流沙河理想

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流沙河理想范文第1篇

下午两点半，人们等待的清瘦老人出现了，穿着浅蓝色条纹衫、灰色裤子，腰带如同其他老人一样系得老高。

众人向85岁的流沙河报以热烈的掌声。这一次他讲“唐诗三百首”，共两个小时，讲了五首诗，分别是刘禹锡《蜀先主庙》、张籍《没蕃故人》、白居易《草》、许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》，还有李商隐的《北青梦》。

讲座最为独特的一点就是穿插着解字。比如在讲到“势分三足鼎，业复五铢钱”时，流沙河会拿出一张A4大小的纸，上面用毛笔写好“鼎”字。工作人员把纸夹在立于一旁的展板上，字很大，几乎充斥着整个纸张，这样，讲堂最后一排的人都能看到。

因为情怀，他写汉字都用繁体。他现在能做的也是尽一切可能推广繁体字，这些年他在说文解字上就出版了《文字侦探》《白鱼解字》等书籍。“我这一生，都在汉字里。”他对本刊记者说。

刚刚出版的是《正体字回家》。之所以叫“正体字回家”，是他太想让繁体字成为正体字，让这些在他看起来“有理有据”的字成为正体字，让它们回家。

他风趣地说：“你看《人民日报》就是写的繁体字，《四川日报》也是繁体字。”

他说，“我对汉字有感情”。

一生的解字

流沙河影响了几代成都文化人的成长。譬如散文家蒋蓝对本刊记者说，他从上世纪80年代爱好文学伊始就读流沙河的书。前几天，他在地摊上翻书的时候又看到有流沙河的老版书，于是顺手收了流沙河早期的《锯齿啮痕录》。

流沙河也从来只说四川方言。这方言就像扎起的篱笆，虽然他的成就早已远播四方，但是篱笆内才是他的归属。

回家，是流沙河现在的状态，准确地说是他现在生命所处的阶段。

家中大门旁的墙壁上，挂着他写的“知还”二字，当然是繁体字的“知”。这二字取自陶渊明的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”流沙河说：“我现在就是知还状态，知还了，我回来了。” 流沙河的《白鱼解字》

平缓的语调稍稍扬起，他手里把玩着眼镜的白色带花纹镜腿，也许对现在的状态满意，或者是珍惜。流沙河靠在他的“专座”上，语调迅即又恢复了平缓。

眼睛越来越不好，为避免强光对眼睛的刺激，平时客厅并不开灯，有些昏暗。只有他“专座”后面的阳台上有窗子透进光来。因为逆光，他的脸面也有些模糊。

他这一代人，在动荡的岁月中消耗了太多时光，60岁的时候才逐渐意识到自己应该处于怎样的位置，应该承担怎样的责任，他告诫自己回到自己的本行，回到读书中来，于是便转了回来。

流沙河谈话时总是不忘解字，这次解的有“知”的“”。不过这个字，他用了一生来解释。

“比如这个‘’字，你就不能简化。‘’的简化字是‘不走’的意思。不走怎么‘’？这个‘’字，去掉‘辶’，也叫huan，但是它是用眼睛扫一圈，加上‘辶’，就是回到了原点，是return。”

阳台上种了许多的植物，扫一眼过去似乎并没有花，只有茶几上有一株栀子花，看起来已经放了两三天了，但是清香依旧。

“人老了，没有很大的理想，都是想要做具体的事情。做自己的兴趣，我心里觉着很踏实。”2000年的时候，流沙河写下了“知”，挂在了墙上。位置在他的“专座”视线范围内，出了卧室、书房又能第一时间看到，当然出门时看得更为真切。

“归来的作家”

知还，对于流沙河还有另一层意思：作为从“”中走出来的诗人，“”后有着文化上的归来。蒋蓝就把流沙河称之为“归来的作家”。

只有在举例需要写字时，流沙河才会把身子前倾，其他都靠着椅背。对于创作的喷发，他谦虚地道声“惭愧”，说这与他早期学习“四书五经”有关系。

仔细算来，流沙河的不幸之处总有他的幸运。

1957年，流沙河因为《草木篇》的一组小诗，被打成，从此开始了22年的生涯。这应该是他人生的低谷。不过从他后来的随笔散文中可以读到，不管是在农场，还是后来在农村老家做木工，流沙河有着一定的自由度：可以组建家庭，可以读书，甚至有着一份工资。就是在那个时候，流沙河阅读了大量的古代典籍，包括训诂学。

