝视。接下来就是由我来见证奇迹的时候了……

读着孩子们这样富有情趣的语言，不禁让人哂然一笑。而这样的句子，是只有智慧的孩子才写得出来的。智慧，成就了诙谐的语言；语言，促进了孩子的智慧发展。

教师节名言名句范文第3篇

关键词：语文教学 ；传统文化

中国传统文化博大精深，源远流长。中华文明绵延五千年，在漫长的历史长流中，我们的祖先留下了无数灿烂文化精髓，滋养了一代又一代华夏子孙。语文教师应该在语文教学中使学生感受中华民族的优秀文化，激发起热爱祖国的情感，语文教师还应自觉担负起传承我国传统文化的任务，引导学生吸收民族文化的智慧。注重利用传统文化培育学生人文素质是当代语文教学不可缺少的重要内容，语文工作者让传统文化回归语文教学具有十分重要的时代意义。我们应在语文教学中从多角度寻找传统文化教育的窗口。

一、课前预习渗透传统文化

教师在课前引用与课文相关的典故诗文，或设计恰当的相关问题铺垫蓄势导入新课，能激发学生强烈的学习欲望和浓厚的兴趣。例如，在教《荷叶母亲》《金色花》时，我先用“谁言寸草心，报得三春晖”来做开场白；然后在预习导学中，设计一些预习题：（1）你还能背出有关歌颂母亲的诗句吗？（2）你能给母亲唱一支歌吗？（3）你能几个真实反映伟大母亲的事例吗？同学们踊跃发言。有同学竟然能背出“母苦儿未见，儿劳母不安”的诗句，有学生说出了孟母三迁和岳母刺字的故事。当一个学生唱出了《世上只有妈妈好》时，有几个学生禁不住潸然泪下。就这样把母爱的主题渗透在语文教学中，使学生受到感染和教育。再如，在教《散步》一文时，可设计一些问题导入新课，如：同学们，在你们家里，父母是爱子女多一些，还是孝敬老人多一些？你妈妈和你奶奶关系如何？你是如何孝敬爷爷奶奶的？对这些问题的思考自然而然就引发学生关于孝道的思考，从而启迪他们自觉地去关爱孝敬老人。

二、课堂教学中学习传统文化

课堂教学是学生获取知识、培养能力、陶冶情操的主阵地，也是渗透传统文化的主阵营。首先，要重视文言文教学，例如讲《论语》时除了让学生学到学习方法、学习态度和修身做人的原则外，还附带介绍孔子的生平事迹、教育思想以及他的政治理想，让学生深刻体会孔子被称为一个思想家、教育家和政治家的原因；讲授《桃花源记》时，穿插讲述陶渊明的生平事迹，就更能让学生了解陶渊明的高洁情怀，也有助于学生对课文内容的理解。学习《陈太丘与友期》能使学生懂得守信用的重要性；学习《生于忧患，死于安乐》可让学生树立忧患意识；学习《木兰诗》能让学生学到我国古代人民勤劳、勇敢、善良、孝顺、机智、不慕名利、热爱祖国、热爱家乡的美德……文言文作品中传统文化内涵丰富，我们一定要充分发挥它们对学生的感化作用。其次，现代文也包含了丰富的传统文化，也应引导学生好好领悟。例如，《羚羊木雕》中的重义轻财；《背影》中的父子深情；《邓稼先》中的爱国与奉献精神；《登上地球之巅》的拼搏精神；《社戏》和《安塞腰鼓》中的地域文化等等。如此丰富的传统文化内涵足以让学生受到熏陶感染，从而提升个人文化修养。

