情感世界

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇情感世界范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

情感世界范文第1篇

梅克夫人对德彪西的评价很不错，1882年8月28日梅克夫人在给柴科夫斯基的一封信里谈到了德彪西（第一次到莫斯科）：“昨天我亲爱的德彪西到了……他一来家中就充满了欢乐，他是个地地道道的巴黎人，机智诙谐，能够惟妙惟肖地模仿古诺、托马以及其他好笑的事情。”

初到俄罗斯的1881年7月，德彪西来到了梅克夫人在莫斯科郊外五十公里远的别墅，此后两年的暑假他都是在那里度过的。索妮娅是梅克夫人一大群子女中的一个，当时十四岁，在她眼中年轻的德彪西是“一个骚动不安、开朗活泼、单薄的小个子法国人，他总能让我们严肃沉闷的家变得欢快起来”。德彪西是索妮娅的钢琴老师，他们是否恋爱过目前缺乏直接的证据，但德彪西肯定曾对索妮娅倾心不已，后来也是由于无法表达这份爱意（他们的社会地位相差很多），终致德彪西在1882年的旅行后就永远结束了这份兼职。

索妮娅只能说是德彪西情感生活中青涩的回忆，真正在德彪西的情感世界中承担了重要角色的是三个女人，即青年时代的杜庞，后来与他结婚的第一位妻子莉莉以及后来再婚并为他生下女儿的艾玛。三人的性格迥异，杜庞天真、莉莉激情、艾玛宁静，这也恰好是德彪西精神世界发展的历程，当德彪西的女儿秀秀出生的时候作曲家才真正找到了心灵的寄托与慰籍。

我们都知道德彪西成名很晚，直到三十岁才以《牧神午后》广为人知而跻身名家行列。在那些穷困潦倒、从半夜到清晨六点都泡在小酒馆的岁月里，我们可以看到一个放纵自己情感与精力的德彪西。青年时代也许没有金钱，却有旺盛与廉价的情绪，从这层意义上说，青年德彪西是个地道的波希米亚人，这种波希米结始终涌动在他的性格成长之中。在德彪西看来，与加布里埃尔·杜庞（Gabrielle Dupont）同居的十年是自己爱情生涯最纯洁与甜蜜的时期，他是个穷困潦倒的作曲家，靠杜庞洗衣服赚钱度日。杜庞被德彪西亲昵地称为“绿眼睛的嘉比”，她是个十分善良、勤劳的女孩（是裁缝的女儿），即使是在德彪西最困难的日子里，她仍然无怨无悔地照料他，后来德彪西将未完成的歌剧《罗德里戈与契明》题献给了杜庞。

但是，与杜庞的感情在1899年灰飞烟灭，因为德彪西结识了美丽的罗萨丽·泰克瑟（Rosalie Texier）小姐，小名叫莉莉（Lilly）。这位法国中部出生的女孩一头金发，长得窈窕动人，还是一位很时髦的女装设计师。德彪西不惜为她放弃了与自己已有十年情谊的杜庞，为此杜庞曾以自杀相威胁，但德彪西依然不为所动，最后杜庞只能黯然离去。1899年10月19日德彪西与莉莉结婚。德彪西不无幽默地在一封信中这样描述自己的首次正式婚姻：“莉莉·泰克瑟小姐终于要把她那不协调的名字改为莉莉·德彪西了。这么念起来声音多么和谐……她不爱音乐，只是偶尔高兴唱一曲她自己喜爱的歌谣。”莉莉是一位开朗、率直的女主人，对人亲切，很得德彪西朋友们的喜爱与拥戴。有人认为，《佩利亚斯与梅丽桑德》中梅利桑德的形象就是德彪西依照自己妻子的原型设计的。此后，作曲家进入一生中创作的黄金时代，沉浸在激情中的德彪西完成了他最伟大的一系列作品——《牧神午后》、歌剧《佩利亚斯与梅丽桑德》等。

然而，德彪西没有能够从一而终，仅仅四年之后，他便有了新欢——艾玛。艾玛·穆瓦斯和德彪西同年，有着犹太血统的她在十七岁时嫁给了同样也是犹太人的巴黎银行家西格蒙德·巴达，并生育了两个孩子。与莉莉相比，艾玛是一个成熟得多的女人，她的社交经验丰富，还是一位小有名气的歌唱家。作曲家福雷曾经是她的仰慕者抑或是情人，但她最终还是选择来到德彪西身边。

