带风的诗句

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带风的诗句范文第1篇

关键词：现代；居住空间；装饰风格；探究

随着人们生活水平和审美需求的不断提高，对家居环境的重视程度也越来越高，家居环境不仅直接关系到人们日常工作与生活质量和水平，还是人们个人追求、审美水平和个人风格的具体体现。当今的居住空间装饰风格有元化和个性化的特点，主要有中国传统式装饰风格、江南式装饰风格、简约式装饰风格及装饰画类装饰风格几种，现针对不同的居住空间装饰风格进行探究。

一　中国传统式居室装饰风格

（1）中国传统式装饰思想

中国人千百年来都崇尚自然，不论是传统的居住空间装饰，还是现代化的居住空间装饰中，都有着浓重的自然风味。很多现代家庭居住空间装饰中，都具有与我国传统的“四合院”及传统园林式的对外封闭、对内开敞的既“隔”又“通”的装饰风格，还具有园林式的“借景”思想，即将一些自然景物引入居住空间之内的风格。同时也注重对室内自然纹理的雕琢和利用，通常引入木雕等类器具营造一种自然、古朴的居住环境。

传统的中国装饰中有着浓重的儒家思想和人文精神。对空间装饰的层次和秩序要求较高，有明显的轴线性布局，且整体布局严谨、规范，室内多有书画、文房四宝、钟鼎、匾额、雕刻及屏风等教化意味浓重的装饰物，在注重欣赏价值的同时体现了中国传统装饰中的人伦、道德的警示性和含蓄性。

（2）现代化的中国传统装饰风格的运用

现代化的中国传统装饰风格首先体现在居住空间的总体平面布局之上。中国传统的建筑及室内装饰都讲究对称，居住空间内部的布局多有“天圆地方”的思想的融入，及其讲究主题地突出，空间整体布局四平八稳，但其最大的弊端就是容易对空间之内的人形成约束和呆板的感觉，使人不觉之中想要逃离。现代化的装饰中很好地解决了传统中国式装饰风格的缺点，在吸收传统中式装饰思想和风格的基础上，很好地剔除掉了传统中式装饰风格的束缚性元素，并巧妙地融入了现代化的中式风格，从而形成了具有现代化气息的中国式装饰新风格。

现代化的新型中式装饰中，良好地吸收了传统中式装饰中“一景多用”的思想，有效利用具有中式风味的材料如屏风、帷幕、碧纱橱等进行空间的隔断，并很好地形成了同样的隔而不断的美妙效果，营造了良好的中式居住环境，起到了很好的装饰作用。

二　现代化的简约式装饰风格

（1）简约式装饰思想

随着人们生活水平的提高和生活节奏的不断加快，简约式装饰风格越来越盛行于现代化的居住空间装饰中，且逐渐成为现代化居住空间装饰的主流风格之一。简约式装饰思想一定程度上受到西方国家装饰风格的影响，从某种角度上来说，简约式装饰风格的前身便是西方国家的常规装饰风格。当代的简约式装饰风格具有“简约而不简单”的鲜明特点。简约式装饰风格强调装饰颜色的相对单一、线条的相对简单，和对居住空间的压缩和高效利用。人们可以从简约式装饰中看到主人的生活特点、性格特点，这正得益于简约式装饰风格中对个性的张扬、对思想的解放，可以说，从某种角度来讲，简约式装饰风格与传统中式装饰风格是相对的。

（2）简约式装饰风格的应用

如其“简约而不简单”的装饰特点一样，简约式装饰风格有很多不同的具体体现，简洁、实用是现代简约风格居住空间的装饰特点。墙面多选择白色做底，搭配以苹果绿、大红、粉、黄等跳跃色彩的家具配饰，既展示出个性品位，简洁的设计也很符合当代人的生活节奏和喜好。由于线条简单、装饰元素少，现代风格家具需要适当的软装配合，才能彰显出优质美感。笔直的线条、清爽的色调，在视觉上有放大空间的效果，随意的简易装饰画，简单而不张扬的色彩搭配，如沙发靠垫、窗帘、地毯等配饰，多样的软装能为现代简约风格的加分，也让它更能体现出人们独特的个性喜好。

