儿童诗集

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇儿童诗集范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

儿童诗集范文第1篇

童年是美好的，但童年也是脆弱的，大多数人对童年时的患病经历可能记忆模糊，那些感冒咳嗽的日子，因为躺卧父母亲的怀抱，现在回想来，温馨多于伤痛。但对于首都医科大学附属儿童医院急救室的小患者来说，他们的童年可能命悬一线。走近这些抽搐、咳嗽、发热的小天使们，不免觉得有点心疼。

首都医科大学附属儿童医院的急诊室是一间敞亮的病房，两道门以外，又连通着另一间较小的病房，总计200多平米的急诊室里放着30张病床。粉红色的床单，白色和淡蓝色的医务人员制服，让一切看起来干净、平静。但这只是表面，守候在急诊室里的父母脸上，焦虑之情不言而喻。来这里看病的孩子都是急诊，最大的10岁左右，最小的不过4个月大。

“宝贝，叔叔给你变个魔术吧，哒哒哒，看到没，手里冒出个气球……”“别怕，等会儿阿姨给你看飞机模型……”9月4日，在这间急诊室里，医生、护士们拿出各种绝活来取悦小患者，目的是赢得小家伙们的信任，然后顺利地扎针。

可是，每一名被逗得吱吱笑的小家伙，一旦针扎下去，仍旧会号啕大哭。每当这时候，父母们神情就会显得更复杂，他们有时手足无措，却只能在急诊室外走来走去。

下午3点50分左右，今年30出头的医生赵光远像往常一样整理好一大叠病历本，等待下一个医生来接班。在刚刚过去的12个小时内，赵光远一共接诊了21名小患者。随后，他要带着接班的医生到每一个患者床前陈述他们的病情、接受的治疗手段，后续医疗注意事项。他告诉《方圆》记者，这些小病人有许多患有肺炎，有的则是一些先天性疾病，还有的是中毒、遭遇车祸等等。对于很多家长来说，为孩子候诊是一番体力的考验。因为医院没有供家长休息的场所，很多家长通宵达旦地待在急诊室内外，有的夫妻卷铺盖有备而来；有的来得匆忙，只能背靠着椅子睡觉。

凌晨2点左右，一个家长突然晕倒，赵光远作为值班医生被叫过去，他给晕倒的家长做了简单的护理，建议把他送到附近的医院去，“因为儿童医院没有成人的用药”。

赵光远在首都医科大学附属儿童医院已经工作了5年，他从北京大学医学部临床医学毕业。给儿童看病，他认为需要耐心、细心和爱心。

“孩子有病，家长最着急。”有一些患有脑膜炎或者白血病的小患者，赵光远总是需要采用腰椎穿刺术进行检查，用一根粗大的穿刺针穿进小患者背后的腰椎进行取样，因为孩子年龄小，体质也弱，坚持不住，家长也会非常难过。

“一开始做这个手术，要从他们瘦软的背部插下穿刺针，每次听到他们哭喊，家长都撕心裂肺地喊停。”赵光远说。

赵光远告诉记者，躺在急诊室内接受治疗的都是没住上院的患者，但他们同样是幸运的，因为还有很多患儿没有排上病号，在医院外等待。由于医疗资源太过有限，医院对不同情况的病人采取轻重缓急的顺序，不同的病人挂号种类也不一样：最快安排就诊的是内科急救号，接诊的范围是各种危及生命的病，比如休克、心力衰竭；其次是新生儿专业号，针对出生后28天内的小儿；最后是内科大夜门诊号，针对的是一些急性呼吸道感染、急性腹泻病情。对于非危重的慢性病，如长期咳嗽、当时无发作危险的反复抽搐等会被安排到日间或者内科门诊，但这些病号常常要排到两三天后。

3岁大的钟欣雅来自洛阳某县，9月2日凌晨，他的父母坐火车把她带到儿童医院，小欣雅初步诊断的结果是癫痫。他的父母千里迢迢从老家来北京就是希望给孩子更好的治疗条件，但由于医院内没有多余的病床，无法将孩子安置下来，父亲焦虑万分，他告诉《方圆》记者，一家人打算晚上坐火车回洛阳。