三、课外阅读中吸收传统文化

传统文化的积淀在于积累，积累的目的是要强化文化的底蕴。熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟，就是这个道理。目前语文课，学生读得少、背得少、积累得少，语文教材收录的文章数量有限，完全不能满足学生阅读要求，因此，我们要鼓励学生课外广泛阅读各种健康有益的读物，特别是对那些有着悠久历史与深厚文化底蕴的经典名著应认真阅读，甚至要会背诵其中的名言语句，从而丰富文化知识，积淀文学底蕴。如从《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》，到《增广贤文》《诗经》《唐诗三百首》《宋词》，都可先识记后背诵、再感悟，进行积累。其次，像《史记》《隋唐演义》《聊斋志异》《儒林外史》《封神演义》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》等古典名著都应鼓励学生去品读，使学生从中受到思想教育，积累文学语言，学到写作技巧，还能了解历史文化知识，增强自身文化底蕴。再有，现代文学名著诸如老舍的《骆驼祥子》《茶馆》、钱钟书的《围城》和朱自清的散文、鲁迅的散文、杂文等，还有当今流行的《故事会》《读者》《意林》等报章杂志也是课外阅读的对象。这些现代文学读物既能增长知识，陶冶情操，也能为学生提供作文素材，是学生丰富的课外精神食粮。

四、语文作业中感悟传统文化

（一）我们可让学生在作文练习当中加深对传统文化的理解

作文是学习语文的最高层次，它既是学生对生活现象的深切感受，也是学生对生活实践的独特体验。在作文教学中引入传统文化方面的内容，引发学生思考、分析、议论、总结，可以深化学生的思想认识，提高学生的习作水平。

1.片段描写。

片段描写是写作的基础。加强片段描写训练才能把文章内容写得具体充实。例如可叫学生写出母亲节这天想对妈妈说的话；教师节给老师发一条手机短信；和朋友闹矛盾了，写一段向朋友道歉的话；把面对生活中的某种困难是如何战胜的过程写出来；写一段话描述自己的理想；写一个人与自然和谐相处的片段……这些片段描写就包含了孝道、感恩、友谊、乐观、坚强、立志、亲近自然等儒家和道家的传统文化思想。

2.大作文练习。

（1）作文主题就包含丰富的传统文化内涵。

如“爱国”“思乡”“亲情”“责任”“诚信”“自强不息”等。

（2）可以把历史文化名人当作写作对象。

如把孔子、庄子、屈原、诸葛亮、曹操、韩信、司马迁、王昭君等历史文化名人当作写作对象，写作题材将显得大气，文化底蕴也显得深厚。

教师节名言名句范文第4篇

【关键词】　传统文化

中学生

心理健康

研究与实践

当今社会，全球经济一体化，时局多样化、动态化，中国社会处在转型期，无时无刻不在影响着中学生的心理健康。中学阶段是人生由少年向青年发展的重要转折时期，他们面对社会、家庭、自身发展的种种问题，中学生中出现这样那样的心理现象是不可避免的。有鉴于此，重视并加强对中学生的心理健康教育，便成为每一间中学都必须刻不容缓地做好的大事。它不仅关系着中国特色社会主义建设者和接班人的培养成败，而且牵连着千家万户的当前利益和希望；它需要各行各业共同关注和齐抓共管，是涉及国计民生的系统工程。作为塑造人类灵魂的学校，尤其是受教育者正处在即将踏入成年的关键时刻的中学，作为教育者，只有必须深刻地认识社会，认识学生的心理特点，认真研究教育渠道和教育方法，才能把当代中学生培养成心理健康的、不辜负父母期望的、能担当国家建设大任的有用之才。我校的领导和老师，经过长期同学生、家长以及社会的密切接触，审时度势，采取了以弘扬中华优秀传统文化来推进中学生的心理健康，并取得一定成果。下面谨就我们通过这一活动的研究与实践，谈一谈我们的体会，与同行交流，盼专家指点。

