前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇生活常识问答范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
为激发学生读书和写作的热情,挖掘优秀的写作苗子,营造良好的校园文学氛围,助推初中作文教学,本刊携手浙江省金华市婺城区教育局共同举办了“作文新天地杯”中小学生现场作文大赛。全区共2.8万余学生参赛,于58个赛场同时进行。经过初评和复评,评出一、二、三等奖共120名。其中初中组,芦琪斯瑶等5名同学荣获一等奖、江等10名同学荣获二等奖、程宇珂等15名同学荣获三等奖、倪可等20名同学荣获优秀奖,现将初中组获奖名单公布如下:
一等奖(5名)
芦琪斯瑶 金华四中初二(9)班(指导老师:陈小丽)
张思聪 金华五中初二(12)班(指导老师:叶香美)
郑 金华四中初二(10)班(指导老师:陈小丽)
童 蕊 浙师大婺州外国语学校初二(5)班(指导老师:万秀华)
阮佳璐 金华九中初二(7)班(指导老师:胡元敏)
二等奖(10名)
江 金华市青春中学初二(1)班(指导老师:曾琼华)
雷 捷 金华五中初二(2)班(指导老师:池艳红)
骆 岚 浙师大婺州外国语学校初二(1)班(指导老师:何俊英)
戴期文 金华四中初二(5)班(指导老师:陈爱娟)
吴依容 金华五中初二(3)班(指导老师:徐绍华)
徐飞扬 金华五中初二(1)班(指导老师:陈 英)
余佳琪 金华市婺城中学初二(7)班(指导老师:徐旱晶)
杨箴言 金华十中初二(4)班(指导老师:叶慧淼)
王 菡 金华四中初二(5)班(指导老师:陈爱娟)
王雨欣 金华九中初二(7)班(指导老师:郑永威)
三等奖(15名)
程宇珂 金华九中初二(6)班 (指导老师:胡元敏)
杜燕霞 金华十七中初二(4)班(指导老师:盛卫娲)
陈 涔 金华市琅琊初中初二(2)班(指导老师:洪 欢)
周紫倩 金华市蒋堂中学初二(2)班(指导老师:李 静)
邵依一 金华市婺城中学初二(7)班(指导老师:徐旱晶)
董 易 金华五中初二(6)班 (指导老师:胡杭俞)
徐佳琪 金华市婺城中学初二(2)班(指导老师:徐爱芳)
林璐瑶 金华市青春中学初二(2)班(指导老师:曾琼华)
诸葛韵升 金华五中初二(9)班(指导老师:范丽莉)
陈 晨 金华五中初二(7)班 (指导老师:朱淑妍)
傅 蓉 金华四中初二(9)班(指导老师:陈小丽)
方玫璎 金华市婺城中学初二(8)班(指导老师:徐爱芳)
郑如惠 浙师大婺州外国语学校初三(1)班(指导老师:何俊英)
金文韬 金华市青春中学初二(7)班(指导老师:徐向阳)
韦奕璇 浙师大婺州外国语学校初二(6)班(指导老师:万秀华)
优秀奖(20名)
倪 可 金华五中初二(7)班 (指导老师:朱淑妍)
应茹衣 金华五中初二(1)班 (指导老师:池艳红)
覃瑜夏 金华市蒋堂中学初二(2)班(指导老师:李 静)
王飞燕 金华市琅琊初中初二(4)班(指导老师:章雅君)
占凯睿 金华四中初二(5)班 (指导老师:陈爱娟)
方卓俊 金华四中初二(8)班 (指导老师:黄洁萍)
陈 敏 金华市婺城中学初二(2)班(指导老师:徐爱芳)
张雅丹 金华市长山初中初二(1)班(指导老师:张梅青)
冯光艳 金华市蒋堂中学初二(3)班(指导老师:傅文富)
吴 嘉 金华市仙源湖实验学校初二(1)班(指导老师:项雪梅)
李立颖 金华十四中初二(1)班(指导老师:潘淑红)
彭 林 金华十八中初二(1)班(指导老师:朱卫星)
吴 昊 金华四中初二(7)班(指导老师:黄洁萍)
徐佳颖 金华市琅琊初中初二(5)班(指导老师:章雅君)
陈 颖 金华市雅畈初中初二(1)班(指导老师:叶春燕)
蒋 正 浙师大婺州外国语学校初二(6)班(指导老师:万秀华)
叶子晴 金华市仙源湖实验学校初二(4)班(指导老师:吴爱萍)
陈轶涵 金华四中初二(5)班(指导老师:陈爱娟)
基础项目
现有的基础项目为:月卫生评比栏,天气预报生活小常识栏。
