安徒生童话故事动画片

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇安徒生童话故事动画片范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

安徒生童话故事动画片范文第1篇

我们这代人的文学启蒙都是从童话开始的，安徒生童话、格林童话、一千零一夜等都是孩子们喜欢的经典作品。这些作品之所以深受孩子们的喜爱，是因为他们营造了一个美丽的世界。在这些优美动人的篇章里，童话展现了一个至真、至善、至美的世界，因此至今不少大人仍然保留着对童话的热爱。

童话故事可以丰富孩子的想象力。故事中的环境描写最具特色，不同的环境在孩子的大脑中形成不同的画面，自身融入故事情节中，去感悟、去体会，在潜移默化中丰富着孩子的想象力，置身于童话世界中。

现在的孩子虽然对童话还很感兴趣，但对某些著名的作品了解甚少，很多孩子甚至不知道安徒生。安徒生用他一生为孩子们打造了一个神奇瑰丽的童话王国。在这个王国里，有善良可爱的小美人鱼为爱无怨无悔地付出，有愚蠢的国王穿上了根本不存在的新装，有被人嘲笑的丑小鸭终于变成了美丽的白天鹅……这些童话既颂扬了正义、勤劳、勇敢，又谴责了虚伪、自私、懒惰。教人感悟到什么是真善美，什么是假恶丑！

如今阅读市场上漫画、科幻故事类杂志渐渐成为孩子们的阅读新宠，不少孩子扔下手中的童话书籍，而去追逐着各种替代品：漫画书籍、动画片、科幻故事等。

而在很多家长眼里，童话是给学龄前的小孩子读的，孩子长大以后就不应该再给他们讲童话了，太小儿科了。认为看童话是在浪费孩子的时间，甚至影响孩子成绩。家长可不能以这种理由让孩子远离童话。因为童话具有丰富的意义和情感色彩，它们远比识字课本和有关现实的那些教材更为全面，更为丰富，也更为深刻。

童话不仅使孩子们学到许多基础知识，丰富其想象力，还能把很多优良的品质潜移默化深入在儿童幼小的心灵中，告诉他们要像灰姑娘一样善良，像丑小鸭一样不畏惧生活中的贫苦与挫折等等。所以我们应当尊重儿童的世界，我们不应把成人需要的东西，成人看重的东西强制地灌给孩子们，孩子们需要在童话的世界里畅游，他们需要健康自由的成长。

卖火柴的小女孩四次擦燃火柴、四次出现幻像的情节是虚构的，但是在当时的资本主义社会里，穷孩子饥寒而死的事是屡有发生的。故事虽然是虚构的，但它是当时资本主义社会罪恶的写照。孩子从中会知道很多道理，明是非，辨美丑，逐步确立自己的价值观、人生观，学会与他人相处的方式。

现在望子成龙的家长们要是能深刻地理解这一点，就不会让孩子远离童话。

安徒生童话故事动画片范文第2篇

找个角落插个信封或做其他效果：藏起来的信 嘻嘻，我们在杂志里藏了她的两封信，一封是写给你的，一封是写给你的爸爸妈妈的，什么？这是第一次有儿童文学作家给你和爸爸妈妈写信？快去找吧。

我想和你交朋友

我和你一样：

我和奇奇晒太阳

我和阿布

我喜欢幻想，常做白日梦，我喜欢小动物，尤其喜欢狗，阿布，黑妹，奇奇，牧童都是我养过的狗。我经常跟狗狗说话，就像跟人说话一样。我喜欢看有趣的书，喜欢看优秀的动画片。我喜欢住在乡下，我喜欢到处旅行。我相信人要读万卷书，还需要行万里路，才能获得真正的智慧，了解真正的人生。

我和你不一样：

我喜欢吃臭豆腐，不知道你喜欢吃不？我喜欢读有趣的童话故事，但也喜欢读一些关于心理学、教育学方面的书，这样的书看上去很枯燥乏味，估计你是不喜欢的，我这样做不是为了让自己显得有学问，而是为了让自己的作品写得更好，为了更了解我的读者，更了解孩子成长的规律。

在写作的时候我喜欢不穿鞋子，夏天赤着脚，冬天穿着袜子，还喜欢嚼饼干吃零食。我估计你如果上课或者写作业的时候也像我这样，你的老师不会答应。但我已是大人了，没有老师来管我，只要我自己不把自己吃得太胖了就行。这就是长大后做个大人的好处。你也会越长越大，越长越有力量。但我已经长大了，长大了的人再长大，就会越变越老，这是我们很不一样的地方。但我希望自己的心不要变老，我希望自己的心里有一个永不长大的孩子，现在像你，将来像你的孩子。