德彪西结识艾玛的时候，她还是有夫之妇——巴达夫人。她的丈夫算得上是业余作曲家，还曾经在音乐学院学习过一阵，后来转而从事金融业。夫妇俩育有一对儿女（保罗和海伦），德彪西就是通过保罗与艾玛结识的。某日，德彪西正准备同保罗一起出门散步，走到门口遇到了巴达夫人，夫人邀请德彪西乘坐她的马车到目的地去，原本打算散步的德彪西答应了夫人的盛情邀请，从此他们开始了交往。由于艾玛是不错的歌唱家，于是德彪西经常邀请她演唱自己的歌曲新作，有时作曲家本人担任钢琴伴奏。巴黎沙龙的花边新闻是传播速度最快的，为此，福雷还同德彪西闹得很不愉快。

1904年7月15日，德彪西趁莉莉去探望父亲的机会，像个不羁的波希米亚人似地离开了自己的家，偷偷和艾玛去泽西岛。8月11日，德彪西从另一个海滨城市蒂普耶给莉莉写信，表示数年婚姻结束，不过他并没有提及原因，尤其是没有提到巴达夫人。随后，莉莉和德彪西的朋友们都竭力试图挽回这段婚姻，然而，德彪西却铁石心肠。1904年10月14日，在他们结婚五周年纪念日的前五天，绝望的莉莉开枪自杀（地点竟然在协和广场），就像她的前任杜庞做过的那样，子弹没有穿过心脏，那颗子弹一直留在她的脊柱附近直到去世，她活了下来。事情发生之后德彪西曾经去探望过莉莉，然而百般劝阻也无法使他改变心意，他毅然决然地要离开莉莉。巴黎虽然观念开放，但这次朋友们却都站在了莉莉一边，他们都和德彪西保持距离，疏远了关系。

至于德彪西为何与莉莉分手，原因恐怕和孩子有关，莉莉似乎不能生养，而德彪西却很喜欢孩子，他的朋友路易·拉戎曾经回忆道：“公寓的大门打开了，面前站着个青年女子（指莉莉），苍白而瘦弱，看上去非常羞怯，对我的造访显得很焦虑……德彪西一直抱怨没有孩子，我劝他别泄气。”此外，就是德彪西的经济状况恶化，而巴达夫人很富有。

巴达先生整整和艾玛拖延了八个月时间用于解决离婚事宜，最后由于巴达先生本人急于和另一位漂亮的女演员结婚，离婚的事情才得以顺利解决。1905年5月，艾玛正式离婚，协议规定她每年可以从前夫那里得到五万法郎的津贴，是一笔相当可观的财产，这也就难怪有人猜测德彪西是为了钱与艾玛结婚的了。

1905年7月，德彪西和艾玛决定前往英国躲避一下舆论压力（当时德彪西还没有离婚），7月24日他们抵达伊斯特本，8月2日，德彪西收到消息，莉莉同意离婚，条件是德彪西要提供她生活保障。感觉一身轻松的德彪西在8月30日离开伊斯特本居住的格兰德旅馆时，完成了他的代表作《大海》，后来这座酒店始终以此为荣。在短暂地造访伦敦之后，德彪西和艾玛回到巴黎，住进了布洛涅森林大街80号（今福煦大街）的寓所，10月30日，他们的女儿降生了。

与艾玛结婚后，德彪西的情感世界已经平静了许多。他晚年的好几部作品都是题献给艾玛的，如《游乐图》《法兰西歌曲三首》《意象集》中“春天的轮舞”一首，还有最后创作三首器乐奏鸣曲等等，都是德彪西创作中的精华。1905年10月，德彪西终于得到上帝赐予他的珍贵礼物，他的女儿出世了。为了表示夫妇的恩爱，孩子取名为克劳德·艾玛·德彪西，各取了父母的名。不过在这个可怜女孩短暂的一生中，我们更为熟知的是她的另一个名字——秀秀（Chou Chou）。秀秀的出生使德彪西初次领略了天伦之乐的美妙，这时，德彪西的精神世界发生了微妙的转变，一个革命、激进的改革者变得内敛、深刻了，他用最简洁的笔法创作了《儿童乐园》，可能他那《二十四首钢琴前奏曲》的全部魅力还抵不上这六首简短的小品。《儿童乐园》是德彪西献给女儿四岁生日的礼物，1913年，德彪西还为女儿写过一部儿童芭蕾舞剧《玩具盒》。然而，秀秀命运多舛，于1919年患白喉去世，仅比她的父亲多活了一年，年仅十四岁。