月卫生评比栏:每月展出各班卫生评比状况,卫生良好班级可得卫生流动红旗。以此鼓励各班级积极搞好自班卫生。卫生评比标准按月扣分的多少计算,每周卫生检查次数应各班一致。扣分最少的为优秀班级。
天气预报生活小常识:生活部下学期将把两者分开,天气预报一栏,贴出当天与第二天的天气状况,夏季填写防晒指数,冬季填写穿衣指数。生活小常识,天气气温变化随之带来的易发疾病的防止知识及生活中常见的问题。如白衬衣的多次清洗易发黄,可在清洗衣物之前在水中点入一滴蓝色墨汁,清洗后的衣物微发淡蓝;向新生介绍长春的乘车路线;另一个是初到异地,许多同学会水土不服,我们可提前张贴防治知识;最重要的是由同学们自己提出生活中出现的问题,我们定期解答。
制定流动红旗制:每个月末的评比之后,把锦旗发放到得第一名的班级中去,每月在系里流动一次。
宣传板:新楼竣工,生活部预备择一合适地点,做一个生活部专用的宣传板。因为生活部需要每天更换张贴的东西多且琐碎。
下学期班级画室卫生评比细则有所改动:
(一)平时室内卫生评比标准
1.地面有烟头扣5分。画室内吸烟个人扣5分。
2.地面不净扣2分。
3.地面有杂务扣2分。
4.明显未倒垃圾扣2分。
5.窗台,门玻璃不擦扣2分。
6.室内墙壁有鞋印扣3分。
7.卫生物品摆放不齐扣3分。
8.墙壁粘贴画不整洁限期改正不改者扣2分。
(二)扫除卫生检查标准。
1.以上每条标准严格执行。
2.室内死角有赃物扣2分。
3.墙内不得有脏迹,污点 扣3分。
4.室内物品摆放不整齐扣2分。
(三)室内有新颖设计的文化角适当加3—6分。
(四)在卫生检查中不配合检查取消当月卫生评比资格,随意改变卫生检查表者扣5分。
(五)全院卫生大检查有两次不合格班级取消本学期班级,成员各项评比资格,以及个人奖学金的评比资格。
活动计划
9月份 长春宣传月
主要以黑板报和海报的形式,从各个方面介绍,让新生了解长春
9月06日----9月12日 旅游风景名胜古迹
9月13日----9月18日 美术用品的购买去处
9月27日----9月30日 “我眼中的长春”主要展览同学们的作品,形式不限,摄影 文字 绘画 海报 招贴 行为艺术等均可。9月10日左右就将这次活动的征集海报贴出去。
十一长假前做出一份“十一旅游指南”,并标明出游一定提高警惕防盗!
活动范围 设计系 广告系
活动目的 让大家了解更多的课余知识,并能在日常生活中应付各种小麻烦,健康渡过每一天。
活动要求 首先每班由生活委员组织,做一个题目为“生活常识宣传栏“的主题,这样一种形式的海报。规格在2开,内容的一些健康常识,生活小常识为主,制作形式不限,每班同学都要积极参与投稿,集思广益,多多益善。每个班的作品轮流张贴在一楼大厅。制作优秀,新颖的颁发奖状。然后在12月份举办一个“生活常识知多少”的颁奖晚会,晚会以有奖知识问答为主(问题多来自于张贴过得海报上),穿插歌舞,还有对这个宣传季的总结,立若干奖项。
纳新
对于生活部所需要的部员,以下六点为基本要求
第一:申请书应出自己真实想法,不得抄袭,字迹要求工整。
第二:专业和文化成绩优秀,最好会写pop字体或毛笔字。
第三:面试时不紧张,心理素质强,游刃有余。
第四:不惧别人的脸色,在工作中遇到阻碍也不退缩
第五:我们最需要的就是能吃苦的,能够每天主动地检查卫生,立竿见影,眼里有活这样的成员。
第六:要在工作中铁面无私,苛刻一些,绝不能心软。
对于参加纳新面试的同学,我们将会提出以下问题
1.如何看待“利益”?
2.认为怎么样提高设计系卫生质量?
3.为什么要加入生活部?
4.谈谈在工作中的团结协作精神?
5.如果加入生活部,今后打算如何做好自己的本职工作?
6.怎样在工作中使用“创新”?
7.为什么要进生活部?
8.大学生教育方面能否采用管制手段?
9.怎样调整工作与学习的紧张关系?
10.你是怎样理解“做人不需要技巧,做事需要技巧“这句话
11.对动画学院院风的印象如何?
12.认为学生干部应该怎样带领学生积极向上
另外,最好为班级干部。
笔试:题目一 怎样从全局考虑,不要说空话。
题目二工作与人际关系,工作与自身产生矛盾时,做为主角的你该
怎么办?