三　现代化的装饰画类装饰风格

（1）装饰画思想

当前的很多居住空间都离不开装饰画，装饰画的装饰模式自成一派，同时又很好地融入到各种现代化装饰风格之中。装饰画风格的首要特点是与家居的整体装修风格相一致，其次，相对于不同的空间可以悬挂不同题材的装饰画，还有采光、背景等细节也是选择装饰画时需要考虑的因素。而不同风格的装饰画又各有其特点。

（2）装饰画装饰风格的应用

装饰画的具体使用直接决定居住空间的整体风格，光线不好的房间尽量不要选择黑白颜色或者国画，会让空间显得更加阴暗。相反，如果房间光线太过明亮，就不宜再选择暖色调和色彩明亮的装饰画，会让视觉没有重点或眼花缭乱。客厅是平常活动的主要场所，类似装饰画类的配饰往往成为视觉重点，可以选择以风景、人物、聚会活动等为题材的装饰画，或让人联想丰富的抽象画、印象画。如果是别墅等高档住宅，也可根据整体装修风格选择一些肖像画或者特殊装饰画，彰显主人的身份和地位。卧室是休息的场所，讲求温馨浪漫和优雅舒适。选择挂放一些风景、花卉等题材的暖色系装饰画，营造一种温馨的家庭感觉。在餐厅内配挂明快欢乐的装饰画，能愉悦心情，增加进食欲望。水果、花卉和餐具等与吃有关的装饰画是不错的选择。空间内一般选择同种风格的装饰画，也可以偶尔使用一两幅风格截然不同的装饰画做点缀，但不可眼花缭乱。

总之，当今的居住空间装饰风格有元化和个性化的特点，主要有中国传统式装饰风格、江南式装饰风格、简约式装饰风格及装饰画类装饰风格几种，人们应根据不同的需求进行合理、科学的装饰，营造良好的居住空间。