情感世界范文第2篇

自己真的想到了之前自己和其他异性走得那么近，虽然说他也知道我可以把握好一个度，但是他真的没有像其他男孩子那样子，要求自己的女孩子不可以和其他异性有交往，甚至连在一起之前他们对我产生了感情的，但是总是表现忽冷忽热的，我那个时候也是超级纠结，很怀疑他到底是不是对你自己有特殊感情。

如果不是后来他自己跟我坦白那样子的感情的话，我觉得我自己都无法确定他究竟对我是不是有特殊的感情，毕竟他在我的朋友以及我自己的眼里是一个比较浪琴的男孩子，是一个和其他女孩子可以玩得很好的男生，毕竟在和我暧昧的时候，也有和其他女孩子暧昧的聊天记录，被我看到了，所以那个时候才不可以确定吧，毕竟他真的让人很捉摸不透。

因为现在他究竟是有怎样的感情，自己也无法确定，毕竟好像真的从来就没有了解过他的感情世界，他也没能让我真正的走进他的感情世界里面，他的感情是不外露的。有的时候觉得他是一个很深沉的人。

他的感情不想要让其他人知道，总觉得他是默默一个人疗伤的那一些男孩子的代表，也是这一点更让人觉得很心疼，让我觉得当时应该好好的去疼爱她，呵护她，确实我觉得我自己也是做到了的。

不过现在想来自己可真是有点失败了，竟然没有真正的去了解他对待感情的那一些真正的态度，竟然没能让他坦露自己对他感情的真正想法。

情感世界范文第3篇

一、走进学生去感受他们的“喜”

教师应时刻关注每个学生的爱好和兴趣，走进学生的情感去感受他们的喜好，从而引导他们健康发展。小A同学一年级下学期转入我班，他的成绩不算太好，上课时从来不举手发言，即使老师再三引导，不论多简单的问题他都红着脸低着头不说一句话。上了一个月的课，他连百以内的数还读不熟，根本跟不上学习进度，他孤僻的性格很难用语言沟通。一次上课，我悄悄地对他说：“小A同学，教师来不及发小红旗了，你能帮老师吗？”他没有说话，只是傻傻地望着我，我接着又说：“很简单的，发给你们小组每人五面小红旗，可以吗？”他怯生生地离开自己的座位，发起了小红旗：一、二、三、四、五，一、二、三、四、五……他边数边发做得很仔细。发完了小红旗，我发现他脸上露出了少有的微笑，他坐回自己的座位时还是望着我，眼神中流露着喜悦之情。接着，我对全班同学说：“小A可真棒！可以做老师的小助手了，大家鼓励他！”只见他端端正正坐在座位上，脸上绽开了幸福的笑容。渐渐地，一些简单的问题他敢回答了，我抓住时机表扬他，成功的笑容在他的脸上绽放了。

成长需要激励。每个学生都希望自己是成功者，都期待肯定和赞誉。教师应关注学生心灵深处的渴望，积极创造机会，不断地让学生取得“我能行”的成功体验，从成功的喜悦中锻炼成长。

二、走进学生去感受他们的 “怒”

每个老师都知道我们班有个调皮鬼叫小B，同学们不愿意接近他，因为他经常捣蛋，有时故意弄乱同学的书包，有时跟同学还没开始做游戏就打起来了。一次数学课上，同学们正在摆学具卡片，他把同桌摆好的卡片吹落了一地。我走到他身边和言悦色地对他说：“老师知道你不是故意的，我相信你能捡起来，并能向同学说‘对不起’的。”说完，我便继续巡回指导，当我再次回来，发现他已经帮同桌捡起了卡片。第二次‘旧病’复发，他把一只不知从哪儿弄来的气球吹得鼓鼓的，用力一拍气球破了，“砰”的一声，全班同学都一惊，大家愤怒地看着他，我该怎么处理呢？我摸着他的头，还是温和地说：“这次影响了大家，但是你没有惹恼别人哭，应该说有进步，我们应该表扬你。”同学们热烈鼓掌，他感到不好意思，红着脸低下头。我一次次地给他面子，他渐渐感受到我的爱心，开始对我有好感了，我说什么他开始听了。经过长时间的感化教育，他认识到自己的不足，找到自尊和自信，学会关心帮助同学，成为一名好学生。

我深深地感受到，学生的某些过错也许是好奇心或表现欲导致的。此时，他们迫切想得到理解和帮助，他们正是通过从不断的错误中吸取教训而成长起来的。学生看起来不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。真爱无痕，只有博大、宽广、不求回报的师爱，才能成就学生童年的美丽和人生的梦想。无论在什么情况下，教师都不能放弃每一名学生，都应心平气和地走近他们，多给他们鼓励和关爱，这样一定会有意外的收获。