“我最怕的是孩子在火车上抽搐。”在医院大厅内，孩子一旦病情临时发作，可以随时喊医生护士来帮忙，但离开了医院，面对孩子剧烈的抽搐，他常常束手无策。每天都有很多像钟欣雅一样的来自全国各地的小患者涌入北京，儿童医院的挂号长队经常排到医院广场。9月3日晚上，户外温度不高，不少家长从商店里买来软垫当床席睡在喷泉池边的过道上。为抵挡凉风，一些家长干脆把整个软垫裹在身上睡觉。

儿童诗集范文第2篇

一、儿童绘画的实质

许多美术教育研究理论：认知理论、心理分析理论、感知理论、情感绘画理论等，站在各自研究的不同角度，分析认为：儿童的绘画行为源自人类本身的驱动，是天生就具备的，是一种天性和本能；或是认为出于表达情感的需要，儿童借助绘画这一“语言”表达内心的所想、所感；抑或认为是受环境影响的从众心理，日渐习得。

1.儿童绘画是儿童本身一种兴趣的自然展示。绘画是儿童不教自为的一种自然发现，儿童绘画的实质是：儿童本身一种兴趣的自然展示，兴趣是儿童绘画的内在动力。所以，在我们日常教学中经常会遇到这样的问题：我们为孩子出示一个绘画主题，他们在创作之前，总是会问老师：画这个可以吗，画那个可以吗？在他们的提问中，我们可以感受到：即使是相同的话题，孩子们感兴趣的事物也各不相同。

2.儿童绘画是儿童游戏生活的重要组成部分，是发自生活本身的一种自然展示。儿童把绘画当做他们游戏生活中一个不可缺少的、重要的组成部分，是发自生活本身的一种自然展示。因此，当孩子还不会用语言、文字表达自己对周围事物的认知、表达自己的喜怒哀乐时，他们就已经想到了如何用手中画笔，描述他们看到的事物，并能将自己的思想感情融入其中。

3.儿童绘画是儿童天真、活泼真情的流露。无论是儿童漫无目的的信手涂鸦，还是被之为极具艺术性的佳作。孩子们每天都在饶有趣味地进行创作：毫无修饰的、不和比例的人物造型，夸张的人物表情，变形的人物动态、没有调和的原始色彩……无不洋溢着儿童天真、活泼的情感，是儿童旺盛生命力的流露。毫无疑问，美术对儿童是有价值的，对儿童的成长具有重要意义，与玩耍一样，成为他们成长和自娱自乐的重要实践活动。

那么，我们通过辅导儿童画对学生进行的艺术教育，将会对儿童的成长起到一个什么样的作用呢？创作儿童画，对于儿童发展的重要意义何在？

二、儿童艺术教育对儿童全面发展的作用和意义

英国艺术教育家赫伯？里德在《通过艺术的教育》一书中指出：“艺术应为教育的基础，美术教育的使命就是通过艺术来教育人。也就是说它是从促进人的全面发展为最终目的的。”同时他在《为了和平》一书中阐述到：“我们不仅是要培养少数有艺术才华的孩子成为艺术家，更要引导大多数孩子进行正常的创造活动，尊重他们的个人意志，维护他们的创造才能。”因此，儿童美术教育应着眼于以下几方面的发展：

1.培养儿童的美感和审美情趣。艺术活动的最终目的在于：引导人们去发现美、欣赏美、并为我们的世界创造一切美好的事物。儿童美术教育的功能：从艺术学的角度来看，在于培养儿童对美的感受性，引导儿童审美观的发展。儿童对美好事物的感受带有直觉性，虽然还很幼稚、肤浅，但已有了初步的审美意识。他们喜欢色彩鲜艳、形象夸张的事物。我们可利用周围现实生活中一切美好的事物打动儿童的心灵，儿童作为未来社会的主人，未来的世界开拓者和创造者，必须拥有更为敏锐的美感。因此，从小就要让孩子学会用美的眼光和标准对周围的事物作出思考和价值判断，使他们艺术的心灵不被陈规陋习所束缚，成为欣赏艺术和创造艺术的主体。从这一点上来说，美术教育才真正体现了它的价值所在。