他曾经在随笔《晚窗偷得读书灯》中记载，“”前，他“在农场种棉花，种油菜，喂猪，煮饭，皆甚努力，不敢稍有公私过犯。夜晚灯下读古籍，兴味盎然。”

场长偶尔劝他不要再读古书，争取早日摘掉帽子，并抱来一叠《红旗》杂志让他阅读。但他不多时便扔下杂志，又找来《说文解字段注》，继续研究汉字的形音义。

在流沙河的文字中总是能发现这样“偷得”的读书生活。上世纪60年代，他又开始研读《庄子》等。

“只能说自己太幸运”

他因诗博得大名，也因诗触碰禁忌，堕入低谷，却也在低谷之中找到汉字、找到“庄子”。没有这样的积累，很难想象这样的文化人可以在上世纪80年代断然放弃博得名声的诗歌写作，而转向汉字研究、散文写作，还有庄子研究。

晚饭后，流沙河总要在附近散步、遛弯。一段路经肿瘤医院，而此时病人也多在家属的陪伴下出来散步。流沙河途经此地只是想提醒一下自己，“别人又没有犯什么错，也比自己年轻，却病成这样，只能说自己太幸运。”

流沙河提醒自己赶紧做自己的事情，现在他的状态的确似在与自己赛跑。

他眼睛有疾，不能在强光下工作，也不能长时间伏案工作。但是之前20多天他又每日伏案4个小时。

原来他在朋友那里发现了一个玉器，说是三星堆时期的，上面有1000多个甲骨文。为了方便研究，他一页一页地印了下来，夹在了一起。

流沙河理想范文第2篇

【关键词】 香砂六君子汤；四逆散；慢性萎缩性胃炎

慢性萎缩性胃炎（Chmnieatrophicgagtriti， CAG）是临床上较为常见的一种消化系统疾病。具有较高的发病率， 且病程较长， 易反复发作， 临床主要表现为上腹疼痛、痞满嘈杂、食欲不振、嗳气烧心等。目前， 西医尚无特效的治疗方法[1]。本研究采取香砂六君子汤合四逆散治疗慢性萎缩性胃炎60例取得了较好的临床效果， 现将研究结果报告如下。

1 资料与方法

1. 1 一般资料 病例均选自本院2011年1月至2012年1月门诊收治的慢性萎缩性胃炎（CAG）患者共60例， 临床诊断依据《中药新药临床研究指导原则》中制定的诊断标准[2]， 均经胃镜检查或病理活检确诊， 排除严重器质性疾病、恶性肿瘤、妊娠哺乳期妇女或精神障碍患者， 其中包括单纯萎缩性胃炎32例， 伴肠上皮化生22例， 伴黏膜异型增生6例。患者中男35例， 女25例， 年龄为31～76岁，平均（46.38±3.41）岁， 病程为3～18年，平均（5.81±0.87）年， 病理活检为轻度萎缩31例， 中度萎缩24例和重度萎缩5例。

1. 2 治疗方法 患者均采取香砂六君子汤合四逆散治疗， 方药主要组成为：党参15 g、柴胡10 g、厚朴12 g、木香12 g、陈皮12 g、枳实12 g、白芍15 g、炒白术15 g、茯苓15 g、白花蛇舌草15 g、法半夏12 g、砂仁6 g等， 根据患者病情随症加减， 水煎服， 1剂/d， 分3次于餐前服用， 4周为1个疗程， 共治疗2个疗程， 治疗期间患者禁食生冷、油腻或刺激性食物， 戒烟禁酒， 避免剧烈运动。观察并记录患者治疗前后胃胀、胃痛、便溏、纳呆少食等临床症状改变及胃镜复查情况。

