旅行日志

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇旅行日志范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

旅行日志范文第1篇

今天，我们来到了上海科技馆。到了大门口，眺望科技馆，犹如一个巨大的地球仪，装着各种知识。

进入二楼，首先映入眼帘的是动物世界展厅，这个展厅网罗了五大洲的土著“居民”，让我们得以大饱眼福。虽然只是雕像，却十分逼真。出了动物世界，就到了“地壳探秘”展厅。进入展厅，各种各样的矿石出现在展柜里，犹如一个矿场，就连四周的墙壁也装饰成了矿洞的样子。真巧，我们正好遇到两小时一次的地震历险活动，进入“废弃的地震监测站”，突然脚下的地面强烈地晃动着，山在抖，地在晃，只能扶着栏杆保持平衡。走过前面的小桥，体验就算结束了。

上了三楼，来到了机械人展厅，看见前面有人在喝彩，原来是一个机械人表演，只见他懒懒地伸了个懒腰，然后灵活地爬起来，还说了一句“起床了”，让人不相信他是个机械人，任何又打起了太极拳，打得还真像电视上的呢！这也弥补了一下我们去看世博没去日本馆看机械人的遗憾。接着，我们又去了机械人剧场，演出一开始，机械人首先演出了一段京剧三叉口，演得还真不赖呢！然后又表演了歌舞，比真人版的还好呢。

我们要走时候，突然听见了一阵美妙的音乐，原来是机械人在弹《欢乐颂》，我连忙挤了进去，只见机械人的手娴熟地按着琴键，发出轻柔的音乐，所有人都在仔细聆听。享受这美妙的音乐。演奏完后，大家都热烈地鼓掌，这时，机械人的心里也一定很高兴吧！

上海科技馆不仅好玩，还增长了我的知识，我下次有机会一定会再来，你呢？

旅行日志范文第2篇

出了中华恐龙园，来到我们这次旅行的最后一站——恐龙谷温泉。温泉热浴不仅可使肌肉、关节松弛，消除疲劳；还可扩张血管，促进血液循环，加速人体新陈代谢。 此外，大多数温泉中都含有丰富的化学物质，对人体有一定的帮助。

恐龙谷温泉有红酒池、精油池、花瓣池、漩涡池、亲亲鱼池、儿童池、暖玉床等近四十个露天泡池组成。最大主题池可同时容纳百人。园内花树密蔽、清芬凝雾、碧溪环流、亭廊贯通……恍如世外桃源。换好泳装我们来到主题池，水的温度适中，躺在上面就像躺在温床上。旁边几个小朋友正在玩水中捉迷藏，我试着加入了，虽然我们来自不同的地方，但我们一会就熟了起来。爸妈喊我了，我只好丢下游戏和他们去其它池子。亲亲鱼池就是里面有很多小鱼，游客身在水中，小鱼会咬去你身上的死皮。花瓣池里有很多鲜花，水中散发出阵阵香味，人泡完后身上也会有香味。还有暖珠浴，一个大池子里装满了正发热的黄色珠子，我把身体埋进珠子里，那感觉又暖又痒，舒服！

泡完后，玩恐龙园的疲倦一下就消失了。感觉有点饿了。来到二楼西餐厅，正准备点餐，服务员告诉我们温泉园内还给我们提供了免费的意大利凉面，真爽！享受了味美的凉面，我们该回家咯。

旅行日志范文第3篇

[关键词] 日本；民族性格；法律移植

【中图分类号】 H36 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）07-091-1

日本法律的移植性文化是经过摄取、接受外国的先进的法律文化并对其进行改造，与日本固有的传统文化调和在一起而形成的。它可以分为古代法、近代法和现代法三个阶段。

一、古代法阶段

为了学习吸收中国文化，从贞观年间开始，日本来华学生中有专攻法律的，他们归国后带回了唐朝的法律文化，使之得以在日本广为传播。这一过程突出地表现在两个方面：

第一，他们归国后直接参与日本的法律创制活动，以唐朝法制作为其参照的蓝本。如公元645年，日本孝德天皇就任用从唐朝归来的留学生高向玄理做国博士，仿照中国唐朝的政治制度，在日本实行了大化革新。而这一阶段以初始于大化革新为开端的圣德太子制定的《十七条宪法》为代表，大量继受中国隋唐律令法的律令时期。1742年德川幕府统治时期，日本仿照明朝的《大明律》制定德川时期的幕府法。