2.使儿童个性得到自然发展。赫伯？里德指出：“教育的目的在于启发、培养人的个性，顺应儿童自然本性的发展。”美术教育是表现人们内心世界的艺术，儿童通过视觉艺术这一形式来表示个人的感受，从中体验到快乐、成功，确定自身的价值。美术活动为儿童提供了自我表现的最佳形式。教师应利用现有的课程，创造性的教学形式，在尊重儿童个性差异的基础上，因人施教，因材施教，并给予肯定，从而促进其自我成长。给孩子自由发展的空间，让他们在轻松的氛围中去思考、去实践。充分发挥其内在的潜能，展示他们自己的个性，鼓励孩子不断的创新。

3.挖掘儿童的创造潜能，培养创造能力。每个儿童都具有创造的潜能和天赋。孩子们喜欢敲敲打打，搓弄着泥巴，堆砌着沙堆，趴在地上涂画。对各种各样的形与色有着浓厚兴趣，他们总是忘我地投入。发展儿童在美术活动中的艺术表现力和创造力的主要方法，是为儿童提供足够的时间和丰富多样的材料，鼓励他们把想到的和感受到的，自由、轻松、愉快地进行表现，在这一自然而然的过程中使儿童的创造性逐渐丰富。

儿童诗集范文第3篇

一、探寻——童诗的价值溯源

新课程标准指出：语文教学应致力于学生语文素养的形成与发展，注重培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣。在习作教学中，教师应激发学生展开想象和幻想，为学生自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚。笔者在长期的教学实践中发现：在低年段引导学生进行儿童诗（儿歌、童谣）的创作，是发展学生语言，培养想象力和创造性思维的有效途径。

1.童诗，荡涤学生心灵的旋律

诗是飞舞的歌，诗是跳动的生命。

在所有的文学形式中，诗是最富有灵性和美感的一种形式。简洁的语言，明快的节奏，丰富的想象，蕴藏了深刻的寓意，体现了无限意境。如《家》这首童诗：蓝天是白云的家/森林是小鸟的家/泥土是种子的家/小河是鱼儿的家/我们是祖国的花朵/祖国就是我们的家。这首小诗洋溢着浓浓的儿童趣味，当教师将小诗呈现给学生时，学生一下就被这活泼欢快的诗句吸引了，兴致勃勃地读起来。通过反复口诵心惟，学生借助文字逐步走进童诗中，体会到白云、鸟儿、种子、小鱼等世间万物其实都有家，大自然就是万物的家，小朋友在祖国温暖的大家庭中，幸福地生活，健康地成长。读完这首小诗，有的学生竟激动地喊道：“老师，我爱我们的家！”“老师，我还知道其他小动物和植物的家！花园是蝴蝶的家/学校也是我们的家！”一石激起千层浪，一瞬间学生们都争先恐后地说道：“蓝天是风儿的家。”“池塘是青蛙的家。”“泥土是蚯蚓的家。”“森林是松鼠的家。”……瞧，诗中的美深深感染了孩子，他们已在潜移默化中学会去寻找和感受大自然的美。

孩子阅读童诗、创作童诗的过程，是不断提高审美情趣的过程。学生阅读童诗时，感受着深邃的哲理美，奇特的幻境美，语言的流畅美，节奏的韵律美，生活的质朴美，始终沉醉在诗意的氛围中。用心观察、仔细聆听，他们会不禁惊奇地感慨：春雨是那样的神奇，可爱的雪娃娃是那样的淘气，还有美丽的柳树阿姨，善良的青蛙弟弟，原来大自然中的语言是那么丰富，大自然中还蕴藏着那么多有趣的故事。