关键词:中国传统童谣;分类;社会功能
在中国传统社会中,童谣属于一种口传文学,其生长与流传基本属于民间。童谣大部分是经由成人影响才传唱与儿童中间的,其中有的是成人专门编给儿童吟唱的,也有儿童自己编给自己的。童谣作为用地方方言传唱的歌谣,在历史和现实中发挥着重要的作用。从儿童时代到成人,中国人民从童谣中学得一系列的社会知识,劳动技能和道德准则,甚至是老祖先留下的成见。童谣在描摹人民生活的同时,也在对人们的生活进行着总结。童谣一般在形式方面会顾及传唱主体的需要,比较注重音韵节奏,尽量做到朗朗上口,平仄协调,以便儿童乐于诵唱。
一、中国传统童谣
童谣在中国的历史可谓久矣。在文字出现之前,童谣已经存在于人们的生活之中,通过口耳相传一代代流传下来,是祖先教育,娱乐后代的重要形式之一(张梦倩 2012)。最早记录下来的童谣应该是《列子》中收录的《康衢童谣》。在古代文人墨客眼里,童谣是登不上大雅之堂的,是被大家所歧视,被人们称为“孺子歌”或“ 小儿语”。自北大歌谣运动开始,童谣作为儿童文学的一部分才引起了学者们的关注,并被分离出来单独研究。改革开放后,有关中国传统童谣的研究开始被大家如雨后春笋般发表在各大报纸和杂志中。查阅中国知网,输入“传统童谣”四个关键字,从发表的文献上看,相关的论文数量比较多,研究面也相对较广,主要是从以下三个方面来研究的:第一是从民俗学和语言学的角度来研究各地区童谣的生存现状。第二是从教育方面来分析童谣的重要功能。第三是从传统童谣的内容题材,语言形式和音乐形式等方面展现童谣的文学风格。
综上所述,目前童谣研究已经逐渐增多并呈现多样化的研究趋势,不过大多数发表的文章都是以地方童谣为主要对象来研究的,从整个中国传统童谣为出发点的很少,再者有涉及中国传统童谣的系统分类以及研究更是少之又少。本文从中国传统童谣出发,根据金波先生编著的《中国传统童谣书系》一书,通过对书中童谣的多种分类进行解读,并详细分析了传统童谣在当今社会中存在的价值以及重要性。
二、中国传统童谣的分类
童谣是反映儿童嬉戏愉悦,天真无邪的情绪的,所以多游戏歌,滑稽歌等类型歌谣,往往拾取生活片段,触类旁比,顺口而联,富于幻想(张梦倩2012)。我国著名儿童文学作家,著名童谣研究专家金波老先生,希望通过这套《中国传统童谣书系》,尽可能地把流传了几代人的经典童谣全面地展现出来。他投入数十年精力进行研究,走访中国民间搜集和乡野采风,并对其他优秀童谣版本的选粹,最终编著了《中国传统童谣书系》 一书,这套书系共有十本,作者把中国传统童谣细分为11种类别,分别为:摇篮歌、游戏歌、童趣歌、故事歌、谜语歌、忆旧歌、自然歌、逗趣歌、绕口令、顶针歌、问答歌(金波 2012)。
(一)童趣歌就是充满儿童情趣的儿歌,主要描述了儿童的日常游戏生活、儿童眼中的自然景观、儿童眼中的地域风俗、儿童眼中大人的工作生活以及大人眼中关于儿童的生活趣事。这类歌谣往往歌词简单、韵律协调、妙趣横生,孩子们读起来不但朗朗上口充满乐趣而且富有教育意义,重要的是它便于记忆和口口相传、经久不衰。如《小老鼠,上灯台》中描述的儿童眼中的生活场景,作为一首最早流传于乾隆至光绪年间的童趣歌谣,千百年来被世代相承,通篇故事短小精湛,内容诙谐有趣,形象的描述了“小老鼠偷油遇到猫”的生活场景,画面感非常强,很容易引发儿童从语感和故事趣味性上体验到童谣中的乐趣。
(二)自然类歌谣是通过描述自然景色的四季变化,花卉瓜果蔬菜的生长过程,动物世界的天然特性,民俗和农业劳作的地域独特性等等,展现出大自然的变幻莫测和季候交替的运动规律。如 《一把锄头两面光》通过描写农业劳动来展大自然的魅力,并且让儿童明白每种蔬菜的味道都是有区别的。加深了儿童对大自然和社会生活的认识。起到了增长知识的作用。
(三)颠倒歌类童谣的特点往往是通过刻意将事物之间的正确属性和正常关系进行颠倒,从而营造出一种诙谐幽默的文学艺术效果。孩子们在笑声中通过反方面认识事物的特质和关系。此类童谣除了可以丰富孩子们的幽默感和想象力外,还可以很好的引导孩子的反向思维和辨别是非的能力。如《颠倒歌》这首童谣的特点就是故意把事物之间的正常P系和正确特性颠倒过来说。根据日常所熟知的生活常识和自然知识,儿童一听就知道是谬误了,并很容易被辨认出来,不仅能产生诙谐可笑的艺术效果,而且在笑声中让儿童从反面认识了事物的本质特征和事物之间正常关系,从而使儿童于欢乐嬉笑中得到愉悦。