参考文献

带风的诗句范文第2篇

2、垃圾，要是我就算见了面都当不认识。

3、因为钱背叛兄弟情谊，这么些年是瞎了狗眼了。

4、笑着哭最痛，真的好痛好痛，这种痛，从未有过。

5、兄弟，别了，终会再见！

6、别把朋友看得太重了，一担背叛你，你就伤得更重了。

7、一旦友情破裂，不过是其中一方已不再是弱者，不再同病相怜的彼此，又怎么可能再保持以前的友谊。

8、我觉得突然陷入了低谷，工作泡汤，爱情泡汤，就连我最信赖的朋友也会背叛我。

9、被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。

带风的诗句范文第3篇

工作好有意思，尤其是看着别人工作。

男人认为是调情，女人以为是感情。

世界上唯一不用努力就能得到的只有年龄！

只要你把我当回事，你的事就是我的事。

不介意你骗我，介意的是你的谎话总骗不了我。

一个人快活，两个人生活，三个人就是你死我活。

我能想到最浪漫的事，就是和你出现在同一张寻人启事上。

你胖了，你的男人对你的爱没变，但是平均在每块肉上的爱就少了。

美女如云……就是一个也够不着。

我不喜欢骂人的原因是，害怕礼尚往来。

男生就像大学食堂里的菜，虽然难吃……去得晚了居然没了！

对女人来说，完美的婚姻应该是：让老公生活在地狱里，感觉却像在天堂。

思想就像内裤，要有，但不能逢人就证明给他看。

最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停地为我们工作。

上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

离开一个地方，风景就不再属于你；错过一个人，那人便再与你无关联。

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

对男人来说：有奶就是娘。对女人来说：有钱就是郎。

如果你想得到从未拥有过的东西，那么你必须去做从未做过的事情。

你可以性感、可以清纯、可以妖艳、可以妩媚……但是，唯独不可以平庸。

人生就像一道多项选择题，困扰你的，往往是众多的选项，而不是题目本身。

我老婆离开了我，因为她觉得我“这个人太正经了”。于是我给她寄了一封投诉信。

世界上有那么多人生指南，我却一路向北。

当你失败了，就把它作为人生财富；成功了，就是财富人生。

花钱如迅雷不及掩耳盗铃，赚钱如蜀道难难于上青天。

最浪漫的情话：新娘：你说，我们下辈子还会在一起吗？新郎：你上辈子就问过这个问题了。

适当的自卑是谦逊，而过分的自卑是矫情。

拥有财富的人，才瞧不起财富。

这女孩要是不要脸了，一般男人都靠不住。

这男人吧，对感情的耐心和他能玩出什么花样是成正比的。

永结同心，白头偕老，结婚的十大废话之首，都是我衡量成不成功的标准。

你不觉得没结果的爱情就不该开始吗？

虚心接受，死都不改。

我就喜欢跟你一个人犯贱。

每个孤独的人都是英雄。

想让人瞧得起，在于你是不是自立，不在于你有没有褶儿。

女人要时刻保持最好的状态，指不定下一秒遇上谁。

你占用我时间就是占我便宜。

一个男人最大的优点，就是把自己心爱的女人宠成其他男人都接受不了的刁蛮公主。

知道男人是干吗用的吗？就是给心付钱的。

带风的诗句范文第4篇

【关键词】 数据时代 会计信息化 风险 防范对策

当今社会，随着经济的快速发展和科学技术水平的不断提高，企业会计信息化的程度不断提高，从而使得企业会计系统的环境和内容都发生了深刻的变革，建立高效的会计信息系统，推动会计信息系统向着智能化、多元化和共享化的方向发展已经成为企业会计工作发展的必然选择和必然趋势，会计信息化的不断发展大大提高了企业会计工作的效率和质量。但是，会计信息化也带来了一定的风险，对企业发展产生不利的影响。因此，如何防范会计信息化的风险，充分发挥会计信息化的积极作用，已经成为企业需要重点考虑的一个问题。鉴于此，本文对这一课题的研究具有重要的现实意义。

一、大数据兴起对会计信息化的影响

1、大数据为会计信息化提供了资源共享的平台

在会计信息化的发展历程当中，电算化会计信息系统的出现是一个巨大的进步，为管理者进行相关的决策活动提供了重要的支持。但是，应用这种会计信息系统容易形成信息孤岛的情况，不利于企业内部之间的交流和资源的共享。而大数据的出现正好可以解决上述存在的问题，可以对有用的信息资源进行整合，从而为用户提供一个资源共享的平台。

2、大数据的兴起降低了会计信息化的成本

在传统的印象当中，企业要实现会计信息化必须要考虑很多问题，并且费用庞大，主要包括以下几点：一是会计信息化相关基础设备的费用，如机房、网络等。二是会计信息化的实施需要大量的资金支持，如实施方案的咨询费用、规划费用等。三是会计信息化相关硬件和软件升级和维护产生的费用。很多企业看到如此庞大的投资都纷纷放弃了会计信息化的计划，特别是对一些中小型的企业来说更是难以实现。而大数据的兴起以及云计算的出现，使会计信息化的成本大大降低，企业可以根据使用资源的多少以及使用时间的长短来解决付费的问题，免去了大量的基础投资，只需要交月租即可。数据时代下，会计信息化成本的降低也为企业推动会计工作向信息化的方向发展提供了便利，从而提高了会计信息化的水平。

3、大数据提高会计信息化的效率

在大数据时代的背景下，企业的会计信息化系统是通过网络和客户进行沟通的，因此，用户只要可以连接网络就可以获取所需要的服务，大幅度提高财务管理的效率，并且管理的质量也得到保障。从企业的内部来看，实现会计信息化可以随时生成各种相关的指标和报表，从而使企业的管理者可以迅速的掌握企业整体的经营情况以及存在的经营风险，从而为管理者的决策提供重要的依据。从企业的外部来看，实现会计信息化，相关的会计活动都是通过互联网与外部有关部门进行联系的，从而使企业之间的交易速度加快，从而提高了会计工作的效率。

二、针对会计信息化的风险浅析

1、会计信息化共享平台的建设滞后

要想推动会计信息化不断向前发展，首先要必须建立资源共享平台，也就是说资源共享平台是会计信息化发展的基础和前提。但是由于会计信息化的资源共享平台建设需要大量的资金和较高的技术，并且风险性也比较高，因此，和发达国家相比，我国对这方面的自主研究和开发才刚刚起步，相关的技术还不够成熟，推广的力度也不够，从而对会计信息化的发展产生了不利的影响。