2.童诗，放飞学生想象的翅膀

诗是想象盛开的花朵。

诗中跳跃的思维，奇特的想象，是培养学生创造性品质的源泉。想象成了学生与诗人最好的沟通和对话方式。学生借助童诗，插上想象的翅膀，去感受、体悟、寻找生活中的真善美，触摸世界的跳动。如阅读《雨点》一诗：雨点落在池塘里/在池塘里睡觉/雨点落在小溪里/在小溪里散步/雨点落在江河里/在江河里奔跑/雨点落在海洋里/在海洋里跳跃。诗中描述了雨点落进池塘、小溪、江河、海洋等不同地点时的不同姿态，形象而生动，活泼而富有童趣。学生阅读这首童诗时，可引导他们体味：为什么雨点落在池塘、江河、海洋里的样子都不一样呢？学生乘着想象的翅膀，思绪随着雨点洒落。有的说：“池塘里的水是静止不动的，雨点落进去就像在睡觉。”有的说：“大海上波浪翻滚，雨点在海洋里一会儿上，一会儿下，不停地跳跃。小溪的水是慢慢地流着，雨点就在悠闲地散步。”有的竟然联想到这样的诗句：“雨点落在树叶上，在树叶上跳舞。”“雨点落在屋顶上，在屋顶上唱歌。”“雨点落在柳枝上，在柳枝上荡秋千。”听，这是多么动听的语言，这是多么富有创造性的思维！想象给了学生自由发挥的空间，想象点燃了他们智慧的火花，学生创新的灵感从想象中迸发出来，学生成了创造的主人。

3.童诗，尊重学生特点的言语实践

人，诗意地栖居在大地上。孩子的天性就是诗。

童诗是最富有儿童味和语文味的言语样式。通过长期的教学实践，笔者发现，在低年段让学生进行写童诗、童谣的语言实践活动，不仅能培养学生的想象创造力，增强写作兴趣，还能提高他们的审美情趣和语文素养，发展语言表达能力。孩子的天性是诗。童诗、童谣中朗朗上口的语言，回环往复的韵律节奏感，活泼短小的形式，他们最容易接受。他们处于花一样的年龄，充满着对大千世界的好奇和憧憬。他们常常会感慨：“太阳公公真勤劳，每天都要爬大山，东边上来，西边下。”“白云是个神奇的魔术师，一会儿变白兔，一会儿变个棉花糖。”“月亮上只有嫦娥姐姐和玉兔，她们多孤单！”这些令人忍俊不禁的无忌童言，不经意间却流露出天然去雕饰的诗性来，这是多么质朴而又可贵的习作啊！作为教师应小心翼翼地去呵护和培育，引导学生尽情抒发感受、表现生活，让诗歌的种子在学生幼小的生命里萌芽，开花。你将发现诗会成为他们敞开心扉，释放真情的窗口；诗会成为学生对生活体验最自然、最真实的记录。

二、散步——开启儿童诗意成长之旅

画家克利有一句名言：“画画就是拉根线条去散步。”这最符合儿童的心境，不带有任何预想，只是用渴望的画笔在纸上无意识地画着线条和形状，这些线条到了某一时刻就变得有意识起来，于是一种制约和秩序开始产生，画画就是这么简单，其实，儿童的言语表达也可以这么简单。

1.取道范文，读中悟法，体验蕴藏之美

儿童心理学家皮亚杰指出：对于孩子来说，从他一来到这个世界，他的一举一动无不“都是以模仿为基础”，正是这种模仿，才“成为日后形成思维的准备”，从而使他们的“表象能力逐渐得到增强”。小学生作文起步之初进行模仿性操练，将达到迁移内化的效果。童诗的形式自由灵活，或错落有致，或回环往复，或一唱三叹等，这些形式的变化，通过朗读，让学生在读中感悟、内化诗歌的特殊表达方式，并模仿形式迁移练写。如《水乡歌》这首童诗，教师先让学生反复练读，感受诗的韵律，接着启发学生思考：水乡还有什么多呢？能不能像诗中那样说一说？经过小组成员的交流补充，学生们跃跃欲试，有的说：“水乡什么多/树多/千棵树，万棵树/大树一棵连一棵/就像绿色小哨兵。”有的说：“水乡什么多/桥多/千座桥，万个拱/小桥一座连一座/连接水乡新生活。”还有的说：“水乡什么多/鱼多/千条鱼，万条鱼/鱼儿一群又一群/游来游去真快活。”此时，教师告诉学生：“刚才你们说得很精彩，如果把你们说的合在一起，就是一首很美的诗歌了，老师来朗诵一遍。”此时，教师绘声绘色地朗诵着，学生听着这流畅的旋律，优美的语言，一颗爱诗，乐于写诗的种子正悄悄播下。