第二，他们直接参与法律的修订，根据唐律的内容和形式对日本原有法律或删改或增创。如日本最早的刑律是天智天皇所制定的《近江令》二十二卷，它的编纂者是留学唐朝达三十二年之久的高向玄理和留学二十五年的僧吴等人。从其篇目来看，与唐《贞观令》相同，显然是以武德、贞观、永徽三朝律令为依归的。这是唐代律令第一次在日本产生直接影响。此例一开，以后的发展轨迹便大体循此路线。在日本历史土具有划时代意义的《大宝律令》的篇目和次序，都与《唐律》完全相同，其律文也大都仿照了唐律，不过在具体条文上根据日本实际情况有所简化省并。其余有关行为的律令规定也几乎照抄《唐律》。日本学者把由中国继承的法制称为“律令体例”，这一时期就叫做“律令时代”。

二、近代法阶段

面临殖民地化的危机局面，为避免重蹈中国败北的覆辙，日本人坚定地选择了向西方学习，以强者为师。日本奉行“泰西主义”，积极推行各项改革，加快科学技术现代化进程，使其最终走上了西方模式的民主政治的道路，导致了日本的明治维新。通过1868年开始的“明治维新”运动，在政治、经济、法制、文化、教育等领域实施了一系列的资本主义性质的改革措施，使国家不但因此摆脱了“亡国灭种”的命运，而且初步实现了“富国强兵”的改革目标。从法律移植的过程来看，日本先后移植了大陆与英美两大法系的法律。在学陆法系时，先参考法国法，后来日本经过自我反省，认为德国更适合其国情，所以日本以明治宪法为开端，按照德国法的模式，先后颁布了民法、商法、刑法、刑事诉讼法等一系列法律，最终确立了以大陆法系为模式的资产阶级法律制度。

这一阶段，日本立法通过明治维新这一政治大改革，向西方学习，尤其以法国法和德国法为蓝本，以“脱亚入欧”为原则，引进和吸收欧洲各国的法制，形成日本近代法制时期。

三、现代法阶段

第二次世界大战之后，盟军占领日本，而美军的力量最为强大，法律的改革无疑受美国的影响也最深。日本法制自此开始转受美国法的影响，移植了美国法的一些基本理论和制度，使以欧洲大陆法为基础的近代日本法中添加进许多美国法的因素，因而大陆法系一统日本的局面得以改变。具体来说，从宪法来看，美国宪法所规定的基本价值观念在1946年的日本宪法上都得到了体现，如保障基本人权方面，通过立法，赋予公民更为广泛的民主自由权利。在诉讼程序上，剥夺法官限制当事人及其在法庭上商讨提供证据的权利。在公司法方面，日本“脱欧随美”的趋势在1950年修法时就已出现，但上个世纪90年代以来更加明显，2005年制定统一的《公司法典》则更发挥到了极致。

这一阶段，日本法制在宪法、民法、刑事诉讼法及公司立法等领域都不同程度地受到美国法的影响，融合两大法系的特征，同时还保留了东方文化的一些特征，呈现出多元的文化倾向，使日本在世界法制史上独树一帜。

四、结语

日本法文化形成与发展的过程证明，任何一种活力的文明都必须与异质文化不断沟通与融合。古代日本文化是在与中国文明的嫁接中形成的，近代日本文化又通过与近代西方文明的嫁接完成了现代日本文化。就这样，日本将外来文化中先进的技术、思想和制度等同日本的国情和实际结合起来，创造了具有日本特色的新文化成果。因此，分析日本法律移植的过程对我们认识日本法律文化的基本性质具有重要的意义。

参考文献：

[1]（日）森岛通夫.日本为什么成功[M].成都：四川人民出版社，1986.

[2]郝然.日本法文化研究[J].社会科学战线，2007.

[3]王鑫.日本继受西方法的历史进程及反思[J].政法论坛，1997.

[4]谢晋青.日本民族性研究[M].北京：商务印书馆，1925.

[5]何勤华.日本法律发达史[M].上海：上海人民出版社，1999.