2、会计信息系统软件本身存在着一定的缺陷

一方面，会计信息系统软件在开发和设计上本身存在一些缺陷。例如，软件操作的难度较大、软件功能和实际的工作相符度较低等。另一方面，有些会计信息系统软件提高的一些操作方法和企业的会计制度相违背。例如，会计信息软件具有具有一些可以修改的会计数据的功能，从而降低了会计信息的安全性。

3、操作人员的水平偏低，对会计信息化发展的进程产生了不利的影响

相对于会计信息化的发展，企业会计工作人员的网络知识结构和思想观念存在滞后的情况，从而对会计信息化的发展产生了不利的影响。

4、电子数据的更改比较容易，埋下了安全隐患

虽然电子数据的管理比较简单和方便，但也存在一些缺陷，如果管理人员在工作的过程中由于操作不当或其它的原因造成电子数据破坏和整个系统破坏，将会产生巨大的损失。另外，利用网络处理会计工作，可以随时对相关数据进行更改，而且不会留下痕迹，因此，埋下了安全隐患。

三、针对会计信息化风险的防范措施

1、加快会计信息化资源共享平台的自主建设

目前，我国多数会计信息化资源共享平台都是从外国购买或引进的，从而提高了会计信息化实现的成本。因此，加强自主研发的力度，建设自主研发的资源共享平台至关重要。首先，针对我国相关机构资金和技术相对比较薄弱的实际情况，政府可以主动的进行牵头，加强企业之间的合作，从而集合多家企业和机构的资金、技术等多种优势资源共同开发会计信息化资源共享平台。其次，国家和政府应该提高对这方面问题的重视程度，设立云计算专项工程，并加大资金投入的力度，鼓励有关企业积极投入到会计信息化资源共享平台的建设当中。另外，还可以建立会计信息化资源共享平台的示范工程，为相关企业的科研活动提供一些参考和建议，从而提高我国自主建设会计信息化资源共享平台的水平。

2、企业必须要转变传统的观念，树立正确的安全意识

在实际的生活中，很多企业的管理中并没有对信息化进行充分的了解，并且在对信息化的认识上还存在一些误区，认为只要采用的相关的安全技术就可以做好安全管理工作，就可以万事大吉了，这种观念不仅是错误的，并且还会导致领导降低对安全工作的重视程度。因此，企业必须要转变传统的观念，树立正确的安全意识，并积极采用多种安全管理的方法，从而实现会计信息系统的安全运行。

3、提高会计工作人员的综合素质

在会计信息化的环境下，企业的会计人员普遍存在综合素质较低的问题，不能很好的对会计工作进行信息化管理，因此，提高企业会计工作人员的综合素质至关重要。首先，企业要加强对会计信息化问题的宣传，改变传统会计人员固有的观念，积极的接收新的知识和技能。其次，企业在保障会计工作人员具备基本的会计素养的前提下，加强对工作人员在计算机运用和会计信息系统方面的教育，提高会计人员综合素质。

4、在会计信息化的背景下，企业要加强对内部控制制度的建设

建立完善的内部控制制度是防范会计信息化风险的重要手段，可以提高安全管理的质量。企业在建立内部控制制度时，可以从以下三个方面进行考虑。一方面，企业要根据实际的工作情况，制定严格的执行规章制度，并严格按照执行制度进行管理。同时，企业还要做到每一项新技术的应用都要具备相应的安全保卫制度，使避免出现两者不同步的情况。另一方面，加强对内部工作人员的管理，规范工作人员的行为，从而需要建立重点岗位人员管理制度，并建立相应的制约机制，以实现规范内部人员行为的目的。

5、做好会计资料的管理工作，防止会计资料丢失或人为的破坏

要做好会计资料的管理工作，对会计信息资料进行备份是一个关键的手段和途径，这样可以有效的防止企业会计数据资料的丢失和人为的破坏。因此，企业的会计工作人员一定要做好会计信息资料的备份，并且对一些比较重要的资料进行双备份，资料备份的方式分为多种，可以进行综合应用，备份的介质也一样，可以选择硬盘、光盘等，并且在条件允许的情况下，为了提高整个系统的可靠性，可以采用双主机的方式对会计信息进行管理。

