中秋假期

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇中秋假期范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

中秋假期范文第1篇

一年一度的中秋节假期又来临了。今年我们一家和往常一样吃月饼，看电视。到了晚上，我们还去了公园赏月呢！

当我们走到公园那儿，只见游乐园里人山人海，有的在追逐，有的在玩皮球，还有一些小朋友在用荧光棒嬉戏。他们手里的荧光棒在漆黑的夜幕下时而变成一个穿着色彩鲜艳的小仙女，时而变成了男孩手里的激光剑，对着“敌人”胡乱挥舞。我有点担心他们会弄伤小朋友呢！荧光棒照耀着这个小小的游乐场，照耀着人们欢乐的笑容，让这里充满了热闹的气氛。

妈妈找了一个位置坐下来，而我则和弟弟每人拿着一支荧光棒，在人海之间你追我逐，高兴地玩闹着。在这个月圆之夜中，我体会到了和家人团聚的重要性。

中秋假期范文第2篇

秋浓了，月圆了，又一个中秋要到了!下面是小编给大家整理的中秋佳节国旗下讲话稿精选，仅供参考。

中秋佳节国旗下讲话稿精选(一)尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天，我演讲的题目是：中秋情思

在中国，中秋节是一个特殊的节日，她寄托着我们无限柔美的情思，承载着我们无比浪漫的情怀，传承着我们无比高雅的文化精神!中秋!风清月明，柔情四溢。中秋!小河与大海相思，旷野与天空互唤，草木与阳光相依，星星与月亮相悦。中秋!更是把父母与儿女，爱人与亲人，游子与故乡的心紧密相连。

中国人是重情谊的，中秋节是个多情的节日!“但愿人常久，千里共婵娟。”中秋节，人们毡席地坐，登高赏月，遥寄远方，倍思亲人。无论何时何地，云卷云舒、星月轮回，改变不了的是人们心中深远悠长的思乡之情，挥之不去的是我们对爱人、亲人、友人最缠绵最真挚的不了情。这些深情浓浓的汇成了中秋节圆圆的明月，汇成了人们心中深挚的期盼：让天宫月娥免去凡间灾难，送去我们对亲人朋友最真诚的祝福，愿我们的海外游子、台湾同胞早日回归祖国怀抱!

中国人是浪漫的，中秋节是个诗情画意的节日。“明月几时有，把酒问青天” ;“举头望明月，低头思故乡”; “举杯邀明月,对影成三人 ”; “海上升明月，天涯共此时。”…… 当我们吟诵这耳熟能详的诗句时我们脑海中是多么浪漫的画面，我们心中洋溢着多么神圣的情感，我们为古老的中华民族而自豪，为我们崇高不朽的中华文化而骄傲!

中国人是富有想象力的，中秋节更是一个浪漫的节日。月球，是离我们地球最近的一个天体，是人类未来希望的 “第洲”， 早在远古时代，中国就有了嫦娥奔月的传说，中国人的想象就已经超出了地球的引力，在月色清朗，灯火阑珊的中秋，明月寄托的，是中国古代人民对月亮的美好想象与神往，寄托的是中国人富有创造性的飞天梦想。如今，飞天已不再是梦想，2021年中国第一颗探月卫星 “嫦娥一号”在西昌卫星发射中心壮美升空。 火箭腾空的那一刻，西沉的夕阳和火箭喷出的烈焰在天幕上组成了一幅奇妙的画卷。从此，中国的航天事业走进了一个新的里程，中华民族的振兴又开启了新的篇章!

今天，我们有幸生活在这样一个兴旺和平的时代里，在这个祥和美好的节日来临之际，我更想对大家说：请珍惜家人和师长对我们的爱，珍惜我们的同学情，珍惜我们拥有的幸福生活吧!让我们为亲人更加幸福，祖国更加富强而努力学习，奋力拼搏吧!