(四)顶真歌类童谣的特点就是在句型上往往以上一句的末尾做下一句的开头,有时在段落章节方面也会用上一节的末尾作为下一节的开头,是一种具有特殊表现形式的儿歌。此类童谣在章节句型组装方面会用到句句连锁,像锁链一样既可以保持链接不断的特性又可以具备延伸无限的美感。所以,这类歌谣很适合培养孩子的语言学习及思维能力。如《懒汉懒》 这首童谣在内容上很连贯,构成了一个完整的故事,表现了一个鲜明的主题,并且用连锁调的形式刻画了一个懒汉的形象,讽刺了哪些缺乏进取心,得过且过,最后“只好苦一生”的人。
(五)游戏类歌谣自然是用来伴随儿童在游戏玩耍时伴唱的童谣了,正如我国著名文学家朱自清先生曾在《中国歌谣》中这样描述过的:“歌唱而伴以动作则为游戏歌”。这类童谣内容与动作往往具有协调一致性,并具有一定的情节韵律,孩子们可以在对唱或者集体合唱中通过美妙的律动进行游戏配合,活泼有趣。这类童谣如《点哪点》这首童谣表达的是集体游戏,大家围坐在一起,采用合唱的形式,由领头的孩子对所有孩子的脑门逐个点一下,点到最后,歌谣唱完,被点中者可以请人出圈或表演节目。这首童谣无论是在内容还是形式上都与游戏动作十分协调。儿童在玩的过程中不但获得了某些成就感,而且也有了与同伴交往的兴趣和快乐。
(六)问答歌也称“盘歌”,就是采用盘问回答的形式引导儿童主动思考。这一诗歌形式通常在句型上将陈述语句变为问答语句,一问一答,好似波浪一层推着一层。例如《什么尖尖尖上天》 这是一首较长的童谣,但在结构上是有规律可循的,就是在整首童谣中用了反复的表现手法,即某些相同或相近的词和短句反复出现。这首童谣不仅对事物的形状特征通过问答作了介绍,还把这些物品所处的方位作了简明的介绍。可以帮助儿童从十六次的问答中,通过形状和方位的联系去寻求答案,让儿童对这些事物的特征有一个简单概括的认识,增加了儿童的生活常识,开阔了他们的眼界,同时也进一步启发了他们观察事物的方法和兴趣,为儿童打开一扇J识世界的窗口。
(七)绕口令这类童谣是将一些平常容易读错混同的文字,通过语言编辑押韵等手法组成一首欢快的童谣。儿童在朗诵这类童谣的过程中,可以培养自己的听觉能力,辨别声调,正音正字,联系发音,从而达到口齿清楚的练习目的,也进一步培养了儿童的语言表达能力。如《板凳绑扁担》整首童谣比较短,在结构上具有规律可循,读起来自然朗朗上口,句型修辞手法上采用了反复强调,用最少的文字将这些物品的形体及方位作了简明扼要的概括,还对这些事物的独有特征通过问答形式作了进行了的阐述。儿童在欢乐的问答过程中,通过独立思考事物之间简单的特性与关联,从而去主动搜索答案。不但启发了孩子们观察事物兴趣,开阔了他们的眼界,并且进一步提升了孩子们的生活常识。
(八)谜语歌类童谣就是用猜谜语的方法,隐去事物的名称,通过歌谣的艺术形式,陈述出事物的巧妙性质,独特功能,唯妙形态,影相色调等特质作为谜面,供儿童思考猜测。此类歌谣对儿童思维训练是非常有好处的,它不仅可以满足孩子的好奇心,如果猜到谜底了,孩子还会在身心愉悦的氛围中获得不同于其他听赏朗诵的乐趣。如《手指》 这首谜语童谣将手指的外形和功能刻画的异常生动有趣,让儿童在猜谜语的同时懂得劳动的快乐和团结的意义,具有一定的寓教于乐的教育作用。在儿童的成长过程中,他们最早也最容易熟悉就是自己的手指,因此儿童也不难猜到就是自己的一双小手了。
(九)摇篮歌类童谣是儿童出生后最早听到的歌曲,它是以母亲口吻唱给幼儿听的歌谣。这类童谣可以使孩子在妈妈的吟诵中感受到温柔的母爱,所以它在内容上显得格外的亲切,节奏上安静徐缓,声调上优美动听等特点。如《杨树叶儿哗啦啦》 这首短短的童谣只有四句,但在内容的安排上,在技巧上,都有些讲究,它从起兴开始,就有引人入胜的效果,继而让孩子体会到妈妈在他,保护他。这首儿歌在语言上朗朗上口,而且音韵柔和,便于哼唱。