6、加强企业内联网和互联网传递资料的安全性，做好保密工作

企业要想加强内联网和互联网传递资料的安全性，做好保密工作，可以从以下两个方面入手：一方面，对用户口令、数字签名、数据加密防火墙等产品和技术进行整合，严加防范外来的入侵行为，保障企业内部会计资料的安全和完整。目前，随着技术的发展，网络入侵技术、网络黑客的技术都在不断的提高，单一的某一种安全产品和技术已经不能有效的防范外来的入侵行为，因此需要把多种安全产品和技术进行综合的应用，建立起一个综合的安全管理平台，并加强集中管理，以保护企业内部网络信息的安全。另一方面，加强对企业内部使用内联网工作人员的控制和安全教育工作，绝对不允许无关人员使用企业的内联网。首先，企业要定期的对内部员工进行安全知识的教育工作，使工作人员认识到加强安全管理，做好保密工作的重要意义，从而提高安全意识。其次，加强对企业会计信息系统的监督工作，自动识别有效的进入端口，而对于那些无法识别的登陆者一定要在终端将其标识冻结，并作相应的处理。另外，还要对企业内部工作人员进入系统所使用的软件和硬件进行记录和分析，从而尽量将企业会计信息系统面临的风险降到最低。

7、建立健全相关的法律法规，加快计算机相关法律的立法进程

所谓的会计信息化就是指大部分的会计工作都是在计算机上完成的，计算机是一个至关重要的工具和载体，因此加快计算机相关法律的立法进程刻不容缓。首先，国家和政府应该坚持与时俱进的原则，根据我国企业会计信息化工作的实际情况以及利用计算机进行犯罪的情况制定相关的法律法规，并在法律条款中明确各种利用计算机犯罪应该承担的责任，从而可以起到一种震慑的作用，促进企业会计信息化向更高水平发展。其次，有关部门一定要严厉打击网络犯罪的行为，如一些蓄意破坏数据完整性的行为、传播病毒的行为等。最后，在网络环境下，对会计信息披露的格式和信息内容进行规范，从而确保电子数据的合法性，提高会计信息的真实性和准确性。

四、结语

总而言之，在数据时代，企业会计信息化是企业进行会计工作的必然趋势和必然选择，能够大幅度地提高企业会计工作的效率和质量。因此，企业一定要提高对会计信息化工作的重视程度，积极采取一切有效的措施来防范会计信息化带来的风险，只有这样才能充分发挥会计信息化的积极作用，促进企业更快更好的发展。

带风的诗句范文第5篇

关键词：绘画；席；榻；坐具；简约风格

中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）21-0014-04

一、明代以前坐具的发展

起源：

木文化作为华夏文明的重要传承脉络之一，可上溯至河姆渡带榫卯的干栏式木构建筑（如图1）；七千余年前出现的聚落文明的曙光是木文化开始的见证。丰富的汉代木胎漆器的及唐代佛光寺木结构建筑的存世，都体现了木作文化的悠久历史和辉煌成就。坐具作为木作家具中的一个重要门类，其实际历史应远早于现存实物证据。尽管尚无宋以前的坐具实物存世①，我们可以从壁画、石刻、砖刻和绘画等中寻找素材，追溯坐具的演变历程。

（1）商、周

公元前一千多年商、周人的生活方式，对现代人来说已是难以清晰地想象其状况。而就人类放置身体的坐姿而言，无外乎四种，可分为箕踞、蹲踞、跪坐和高坐。苏莹辉先生曾就殷商时期的石雕人像进行考察，归纳出殷人的居处方式为坐式、蹲式与跪坐式，在结合商周文字加以分析之后，他推论商人已有跪坐的习惯，面对主人、敬奉鬼神，享用饭食或宴飨宾客等，均在跪坐中进行[1，2]。傅斯年在对殷墟和殷人起居方式考据后推断，早期蹲踞与箕踞的习惯似乎较跪坐更为流行，蹲踞与箕踞不只是所谓夷人的习惯，且可能是夏人的习惯[2]。跪坐原本仅为商贵族的起居法，而后经沿袭成了一种供奉祖先，祭祀神天以及招待宾客的礼节，直到商朝人周化以后又加以发扬光大，发展成所谓“礼的系统”。周朝礼仪所载，无论婚礼、祭礼、丧礼、朝觐及庶民的生活情况皆是在席上行跪坐礼[2]。故席地而坐与礼的形成是相互存在的关系。