三、走进学生去感受他们的“哀”

记得不久前的一天，我给每名学生发一个练习本，要求他们把自己的名字写在本子上。我巡回下来发现小C不会写自己的名字，我嘱咐她回家让大人教。过了三天，我让她把“小C”这个名字写在本上，她说不会写，我便说：“没关系，再练几天一定会写的。”又过了几天，她还是不会写，我就问她：“大人在家吗？”她摇了摇头。一天放学，我碰见了她的妈妈，她说：“我工作很忙，有时加班很晚回家，所以孩子只能住在外公家。”“但是她自己的名字在幼儿园时就会写了呀！”她哽咽了一下说：“她爸爸为了另外一个女人离开了我们，‘小C’这个名字是刚起的，随母姓了，她还不习惯，请老师原谅。”顿时，我的心一阵酸痛，不知该说什么。第二天中午，我约小C一点到校，我早早地来到教室等她。我给她讲了几个随母姓的例子，然后，一笔一划地教她写“小C”两个字，耐心地给她讲怎样记住名字的方法。我又跟她聊了一会儿天，问她课上还有哪些问题不明白，和同学们相处得好不好，还有哪些地方需要帮忙。离异家庭已经对孩子的身心造成了不良影响，作为老师更应该关心和爱护她，多给她一些爱的教育。儿童心理学和教育学研究表明，小学生特别是低中年级小学生，其学习兴趣和学习动机受家庭教育影响很大。因此，需要教师走进他们的生活，感受他们的情感，以便采取相应的教育措施。

四、走进学生去感受他们的“乐”

工作中，我发现很多学生愿意与老师、同学讲述他们的快乐，如到哪儿去旅游了，结交了新的小伙伴了，甚至家里有了什么新的变化了等。每次当他们向我倾吐心中的快乐时，我都会想方设法与他们同乐。

情感世界范文第4篇

关键词：情感世界；镜子；成长

中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2016）07-0091-02

佩德罗・阿莫多瓦，出生于1949年，是西班牙著名导演、编剧、制作人。1999年，凭借剧情片《关于我的母亲》获得了第52届戛纳电影节最佳导演奖，以及第53届英国学院奖最佳导演，《情迷高跟鞋》是1991年推出的。

作为歌星的贝基因为工作和女儿丽贝卡聚少离多，生活在母亲光辉下的丽贝卡一直在模仿母亲并试图超越她，甚至通过与母亲的旧情人结婚来赢得心理上的安慰，最后发现一切都是徒劳，反而毁了自己的一切，弗洛伊德在《大脑的组成》这本著作中，创新性地将人的意识分为三种类别：意识、潜意识和无意识[1]。他指出，由于童年经历的不堪、痛苦，这些记忆被深埋无意识底层，无法复苏[2]。

片头是由多个海报式的画面组成，多数为女人与高跟鞋，从字幕到画面的色彩都很鲜艳，充斥着鲜明的西班牙元素。导演用西班牙特有的开放热情与瑰丽色调来装饰这个乏味的世界。高跟鞋象征着女人们的欲望，对自我、对爱情、对事业的欲望。“鞋”在中西方文学中都是“性”的象征，影片中导演佩德罗・阿莫多瓦借助“高跟鞋”的意象内涵，从女性潜意识层面表达女性的身体、和性别诉求，展示女性深层自我上的空缺。

一、恋母情结

拉康在弗洛伊德的“三阶段”之后提出了新的分类概念来解释从幼儿到成年人的发展轨迹，他提出三个概念――“需求、请求和欲求”。

马斯洛提出了需要层次理论，人的需要分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自我实现的需要五种，在较低层次的需要得到满足之后，又趋向满足更高层次的需要[3]。女主角丽贝卡对于母亲贝基的爱，从本质来看是一种需求，需要陪伴，需要交流。就像一个婴儿一样，最初与母体是一个整体，出生后必须与母体分离，形成一个单独的存在。这种分离本身就会造成某种丧失，当孩子知道了她自己与母亲的区别，并开始成为个体化存在的时候，她丧失了其原先本来拥有的原始的统一感，也就是安全感。弗洛伊德把谬误的分成了对象性谬误和目的性谬误，对象性谬误一般指同性恋，而后者则表现为恋物癖、窥视癖等[4]。丽贝卡在玛格丽特岛看到母亲买了一对牛角耳环，要求母亲为她也买一对，这是一种追求统一感的迫切，甚至在多年后见母亲的时候她也戴上了这对耳环，她希望即使在分别多年后两人依旧能因为这种统一感而感到亲近，所以在母亲没有能认出这对耳环是两人在玛格丽特岛一起买的时候，丽贝卡这种努力追求的统一感又被母亲无情的摧毁了。