2.就文取材，抓“白”想象，发现生活之美

童诗语言简练，意境优美，感情真挚，诗人根据表达的需要，设计的情节跨度大，具有很强的跳跃性，这就使诗中有许多空白之处，为学生留下想象的空间。如学习《摇篮》时：可抓住空白启发学生想象，为什么蓝天是星星的摇篮？还有什么是谁的摇篮？你能不能也创作一首《摇篮》？学生个个兴趣高昂，他们这样写道：

“草原是摇篮/摇着羊宝宝/太阳柔柔照/羊宝宝睡着了/大树是摇篮/摇着鸟宝宝/树叶哗哗响/鸟宝宝睡着了/泥土是摇篮/摇着花宝宝/水儿轻轻洒/花宝宝睡着了。”

“大海是摇篮/摇着船宝宝/浪花轻轻翻/船宝宝睡着了/宇宙是摇篮/摇着星宝宝/流星悄悄划/星宝宝睡着了。/星期天是摇篮/摇着小宝宝/鸟儿轻轻唱/小宝宝睡着了。”

当笔者好奇地问这个学生：“为什么星期天是宝宝的摇篮呢？”他认真地回答：“因为我喜欢星期天，星期天没有作业，可以尽情地玩，尽情地看动画片。”这稚嫩的语言却表现了学生发自肺腑的心声，学生在诗中敞开心扉，自由抒怀，学生的真实感受都在诗歌中得到了淋漓尽致的倾泻……

3.善于捕捉，个性创造，抒写心灵之美

孩子是天生的诗人，当他们不知不觉中踏上诗意之旅后，便会用好奇的双眼去观察，敏感的心灵去体验，捕捉世界的真善美，记录下生活的独特感受，笔尖就会流淌出一首首优美的小诗。

如一个学生看到人们居住的环境不断遭受破坏，写下了《我是一只小小鸟》这首童诗：

“我是一只小小鸟/我有一个小小的梦想/让天变得更蓝/让云变得更白/我是一只小小鸟/我有一个美丽的梦想/让我的家——树林变得更绿/让大自然的空气更清新/我是一只小小鸟/我有一个美丽的梦想/让小溪变得更清/让小鱼欢快地在水中嬉戏。”

无暇的童心，纯朴的童真，顺着诗的美妙的旋律自然流淌。在诗中，我们看到了学生眼中对生活的感悟；在诗中，我们倾听到了发自内心最真挚的语言；在诗中，我们感受到了一个个个性飞扬的鲜活生命。

三、分享——徜徉于诗化的国度

苏霍姆林斯基认为：“教育的第一条金科玉律就是：给学生以劳动的快乐，学习成绩的快乐，激发他们的自豪感和个人荣誉感。”一次诗歌的完成并不意味着教学的终止，多一些宽容，多一些赞许，能让学生看到自己的每一次成功，让学生看到自己在不断进步。当他们用诗自由书写童年，记录生活的酸甜苦辣时，他们便会由衷感到作诗的快乐。

儿童诗集范文第4篇

关键词：儿童观；儿童人类学；教师儿童观

中图分类号：G40 文献标识码：A 文章编号：1671-6124（2013）05-0032-05

2011年颁布的《教师教育课程标准》（试行）和2012年颁布的《幼儿园教师专业标准》（试行）和《小学教师专业标准》（试行）不约而同地指出，教师要树立科学的儿童观，以确保他们能有效地完成教育教学工作。然而，何谓儿童观，传统的教师儿童观是怎样的，什么样的儿童观才是科学的儿童观，教师应该怎样树立这种科学的儿童观？带着这些问题，文章首先分析了儿童观的内涵，然后在梳理和反思传统教师儿童观的基础上提出革新的倡议，接下来对儿童人类学的研究主题进行系统的阐述，最后探讨儿童人类学对教师树立和践行科学儿童观的启示。