旅行日志范文第4篇

每年的12月1日是“世界艾滋病日”，你知道这个日子的由来吗？

艾滋病的医学全名为“获得性免疫缺陷综合征”，由人类免疫缺陷病毒引起。这种病毒终生传染，能够破坏人体免疫系统，使人丧失抵抗各种疾病的能力。艾滋病病毒的传播途径主要包括血液、母婴遗传和性接触等。目前，艾滋病仍为不治之症。鸡尾酒疗法，即抗逆转录病毒疗法，是治疗艾滋病有效的方法之一。

自1981年美国研究人员发现世界首例艾滋病病例后，艾滋病在全球范围内迅速蔓延。2001年6月，联合国大会艾滋病问题特别会议通过了《关于艾滋病问题的承诺宣言》，为国际社会防治艾滋病行动制订了统一目标和行动规划，以达到在2015年年底以前遏制并开始扭转艾滋病蔓延趋势的总体目标。

多年来，国际社会为防治艾滋病作出了不懈努力，并取得积极进展。联合国艾滋病规划署今年7月29日发表的《2008年全球艾滋病疫情报告》指出，全球艾滋病防治在2007年首次出现了“明显的重要进展”，艾滋病病毒新感染人数和死亡人数都有所下降。报告显示，2007年新增艾滋病病毒感染者为250万人，低于1998年的320万人；2007年约有200万人死于艾滋病，比2001年少20万人。全球目前仍有3320万名艾滋病病毒感染者，其中2250万名感染者分布在撒哈拉沙漠以南的众多非洲国家。

旅行日志范文第5篇

天下红豆一家亲，共话大爱七夕情。8月4日，红豆集团携手扬子晚报、新浪无锡、无锡电视台等媒体发起的“聚走全国红豆村，大爱红豆万里行”活动组到达最后一站――无锡市江阴顾山镇红豆村，并举行捐赠仪式，现场向顾山红豆村捐赠100万元，主要用于红豆文化挖掘和千年红豆树保护等。

7月24日，“聚走全国红豆村，大爱红豆万里行”从无锡启程，活动组一行六人，历时十天，先后奔赴重庆万州分水镇红豆村、四川威远县新场镇红豆村、四川内江市威远县红豆村、四川什邡市师古镇红豆村，开展“关爱留守儿童、老人”、“资助寒门学子上大学”、“寻找最美爱情故事”等公益活动，所到之处，均受到了当地政府和村民的热烈欢迎。不仅如此，此次“大爱红豆万里行”活动还致力于对传统文化的挖掘和保护，对古村落的发展给予了资金上的支持，在四川威远县新场镇红豆村，红豆集团还向红豆村“红豆青峰书院”进行了捐款。

作为本届红豆七夕节的主要活动，与全国红豆村的协作发展是缘于天下红豆人剪不断的“红豆情结”。6月19日，红豆集团邀请来自全国各地的十余个红豆村召开协作发展大会，共同签署了《深化统筹共建、结对协作发展协议书》，明确了党建互促共建、经济互利共赢、文化传承保护等方面的合作意向，而此次“聚走全国红豆村，大爱红豆万里行”正是红豆集团用实际行动践行统筹共建协议、促进双方共同发展迈出的重要一步。

“现代企业制度+党建+社会责任”――红豆经过多年探索出的中国特色现代企业制度，创造性地将社会责任嵌入其中，作为考量企业发展的一项重要指标。经过多年发展，红豆形成了完善的企业社会责任体系，在保持持续、快速发展的同时，尽力安置就业、交缴税收，帮扶周边村镇经济发展，并一直热心公益事业，将履行社会责任作为企业应尽的义务。今年，红豆集团提出了“服务员工成长走在前、服务企业发展走在前、服务社会和谐走在前”的工作目标，更加注重对于员工及社会的关注和回报，而与全国红豆村的携手，通过协作发展，为弘扬传统文化，发展农村经济，保护传统古村落尽己之责，正是红豆集团服务社会和谐发展的具体举措。周海江说，“我一直认为，企业参与社会公益事业，向社会献爱心，不能仅凭一时热情，而是要持之以恒。多年来，无论是捐资助学，还是扶贫济困，红豆集团都积极参与，从未间断过，多年来集团共对外捐款物超3亿元。而与全国红豆村的携手共建，就是用爱传递红豆真情，用实际行动弘扬红豆文化。”

从2001年的第一届红豆七夕节到如今的第十四届，“爱”与“责任”是其不变的主题。从一开始的“用红豆抵抗玫瑰”的倡导，到如今红豆七夕节发展成为“我们的节日”――中国情人节，这背后自然离不开红豆集团十四年不遗余力的助推。红豆中的“红”象征着吉祥、兴旺，“豆”是种子，是希望的化身，而这颗吉祥、兴旺的种子经过“爱”与“责任”的浇灌，必将在天下人的心中生根发芽，长成参天大树！