如果能够在“自我”与“非我”之间做出区分时，心理需求便转化成了请求。一个请求总是一个指望别人承认的请求，亦即指望母亲的爱的请求。为了使自己和母亲能一直在一起，幼小的丽贝卡能淡定的换掉继父的药，残忍害死他，即使在看到继父去世的新闻时，也只是淡定的说“爸爸一定很高兴”。 再如长大后的丽贝卡在播报一则死亡新闻的时候竟然一直笑场。这颗冷漠的心背后是无数次的需求被剥夺、请求被拒绝，母亲一贯的不守承诺使得女儿丽贝卡越来越没有安全感，即使在女儿结婚的时候，母亲也能因为工作而缺席。母亲的这种冷漠何尝不是一种“冷暴力”，一直在黑暗中默默的重伤了女儿渴望被关爱的心。丽贝卡只想不顾一切的去“抢”母亲的爱。心理学家发现：“在儿童时期几乎所有的人都有恋母情结”，这儿所说的“母亲”是一种心理上的意象。母亲长时间离开丽贝卡，就像是主体缺失了想要的客体，安全感便成为一块缺失的心灵空地，需要用别的情绪去补足这种空虚，是孤独，是嗔、痴、怨、恨，是妒，甚至是努力成为客体去填补这种需求。

弗洛伊德在其所著的《超越快乐原则》一书中引用了一个案例，说的是其外甥，大约18个月，将线圈的一头固定玩游戏。小家伙把线圈的另一头扔出去，说“Fort”，德语的意思是“走了”，然后他又把线圈拉回来，说“Da”，德语的意思是“这里”。弗洛伊德说，这一游戏之于小家伙是有象征意味的，构成了一个方法以排遣由于母亲缺席而产生的焦虑。他把线圈扔出去并说“Fort”，这重演了丧失所心爱的客体的经验；他把它拉回来并说“Da”，这就重现客体并从中得到快乐。就像丽贝卡经常因母亲繁忙的工作和交际而变得恐惧，害怕孤独，晚上都听着母亲高跟鞋的声音飘过走廊、渐行渐远，总是醒着，直到听到母亲高跟鞋的声音为止，心里才会获得安全感，高跟鞋的远去和走近的声音就像“Fort”和“Da”，代表着一种母爱的缺席和获得。

二、欲望世界的构建

这是一个争夺爱的故事，丽贝卡从小就和继父争夺，长大后和丈夫争夺，和记者媒体争夺母亲给予的爱和关注。一个没有安全感的内心在追寻着一份渴望无限自由的母爱。丽贝卡就是那个巨星背后的“平庸的女儿”，一生都在模仿和超越母亲，但是永远都无法企及。贝基是一个及时行乐、享受生活，追求个人幸福感的事业型独立女性，同样也是一个不合格的母亲，在追求生活和爱情的时候她可以忽略家人的感受，把自己的欲望放在首位，面对女儿的真情时，贝基是真心感动了；面对旧情人的示好时，她也是真的心动了；如果不是生命到了尽头，母亲会愿意为女儿承担罪责吗？

“欲望”是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。高跟鞋就是女人们欲望的象征，代表着女人的追求、自私、和最灿烂的年华。Chanel的标志充满整个影片，母亲和女儿的着装大多是以优雅著称的Chanel，这是女人们对外在的一种追求。衣服是人的外表，正如古诗文中常常用“裙钗”代表女人一样。衣服也是一种掩盖。衣服的颜色则是性格基调的象征。最初母女二人的衣服都是以红色为主，意味着热情、性感与自信，也是一种对关注的渴望。在贝基回国的那一天穿着红色的套装，戴着“并不是每天都会戴的那顶帽子”，配着鲜艳的红唇，渴望着媒体记者的报道。在丽贝卡入狱后母亲贝基的衣服主色偏冷，不再穿红色的衣服，代表着一种心情的转变。丽贝卡多数“红装”既是一种对贝基的模仿也是一种求关注的欲望，就像丽贝卡对贝基说的“我成了你的影子”。

