草白居易

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草白居易范文第1篇

【作者】白居易 【朝代】唐

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

2、翻译：

草白居易范文第2篇

原文：

《秋日寄王叔明》朝代:明    作者:陈汝言

吴门又是经年别，杨柳花飞两度春。

君去定应归旧隐，我今仍复走红尘。

草白居易范文第3篇

日本人之所以广泛接受白居易，一是，白诗的通俗性、平民性和现实性决定了它易于理解。白居易善于吸收民间语言，其诗词通俗易懂。汉语对日本人来说在理解运用上有一定难度，但通俗易懂的白诗易于日本人理解，成为日本文人模仿的对象是非常合理的。第二，白诗产生的时代背景和日本的平安时代非常相似。在日本的平安朝，天皇的权力逐渐减弱而武士开始登上历史舞台，到了其末期，王朝贵族从兴盛走向衰亡，素来沉溺于荣华的上层贵族产生了失落感，社会动荡与白居易所处的安史之乱的社会有着极其相似之处。于是，白诗中体现出的“闲适”“感伤”的佛道思想和审美情趣就会引起文人的共鸣。第三，白居易的性格与平安时代典型日本人的性格相似，白诗的审美意识也与平安时代的审美意识有相通之处。白居易的作品中，闲适、感伤诗所占比例很大，在这些诗中，体现出一种追求心物一体、与自然融合的精神，对季节的变迁把握细腻，充满了忧郁伤感的情调。这与重视自然美，纤细地感知事物，讲究“幽玄”的平安文人的个性相符，也和“物哀”“风雅”这些平安时代的审美情趣十分契合，因此被平安时代的文人广泛接受和模仿。第四，《白氏文集》是一部大型的文学辞典。当时的日本文坛极其尊崇汉诗文，《白氏文集》的取材范围基本涵盖了唐朝社会生活的各个方面，且与他们当时的文化背景相似。当时的日本文坛尊崇汉诗文，对于初学者来说，没有参考资料，很难写出优秀的作品。在这种情况下，流传的《白氏文集》，成为模仿的范本是很自然的事。

自白居易诗歌开始进入日本，便在当时社会引起强烈的反响。冈田正之在《日本汉文学史》曾说过：“诗人文士，靡然凤向，弃齐梁文选之旧，趋清新泼刺之风。”日本著名诗人具平亲王也曾作诗称赞道：“古今词客得名多，白氏拔群足咏歌。思任天然沈极底，心从造化动同波。”白居易的作品不仅在日本的评价极高，而且还引领了日本人学习白诗的热潮。

说到《白氏文集》对日本平安时代的影响，最应该提及的就是汉诗文。因为在平安时代初期，日本文学是以汉诗文的繁荣为标志。特别是在嵯峨天皇时，汉诗文迎来了最盛期。文人集会时，经常通过做汉诗来展示自己的才华。平安朝的汉诗人吸取最多的，就是白居易的诗歌。最早进行白诗排律模仿的诗人算是菅原道真，他的《寒早十首》就与白居易的《春深二十首》非常相似。在这一时期问世的《枕草子》《源氏物语》等作品中，也处处可见对白诗的灵活运用。

草白居易范文第4篇

改写《忆江南》

白居易听说现代有汽车、飞机等交通工具；人们有电话、电脑等通讯工具。人们过着舒服的生活，就迫不及待地来到了二十一世纪，便来到自己最喜欢的地方——江南。

他来到了江南，他看到了江南的风光令他非常的失望。地面上有人们随便丢的垃圾，江面上有人们丢的泡沫盒、塑料袋，方便筷------蓝色浩瀚的天空也被工厂的烟囱发出的黑烟、黄烟，汽车排放出的尾气遮挡住了。有时连周围的物体也看不清，有时太阳挂在天空上也是那么浑浊。白居易自言自语说：“真是一天也无法忍受这些污染了”。

他不由得想起了原来的江南。万里晴空，蓝蓝的天空上飞着几只活泼可爱的小燕子，在快乐的歌唱像自己是一位音乐家。几只蝴蝶在参加选美大赛呢！太阳初升，通红通红的，把阳光照耀在所有万物上，江边花儿在太阳的照射下更加红艳了仿佛比太阳还要红。春天已经来到，江水慢慢流淌着，自然而平静。江水染得像蓝草一样碧绿。白居易于是挥笔写下了“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”

唉！我们什么时候才能回到白居易笔中的《忆江南呀》！

草白居易范文第5篇

此句出自白居易的诗词《忆江南》：

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。