最后，祝我们的亲人、友人健康平安，祝我们的老师和同学合家欢乐，幸福美满!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

中秋佳节国旗下讲话稿精选(二)各位老师，各位同学：

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是——《话明月?迎中秋》。

秋浓了，月圆了，又一个中秋节即将来到了!今年的9月19日，是农历的八月十五，就是我国的传统佳节——中秋节!它是仅次于春节的第二大传统节日，又被认为是我们中国人的团圆节。每到这一天，许多远离家乡的游子，都会纷纷赶回家中，与父母亲友欢聚一堂，把酒言欢。现在，我想问问大家：你们了解中秋节的来历吗?

“中秋”一词最早在周朝就已出现，而中秋节的盛行开始于宋朝。为什么叫“中秋” 呢?因为每年的农历八月十五这一天是在三秋之中，所以称“中秋”中秋节还有许多称呼：“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”等。中秋节原来是丰收的节日。过去，人们在丰收的季节里，总要大事庆祝一番，庆祝一年的好收成，享受丰收的喜悦。中秋时节云稀雾淡，月光皎洁，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。此外，中秋节还有许多美好的传说，如嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等。这些无不寄托着人们对生活无限的热爱和对美好未来的向往。

中秋的月最圆，中秋的月最明，中秋的月最美!虽然中秋佳节是团圆的日子，但还有好多人因为种种原因而无法与家人朋友相聚，于是他们就把自己的种种情思寄托在明月中，写下了无数脍炙人口的佳句。现在，我就想考考大家，看看大家知道多少。我说前半句，你们来接后半句，好吗?

1、举头望明月，低头思故乡。

——李白《静夜思》

2、小时不识月，呼作白玉盘。

——李白《古朗月行》

3、举杯邀明月，对影成三人。

——李白《月下独酌》

4、海上生明月，天涯共此时。

――张九龄《望月怀远》

5、野旷天低树，江清月近人。

――孟浩然《宿建德江》

6、露从今夜白，月是故乡明

。——杜甫《月夜忆舍弟》

7、秦时明月汉时关，万里人未还。

――王昌龄《出塞》

8、明月松间照，清泉石上流。

——王维《山居秋瞑》

看来大家的学识还真丰富!最后，我衷心地祝愿我们每一位同学、每一位老师：中秋快乐，一切圆满!

中秋佳节国旗下讲话稿精选(三)尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

在这秋高气爽的金秋九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节!

随着科学技术的飞速发展，生活的节奏越来越快，喧嚣的都市车水马龙，奔波的人们已很难使自己停下来，但是每到八月十五中秋节到来之时，一轮皓月高挂天空，传统佳节的温馨便俘虏了忙碌着的人们的心灵。我们互相传递的礼物，不止是礼物，还是问候，是祝福，是浓浓的民俗文化。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

这个中秋，我们又将欣赏到皓月当空的美景，当我们仰望天空那一轮明月时，脑海中会浮现那些优美的诗句：“海上升明月，天涯共此时。”中秋古往今来，寄托着多少中华儿女的乡愁与离情。每逢佳节倍思亲，同根同宗居住在世界各地的华人，都将在这一节日里重温民俗再叙乡情。

面对国旗，面对辛勤的老师，我们想说：是师院附中把我们汇集到成才的摇篮，让我们在这个摇篮中互相团结，努力拼搏。

中秋假期范文第3篇

关键词 需求 马斯洛 需要层次论

需求是被人感受到一定的生活和发展条件的必要性，也就是有机体内部环境和外部生活条件的稳定的要求在人脑中的反映。需求一旦被意识到，就以行为动机的形式表现出来，需求是个体缺乏某种东西时产生的一种主观状态，它是客观需求的反映。这里所说的客观需求，既包括人体内的生理需求，也包括外部的社会的需求，需求即反映机体内部要求或外部生活条件的要求，那么作为社会的人，这种要求具有明显的社会性，因此，人的需求受社会所制约，它的发展受社会生产和分配的性质所决定，即使是人的生物性需求，其所追求的目标和实现的方式等都受社会历史的制约，正如马克思所说：“饥饿总是饥饿，但是用刀叉吃熟肉来解除的饥饿不同于用手、指甲和牙齿啃生肉来解除的饥饿。”