在欲望面前，亲情也变得廉价了，就像多年之后贝基见到丽贝卡的时候无法一眼认出女儿，丽贝卡说了名字后贝基才与之热情相拥，然而见面后的寒暄也不是一般母女的问候，而是夸“这身Chanel穿的真美，腰身全显出来了。”而女儿也在夸母亲的美貌，母亲则重视的更是“如果休息的好一点，可以更美。”或许在孤身追求了多年的物质欲望后，已经不习惯面对亲情了。

而手枪则代表着性，马努埃尔一直随身携带手枪，是一种男人的欲望。贝基和马努埃尔见面时，相互对视之后马上进入了回忆，画面中只有他们二人，背景只是海面。之后闪回现在，背景是单色的窗帘，画面中进入的仍然只有两个人，随后丽贝卡也进入画面，这也是一种暗示，马努埃尔看贝基的眼神是充满欲望的。当丽贝卡在发现丈夫变心后用手枪杀死丈夫，这是对不忠的审判。

丽贝卡在杀害丈夫之后的两次面对法官“坦白”时的心理差异很大，她讲述了两个故事，其实是一个故事，第二个故事是第一个故事的细节。或许丽贝卡真的是希望能够为马努埃尔播一次新闻。在马努埃尔导演的节目里坦诚是自己杀害的马努埃尔，或许对于丽贝卡来说也是一种赎罪。这样直白的认罪对于母亲贝基来说也是一种莫大的伤害。

丽贝卡从小就羡慕母亲的才华和名气，自从母亲离开后，就一直努力，试图赢过母亲，但是屡战屡败；而与母亲的旧情人结婚这一次，丽贝卡觉得自己赢了，可是在母亲回来后，丽贝卡意识到，只要母亲想要，一切都可以再夺走。所以丽贝卡杀了丈夫马努埃尔，因为背叛也因为她不想再输。而和莱塔尔发生关系，可能也有一部原因是他在模仿贝基方面是很优秀的。

三、毁灭与重生

法官、雨果、莱塔尔，同一个人三重身份，雨果和莱塔尔都是法官的线人，为了破获异装癖杀害案件，他一个人同时创造和演绎了不同的角色，作为三个不同的角色，他都有自己的生活环境，也都与丽贝卡有直接或是间接的关系，所以在面对丽贝卡的自首时，法官有不一样的态度，他坚信丽贝卡没有杀人，并把她保释出来，因为对于莱卡尔来说丽贝卡是知己也是情人。最后他以法官的形象重新出现在丽贝卡的面前并求婚，丽贝卡问“和谁？雨果、莱塔尔还是法官？”，法官回答说“三个人”。雨果已经去世了，莱塔尔在破案后也即将消失，一个全新的法官将重生来面对丽贝卡和他们的孩子。

贝基在女儿进入监狱后开始反思自己和女儿的关系，就像她没有把自己生病的消息告诉女儿一样，贝基说：“说了就像我在敲诈你一样了”。而丽贝卡则哭着说：“我觉得好像自己也把你杀了一样”。她们之间因为长时间的分离而变得生疏，但是母女的感情在一次次的“破碎”后反而变得更加的浓烈、亲近。在自己的演唱会上贝基把第一首歌唱给自己的女儿听，身在监狱的丽贝卡听到后内心极其的复杂，她或许觉得现在的自己更加无法面对永远顶着光环的母亲。她对母亲既有爱也有恨，恨也是源于爱。

贝基的重生则是结尾以宗教作为一种救赎方式，贝基承担了所有的罪责，但是这种“欺骗”让她内心不安，她在向神父进行忏悔后得到了解脱。她让丽贝卡把那把杀人的枪拿给她，在最后极度虚弱的状况下依旧以不熟练的姿势在枪上留下了指纹。

最后当母亲贝基躺在她身边时，丽贝卡不用再听到母亲高跟鞋的声音了，母亲永远的离开她了，她知道这次高跟鞋的声音永远都不会再想起了，打开那扇母亲从小就害怕的窗户，出现那个她和母亲都恐惧的高跟鞋的声音，所有的心结都像被打开了一样，这一次是她们同时面对高跟鞋的声音，也是唯一的一次。母亲走了，丽贝卡依然像个婴儿一样蜷缩在母亲的旁边。然而此时她也已经怀孕了，也即将成为一个母亲。一个不合格的母亲在忏悔与救赎后带着所有的罪责离开了，母爱重生了，是贝基对丽贝卡的爱，也是丽贝卡对即将出生的孩子的爱；母亲的离去和新生儿的降临也都给了丽贝卡重生的机会。

佩德罗・阿莫多瓦在这部片中还大量运用了西班牙特有的弗拉门戈这门特殊的综合艺术展现了西班牙特色，三段歌舞表演色彩斑斓。在表达女性情感方面，佩德罗・阿莫多瓦总是那样的细腻、独到，能表现自己的见解。

参考文献：

[1] Robeit D.Nye.石林，袁坤译.三种心理学[M].北京：中国轻工业出版社，2000.