一、儿童观的内涵

现代认知心理学将“观”看作是由特定的大脑状态构成的心理事件的组合，是个体以既有经验为基础通过某种信息处理方式对相关现象产生的主观体验。在这种认识的基础上，人们结合儿童群体的基本特征逐渐形成了儿童观的内涵。一般来说，儿童观就是“成人对儿童的认识、看法以及与儿童有关的一系列观念的总和。具体涉及到儿童的特性、权力与地位，儿童期的意义以及教育和儿童发展之间的关系等问题” [1 ]。

儿童观作为一个研究主题，一直是学术领域热议不衰的话题。哲学、人类学、心理学、教育学、社会学、文学等领域的学者都曾对儿童观做过深入的探讨，得出不同的认识和理解。目前，人们比较关注心理学和教育学领域对儿童观的研究。

在心理学领域，几乎每一个理论流派都有自己的儿童观。如行为主义将儿童看作是“可塑的儿童”，精神分析主义将儿童看作是“欲望的儿童”，人本主义则将儿童看作是“有特殊需要的儿童”。至于教育学领域，不同的教育家也根据自己的研究提出自己的儿童观。如洛克将儿童视为成人可以随意“涂抹”的“白板”，对此他曾形象地指出“我只把他①看成是一张白纸或一块蜡，是可以随心所欲地做成什么式样的” [2 ]。卢梭则针对“小大人”的儿童观，明确指出“在万物中人类有人类的地位，在人生中儿童拥有儿童期的地位，所以必须把人当人看待，把儿童当儿童看待” [3 ]。对此，他还指出儿童有其自然的倾向或天性，儿童身心发展也有其自然的发展历程，那么儿童教育应该顺应儿童的“自然之性”。诸如此类，不再一一而论。总之，心理学和教育学领域的研究者们从自己的立场出发阐释了他们对儿童的理解和认识，形成了各具特色的儿童观，这让我们站在不同的角度上认识儿童这个特殊的群体。

二、教师儿童观的省思与革新

1. 教师儿童观的省思

儿童是幼儿园教师、小学教师开展教育教学工作的合作者。因此，只有教师具备科学的儿童观，才能高质量地完成教育教学工作，才能有效地促进儿童发展。然而，什么样的儿童观才是科学的儿童观？教师应该怎样树立和践行这种科学的儿童观呢？

带着这些问题，我们对教师儿童观的研究进行了系统梳理。在梳理中，我们发现当前的教师儿童观更多是通过汲取民众意识形态和心理学研究成果而形成的。需要注意的是，无论是民众意识形态还是心理学研究成果，都存在着不同程度的缺陷。古语云，失之毫厘，谬以千里。以存在缺陷的民众意识形态和心理学研究成果为基础的教师儿童观必然会存在着诸多不科学之处。

（1）以民众意识形态为基础的教师儿童观 所谓民众意识形态，是指普通民众对某些问题的根本看法和态度。这之中就包括民众对儿童的认识、看法等一系列观念，即儿童观。这种儿童观的形成主要受社会主导价值取向、文化传统、风俗习惯等因素的影响。在此，我们主要通过分析对世人影响较大的“原罪说”儿童观来了解以民众意识形态为基础的教师儿童观。