按照需求的起源，可以分成生物性需求和社会性需求两类，生物性需求又称生理需求，是人生来具有的，它反映了人对延续和发展自己生命所必须的客观条件的需求，如饮食、睡眠、休息、呼吸、排泄、防御等，这类需求如果长时间得不到满足，有机体就无法生存，种系也无法延续，社会性需求是后天习得的，与人的社会生活相联系的需求，受到个体所处的文化的、社会的以及经验因素的影响，因而不同的历史时期、不同的文化条件、不同的政治制度、不同的阶级和不同的民族，以及不同的风俗习惯，使得人们的社会性需求有很大不同，社会性需求同样为人类生活所必需，如劳动的需求，交往的需求，友爱与归属的需求，尊重的需求、美的需求等等，如果这些需求得不到满足，不会像生物性需求得不到满足那样导致死亡，但是也会引起不安、焦虑、痛苦、沮丧等不良情绪，甚至导致疾病。

需求产生动机，动机指向目标，目标导致行为，行为达到目标，由于人的需求是多种多样的，那么由此产生的动机就是非常丰富的，表现在行为上是千差万别的，因此，面对公众的需求、动机、行为，作为管理者，为了调动职工的积极性，应该了解职工的各种需求，分析各种需求，有针对性地设置目标，尽可能把组织目标与职工的合理要求有机地结合起来，使得社会的需求，组织的需求逐步地转化为职工的个人需求，从而更有效地掌握职工的动机，有效地控制和调节职工的行为，充分挖掘人的内在潜力，激发出更大的积极性，从而达到组织及个人的目标，最后满足各种需求。

在现代企业中，了解公众复杂变幻的需求，也是非常重要的。美国福特汽车公司及通用汽车公司的发展正说明了这一点。

20世纪初，美国制造的汽车种类很多，但产量有限，且造价昂贵，每辆汽车从2 500~7 000美元不等，汽车只能属于少数富有阶层。基于这种现状，福特汽车公司对市场进行调查，发现市场上有95%的消费者是劳动阶层，他们需要汽车，但汽车售价的昂贵，使他们望而却步，因此，福特公司决定把低收入阶层作为自己的目标市场，设计出一种4汽缸20马力的低价实用的T型汽车，并首先采用生产线，大幅度降低成本，1914年每辆T型车售价为490美元，产量近25万辆，引起市场的大量需求，由于T型汽车低售价，引起广大的劳动阶层的广泛需求，从而使他们产生购买动机，尽而导致购买T型汽车的行为，以至于到1921年，福特公司的T型汽车在美国汽车市场上占有率高达56%。

正当福特汽车公司的T型汽车在市场竞争中取得成功的时候，一些影响市场的因素，即美国公众的需求也在不知不觉中发生着变化。因为，需求反映机体内部要求或外部生活条件的要求，而作为社会的人，这种需求具有明显的社会性，因此，人的需求受社会所制约，其发展受社会生产和分配的性质所决定。到20世纪20年代，美国人民的生活水平已有很大的提高，人们开始青睐“美观”、“舒适”和高性能，廉价实用的T型汽车在市场上失宠了，在此，福特公司对人们新的需求、新的动向没有察觉，因此，就不能及时控制把握公众的行为，对公众的行为更没有给予及时的反馈，到1925年以后，T型汽车销路每况愈下，1927年被迫停产。

通用汽车公司在新一轮竞争中捷足先登，他们通过对顾客需求和市场动向的调查，开始生产不同型号的汽车，以满足不同层次、不同爱好的消费者。生产出一种名为“西波雷”的汽车，价格稍贵于T型汽车，但性能和外观却迎合了低收入消费者的喜好，成为美国劳动阶层的宠物，到1925年“西波雷”的销售量达48万辆。

从以上实例，可以认识到，企业能否从影响公众需求和市场变化诸多因素的调查中，准确地认识、了解环境并把握它的发展趋势，是决策的前提。把握了公众的环境，也就为决策奠定了基础。从公众心理策略来讲，就应该了解、分析公众的需求，找出满足公众需求的方法，激发公众的动机，使公众产生合理有效的行为，同时，还要为公众创造不同的新的需求，通过及时反馈，从而控制和掌握公众的行为，使公众行为朝着一定的方向和目标迈进，实践表明，把解决、满足公众的需求作为企业经营决策的前提，才能真正赢得竞争中优势。