(十)故事歌类童谣通常都是借助幻想的故事情节,通过比喻、拟人讽刺、夸张等艺术手法,或表明一个道理,或表现一个主题。此类歌谣作为童谣的一种特殊形式,常常具有一定的寓意。例如:《一园青菜成了精》作为一首最为生动而且充满想象力的童谣作品,给菜园里默默生存的青菜们。刻画出了属于它们自身独有的鲜明趣味形象。把绿头萝卜拟人化为威风凛凛的大王,将红头萝卜拟人化为婀娜多姿的娘娘……,整篇童谣读起来诙谐有趣,很容易引发儿童联想进入故事意境与故事中的主角们产生共鸣。
(十一)忆旧歌类的童谣 ,是描述旧时代人民生活苦难,风土人情及地里建筑的童谣。如《弹棉花》 这首童谣通过描写弹棉花的事情,反映出穷苦大众的生活是多么的悲惨,穷人连一件新衣服都做不起,而富人衣服多的装满箱。读此童谣,让儿童对旧时代的苦难生活有一定的了解,因此让儿童明白当下幸福生活来之不易,更加的珍惜现在的生活。
以上选取的都是中国经典的传统童谣,金波先生从艺术的角度把中国传统童谣进行了详细的分类,这样的分类不仅使每一类童谣具有独特的艺术功能,而且也方便家长和孩子的阅读选择,体现了金波的精心与智慧以及独特的艺术见解(白冰 2013)。通过对其分析和解读,使我们认识到童谣不仅给人们的生活带来乐趣,而且还教会我们认识大自然,懂得怎样去生活。经过分析,我们发现不论是在训练儿童动作,语言及思维能力等方面,还是在传递知识、道德、经验及情感等方面,传统童谣确实都有不容低估的作用。
三、童谣的社会价值及重要性
童谣是儿童喜闻乐见的一种文学表达方式,它有着清新的内容、流畅的语言、和谐的韵律、活泼的形式、鲜明的节奏、诙谐的风格,朗朗上口,悦耳动听。 童谣的趣味性使儿童乐于吟诵,童谣的思想性和教育性使儿童在传唱中潜移默 化地受到影响(傅建明,汪 波2010)。一些从事民间文学和儿童文学的研究者指出: 中国传统童谣真实地记录了当地人的语言、 生活习俗、 特有地名、 特有事物等, 反映了该地区民众的表达方式、 思维方式、 民俗事项和感彩,是宝贵的世界文学遗产, 也是地域文化研究的极好素材, 对语言学、 民俗学、 心理学、 社会学等的研究都有价值。从社会功能的角度出发,传统童谣的价值和意义主要从三个方面来体现:娱乐功能,教育功能,方言传承功能。
(一)童谣的娱乐功能
凡儿生半载,听觉发达,能辨别声音,闻有韵或有律之音,甚感愉快(周作人2012)。吟唱童谣最初的目的就是安抚孩子睡觉,用简洁易懂的词语,配上舒缓的曲调,反复吟唱,孩子听后,身体舒适,心情愉悦,自然入睡。可见,传统童谣最重要的价值就是让孩子们在聆听或吟唱时身心得到满足与快乐,富于孩子娱乐性。
传统童谣的旋律充满了生气,具有童趣,很容易记忆并使儿童受到启迪和鼓舞。儿童喜欢吟唱童谣,最重要的因素有两点:第一,传统童谣自身富有音乐美。不管是嗷嗷待哺的婴儿,还是已经会识字的儿童,都对童谣有着特殊且不可取代的感情。传统童谣语用词简单易懂,朗朗上口,平仄协调,注重音韵节奏,内容和语言都可以满足儿童特定年龄阶段的身心发展需求。其二,大多数童谣都配有游戏,具有较强的趣味性和游戏性,深受儿童喜欢和追捧。儿童在玩游戏的过程中不仅可以给自身带来乐趣,而且可以为幼儿提供语言表达的环境和与同伴情感交流的机会,不但提高了儿童的智力水平,还培养了儿童的良好情感。例如上文《点哪点》这首童谣本身具有很强的音乐感,在游戏的过程中孩子们不但分享着彼此之间的快乐和喜悦,也获得了某种成就感。儿童天生喜欢好玩,充满娱乐色彩的童谣恰能“以遂其乐”, 二者可谓一拍即合。在内容上,中国传统童谣所咏唱的内容贴近儿童日常生活,因此被儿童所理解和接受,充分说明了传统童谣能带给儿童的快乐天性的重要原因。
(二)童谣的教育
传统童谣不仅丰富了幼儿的语言表达能力,发展了幼儿智力, 增强了幼儿的体质,还塑造幼儿的人格,促进了幼儿的社会交往能力,而且对养成幼儿良好的规则意识、诚实的品质、尊老爱幼的良好品德都有很大的促进作用。更为可贵的是幼儿在学习童谣的过程中不仅初步了解了家乡的文化特色,领略到民间传统文化的魅力,体验到民间童谣中所蕴含的民族精神,也激发了幼儿热爱家乡、热爱祖国的情感(郑薏苡 2011)。