1. 3 疗效判定 疗效判定依据《中医病证诊断疗效标准》[3]：其中显效：患者临床症状消失， 胃镜检查及黏膜组织基本恢复正常；有效：患者临床症状基本消失或明显减轻， 胃镜检查及黏膜组织显示病变范围明显缩小；无效：临床表现及胃镜检查均无明显变化。总有效率=（显效+有效）/总例数×100%。

2 结果

分析临床结果得知， 患者治疗8周后显效35例， 有效22例， 无效3例， 总有效率为95.00%， 提示具有较好的临床治疗效果， 且治疗过程中未见明显不良反应， 肝肾功能无异常， 安全性好。

3 讨论

慢性萎缩性胃炎是指各种致病因素导致的以胃黏膜上皮和腺体黏膜萎缩变薄、腺体减少或消失等为主要特征的一种病变， 属于中医中的“胃脘痛”、“胃痞”等范畴， 其病机关键为脾胃虚弱、寒湿气滞， 治疗当以健脾、理气、化湿为主， 扶正祛邪， 标本兼治。近年来， 临床研究表明中药可有效清除幽门螺杆菌、具有抑酸、保护胃黏膜和促进胃黏膜修复的功效， 对慢性萎缩性胃炎具有良好的临床治疗效果[4]。

香砂六君子汤能健脾益气， 和中化湿， 四逆散能舒肝解郁， 行气消痞， 两方配合具有健脾益胃、理气消痞等功效[5]。方中党参、炒白术益气健脾；茯苓渗湿利湿；枳实、木香行气消痞；半夏、陈皮燥湿健脾、行气和中；厚朴、砂仁醒脾和胃、行气止痛；柴胡疏肝理气、白花蛇舌草清热祛湿；甘草健脾益气， 调和诸药， 方药合用具有健脾化湿、和胃理气之功效。根据患者病情随症加减， 如脾胃虚弱明显者可酌加黄芪、太子参；胃热伤阴者可酌加百合、知母、沙参；疼痛明显者酌加三七、玄胡等。本研究对本院2011年1月至2012年1月收治的慢性萎缩性胃炎60例患者采取香砂六君子汤合四逆散加减治疗， 取得了较好的临床效果， 总有效率高达95.00%， 可明显改善患者胃脘疼痛、食欲不振、痞满嗳气等临床症状， 且无不良反应发生， 安全、有效， 具有一定的临床推广和应用价值。

参考文献

[1] 戴毓丽， 张忠奎. 香砂六君子汤治疗慢性萎缩性胃炎136例疗效观察. 中国中医药科技， 2009， 16（4）：318.

[2] 崔德志. 香砂六君子汤加减治疗慢性萎缩性胃炎220例临床体会. 按摩与康复医学， 2012， 3（5）：183.

[3] 韩建信. 香砂六君子汤合四逆散治疗慢性萎缩性胃炎60例. 陕西中医， 2013， 34（2）：178.

[4] 刘海燕. 香砂六君子汤治疗慢性萎缩性胃炎42例. 湖北中医杂志， 2006， 28（6）：43.