需求不仅是行为动机的源泉，同时作为社会的人的需求还具有多样性和复杂性。美国人本主义心理学家马斯洛对需求问题作了系统的考查和研究，强调人的需求是有层次的，全部发展的一个最简单的原则就是满足各层次的需求。他把人的需求分为生理需求、安全的需求、友爱与归属的需求、尊重的需求和自我实现的需求。

马斯洛认为，这五种需求是逐级上升的，在某一种需求得到相对的满足之后，这种需求就失去对于行为的动力作用，或失去成为主要动力的作用，这时另一种需求就会产生，于是人们又继续采取新的行动来满足新的需求，人的最迫切的需求是激励起人的行为的原因和动力，这种某一时期内最迫切的需求的强烈程度取决于这种需求在上述五个层次中所处的地位，以及比这种需求低的那种需求是否已得到满足，需求是一种动态，它处在一步一步地连续地发展变化之中，行为是受不断变化的最迫切的需求所支配的，当低层次需求得到相对满足之后，就要上升到较高层次的需求。

依据马斯洛的“需要层次理论”，在企业内部管理上，就要满足职工不同层次的需求，满足不同人的需求，找出相应的激励因素，以引导和控制人的行为，如为了满足职工低层次的需求，就要适当地增加薪水，改善劳动条件，制定必要的措施，保证职工的基本生活条件，保证职工具有一个安定可靠的环境，使他们切实感到有保障，有安全感。又如上海八一铸钢厂翻砂车间劳动条件不好，职工患矽肺的很多，影响了职工的身体健康，许多职工要求调换工作，厂里看到这种情况，切实为职工切身利益着想，迅速进行技术革新，实现拉砂工序自动化操作，使用电子摄像新技术，解决车间的粉尘问题，厂里还在千岛湖风景区设疗养点，安排接触尘毒的职工每年去疗养一次，厂里的这些作法，切实满足了职工对于安全等方面的需求，从而使翻砂工们安心从事自己的本职工作。

企业内部的管理，就是人的管理，要以人为中心，企业当中的每个职工都有各种各样的需求，在满足职工合理的较低层次的需求的同时，更应注意满足职工高层次的需求，使职工具有归属感，有受人尊重和尊重他人之感，有能够充分发挥自己潜能之感，如在满足职工归属与友爱的需求方面，许多企业开展为职工过生日的活动，许多企业对职工进行感情投资，使职工在企业里会感到具有家庭般的温暖。常言说得好：“天时不如地利，地利不如人和”，企业就是要创造一种家庭式的氛围，使职工在企业里具有友爱与归属感。有位经理曾说：“我时刻都认为，公司的全体成员是一个整体，公司的所有雇员将受益于公司的成功。为此，公司必须设法创造一种‘合亲一致’的环境，使上述各条都能如愿以偿。”公关专家们也曾预言，今后企业的管理，将是高科技与浓厚感情的结合，因此，基于家庭气氛而形成的感情纽带必将成为有利的手段。

在满足职工尊重的需求方面，玛丽·凯就认为管理的金科玉律就是：“你们愿意别人怎样待你们，你们也要怎样待别人”。美国的许多公司，在对职工尊重方面，都采取了措施，许多大公司的经理，亲自下工厂，同工人交谈，跪在地上同工人一起摆弄机器，这样，就使职工具有受人尊重之感，使自己感到有地位，从而更有信心，更有能力、更有效率地去工作。

根据马斯洛的需求理论，在企业内部的管理上，要重视人的因素，满足职工中不同层次不同人的需求，那么在企业树立形象，与外界的交往中，也要时时注重公众的需求，而且企业内部管理与外界树立形象也是相辅相承的。

当前，我国的企业界和商界，常常把顾客喻为上帝，这就是说，顾客是企业最重要的公众，要把顾客放在第一位，那么如何把顾客放在第一位，是个首要问题，根据马斯洛的需求层次论，就应该满足顾客不同层次的需求，满足顾客不断上升的需求，而且要满足顾客最迫切的需求，急顾客所急，把满足顾客的需求作为企业决策的前提，把顾客的需求作为推动企业的轴心，按照顾客的需求进行生产和经营，使企业赢得竞争中的优势。松下电器公司创始人松下幸之助说过：“身为制造厂商，我们的社会责任就是要使顾客购买、使用、满意我们的产品。因此，一个企业必须要掌握最精的情报，了解顾客需要什么，我们每天都要测量顾客的体温。”