奇迹花园记者会

1. 奇迹花园中，童话作家经常去大自然中去捡童话，您是否也有这样的习惯？您的童话是无意中捡到的，还是寻找到的？

回答：《奇迹花园》里的童话作家每天到花园里去捡童话的情节当然是我的夸张，但是，每当我写作的时候，我也需要到生活中去发现写作的素材。平时在外出旅行的时候，到学校里和同学们接触的时候，或者和朋友们聊天的时候，看书的时候，在无意之间的某件事，某句话，往往就会给我灵感，让我把它写成一个童话故事。童话故事的素材，总是在有意识的寻找和无意识的触动之间产生的。事实上，机会只给有准备的人。生活中的童话素材，也只会让善于发现的眼睛去发现。

2. 汤老师，我想养很多小动物，可妈妈不让。您能帮我劝劝妈妈吗？

一个小动物一旦来到你的家里，你就要一直为它操心，哪怕是一只昆虫，也会有一季的寿命，而猫和狗生活的时间更长，有十多年呢。要十多年如一日地照顾小动物，你做得到吗？你家里有足够的空间吗？如果你学习太忙，谁可以替你照顾它们呢？这些都要想清楚。我觉得如果条件不允许，你又很想向小动物表达自己的爱心的话，可以考虑周末或者寒暑假到流浪动物收养中心去照顾那些小动物。如果你这样做了一段时间之后，觉得自己真的能够为一个小动物负责，你再向爸爸妈妈提出要求，相信你爸爸妈妈会答应的。

3. 您曾经说过，在墙上挂一张世界地图，以书为主题旅行，那在您的环球旅行中，您最喜欢什么地方呢？为什么？

回答：在我以书为主题的旅行中，我最喜欢北欧和英国的童话故事――丹麦的安徒生，瑞典的林格伦，挪威的扬松与埃格纳，北欧有许多优秀的童话，英国有《爱丽斯漫游奇境记》《随风而来的玛丽波平斯阿姨》《永不长大的孩子》《女巫》和《哈利.波特》等，这些童话故事都很迷人。

愿望漂流瓶

小笨狼：像我一样笨吧！笨鸟可以先飞，笨人有笨福。笨人头脑简单，快乐更多。

安徒生童话故事动画片范文第3篇

[关键词]动画；好莱坞；中国；传统；文化

动画电影作为一种以绘画及其他造型艺术为主要表现形式的电影视听艺术，其发展不过百多年的时间。可是就在这百多年的时间里，动画电影的发展却精彩无限，紧紧地吸引了世人的目光。在整个世界动画艺术的发展过程中，无论是美国的好莱坞动画电影，还是加拿大电影局的艺术动画；无论是动画艺术史中的“萨格勒布学派”，还是“中国学派”：无论是充满人文关怀的日本动画，还是风格独特的俄罗斯动画，这些风格各异的动画为世界动画艺术的发展做出了不可磨灭的贡献，其经典之作被我们一代又一代所珍藏。

从市场的角度来看，动画片可以分为商业动画与艺术动画，很明显前者是以市场作为其创作的出发点，而后者则以纯艺术的角度来进行动画的创作。当然，真正成功的商业动画片是兼顾了其艺术价值的，否则其市场价值也不会得到较好的实现。在这里，好莱坞的动画电影是世界成功商业动画电影的典范。从早期发展的迪士尼到后来的梦工厂、皮克斯，好莱坞的动画电影一次一次的被推向了，在世界范围内得到了观众的喜爱。中国的观众对好莱坞的每个动画明星了如指掌．除了早期的米老鼠、唐老鸭之外，后来的埃及王子摩西、怪物史莱克，到去年的机器人瓦力，几乎每一年好：莱坞动画片都会带给我们一个全新的动画形象，而我们所熟悉的中国动画角色依然停留在孙悟空、阿凡提、黑猫警长、葫芦娃等动画形象上。我们很无奈地发现，除了以往的“经典”作品，中国现在能在国际动画市场占有一席之地的动画寥寥无几。