基督教教义主张新生的婴儿是带着原罪（Original Sin）来到世间的，在儿童的天性中蕴含着强烈的邪恶欲望，所以应该通过摧残其肉体来拯救其灵魂。在这种教义的影响下，西方社会在中世纪时形成了“原罪说”儿童观。从本质上看，这种儿童观是遗传决定论的映射，它不仅扼杀了儿童活泼的天性，而且置儿童主体性于不顾，一味地强调儿童的“先天性恶”。毋庸置疑，“原罪说”儿童观存在着明显的错误。在这种错误儿童观的影响下，教师们形成了错误的儿童观。通过史料记载，我们可以发现中世纪的教师们对儿童的苛刻要求几乎达到了无以复加的程度，他们不仅强迫学生从事读书、劳动、唱赞美诗等活动，而且剥夺他们游戏和自由活动的权利，更可怕的是他们对那些稍有违背的儿童会给以严厉的体罚。

除了“原罪说”儿童观外，在民众意识形态中还蕴含着各式各样的儿童观，如“小大人说”儿童观、“预演说”儿童观等等。由于人们的认识能力、社会发展水平等因素的影响，这些儿童观同“原罪说”儿童观一样存在着不可避免的谬误。毫无疑问，民众意识形态中的儿童观肯定会影响教师对儿童的认识和理解以及教育教学活动中的行为。这也许就是体罚盛行、“填鸭式教学”、死记硬背等诸多不良教育现象产生的根本性原因。

（2）以心理学研究成果为基础的教师儿童观 脱胎于哲学母体的心理学从自然科学中借用了实验法，并将这种研究方法“发扬光大”。一般来说，实验法特别关注实验对象的选择和实验情境的设置，心理学中的实验法亦是如此。在分析心理学中的实验法时，我们发现其在实验对象的选择上存在两种倾向，即“极端化”和“替代性”。所谓“极端化”，主要是指心理学研究中的实验多选择特殊个体，如精神病患者、双生子等作为研究对象；所谓“替代性”，主要是指心理学研究中多用动物如白鼠、猩猩等作为人类的替代品来研究人类的心理现象。在心理学实验情境的选择上，无论研究者采用实验室实验法还是自然实验法，大多都是根据研究目的来设置人工性的情境，而这种情境多是“文化无涉”的。

3. 关注儿童的学习方式

人类学早期的研究特别关注儿童的养育方式。随着儿童主体性的凸显，越来越多的人类学研究将注意力放在儿童学习上，“其焦点在于儿童如何获得他们所处环境中的知识” [5 ]，如本土语言的习得、语言的社会化等等。20世纪80年代以后，人类学对学习方式的研究取得了长足的进步。其中以美国加利福尼亚大学伯克利分校的莱夫（J.Lave）教授的研究最具代表性。他从人类学的视角出发，研究从业者（如裁缝、产婆、航海家等）的学徒制学习方式，关注学徒的日常认知和实践认知。后来，他和温格（E.Wenger）继续深入研究人类的学习，并提出了情境学习（situated learning）理论。该理论认为，人类的学习不仅是个体社会性意义建构的心理过程，更是实践性的、融入社群（community）的参与过程。

除了上述针对包括儿童在内的各个阶段人群学习而展开的研究外，近年来出现许多专门针对儿童这个特殊群体的学习而开展的研究。

兰西（D.F.Lancy）在1983年曾指出，“在Kewa园艺师的培养中，九岁的儿童就已经很擅长园艺工作了” [9 ]；吉伦（U. P.Gielen）在1993年的调研中指出，“在，六七岁的儿童就混迹于牛群中” [10 ]。儿童教育研究者琼斯（N.G.Blurton jones）等人在2002年指出，“哈扎（Hadza）的孩子们不仅四岁就能开始寻找食物，他们还能很快就学会采集和处理水果以及根茎食物的能力” [11 ]。儿童之所以具备这种学习能力，主要是因为他们长期沉浸在相应的情境中，并运用了适切的学习方式。胡恩（E.S.Hunn）指出，“‘人们将萨波特克（Zapotec）（墨西哥古城）儿童的优良传统描述为’几乎每个孩子在早期都能毫不费力在其居住地学到知识” [12 ]。由此可见，自古以来儿童这个特殊的群体就具备学习的能力。

兰西指出，“最近的研究表明，在儿童习得技能的过程中成年人很少发挥突出的作用，包括观察、模仿、虚拟（make-believe）、效仿哥哥姐姐和家务劳动等是他们最可能选择的学习方式。” [13 ]