[2] 叶孟理.弗洛伊德传[M].北京：中国广播电视出版社，2002.

情感世界范文第5篇

    想教育一个孩子,首先要走进孩子的内心世界,让他在感情上认可你、接受你。缺少这一环,再好的教育,也都是失败的教育。在做陪读父亲的日子里,我和儿子的关系从对抗、冷漠到理解、亲近,经过一个漫长的修复和磨合的过程。这期间,同感共情,成了我走进儿子情感世界的“金钥匙”。

    “同感共情”是心理学的一个专业术语。何谓同感共情?简言之,就是体验和感悟他人内心世界的能力,就是和别人产生情感共鸣。在家庭教育中,同感共情就是接纳孩子的情绪、认同孩子的感受。

    父母和孩子是两个完全独立的个体,有着不同的感知系统,对同一件事会有各自不同的真实感受,甚至会有完全不同的情感体验。

    以前,由于我不懂得同感共情,在教育中给孩子造成了不应有的伤害,我自己也吃了不少苦头。我把自己常犯的一些错误以案例的形式呈现出来,我的那些口头语,可能大多数家长[微博]都不陌生。通过对这些司空见惯的场景分析,家长朋友会对“同感共情”这个问题有更深的理解。

    案例一:

    儿子:我一点不喜欢英语,上英语课我总是犯困。

    爸爸:英语是主科,学不好怎么能行呢?

    儿子:老师讲课我好多听不懂。

    爸爸:人家能听懂,你为什么听不懂?多从自身找找原因。

    儿子:反正我不喜欢学英语。

    爸爸:不管你喜不喜欢,你必须把英语学好。

    儿子:我感觉我学不好。

    爸爸:你没有一点自信心,肯定学不好。

    儿子:又不是我一个人讨厌英语,不少同学都不喜欢这门课。

    爸爸:你不要再狡辩了!下次考试,英语成绩再不提高,看我怎么跟你算账!

    分析:

    儿子在学习中遇到了困难,向父亲宣泄自己的情绪、表达自己的感受,这是十分正常的心理诉求。儿子本想从父亲那里寻求理解、得到帮助,而我却让孩子极度失望。我既没有接纳儿子的情绪,也没有认同儿子的感受,更没有认真分析儿子抵触英语这门课的深层次原因,就轻率否定了儿子的感受,还把自己的感受强加给儿子。在不能说服儿子的情况下,又粗暴地压制了儿子。由于我没有和儿子共情,结果造成儿子不但憎恨父亲,也更憎恨英语这门课程。

    案例二:

    儿子:这本书真无聊。

    爸爸:不会吧?我看过的,很有意思。

    儿子:作者真傻,写的是什么?!

    爸爸:你说什么?这本书很有教育意义的。

    儿子:谁说的?!这本书太烂了!

    爸爸:不好好读书,还废话那么多!再胡说,我就对你不客气了!

    分析:

    我们和孩子是两个不同的独立社会人,又有着年龄和阅历的巨大差异。对一件事物的看法怎么会完全一致呢?对一本书的认识又怎么能完全相同呢?现实中的家长,经常犯主观主义错误,常常把自己的感受当成孩子的感受,把自己的好恶当成孩子的好恶。在家长眼里,自己喜欢吃面条,孩子就不应该喜欢米饭;自己胃酸,孩子就不应该吃醋。这样做,实际上是在不厌其烦告诉孩子:不要相信自己的体验,而要相信父母的判断;自己的感受靠不住,父母的感受才是正确的。长此以往,要么孩子对父母不信任,亲子之间的感情鸿沟越来越深;要么孩子变成一个缺乏主见、奴性十足的人,从怀疑自我、否定自我到失去自我。试想,这样的人怎么能活出生命的精彩呢?

    案例三:

    儿子放学回到家就发脾气。

    儿子:老师也太可恶了,竟然说我得了健忘症!我没背会课文,他当着全班同学的面批评我,还说要告诉家长。

    爸爸:我看老师批评得有道理,谁让你不用心呢?人家都能背会,就你背不会!看你以后还不长记性?