童谣的教育功能是人们最为看重的一点。童谣能够丰富孩子的想象力和创造力,对儿童智力和语言表达能力有着启蒙作用。中国传统童谣记录着中国各个地区的历史变迁,承载着深厚的中国民俗文化内涵,以及风土人情, 具有突出的文学审美价值, 是极为重要的文化教育资源。 在乡土中国,传统童谣是民众向儿童传承道德,知识和经验的重要载体(张梦倩2012)。 从古至今中国传统童谣都是一种优秀的教育素材,在儿童教育方面起到了十分重要的作用。对于儿童来说,童谣是自他们出生后就一直陪伴其成长的伙伴,是他们认识世界的第一扇门。因此传统童谣能够有效地激发孩子热爱家乡和热爱祖国的高尚情操,儿童热爱生活与自然的情感,发展儿童感悟生活真实与美好的能力,促进儿童语言表达与运用能力的发展等等。 例如上文《弹棉花》这首童谣,它反映的是过去普通老百姓日常生活的悲惨状况。对于现代的儿童来说,他们生活在改革开放的今天,物质生活不但丰富而且非常的优越,因此他们是无法体会过去人们生活的艰辛。当儿童在吟唱这首童谣时,不仅可以对过去人们的生活有所了解,还可以与今天美好生活做一个对比,让儿童深深地体会到现的幸福生活是多么的来之不易。
(三)方言传承功能
自 1986 年国家推广普通话工作以来 ,普通话已经发展为很多方言区域孩子的日常交际语言(郑薏苡 2011)。方言作为语言的变体,也作为一种传统文化的载体,在表达思想感情和地方文化方面,的确要比普通话有优势。传统童谣是一种方言的文学,传统童谣作为口头创作,口头传播的地方文化形式,传统童谣无疑是方言传承的最可靠流传方式。可以更好也正在逐步淡出人的视野。
中国传统童谣中保存了不少中国各个地区的方言语音资料, 因此传统童谣是研究中国各个地区方言很好的素材。童谣来自民间,自然也带有地域特色,承载着民俗文化。方言作为民俗文化的重要组成部分,日渐式微的生存窘境已引起社会语言学家和民众的关注。如何保护地方方言、传承地域文化这一窘迫问题而言,儿童吟唱童谣无疑是一种很有意义的传承方式。儿童习得方言不仅依赖于儿童自身的发展,也需要周遭环境的配合,要保护和传承方言,从小时候开始吟唱童谣就是对方言能力发展的重要助力之一。儿童不仅可以在童谣中快快乐乐的学习中国的传统文化,还可以成为传承方言主力军。例如《小老鼠,上灯台》这首童谣目前有几十种地区方言吟唱出来的版本,各地区的孩子用自己的方言把它传唱下来,也使这首童谣充分的体现了各个地区方言不同韵味和差异。孩子们在传唱时不仅得到了快乐同时还成为方言的继承者。这把传承方言必须从儿童抓起的口号落在了实处。
四、总结
随着中国现代化进程的加快以及国内改革开放的大规模发展,中国经济进入高速发展时期。城市化的快速发展,人民群众的社会文化程度不断提高,传统文化教育在外来文化和商品经济的巨大冲击下,受到了极大的忽视,传统童谣也正在逐步淡出人们的视野。中国传统童谣种类丰富多彩,并且具有深远的历史沉淀,浓缩的风土民俗,因此我们必须不遗余力地采用较适宜的方法调动儿童自身的积极性来保护和传承童谣。童谣是天籁之声、民族之魂、文化之根,也是中国文化的重要组成部分,我们要利用传统童谣的趣味性和独特性,使更多的儿童喜欢上它,共同承担传统文化传承的任务。希望传统童谣成为儿童心中永不消失的天籁之音。
参考文献:
[1]金波.中国传统童谣书系[M].接力出版社,2012.
[2]张梦倩.中国传统童谣研究[M].山西教育出版社,2012.
[3]郑薏苡.民间童谣传承的幼儿艺术教育策略[J].文艺争鸣,2011(8).
[4]郑薏苡.民间童谣在当代儿童教育中的传承策略研究[J].教育科学,2011(2).
[5]周作人.论儿童文学[M].海豚出版社,2012.
策划书即对某个未来的活动或者事件进行策划,并展现给读者的文本;策划书写作。策划书是目标规划的文字书,是实现目标的指路灯。撰写策划书就是用现有的知识开发力,在可以得到的资源的现实中最可能最快的达到目标。今天小编在这给大家整理了一些2021优秀班级活动策划书模板,我们一起来看看吧!