从儿童人类学相关的研究来看，儿童的学习更多发生在生活情境中，常常通过观察、模仿以及实践等方式来获得相应的知识和技能。对教师来说，在关注儿童的生活情境的同时，在教学中设置相应的生活情境，或者在具体的生活情境中实施教学，从而使儿童能运用诸如实践性学习、体验性学习、互动性学习等学习方式获取相应的知识和技能。

注 释：

① 这里的“他”指的是儿童。

参考文献：

[1]顾明远.教育大辞典[M].上海：上海教育出版社，1998.

[2][英]洛克.教育漫话[M].傅任敢，译.北京：教育科学出版社，2000.

[3][法]卢梭.爱弥尔[M].李平沤，译.北京：人民教育出版社，1985.

[4]Levine R A. Ethnographic Studies of Childhood：A Historical Overview[J].American Anthropologist，2007，（2）：180-208.

[5]Bock J，Gaskins S，Lancy D F. A Four-Field Anthropology of Childhood[J].Anthropology News，2008，（4）：391-420.

[6]Qvortrup J，Marjatta B，Sgritta G. Childhood Matters：Social Theory，Practice and Polities[M].Avebury：Aldershot，1987.

[7]Lancy D F. Why Anthropology of Childhood？ A Short History of an Emerging Discipline[J].French Studies in the Anthropology of Childhood，2012，（1）：410-430.

[8]Bonnet D. The Absence of the Child in Ethnology：A Non-Existent Problem？ Anthropo Children[EB/OL].http：//popups.ulg.ac.be/AnthropoChildren/document.php？id=916， 2012-01-16.

[9]Lancy D F. Cross-cultural Studies in Cognition and Mathematics[M].New York：Academic Press，1983.

[10]Gielen U P. Traditional Tibetan Societies[A].Adler L L. International Handbook on Gender Roles[C].Westport，CT：Greenwood Press，1993.

[11]Blurton Jones N G，Marlowe F W. Selection for Delayed Maturity：Does It Take 20 Years to Learn to Hunt and Gather？ [J].Human Nature，2002，（2）：199-210.

儿童诗集范文第5篇

这样的镜头恐怕是很常见的。的确，夏季出汗多，多喝水补充身体丢失的水分是十分必要的，否则容易造成脱水、中暑。目前市场上的饮料品种繁多，其主要成分为小苏打、柠檬酸、香精、糖精、色素等。饮用这些饮料，常会影响儿童对正常食物的摄入。同时，还有许多假冒伪劣产品掺杂其中，达不到合格的卫生要求，饮用这些饮料，不但无益，反而有害。

其实，给孩子喝凉白开就挺好，可是很多孩子不爱喝白开水，怎么解决这个矛盾呢？办法很简单，您可以亲自动手，给孩子自制饮料，孩子肯定会喜欢的。

一、温淡茶水：茶叶有较好的清热解毒和杀菌消炎功能，经常饮用有利于预防肠道传染病的发生。可选用绿茶消暑解渴，也可选用茶清利头目。为什么要喝温茶水呢？因为当饮料温度在20～30摄氏度时，能较快地渗透到胃肠黏膜组织，使机体细胞内外水分达到平衡，迅速解除口渴，同时消除暑热，使身体有凉爽的感觉。需要注意的是，不要让儿童喝浓茶水，因为浓茶水可影响铁的吸收，还容易造成儿童兴奋过度。

二、西瓜水：西瓜为夏季消暑佳品。它不但凉甜可口，而且汁液中几乎包括了人体所需要的各种营养成分，如维生素A、B、C和蛋白质、葡萄糖、蔗糖、果糖、果酸等。西瓜味甘性寒，有清热除烦、止渴解暑、利尿的功能。制作时，可教孩子自己用榨汁器将瓜肉榨成西瓜汁。孩子不仅会喜欢喝西瓜水，而且还会对亲自动手参与榨汁的过程感兴趣。真是一举两得！