及至春秋战国时期，依孔子所言，周礼衰微，虽然贵族之家仍不少奉行古礼，但知礼守礼的人毕竟少了。战争促使社会秩序重建，诸子争鸣，百家兴起，文化与思想起了重大的变化，席的使用与装饰已不受以前身份地位的限制了。席地而坐的时代，早已有高出地面以供睡眠用的床，其记载可数见于《诗经》等，而其萌芽已在商之前[2]。床起初只作为卧具使用，战国时期出现了高起的坐具，宽广如床，可容多人共坐，依当时习俗，需脱履登床跪坐。此种高起坐具。战国及东汉以前较少见，东汉以后，渐渐普遍，狭长的床被称为“榻”，成为床式坐具[2，3]。

（2）秦汉至魏晋

秦汉厚葬之风盛行，墓葬中保留的画像砖和画像石生动地再现了秦汉市井生活，为秦汉家具提供了可靠的原始资料。席是西汉时期的主要坐具，不管是宴饮的士大夫、讲学的尊者还是书生、乐工、市井小民，均席地而坐。在成都出土的汉画像砖《宴饮图》中（如图2），宾主跽坐（正坐）于席上，面前有俎案，上放置食物。

汉末经学衰微，礼教不行，又使得传统席地而坐为主的文化起了重大的改变，且渐渐衰微了。及至东汉，开始出现铺设有席子而略高于地面的四方坐具――榻（如图3）。王勃《滕王阁序》中所云“徐孺下陈蕃之榻”，陈蕃为东汉名士；“蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则悬之”（《后汉书・徐稚传》），文中所提之榻即为徐孺坐具。坐榻的产生经历了漫长的时间，是人们坐的方式的一次重大改变，开辟了坐具的新风尚。不过从保存丰富的汉代画像砖石中可以看出，汉代市井民众的起居方式仍主要是席地而坐或席地跪坐，大多数人习惯以跪坐的方式交谈、书写、饮食和劳作，只有贵族，部分文人雅士才使用低矮的坐榻。

（3）南北朝

南北朝时期，随着原北方游牧民族入主中原和佛教的兴盛传播，中原开始移风易俗，其中就包括坐的方式的改变。传统的席地或坐矮榻上的跪姿坐法被打破，在北魏的统治阶级上层中率先出现了垂足坐姿[4]。

来自西域的可折叠、便携“胡床”此时已经传入民间②，带来了最早的高型坐具[5]。由于佛教的盛行，佛教壁画中的跏趺高坐形式（如图4，5）对此时的坐的方式带来很大的冲击，原来视为不合礼仪的踞坐开始逐渐能被接受[2，6-8]（崔咏雪，1994；姚志国，1999；陈祖建，2004；佚大鹏，2012）。敦煌莫高窟十六国至隋代洞窟的壁画和雕塑作品中出现的家具主要是各种坐具，包含两类：一类是传统的坐具， 有席和榻；另一类是新出现的高足坐具，如胡床、交足折叠凳和类似椅子形状的高足坐具；这显示出社会习俗的逐渐变化， 也宣告中国古代家具的开创性发展[5]。在各种绘画和佛教壁画中，坐榻变得丰富，高度抬升，高于汉时矮榻，并从汉晋时作为室内坐卧的主要家具的地位，退居成主要供睡眠的卧具。尽管当时的高坐坐具已具备了椅子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”。

（4）隋唐及五代

但垂足而坐的椅子真正影响市井生活，还是到了唐代才逐渐开始的。除了继续受佛教文化、绘画的影响外，由于唐代开放、自由、自信的社会精神，以及穿胡服、听胡乐、坐胡椅、看胡文的贵族时尚和追新求异心理，仿照胡人垂足高坐的方式逐渐在贵族中流行，出现盘腿而坐与垂足而坐的坐姿并存，并影响和促使市井间盘腿而坐的风俗逐转转为垂足而坐。这在唐代绘画中都得到了具体反映[9，10]。在画家阎立本绘制的《步撵图》图中，唐太宗李世民是盘腿坐在人抬的步撵上（如图6）。唐代画家张宣的《捣练图》宋摹本中，画正中有一女子垂足坐在方形四足凳上，而在她旁边的两个女子，一个蹲在地上另一个席坐在一块地毯上，这也正是垂足而坐和席地而坐的共存的表现（如图7）。周的《宫乐图》刻画了大型高腿方桌和与之配套的鼓腿膨牙圆角方杌，桌旁女子尽皆垂足高坐，举止优雅闲适，可见其早已习惯了垂足而坐的姿势（如图8）。