如今的世界是一个经济文化交流异常活跃的世界，动画产业以其巨大的市场价值成为各国竞相关注的热点所在，作为一种流行的大众文化，动画的发展深深地受到国际审美趣味的影响。美国式的自由精神与幽默精神吸引了全球亿万观众的眼球。好莱坞动画并不仅仅关注于对自身文化传统的发掘，在动画创作中他们积极探索其他国家的文化传统，为己所用，自然取得了很大的成功。对各种文化状态的解构与重建，也是好莱坞动画创作的秘密武器。与此同时，美国的好莱坞动画有一个很引人注意的特点，就是利用他国的文化传统来包装自己的动画作品，虽然其内在核心还是美国式的自由与独立，可是这种杂糅了异国情趣的文化拼盘却在世界上取得了成功。好莱坞动画最早的经典之作《白雪公主》就是取材于德国的格林童话，描写了美丽的白雪公主遭遇恶毒继母迫害的故事。可见好莱坞动画的开始就形成了改编他国童话故事的传统。当然．不管是改编自希腊神话的《大力神》，还是取材于西欧民间传说的《美女与野兽》，就其精神核心来看，当然还是隶属于西方的价值观念系统，但是从取材于阿拉伯题材的动画电影《阿拉丁》，到描绘古埃及文明以及中东地区的风域地貌的《埃及王子》，好莱坞的动画电影呈现出了迥别于西方艺术风格的东方情调。

在经济发展上美国．是个不折不扣的强国，其在文化输出的战略上也采取了强国所具有的积极主动的态势，美国的自由独立的价值观通过其文化产品的输出传达到了世界的每一个角落。好莱坞动画以其完整的工业化的制作方式确立了其在世界动画创作领域中的主体地位。雄厚的资本实力和全球化的策略与运作方式，将美国的精神文化内涵潜移默化移植到每一部动画作品中。如何吸引更多的消费群体，获得更大的利益促使他们将目光投入到世界的每一个角落。中国文化对他们而言是具有很大吸引力的。随着中国的经济文化在世界上影响的加深，国外对中国传统文化的魅力越来越无法抗拒，无论是中国优美的民间故事、动听的古典音乐、其数千年来的文化艺术的积淀成为国外动画制作者创作的灵感。为了拓展动画题材的视域，好莱坞的动画制作者们纷纷将目光投向了中国。从1998年的迪士尼动画《花木兰》，我们可以看到好莱坞动画为了解中国文化所做出的努力，虽然结果没有预期的那么热烈，可是毕竟是迈出了第一步。经过了10年的发展，到了2008年《功夫熊猫》我们可以清晰地看到国外动画对中国文化进一步的挖掘与借鉴，这10年的积累体现了好莱坞动画对中国传统文化不遗余力地认知与学习，尽管其根本的西方价值观念体系并没有发生太大的变化，可是好莱坞对中国传统文化元素逐渐熟练地运用却由此可见一斑。

总体来说．好莱坞动画对中国文化的借鉴与使用充分展现了制作者对东方文化解构重建的能力。所谓解构。解构主义者就是要打破现有的单元化的秩序。然后再创一种更为合理的秩序。这种解构除了对以人类社会共有的道德秩序、婚姻秩序、伦理道德规范进行拆建重构以外，还可以将其他民族特有的传统文化、民族性格进行拆建重构。国外动画对中国传统文化的借鉴与利用在一定程度上也可以看做是对中国传统文化的解构与重建。以迪士尼动画电影《花木兰》来说，就是一次对中国传统文化进行的西方式的解构与重建。

花木兰是中国历史上有名的巾帼英雄．她为了忠孝两全，女扮男装替父从军，奋勇杀敌，在中国可谓是家喻户晓。从文艺小说到戏剧电影，这个题材得到了广泛运用。但是总体来说，中国文艺作品中的花木兰都是一个忠君爱国、孝义无双的一个符号式的人物．在一定程度上缺失了对人物个人个性发展的刻画。面对这样一个具有极大挖掘价值的题材，美国的迪士尼选取了花木兰这一中国传统民间故事进行了再创作，于1998年拍摄了动画片《花木兰》。在解构了中国传统的妇女道德准则与君臣准则之后，花木兰成了一个具有独立意识的现代女孩，她追求自我价值，在历险中获得了自我的认知。表面上看这个木兰是一个黑眼睛黄皮肤的中国女孩，实际上她仍然是好莱坞传统动画模式中的一类女主角的代表。其故事的叙事手法完全是美式的，虽然是个中国故事。其内核却全是西方精神或美国精神，它是中国壳+美国魂0的一种成功的美国动画模式。通过对中国传统文化的借鉴与使用．好莱坞的动画电影成功地宣扬了自己的文化价值观。这简直是又一种文化价值观的无形侵略。

