研究生教育管理论文

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研究生教育管理论文范文第1篇

关键词：研究生 文化反哺 师生关系 制约 对策

“文化反哺”是指“在疾速的文化变迁时代所发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的过程。其实质是青少年文化对化的积极主动影响。”[1]随着信息时代的到来，青少年较父辈先行一步接受社会新文化的趋势越来明显，“文化反哺”作为一种重要的社会现象在高校日益凸显出来。文化反哺对教师自身发展，学生学习积极性的提高等都具有重要意义，是构建和谐师生关系，加强研究生教育管理的重要途径，但由于受主客观因素的制约，高校文化反哺依然存在制约。本文就研究生文化反哺的制约因素和对策进行探讨。

一、“文化反哺”在研究生教育与管理中的作用

“文化反哺”在研究生教育与管理中的作用主要表现为两方面，一是促进教师自身发展，二是促进学生学习积极性的提高。通过这两方面作用的发挥，文化反哺构建起研究生与教师和谐的师生关系，从而促进研究生教育及其管理效能的提高。

1.促进教师自身发展

一方面，信息时代，网络成为重要的文化信息载体，网络方便快捷、信息量大、更新快等特征使年轻一代先于教师掌握新知识成为可能，教师与研究生沟通交流能促进自身专业知识的发展；另一方面，年轻一代虽然思维活跃，对某些问题能提出教师意想不到的见解，“文化反哺”能更新教师的观念，使教师获得更好的发展。

2.促进研究生学习的积极性

“激励”是教育取得成效的一种重要手段，激励的重要方式之一就是“认可”。教师合理的接受学生的观点和见解能提高学生的自我成就感，激发他们学习的积极性。研究表明，无论是小学生和大学生都乐于接受虚心采纳自己的建议和勇于接受学生批评的教师。“文化反哺”的顺利进行就是教师对学生“认可”的表现，是一种重要的激励方式。

二、研究生“文化反哺”的制约

高校“文化反哺”受到师生权威结构、教师的文化自主选择性的制约，同时，学校感戴教育的缺失也会对其产生重大影响。

1.传统师生权威结构

“任何社会群体，为了完成一定的社会目标，各个成员都会结成一定的关系结构，潜在或外显的规定谁为主，谁为次，谁管什么[2]。”高校在处理内外事务等方面自然形成一种权威关系结构，虽然研究生在高校中获得了一定的话语权，但“尊重权威”的传统师生权威结构观念在师生中依然根深蒂固，年轻一代对教师观点的挑战依然有所顾忌，甚至“沉默是金”。此外，研究生导师多为某方面的专家，研究生知识面的广度和深度较导师都远远不及，这也导致了研究生对教师权威挑战信心的缺失，间接使这一传统的师生权威结构得到巩固。

2.教师的文化自主选择性

社会文化同民族文化、阶级阶层文化一样都是复杂的综合体，其中包含着优秀的文化，也包含着落后的文化，人们不可避免的受到这两种文化的影响。社会文化深切地影响着社会个体对做人做事的理解，对社会和未来的看法，精神和信仰的追求。同时，在种种复杂的文化面前，人们又具有选择权。因为各自成员的觉悟程度不同，因而受到的影响不同，自觉的选择也不同。教师自身的教育观念、教学作风和信仰追求等的差异对学生的态度也会因此不同，当教师的思想、行为、作风偏离教育和社会轨道时就会给文化反哺造成阻碍。

3.感戴教育的缺失

晚辈对长辈从传统社会的物质生活“反哺”到现代社会的精神生活“反哺”，是尊老敬老传统的延伸，是新孝文化的升华。[3]P275然而，感戴教育的缺失致使青少年对父辈教育“反哺”意识的淡薄。再加之教师的“权威性”，更让不少学生产生“事不关己，高高挂起”之感。事实上，发表自己的见解和指出教师的错误是学生的权力，更是研究生应尽的道德义务，“反哺”是感恩的体现，更是“尊师”的体现。

二、研究生“文化反哺”制约因素的消解策略

1.转变教师教育观念与角色观念

“思想是一切行动的先导”，现代教师的责任是双重的，教育他人是责任，接受他人教育亦是责任，教师首先要转变观念，自觉接受学生的教育。夸美纽斯曾说：“倘若心灵的灯没有点燃，只是身外绕着奇异的思想火炬，结果便如一个关在黑暗的土牢里的人，身边点着火光一样；光线确可以透进缝隙，但是全部的光亮并不能够进去。所以，辛尼加说‘一切艺术的种子都已种在我们身上，上帝把智力从黑暗中引出来’”。因此，“文化反哺”取得实效，的前提是长辈能放下“知识权威”和“长者为尊”的架子，虚心向晚辈学习，“从教育者向终身学习者的转变；从警察、裁判到沟通、协商者角色的转变”[4]。我国古代著名散文家韩愈在《师说》一文中的精辟论述说的就是这个道理。

2.加强青少年感戴教育

在富足物质条件下和独生子女政策下成长起来的当代青少年大多养尊处优，以自我为中心，教师和父母单方面的付出使他们习以为常，个体在舒适的享受中变得情感漠然，很少去反思自己的责任和义务”。青少年“感恩意识”的淡薄，对父辈“反哺”教育意识缺失是高校“文化反哺”的重要制约因素，学校和社会应加强青少年的感戴教育，以感恩意识激发和形成青少年主动实施“文化反哺”的内部心理机制，树立青少年“文化反哺”的责任意识。“独木不成林”，研究生在此关系中是施教的“主动者”，教师是接受影响的“受动者”，只有形成研究生较高的“反哺”积极性，反哺教育才能成为可能。

3.加强高校民主文化建设

高校校园文化的作用是通过高校对时代精神的把握来达到文化育人的目的。高校文化对师生在在精神信仰、个人品行、社会公德、人性美德的追求上做出方向的引领，以表达高校的价值取向；对社会的文明素养做出评价，以表明高校对文明礼仪的敬畏；对教育理念做出评估，以防知识育人的短视浮躁；对社会精神取向做出圈点，以丰富师生的人性美德。教师民主的工作作风是研究生对教师“文化反哺”有效进行的重要保障，而高校民主和谐的校园文化则是这一保障形成的重要条件，高校教书育人、管理育人、服务育人归根结底是“文化育人”，重在形成一种文化氛围。

从国内已有研究来看，对“文化反哺”的研究主要集中在“文化反哺”的内涵；“文化反哺”的内容与表现；“文化反哺”的成因分析；“文化反哺”的价值与意义；“文化反哺”与学校教育；“文化反哺”与家庭教育；“文化反哺”的引导等方面[5]，对文化反哺制约因素的研究较少，本文以研究生对教师“文化反哺”为例就此进行了研究，以期起到抛砖引玉的作用，也为研究生与教师和谐师生关系的构建开辟一条新道路。

参考文献：

[1][5]龚界文，胡静.“反向社会化”与“文化反哺”现象研究述要[J].青年探索，2004（5）

[2]顾晓明.家庭中的社会学[M].四川人民出版社，1985：91