唐代手工业极其发达，政治稳定和经济繁荣带来文化艺术的辉煌，这是一个崇尚华丽、高贵之风的时代。椅子等的造型也和唐代的其他艺术门类一样，追求风韵饱满，有优美圆润的曲线，显得浑然厚重，装饰华丽，显示着盛世灿烂的色彩。唐代是垂足坐的里程碑，但同时床榻作为有身份地位者的象征，仍在同时使用[10]，并延续至五代时期（如图9）。

五代时期的家具高型和矮型依旧并存，南唐顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》（如图9）显示了这一时期新旧风尚的更替[9]。画中乐工、宾客多垂足坐于椅凳之上，姿态悠闲，唯有韩熙载盘腿端坐于榻上，而后改至四足靠背椅上时依然采用盘腿端坐之姿势；而红衣者（新科状元）似乎已不习惯此种坐法，在后来的观舞一幕中改坐了靠背椅。在新一代贵族中，盘腿而坐的风俗习惯已被遗忘，矮足家具亦已趋湮没。

五代时椅子的样式不多，但结构上已经具备了基本特征，主要有靠背椅、四出头靠背扶手椅、圈椅[9，11]，这个时期的家具一改唐代家具的厚重为轻简，更唐代家具的浑圆为秀直。五代家具是唐家具的改进与发展，更是宋代家具简练、质朴新风的前奏。这种新风格一直影响着宋、元、明数百年间椅子的造型和审美理念。

（5）宋元

宋代是中国家具空前发展的时期，也是家具空前普及的时期。宋代的椅子继承和发展了五代的简洁和秀气，简约、工整、文雅、清秀是宋代家具的主体造型和装饰风格。宋代彻底结束了席地坐和席榻坐的生活方式，基本完成了起居方式的转变[2]。在宋代绘画作品中，士大夫、文人雅集时均高椅（或凳）垂足而坐，书桌、高椅（凳）是写诗作画时使用的重要家具（如图10， 11）。这个时期主要的坐具有凳（粗木小凳、方凳、长凳、圆凳）、墩、椅等。宋代的椅子在品种上除了靠背椅外，已经出现了带舒适围的圈椅和轻便灵活的交椅，以及稳定庄重的扶手椅[10]；椅子的形制发展已经相当成熟。高型家具的使用在民间完全普及，市井居家均设有高型桌椅， 这点从当时的绘画中亦可见一斑。如北宋张择端《清明上河图》中的市井酒肆， 皆已采用了方桌、条凳等高型家具的组合（如图12）。在南宋《蕉荫击球图》中，出现了一种特殊的交椅（如图13），带椅圈，等级高于其它椅子；在士绅、大家贵族和有名望的人家才有资格置配，供主人和贵客使用[12]。这种交椅因其可折叠的特点， 极适合游牧民族的生活需要，传入中原后， 在上层社会中颇受赏识[12]，富户人家不但在居室中摆放， 而且出行时也多携带（如图14）。

宋代家具艺术较前世相比有了极大发展，彻底摆脱了唐代那种富丽的风格，更注重家具的功能，显得风味洗练。宋代家具在整体造型上是简洁秀美、温文尔雅，别具一格。宋家具以矩形体家具居多，这种造型风格与当时的审美观念、哲学思想有着直接的联系。由于宋代文化艺术的极大发展，书法、绘画艺术达到了一个顶峰。在书法绘画的影响下，加之理学思想的极大推广，当时以文人为代表的社会精英，他们渴望一种内涵静观的人生价值。这种价值观反映在工艺审美上，表现为统一的审美，那就是简洁优美、朴实无华。此时的家具除了使用功能之外，许多还被当时的文人作为室内陈设之物[13]。对于宋代家具的评价，一般认为，没有宋代家具的繁荣和发展，就不会出现完美的、精湛的明式家具[12]。换言之，对于明式家具来说，则是在宋代家具发展的基础上的扬长避短，去粗存精和进一步高度提炼。

