书愤
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书愤范文第1篇
1、“愤”：指报国无门,功业无成。抒发了作者内心慷慨激愤、报国之志难酬的抑郁之情。通过对比的表现手法呈现出来的。
2、《书愤》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗。全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔，感情沉郁，气韵浑厚。
（来源：文章屋网 ）
书愤范文第2篇
2、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
3、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
4、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
5、商女不知亡国恨，隔江犹唱花。——杜牧《泊秦淮》
书愤范文第3篇
2、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈著写的《江城子·中秋早雨晚晴》
3、不是诚斋无月，隔一林修竹。——杨万里写的《好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作》
4、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?——曹操写的《短歌行》
5、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易写的《为薛台悼亡》
6、北斗七星高，哥舒夜带刀。——西鄙人写的《哥舒歌》
7、细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。——陆游写的《书愤五首·其二》
8、雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。——温庭筠写的《瑶瑟怨》
9、风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。——白居易写的《江楼夕望招客》
书愤范文第4篇
2、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
3、归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》
4、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》
5、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――管子？牧民>
6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
7、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。――宋·文天祥指南录·扬子江>
9、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
10、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——《十一月四日》
11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原离骚>
12、国耻未雪，何由成名。——李白
13、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
14、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
15、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——《凉州词》
16、感时思报国，拔剑起蒿莱。——陈子昂
17、胡未灭，鬓先秋，泪空流。——《诉衷情》
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《扬子江》
19、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。――朱蕴山赠台湾旧友>
20、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》
21、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出》
22、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》
23、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
24、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》
25、报国之心，死而后已。——苏轼
26、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
书愤范文第5篇
一、空间对比
空间对比，就是把处在不同空间的两种互相对立的事物放在同一时间内加以比较、对照。如：
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
（左思《咏史》之二）
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（杜甫《奉先咏怀》）
战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。（高适《燕歌行》）
或写阶级对立，贫富悬殊，或写政治黑暗，都是将处在同一时间内的两种事物集中在一起进行对比。这两种事物的空间距离可大可小，大到视通万里——“我居北海君南海”（黄庭坚诗），小到摩肩接踵——“相隔一层纸”（刘半农诗）。杜甫名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，朱门之豪奢与路上之饿殍只是一墙之隔，正因“荣枯咫尺亦”，所以才震撼了历代读者的心弦。
请看清人庞鸣的《吴宫词》：
屧廊移得苎萝春，
沉醉君王夜宴频。
台畔卧薪台上舞，
可知同是不眠人。
诗人选取夜半更深的同一时刻，把一板之隔的夫差与勾践进行对照，这样吴王逸豫亡身，越王发愤复国的形象不是呼之欲出了吗？再看唐人陈陶的《陇西行》：
誓扫匈奴不顾身，
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，
犹是春闺梦里人。
“无定河边骨”与“春闺梦里人” ，虚实相对，千里相隔，生与死，乐与悲，同时显现在屏幕上：一边是悲哀凄凉的白骨，一边是梦境中的英俊战士；一边是塞外战场的惨烈悲怆，一边是春闺梦境的缠绵温柔。空间对比，惊心动魄，感慨深沉，令人魂悸魄动。
二、时间对比
时间对比，就是把不同时间的同一事物加以对照、比较。先看两首七绝：
杨柳枝 刘禹锡
春江一曲柳千枝，
二十年前旧板桥。
曾与美人桥上别，
恨无消息到今朝。
题都城南庄 崔护
去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。
二诗皆为时间对比，书写物是人非，今与昔异。刘禹锡诗写“二十年前”于此处板桥与美人分别；崔护诗写“去年今日”于此处门中与美人邂逅；但此刻旧地重游，春光依旧，而美人杳然。诗歌通过同一时间的对比，烘托出诗人无限的惆怅和凄凉。
诗人在暮年抒写人生遭际和感慨时，常用时间对比、今昔对照的手法，陆游的《书愤》（“早岁那知世事艰”），辛弃疾的《丑奴儿》（“少年不知愁滋味”）都是时间对比的名作。南宋后期词人蒋捷的《虞美人》更为典型：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟上，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬂已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
选取了少年、壮年、老年三个时期，安排了歌楼、客舟、僧庐三个地点，以听雨为线索，概括词人的一生。
以上所谈的是今与昔异的时间对比，还有另一种今与昔同的对比。按常情常理衡量，似乎“今与昔同”失去了对比的意义，但运用得好，同样能产生震撼人心的艺术效果。请看陆游的《楚城》：
江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。
一千五百年间事，只有滩声似旧时。