大家都有这样的共识：心理教育是根据心理活动规律，采取各种方法和措施维护个体的心理健康及培养良好的心理素质。心理教育是素质教育的重要组成部分，是全面贯彻党的教育方针的十分重要的内容。特别是当代中学生群体，独生子女所占比例大，并且在相当长时期内还会越来越大，是中国未来人口结构的主体；他们的心理，以我为核心的意识十分突出，骄娇二气思想严重，心理辨别力和心理承受力还很低。因此，学校老师、家庭、社会对他们进行心理健康教育成功与否，不仅决定着国家未来命运，也直接影响着当前的社会稳定。近年来，不少中学出现的突发事件，甚至出现中学生违法犯罪，都十分有力地证明开展中学生心理健康教育的重要性和紧迫性。文华学校，作为桂东南地区较有名气的民办高中，处在有强大政府资源的公办中学的包围中，更使我们倍感中学生心理健康教育不能有半点的粗心和轻率，不能落于人后。我们就是在这样的背景下，怀着满腔的热忱，十分积极地参加北京师范大学组织的学生心理健康教育实验学校活动的。

实践证明，我们开展当代中学生心理健康教育活动，对学生是大有裨益的，也是有成绩的。我们的做法是：让中华优秀传统文化回归校园，使学生的心田在中华优秀传统文化的滋润下，不断体会到中华民族的伟大，体会到传统文化的博大精深，学生的心理也在健康的方向上不断进步、不断升华，我们也同时在活动实践中，不断探索，不断提高认识和充实方法。

一、正确认识中华优秀传统文化，提高学生心理健康水平

所谓中华传统文化就是中国历史流传下来的，由思想家提炼出来的理论化和非理论化的，并转而影响整个社会的，具有稳定结构的思维方式、价值取向、国民品性、伦理观念、理想人格、审美情趣等精神成果的总和。[1]面对中华民族的众多优秀传统文化，我校领导审时度势，决定选择《弟子规》《孝经》等著作作为对中学生进行心理健康教育的教材。因为，它是先辈人流传下来的优秀精神成果，言简意赅，通俗易懂，用它来对当代中学生进行从思想、学习、做人等方面的针对性的心理健康教育，是一种比较符合实际的选择。所以，用《弟子规》《孝经》等传统文化知识对中学生进行心理健康教育是可行的，也是有益的。如2011年秋，我校就开展先老师后学生的《弟子规》《孝经》文化学习。像“勿谄富、勿骄贫、勿厌故、勿喜新”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可训致”　[2]　“夫孝，德之本也。”“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”　[3]等等，《弟子规》《孝经》里的名句都被师生所欣赏与吸纳。这就说明“文化和文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的其他一切能力与习惯”。[4]文化可以有集体主义文化和个体主义文化两种之分。这两种人格倾向可以影响人的认知、学习、情绪和动机等。[5]通过学习，学生们理解了讲孝道，学会了做人、礼貌待人的目的。从此以后，读《弟子规》，学《孝经》，听传统文化歌曲，背“弟子规，圣人训”“孝心一开，智慧自来”“百善孝为先”等传统文化名言警句，就成了学校全体老师，特别是文华中学生心理健康的必修课，其目的在于要求学生在学习过程中建立意识，并在日常生活中加以践行，从而引导学生慢慢在践行中形成良好习惯，养成健康的心理意识。

所谓意识，一般来说，意识就是人所特有的反映现实的最高形式，是人对现实的一种有觉知、有组织的反映。它是对人的行为和心理的觉知，从这个角度看，意识意味着“观察者”对某些事物、现象的觉知。从行为主义的角度看，意识是一种以能清醒觉察反应灵敏为特征的行为。意识具有自觉性、目的性、能动性、社会性的特点。意识还具有四种状态，即现实幻想、自闭性幻想、飘逸性幻想、催眠状态。[6]我校运用意识理论，对中学生的心理健康教育问题进行有针对性的引导教育。如高考落选生郭静仪就是莫志林校长在一次酒宴上认识的，经过交谈得知，郭静仪2008年高考落选，又加上家境贫寒，但是想通过读书，争取改变命运的想法得到莫校长的认同，于是，她来到了我校复读。在校期间，她刻苦学习、努力钻研，第二年，她以优异的成绩被录取到桂林电子科技大学。这充分地体现了她们郭家对联“功德承先绪，诗书启后昆”的传统文化能正确引导人、教人奋进的理念。除此以外，我校还将意识理论引入教学之中，其策略是：采取制订各年级的学习要求，逐步消化相关学习内容。其中一年级以适应新学校为主，使学生做好各方面的心理准备；二年级以预防分化为主，渗以各种适度的磨炼和考验，为将来打下稳定情绪的心理基础；三年级则初步形成人生观、价值观和发展观为主，使他们能以平静的心态和坚定的意志，轻松地备考，迎接祖国的挑选。初中各年级按此策略要求，把学习目标适当调低，以适应初中各年级学生的年龄特点。