    儿子:我又不是故意的,好几个同学都不会背,他为什么偏偏批评我?既然他不给我面子,我以后就不交作业了,看他能把我怎么样?

    爸爸:你敢!看我不敲扁你的头!

    儿子赌气离家,好几天待在网吧。

    分析:

    儿子在学校受了委屈,希望从父亲这里寻求情感支持,这是符合情理的事情。我不但没有给儿子以精神安慰,反而火上浇油,这样做破坏性极大。儿子受到不公正待遇,以离家出走进行抗争,不仅耽误了学习,亲子关系也出现了裂痕。儿子本想寻求认同,由于父亲和老师站在同一个立场,反而使儿子更加孤立无援。这样做的结果,无形中助长了儿子和老师的对立情绪。假如说原来儿子憎恨老师六分,加上父亲缺乏智慧的搅和,儿子对老师的憎恨就加深到了八分。和老师关系的不和谐,自然而然会延伸到学习上,学习必然受到一定影响。

    孩子的问题日益严重,我自己也苦不堪言,这给我上了重要一课。我刻骨铭心地认识到:同感共情是给孩子情感支持的不二法宝,是促进亲子和谐的最有效手段,是开启孩子心锁的万能钥匙,是实施家庭教育的最基本保证。认识提高后,我就刻意在和儿子共情方面下工夫。

    通过学习、思考、练习,我学会了接纳儿子的所有情绪、认同儿子的任何感受,包括接纳儿子的痛苦、烦恼、沮丧、愤怒等情绪,也认同儿子和自己截然不同的感受。我在语言艺术方面也有了质的提高。以前,我和孩子说话,总是企图纠正孩子,因而不断否定孩子的观点,总是说:“你讲的不对!”“不是这样!”“你说的没有道理!”“不要再辩解了,我过的桥比你走的路还多呢!”现在,我习惯这样说:“是的!”“是这样!”“有道理!”“你这样想完全在情理之中!”“我也有这样的感受!”

    运用了“同感共情”,和儿子的沟通交流有了可喜的变化。以下几件事,让我认识到了“同感共情”的神奇魅力。

    案例四:

    有一次,儿子回家后,情绪低落。

    儿子:老师太讨厌了!我仅仅迟到了一小会儿,老师竟让我在教室外站了一节课。

    我说:出现这样的事情,你心里一定很难受。

    儿子:确实是这样。

    我说:在同学面前让你那么难堪,你一定很没面子。

    儿子:那一刻我恨不得钻到地下去。

    我说:站在教室外面,你一定非常憎恨老师,甚至希望老师倒霉。

    儿子:老爸,你是怎么知道的?我就是这样想的。

    我说:有人伤了我的自尊心,我也会这么想。

    儿子:老爸,你能理解我,我感觉轻松多了。

    儿子情绪稳定后,我拉着儿子的手说:老师的做法是有些过分,但你可以换个角度想一想,早上起床后,你若能再抓紧点,也许就不会迟到。

    儿子:我想是这样。

    我说:其实老师也不想批评你,如果大家都能按时到教室,老师高兴还来不及呢!依我看,你们老师是一个有责任心的老师,他对你严格要求,实际上是对你的重视和关爱。“响鼓要用重槌敲”嘛!儿子,遵守纪律是一个学生最起码的行为准则,严于律己是对老师工作的支持,也是对自己负责任啊!

    如此同感共情的开导,既尊重了儿子的情感,又让儿子明白了自己的过错,同时还对儿子提出了要求。这样做,不着痕迹地实施了教育。结果是儿子和我增进了感情,澄清了是非观念,同时也更加理解老师。

    案例五:

    鱼缸里的金鱼死了,儿子一整天闷闷不乐。

    儿子:爸爸,我的大金鱼死了。

    我说:是吗?怪可惜的!

    儿子:我每天都喂它,它给我带来不少欢乐。看不见金鱼,我心里空落落的。

    我说:是啊!养了那么长时间,已经有了感情。

    儿子:一整天我都在想着金鱼。

    我说:你那么有同情心,真是难能可贵。金鱼如果有知,定会感激你的。爸爸再给你买几条最好看的金鱼,你最配拥有它们。

    儿子:( 面露喜色 )爸爸,你明天就去买,好吗?

    我说:没问题!我明天一早就去买。

    由于我认同了儿子的感受,儿子很快从痛苦中解脱了出来,同时也更加信任爸爸。

    案例六:

    儿子回到家,情绪非常激动。

    儿子:同桌太烦人了,他借书不还,还恶语伤人,我再也不理他了!