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一、活动概况
1、活动背景:白岩松曾说过:“没有一代人的青春是容易的。”我们的青春就像奔流不息的江河,呼啸着追寻我们想要的一切。在这追寻的过程中,我们总能被身边的优秀典范所激励所鞭策,跟优秀的人在一起我们总能感受到一股股的正能量浸透我们的心灵,让我们放飞青春之歌,一路与优秀同行。
2、活动目的:旨在激励大学生在青春的道路上向优秀的典范学习,不断提高自我,完善自我。
3、活动主题:青春之路,优秀同行
4、活动成员:管理科学Q1241班全体成员
5、活动时间:__年11月21日第5、6节课
6、活动地点:J1-407
二、活动流程
1. 前期准备:班级博客圈、第一宣传
2. 活动所需物资资源:气球、便利贴、奖品等。
3. 活动人员分工:
主持人:陈诚 拍照:范婷
4. 活动流程策划安排:
(1)全体起立,唱团歌
(2)主持人致辞
(3)诗朗诵
(4)游戏互动(一)
(5)班级优秀作品展示
(6)游戏互动(二)
(7)全体合唱歌曲
(8)主持人致结束词
三、预期效果:通过本次活动能够激发大家在成长的道路上对优秀典范的追求,从而树立正确的人生观与价值观,在青春的道路上每个人都能过得精彩和充实,拥有一个美丽的大学生活。并且通过这些小活动来调动大家参与班级活动的积极性,拉近大家的距离,从而提高班级的凝聚力。
管理Q1241班团支部
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一、活动背景、活动目的
为了宣传电影文化,扩大影音文化在大学生活中的影响力,丰富同学们的校园文化生活,提高12级法本2班学子的艺术欣赏品味,我们班班委在法学系学生会的带领下举办此次活动。希望通过关注世界电影,聚焦生命本身的意义,透过电影的本质,思考着关于人性,哲学等更深层的问题。
二.活动主题
看环球电影,悟别样人生。
三、活动内容
通过组织主题班会,以观看电影,电影情节,电影情节的模拟,有奖问答,书写体会等形式开展此项活动。
四、活动时间
4月12日
五、活动参与对象,工作人员
法本2班全体同学。
主持人:黄晓玲 摄影:梁英杰,黎润钿
六、邀请嘉宾
黎茂金辅导员,张凤娴辅导员,罗倩琪师姐
七、活动步骤
(一)前期(筹备阶段)
1、班长组织各班干开班委会,讲主题班会活动内容告知每一位班干,讨论主题班会活动开展的各项事宜。并明确分工,将每一个细节分配到负责的班干手上。
2、各班干开始进行准备工作:
①班长负责申请教室、联系学生会,负责外联工作;
②团支书负责拟写活动策划书、制作主题班会用的ppt、窜连整个班会的进行工作,并制作电影票,负责对内工作。
③生活委员负责采购小礼品,班会所需要的物资等;
④文娱委员挑选此次主题班会的主持人,并跟其沟通好;
⑤组织委员负责通知每一位同学,在班级里面收集意见与建议,确定电影名称,派发电影票给同学。
⑥副班长准备影片问答环节的题目,抽签用的工具,班会进行中的各项记录工作。
3、班会当天班委提前布置好场地,设置好多媒体,负责照相的同学检查相机,各班干就位。安排好各同学就坐,接待到来的嘉宾。
(二)中期(实施阶段)
1、关灯(目的增加现场气氛),播放一段关于电影发展史的视频,用此来切入此次主题班会的主题。
2、开灯,主持人作开场白,介绍活动目的和意义。接着幻灯片的展示,介绍各环节及影片情况(幻灯片播放的同时,主持人作相关的旁白)。幻灯片结束后主持人宣布播放电影。
3、放映电影。
4、电影结束,进行影片问答环节。主持人提出关于影片的问题,同学们抢答,答对有奖。
5、进行模拟电影片段,抽签上台表演,中签者上台选择影片片段进行模拟,获得最多支持那一表演者获胜。
6、主持人挑选同学或者自愿发表对活动的感想,发表者都可获得小礼物一份。邀请到来的嘉宾老师对我们的活动作总结。
7、主持人作最后的班会总结,宣布班会结束。
(三)后期(善后工作)
1、组织委员动员同学们针对电影中的人物性格或剧情等元素体会人生,写影评,心得,上交班委,由班委整理并上交学生会文娱部。
2、团支书将活动的计划书、总结书,相片等材料整理,制作成小册子,上交学生会文娱部。
八、活动经费
1、活动奖品:40元
2、活动场地布置、零食:37.1元
共:77.1元
法学系12级法本2班班委
班级活动策划书模板3
一、活动主题:与新生班级联谊(新生班级待定,以大一为主)
二、活动时间:__年__月份
三、活动地点:新校区教室(具体另行通知)
四、活动目的:促进班级里内部团队,帮助大一新生了解学校,了解我们专业与未来我们专业走向,促进大一大三学生友谊,增加大家交友面。
五、活动流程:
1、主持人发言,活动开始。
2、为大一学弟介绍学校,我们学院以及我们的专业。
3、知识竞赛(内容可以包括科普,生活常识,还有我们专业方向性知识以此帮助大一新生了解我们专业)
4、小游戏环节(可以借此让与大一新生和我们互相交流娱乐,给与大家一个共同了解彼此促进友谊的机会,小游戏内容尽量包涵娱乐性质游戏,不带有强迫表演性质,具体游戏内容由班级组织委员协调)
5、嘉宾致辞(发言人以当天来的嘉宾为准,以辅导员张涵老师为主,对于__和__资源两个班将来提出要求和意见)
六、嘉宾:班主任(王荣庆),辅导员(张涵),其他班级班委
七、奖品准备:资源__班委准备
八、预期活动效果:
通过和新生班级的联谊,真正做到为学风建设树立一个榜样。活动过程中达到气氛融洽的,台上台下得到互动的效果。同时能够让新生班级同学更加了解本专业,在大一就为专业知识达到扎实的基础。
九、活动注意事项
1、班会按时进行
2、班会成员按时出席
3、有较完整的班会记录和同学们的发言稿
4、教室与黑板布置合理
5、班会秩序维持较好纪律
在品德课堂中,采用简单的“加减乘除”,往往会起到变无形为有形,化虚空为形象,演绎出别样精彩。
一、算一算,感知地方有多大
教育学和心理学告诉我们:当学习材料与学生已有知识和生活经验相联系时,学习才会更轻松。根据学生认知特征,以学生熟知的生活场所――学校为依托,通过推算比较,使“有多大”这个原本比较抽象的问题变得直观了。
案例:《我们共同的家》
师:你觉得我们苏州美吗?知道苏州有多大吗?(课件出示:苏州市陆地面积约8500平方千米)
师:苏州到底有多大?让我们来作个比较。我们青剑湖学校占地面积67亩,约等于44808平方米,那么( )个青剑湖学校≈1个苏州?(课件出示问题)
生:(惊讶状)190000个!平时没觉得苏州有多大,其实苏州蛮大呀!