二、多次举办传统文化和心理辅导讲座，用优秀的传统文化思想去引导人、教育人

我校办学八年来，对学生的思想、学习、心理健康等问题，进行了多年有效探索和实践。特别是2011年以来，学校开展学习优秀传统文化，学会讲道德、讲理想，学会做人，倡导心理健康等活动以后，收到了较好的效果。首先是，学校老师学习吉林松花江中学和河北唐山英才学校开展中华优秀传统文化学习活动的视频材料，进一步深化了对优秀传统文化的认识，提出了本校开展关于学习中华传统文化的实施方案。其次是，我校专门邀请了广西明德校园文化研究所的领导和专家给予指导，于2012年元旦前后举办为期五天的《弟子规》《孝经》教职工培训班，开启了中华传统文化学习的大幕；接着又是对每年级各一天的传统文化学习培训，加深学生对传统文化的认知。2012年4、5月间，学校邀请了广西师范大学黄麟生、陈玉秋两位教授到校，为高考学生做心理辅导，帮助学生稳定情绪轻松迎接高考。2012年5月，学校又邀请了广西《求学》杂志社编辑、心理学硕士朱燕等为学生做了“中学生的心理特征和价值取向”的专题讲座。此外，为了温故而知新，2012年秋季期开学，结合新生训练，我校再次举办了长达五天的老师、学生学习《弟子规》《孝经》培训班。通过培训，让学生在思想、学习、做人等方面有了较大的进步。2012年11月5日，闻名全国的残疾人激励师黄友先生到我校做了一场感恩励志的公益讲座，岑溪市区学校代表百余人和学生家长代表近百人同文华师生一起聆听了讲座。这些大型活动都是以高尚的境界、开阔的视野或演讲者的亲身经历，给了文华师生一个别开生面的精神大餐，对每位听者心理净化和意志激励都起到了极大的作用，并对学生的心理健康产生了极大的促进，他们的学习欲望有了进一步提升。

三、和谐校园从我做起，弘扬先进形象

人际关系的好坏是一个人心理健康状态的镜子，心理健康的人才可能拥有良好的人际关系，与他人共享成长的快乐。因此人际关系的良好是心理健康的一个重要标准。[7]我校自2005年办学以来，对当代中学生心理健康教育问题进行多种多样的探索与实践，最后选择传统文化，用《弟子规》《孝经》等传统文化知识作为引导学生心理健康的指路灯，打造和谐校园，从我做起，争取做有孝道的人，做文明人，树先进学先进的风气越来越浓。通过认真的探索与实践，我校先后获得了广西高考模拟作文2011、2012年度大赛一等奖（参赛者是承担国家级语文课题研究学校，包括了不少示范高中在内的四十多所中学，每届一等奖各评12名）。2012年高考成绩排名向前，其别有曾烨林同学以575分的成绩喜夺了岑溪市除两所示范高中外的普通高中个人理科总分第一，我校获得了梧州市高考成绩优秀二等奖的荣誉。我校中考成绩连续三年稳列岑溪市四十多所初中的前十名。学校的各种各样成果纷至踏来，它不仅让我校尝到了甜头，而且也让实施传统文化打造校园、引导学生学会做人、心理健康成长的师生看到了未来的希望。