流沙河理想范文第3篇

流沙河

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，点燃熄灭的灯；

理想是灯，照亮夜行的路；

理想是路，引你走向黎明。

饥寒的年代里，理想是温饱；

温饱的年代里，理想是文明；

离乱的年代里，理想是安定；

安定的年代里，理想是繁荣。

理想如珍珠，一颗缀联着一颗，

贯古今，串未来，莹莹光无尽。

美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，

古照今，今照来，先辈照子孙。

理想是罗盘，给船舶导引方向；

理想是船舶，载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线，

可望不可及，折磨着你那进去的心。

理想使你微笑地观察着生活，

理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白；

理想使你头白仍然天真。

理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；

理想是肥皂，洗濯你的自私心。

理想既是一种获得，

理想又是一种牺牲。

理想如果给你带来荣誉，

那只不过是它的副产品，

而更多地是带来被误解的寂寥，

寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸；

理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因有理想而伟大；

有理想的人就是一个“大写的人”。

世界上总有人抛弃理想，

理想却从来不抛弃任何人。

给罪人新生，理想是还魂的仙草，

唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。

理想被玷污了，不必怨恨，

那是妖魔在考验你的坚贞；

理想被扒窃了，不必哭泣，

快去找回来，以后要当心！

英雄失去理想，蜕作庸人，

可厌地夸耀着当年的功勋；

庸人失去理想，碌碌终身，

可笑地诅咒着眼前的环境。

理想开花，桃李要结甜果；

理想抽芽，榆杨会有浓荫。

流沙河理想范文第4篇

玛丽·居里有理想吗？答案是肯定的。正是因为要造福人类的理想，她不厌其烦的提炼着一堆金属。冬天，寒风瑟瑟，衣不蔽体，但她仍然坚持着，日复一日，年复一年，居里夫人始终没有放弃坚守。功夫不负有心人，最终她从中提取出了放射性元素镭，实现了她的理想。居里夫人的理想伟大，也正是因为如此，成就了一位伟大的女科学家，为科学之空增添了一颗闪耀的明星。

鲁迅有理想吗？有。当鲁迅看到封建社会的黑暗时，心里便产生了一个理想：拯救中华民族。起初，鲁迅认为拯救中华名族就是拯救百姓的疾苦。于是朝着学医的理想勇往直前，但当他看见中国人民精神麻木时，深知治根便是拯救中华名族的本质，于是，他弃医从文，用笔头作战，唤醒百姓的良知。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，正应为理想，鲁迅才在彷徨之后，呐喊人民觉醒，最后，他的理想实现了，而他自己也为此而欣慰了吧！

我也有一个理想，我的理想是渺小的，细微的，但却是不容忽视的。我希望自己在学习中收获，在收获中成长，活到老，学到老是我的座右铭，我想学以致用，回报社会。我的理想虽然渺小，但我相信，在理想的鼓舞下，我会勇往直前，实现理想！

流沙河在《理想》中曾说过“有理想者就是一个‘大写的人’”，是的，有理想的人，才是直立行走的人，有理想的人，才是一个大写的人。没有理想，人生毫无意义，没有理想的人，更是虚度光阴，碌碌无为的人。

流沙河理想范文第5篇

时光如流水，不觉已近不惑之年。而那段书墨飘香的日子让我无限向往，时时勾起回忆。

上中专时，正值十七、八岁，人生中宝贵的年华，蓬勃、向上，无限活力而又无限憧憬。书海畅游，在书中领悟了许多至理，思想一次次被感染，被升华，从一个境界不断提升到另一个境界。那时心情是善变的，也是很复杂的，又是很矛盾的。可目标是清晰的，不管前方是风雨相伴，或者灿烂如霞，向上的心依旧不变，仍要一心往前飞。

诗人流沙河曾说:“理想是石，会激起希望之火；理想是火，会照亮夜行的路;理想是路，会指引我们走向光明。”十七、八岁的人生是富有理想的人生，是不甘平庸的人生，是充满活力的人生。

“天道酬勤”，经过几年的努力，又迈入了大学的门槛，另一种境界，另一种生活，另一种追求又姗姗而来。虽有初到陌生环境的无助，但慢慢的适应又重新点燃了激情。广播站的“书生义气，指点江山，激扬文字”。留下了一些梦，记下了一段情，又发生了许多故事。大学校园里同龄人在一块的高谈阔论，纵酒而歌，倾情而作，增添了几多生活的趣味。各种活动中的人声鼎沸，欢声笑语，让人忘记一切，只有心贴心的投入。

“天下没有不散的宴席”，短暂的四年还没有好好品味，却又要匆匆收拾回家的行囊，从此就要各奔东西，寻找自己的归宿。于是“睡在我上铺的兄弟”、“同桌的你”还没有在校园里唱够、唱完，便忽然而止。

求学之路从此了结，飘着的心渐渐下沉、下沉。

现在常常想，师范里那操场上的五星红旗是否又该我们的班级冉冉升起；晚上的男生宿舍里是否又不断传来阵阵笑语；校园里是否依然飘起那《回家》的萨克斯曲；校门前小清河的水是否现在又清了几许；那一园鲜花是否春来时还依然鲜妍；宽敞的礼堂里是否在周末又演绎着点点滴滴。