美国管理科学院前任院长凯茨·大卫斯，在他所著的《组织行为学》中指出，“从1935~1995年60年间，美国劳动者需求层次结构变化的可能情况，1935年，安全需求处于主导地位，首先是基本生理需求，只有少数人的自我实现需求处于支配地位，1935年后，高层次需求直线上升，可以设想到1995年，尊重的需求将独占鳌头，其次，是自我实现的需求，以生理需求为主的雇员将寥若晨星”，而1935年至今出现的总变化则体现了需求层次非凡的进步，人类从经纪人到社会人再到自我实现的人的方向，一直在发展。

中秋假期范文第4篇

“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”中秋佳节的到来，也预示着家的团圆。

中秋节那天，爸妈一早就去买菜了，我和弟弟则起来打理一下家务。待到太阳升起时，中秋节忙碌的气氛就开始了，周围响起了爆竹声，还有杀鸡宰鸭的声音。小孩帮忙洗菜，大人忙着做菜，再来一个迎客的人，亲戚朋友一来，忙接下礼物并邀请入座。摆下饭前点心，大家互相道喜。待到饭菜上桌，碗筷摆好，一家人的团圆饭就开桌了。大人敬酒，小孩敬饮料，所有人沉静在这欢声笑语中，那是浓浓的亲情啊。晚上，我们一家五个人坐在外面，仰望挂在星空中皎洁又独特的圆月，吃着可口的月饼和柚子，那嫦娥玉兔一定在月宫中凝望着我们吧！

也许，在现代社会中，每个人认为最幸福的事，应该就是一家人吃一顿团圆饭吧！中秋快乐！

初二:茶心

中秋假期范文第5篇

一个关于追求的小故事，与大家分享一下！

一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多？墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问：“你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼？” 墨西哥渔夫觉得不以为然：“ 这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！” 美国人又问：“那么你一天剩下那么多时间都在干甚么？” 墨西哥渔夫解释：“我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢！” 美国人不以为然，帮他出主意，他说：“我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那里经营你不断扩充的企业。” 墨西哥渔夫问：“这又花多少时间呢？” 美国人回答：“十五到二十年。”

“然后呢？” 美国人大笑着说：“然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！” “然后呢？”

美国人说：“到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他啰！” 墨西哥渔夫疑惑的说：“我现在不就是这样了吗？”

在百年盛世咨询的过程中，经常听到职业经理人的抱怨：“老板每天在想什麽呢？怎麽有钱了以后就象变了一个人似的？”我给他们的回答是：“这也没什麽好奇怪的，有钱人的想法跟我们是永远不一样的。”所有的企业家，之所以能够成为有钱人，根本原因就在于企业家的天职：使经济资源的效率由低转高。企业家精神就是企业家完成这种天职的特殊才能。据说在美国，每16个人中可能有一人具有企业家精神；在欧洲，每26人 中可能有一人具有企业家精神；在日本，每36人中可能有一人具有企业家精神；而在我们中国，每200人中还找不到一个具有企业家精神的人。于是在经济危机中，呼唤重塑企业家精神的声音一浪高过一浪。

在百年盛世的商业逻辑里，商业社会的企业家精神，从来就不是一种天赋，而是一种能力。能力的最简单解释，就是一个人的身体和知识与他所从事的工作的匹配。匹配度越高能力就越强。中国其实从来就不缺乏企业家精神，企业运营的核心内容，就是企业家在经济上的冒险行为，如果不是强大的企业家精神的支撑，中国绝对不可能在短短的三十几年时间，收获如今的商业繁荣。创新；冒险；合作；敬业；学习；执着是经典的企业家精神，经典的东西好固然是好的，但在新的经济形式下面，难免与时代脱节。直面经济危机，企业家精神在经典的基础上，必须加入时代的元素，这才是中国企业家幻灭动摇之后的真实追求，也是中国企业家摆脱自身和管理团队双重绑架的唯一出路。