《弟子规》的“泛爱众”章开门见山提出“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，用今天的话就是要爱护一切学生。我们的学生，都是伟大中华民族的一员，是国家的未来和希望。我们认为学风决定于教风，因此我们经常在老师中反复强调这样的观点：“我们就是要有教无类”“做老师就要认真起好引导和引领作用，引导就是使学生不但知其然，而且知其所以然；引领就是要以老师的榜样潜移默化的带动学生”“在任何情况下老师都必须以最好的心态奉献给学生”“我们必须本着人文去贯彻条文”等等。经过传统文化的学习，我们的老师在爱护学生的方面都做得很好。2012年教师节，政府送来了漂亮的纪念品，在转送给老师时发现数量有欠，莫校长带头让出；一些年轻老师的婚假、月假，都是休息未满即返校上课；带病坚持工作的老师，在学生遇到困难时立即伸出温暖之手的老师，同学生家长交朋友的老师等等，都有着十分感人的故事。“行有不得，反求诸己”的思想也成了文华人的共识。一位小孩尚幼的女老师，曾因婆媳关系而有放弃教职的念头，学了《弟子规》和《孝经》之后，主动多从自己方面寻找原因，多从“孝”字考虑问题，最后得到了较好的磨合而使教学工作坚持了下来。所有这些感人形象，都在润物无声地影响着学生，学生也大变样了：“一切以我为核心”的心理改变了，都注意了为他人着想、为大众着想的修养；容易冲动的心理改变了，凡遇不如意时都能转换角色地多想一想；骄兵必败、娇惯必衰的观点树立了，在日常生活中校园总表现出严于律己、谦和待人的气氛。不少街上行人都说，看到那些彬彬有礼，见到老师做深鞠躬的学生，那一定是文华学校的。今年我校考上广西理工职院的梁桂松同学，因在学校学生会干部竞选时向听众深深鞠躬，不仅赢得满场喝彩，也促使其顺利当选为学院学生会干部。考上不同大学的莫新剑、卢硕明、霍萧杰等同学也是因为受传统文化的影响，待人接物彬彬有礼，大方得体，备受同学的敬重和老师的喜爱。一位梁姓学生家长在看了孩子带回的学习传统文化光盘后，在网上发文说：“文华开展传统文化学习，不但触动了学生心灵，也感动了我的全家，我衷心感谢传统文化，感谢《弟子规》，感谢文华学校。”市委宣传部梁新民副部长经常到文华视察，看到我校学习中华优秀传统文化后的新气象，欣然提笔写下了“文华是传统文化教育的摇篮”。

文华学校通过运用心理动力论、社会学习理论、人本主义理论、认识理论，正确地引导学生心理向健康方向发展，取得了一定成果，形成了“亲其师，信其道，受其教”　[8]的良好师生关系，促进了校园和谐。因此，我们相信心理健康的文华学子，将会更好地继续弘扬中华优秀传统文化，以健康的心理、德才兼备的能力，去努力建设富强、文明的社会主义现代化中国。

【注释】

[1]　李桂宗.中国文化导论[M].广东人民出版社，2002：14.

[2]　弟子规[M].南宁学雍多闻学堂印制，2011.

[3]　孝经[M].南宁学雍多闻学堂印制，2011.

[4]　[5]泰勒著，蔡江农译.　原始文化[M].浙江人民出版社，1988：1.

[6]李宏翰.心理学[M].广西师范大学出版社，2004　：57-59.

[7]　[8]人民教育出版社课程教材研究所，职业教育课程教材研究中心编著.心理健康[M].人民教育出版社，2009：107.

【参考文献】

［1］　李桂宗.　中国文化导论[M].　广东人民出版社，2002.

［2］　任登第，牛淑卿.　大家都学弟子规[M].　世界知识出版社，2011.

［3］　泰勒著，蔡江农译.　原始文化[M].　浙江人民出版社，1988.