蒙古族入主中原后，元代家具因袭的仍是宋代传统，但也有新的发展。在蒙古族聚集的地区，游牧民族的生活习惯便融入了家具的创造，使得轻便、易搬移的家具被广泛制造和使用。 赤峰元宝山元墓壁画中，男主人公坐于交椅上，一旁女主人使用的则是圆凳（如图15）。而对于汉族人，依照元刘贯道《消夏图》所绘（如图16），木榻、屏风、高桌、榻几和盆架等等，与宋代家具几乎一脉相承。

元代虽然不足百年，却给两宋文化带来很大的冲击，手工艺在这个大气候下尤为兴盛。元代家具形式以豪放简洁为特征。因蒙古族崇尚武力，反映在家具造型上，表现为形体厚重、古朴敦实具有雄伟、豪放、华美的艺术风格，带有北方家具的特点。同时，家具多用曲线，给人以浑圆曲折之势，造型饱满富足，生动奔放。

二、明代坐具

明朝新的政治体系促进了社会经济的迅速发展，特别是永乐一朝开创了明朝的强盛历程。随着永乐皇帝的迁都，大批的民间工匠得到宫廷重用，工匠间的相互竞争，又促进了江南家具制作水平的提高[10]。明中期以来，江南一带经济繁荣，物质文化丰富，涌现出了一大批文人雅士。他们追求天然、高逸、雅致的生活品味与意境，对于每日读书吟诗作赋、绘画所用书斋中的家具、陈设也有着同样的观念与追求[13]。以苏州为代表的江南，富商巨贾争相修建私家园林。因为室内陈设的需要，家具种类渐趋丰富，制作技艺精益求精，对家具的风格开始有了明确的取向，逐渐建立了简约、古朴的审美理念，开始推崇素雅、高古的艺术风格。于是，在经历了隋唐、五代、宋元近千年的发展历程之后，到了明朝，坐具――以椅子为代表，终于到达了其制作的巅峰，形成了独有的明式简约风格。

明代家具造型严谨简洁，用材决无冗赘，设计语言精简到了极致；比例精巧，线条硬柔相济。明代家具在“线”上表现出非同一般的品味，多少可以看作是宋代家具设计元素的继承。而注重线的运用，与中国书法绘画把线条的优劣作为衡量绘画好坏的一个重要标准也存在一定的关系[13]。明代家具比较注重框架结构的架式形体，用朴素与流畅的线条来塑造形体，因此呈现出来的造型便有了简洁和刚柔并济的特点。

明代家具在历史上能占有举足轻重的地位，很大程度上要归因于当时文人的参与和创造性的贡献[13]。文人在家具设计上的直接参与和间接指导不仅表现为对制作工艺上的精益求精，更重要的是在理论上有了系统的总结，除了书画和相关文学作品外，还产生了《天工开物》此类工艺百科全书，并藉此推崇以古为雅、以朴实为雅的审美观，追求简洁的设计，重视木材自然的纹理和色泽美，反对繁雕缛饰。“明式家具”经过设计师和工匠几百年的努力，逐渐形成了“结构装饰”的特点[11]，表现为家具的部件虽有装饰之属性，却同时能起到支撑重量、使家具坚固的结构作用；虽属于结构，却又收到了装饰美化家具的效果，这一特点也正是“明式家具”最为出众之处。

坐在明式椅子上，我们能够感受到坚硬木料制作的椅子所带来的意外的温和与体贴。椅子座面承托臀部和大腿，s型靠背护着腰身，扶手支撑上体，连双脚也有脚踏衬垫。明式椅子既遵循着力学原理，同时还力求塑造人坐在椅子上时的美好形象和自信、自尊的意境，椅子成了完善人的品性和提升人格品位的重要载体[10]。明式椅子追求的是功能上的舒适和大雅精巧的气度，从某种程度上契合了北欧现代家具设计中的简约主义和人文功能主义[14]，而这应该也是明式椅子能够推崇至今，并对西方现代家具设计产生启迪的原因。

注释：

①宋代椅子现存实物稀少，可见墓葬中发掘冥器等。

②有研究表明，胡床是东汉末年经由北方少数民族传入中原地区的，但东汉及魏晋时期使用者不多，并未传入民间。

参考文献：

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