第一个新元素：清醒

经济的冬天有企业的绽放和飞扬，经济的春天也有企业的凋谢和跌落。企业家必须时刻保持清醒的头脑！盈利是企业的天职，这是不变的真理，但面对经济危机，企业经营的核心不是盈利，而是生存。生存的第一原则就是正确认识环境的变化，企业的生存环境到底发生了怎样的变化。经济危机真的就是先消化高价库存，再整合过剩产能，消费需求低迷徘徊，价格体系梳理调整那麽简单吗？人的正确思维从来不来源于自我的创造，而是来源于环境的检验。大环境景气的和平年代，决策错了也没关系，只要我们及时调整就OK了，但经济危机下的战争年代不同，一旦决策错误，就没有回旋的余地。经济危机面前，不动是等死，乱动是找死，中国企业家必须提高决策的准确率，提高决策准确率的唯一方法，就是用清醒的头脑分析环境的真实变化。

第二个新元素：知止

时间进入2009年，不知道哪位高人在企业家才能中加了这样一条：优秀的企业家必须是一个会编故事，会讲故事的人。和平年代，也许很多丰衣足食的人有闲情逸致来听你讲故事，但战争年代不同，你的故事才讲了个开头，头就被流弹打破了。清醒的中国企业家都知道，我们经营企业要的是生存发展，不是要成为故事大王。中国企业家习惯了知己而谋动；知彼而谋策；知人而善用；知机而谋变；知耻而后勇。但在经济危机面前，百年盛世咨询认为中国企业家最需要的是：知止而后获。知止就是懂取舍，知止就是有所为，有所不为。面对经济危机每个知止的中国企业家都必须做出取舍：

你的市场范围和结构必须取舍，必须保住的重点市场要投入，鸡肋市场必须放弃。

你的客户结构和策略必须取舍，荣辱与共的重点客户要深度合作，非重点客户要降低交易成本。

你的商品种类和组合必须取舍，专注重点商品，品牌和商品线，消减你薄弱的商品，品牌和商品线。

和平年代，成千上万家企业活得都挺滋润。大家都兴高采烈，马不停蹄的向前冲，这个时候，中国企业家最不能容忍的就是：这个年度的增长低于上个年度；总之就是冲的越高越快越好，但就是不知道，冲到哪里是个头，哪里才是个“止”；所有清醒的中国企业家，面对经济危机做的第一件事情，就是组建企业最强的人员组成一个核心团队，制定知止的关于企业产品，市场和客户的整体业务规划。

第三个新元素：保本

习惯于大刀阔斧式增长的中国企业家，基本都缺乏保本的生存能力。进攻是最好的防守吗？把全世界的最佳射手组成一支足球队，估计连职业联赛的预选赛都进不了。面对经济危机，中国企业家必须具备保本的能力。保本不是关闭工厂去旅游，保本也不是裁员减薪，保本是控制成本和保住根本。

经济危机时期控制成本有三个关键环节必须牢牢把住：第一就是库存，库存是调节生产和销售之间矛盾的产物，实际上他从来不产生利润，只消耗成本，企业必须建立新环境下的安全库存管理措施。第二个就是生产：经济危机时期，必须建立的规模定制式的生产模式，多品种全系列和差异化的生产模式，在和平年代叫奢侈，在战争年代叫自杀。第三个就是采购，销售是赚钱的，采购是花钱的，会花钱才能会赚钱，经济危机面前，企业的采购模式必须进行彻底重组，和平年代拼销售，战争年代拼采购。

面对经济危机，中国企业家必须保住两个根本。第一个根本就是质量，销量可以减少，但质量一定不能退步，无论别人是否这样做了，无论市场怎样的诱惑，质量这个根本都必须保住。销量已经减少，质量再不能保证，就意味这你卖到市场上的那点产品，都是你竞争对手的打手。第二个根本就是市场份额，经济危机时仍然维持原价，可能会因此丢失一部分市场份额；如果降价，利润又会减少，中国企业家除了保住市场份额，没有其他选择，因为以后要再赢得这些顾客，消耗的成本是现在损失的利润的3倍。

第四个新元素：增值