师:那么苏州市和江苏省比起来又怎么样?江苏省的面积大约是10万平方千米,几个苏州市的面积相当于一个江苏省?
生:(计算)大约12个。(课件出示:12个苏州市≈1 个江苏省)
师:那么中国到底有多大呢?(课件出示:江苏省的陆地面积约为全国的百分之一。100个江苏省的面积总和大致相当于一个中国。)
(课件出示:190000个青剑湖学校≈1个苏州,12个苏州≈1个江苏省,00 个江苏省≈1个中国)
生:中国的国土面积真大,我为我们的祖国骄傲!
三次关于面积大小的问答,学生从一脸茫然,到惊讶,再到深切感知到祖国真的很大,并由衷地产生对祖国的亲切感和自豪感。看似简单的计算,其实正体现了教师在教学设计上的深思熟虑,独具匠心。
二、算一算,感受浪费有多大
匈牙利哲学家波兰尼认为,道德是“缄默的知识”,主要依赖于体验、直觉和洞察力。小学生年龄毕竟还较小,不可能去感受到自己及身边的人平时的浪费有多大。我们引导孩子从自己的生活经验出发,通过计算,带给孩子最大的感触很最直接的体验。
案例:《从一滴水说起》
1、一滴水的价值有多大?我们算一算吧。
(1)读一读小资料(课件出示),说一说你明白了什么。
(2)算一算一滴水的价值。课件出示算题,学生独立计算。
(3)议一议:通过计算,你有什么感受?
2、课件呈现课本上的计算图,学生分组计算。
3、说一说:通过计算,你明白了什么?启发学生畅谈计算后的收获。
学生的收获是:①如果不关紧水龙头,让水一滴一滴往下流,是一种浪费行为,会造成很大的损失,我们要节约用水。②让谁一滴一滴的地漏,看起来是小事,但却造成极大的浪费!
一滴水,微不足道,怎么就能造成那么大的浪费呢?对于小学生来说,确实很难感知,如何让孩子们真实感知这里的浪费有多大呢?教师没有直接出示相关数据,而是根据儿童年龄特点及认识事物的规律,采用直观具体的教育方法,从一滴水说起,通过算一算,结合生活常识,让学生深切地感知这一滴水的浪费之大!
三、算一算,感受环保多重要
案例:《绿色小卫士》
师:电池在我们日常生活中无处不在,给我们的生活带来了很多便利。现在搞个小调查,说说你家里有多少电池?(调查下来每家人家都有电池,最多的有20节电池。)
师:废电池是怎么处理的?(扔了)
师:我们计算下:如果每家一年产生8 节废电池,全国大约有350000000个家庭,一年将产生多少节废电池呢?
生:(埋头计算后得出结论)大约2800000000 节
师:你想到什么?
生:全国有这么多的废电池产生,会不会给环境造成污染呀?
师:(课件出示:一节电池掉在水里,可污染60万升水,等于一个人一生的饮水量。一节电池烂在地里,能够使一平方米的土地失去利用价值。)全国的废电池污染了水,能使多少人没水喝?污染了土地,是多大呢?请同学们算算。
生1:全国的废电池污染了水,将使28 亿人一生没水喝。
生2:我国有13 亿人,超过两个中国的人口没水喝了!
通过算一算,学生不仅知道电池用途的广泛,更深深地认识到了它的两面性。当每一个计算数据从笔下诞生时,带给学生的都是触目惊心的震撼。计算给学生带来了独特的情感体验,让学生们的情感得到共鸣,便激发了学生“我要做废电池义务收购员”的愿望。