随着好莱坞动画制作者对中国文化进一步的了解，在做过了周密的市场分析调查之后，2008年6月，梦工厂推出了动画大片《功夫熊猫》，此片在全球一经放映就引起轰动。这是迄今为止好莱坞第二部以中国传统文化为依据，调和了国际流行审美趣味影院动画长片，导演斯蒂文森甚至把《功夫熊猫》称作“写给中国的一封情书”。故事的叙述仍然脱离不了典型的美国模式。小人物拯救大世界几乎成了好莱坞屡试不爽的电影模式。同样的，在《功夫熊猫》中，我们可以看到身形肥胖、行动迟缓、心地善良的小人物大熊猫阿宝在阴差阳错之下．成了一个武功高强的功夫高手．最终成为拯救和平谷的大英雄。这种一开始笨 拙迟缓的小人物经过努力实现成功的传统美国故事模式，放在了中国这个大的文化背景之中，自然让观者眼前一亮。更加需要指出的是，这部动画片比10年前的《花木兰》融人了更多的中国精神，无论从角色的外形还是内在的精神，都体现了一种中国的审美传统的理念。特别是乌龟大师对阿宝的树下“论道”的场景让人觉得至少让人觉得他能够或者说抓住了一些中国的文化脉搏。其对中国传统文化中复杂的“有无”哲学理论的理解勉强让人觉得可以接受。但是至少从这一点上我们可以看到好莱坞的动画制作者们对理解中国传统文化所作的努力。当然，由于中西方文化背景的差异，我们可以看到美国迪士尼版的花木兰在得到皇帝奖励之后，居然抱住了皇帝，皇帝也是一派慈祥长者的宽容姿态。在中国本土这种情景几乎是不会出现的。美国版的花木兰有着如此的举动实际上也是好莱坞动画拿中国传统民族文化与国际流行文化寻找契合点的一个实验，并且证明是成功了的。

安徒生童话故事动画片范文第4篇

关键词：汉字教学；多种方法；提高兴趣

中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）19-036-1

一、游戏中识字

1.“加一加”“减一减”，这种方法适用于两个独体字合成的新字。在教学中我这样跟学生说：“今天这节课我们来做几题计算题看谁算的快，算的对。”学生一听语文老师居然上起了数学课立马来了兴趣，兴致勃勃地盯着大屏幕看，并认真地算了起来。“木+寸=（）日+月=（）人+也=（）对-又=（）查-木=（）棵-果=（）……”低年级的学生表现欲强，喜欢表现自己，他们都想老师叫到自己回答，用这种方法记忆生字，很能激发学生识字的积极性。

2.部件法，转转盘识字。偏旁部首对于低年段的孩子比较抽象，是识字教学中的一个知识点。一个独体字可以加上不同的偏旁变成另外的字，有些甚至可以变成很多意思不同的字。在教学中这类生字时我采用转转盘识字的方法进行教学。

3.编顺口溜。顺口溜读起来顺口，好记，所以，这是儿童特别喜欢的一种方式。比如，在学习“岩”字时，我编了一个顺口溜：山下有块大石头，他的名字叫岩石。通过这个顺口溜学生不仅记住了生字的字形，同时也会运用这个字了。

4.猜字迷。低年级学生尤其喜欢猜谜语，恰到好处地运用字谜来教学也是一种行之有效的好办法。教学时我还编了许多字谜来帮助学生识字。如：“一口咬掉牛尾巴――告”，“牛走独木桥――生”，“六十天――朋”学生猜字谜的过程就是识记生字的过程。这种识字不同于机械记忆，是在积极地思考中记忆，印象比较深刻。

二、运用多媒体辅助教学

小学生都喜欢看动画片，这是因为动画片比较形象直观，深深地吸引着学生的注意力。运用多媒体辅助教学，创造了生动有趣的学习环境，优化了教学过程，提高了教学效率。这就使得识字教学中枯燥乏味的读、抄写效果不佳。随着多媒体技术的引入，多媒体也成为师生之间的媒介之一。多媒体可以利用音乐、动作、情境、图像等加强汉字与生字的联系。在农村小学多媒体就更应该利用多媒体来进行教学，调动学生的学习积极性。如在教学笔顺时可以制作flas来形象地展现生字的笔顺。通过这样的教学情境，学生能愉快地牢牢地记住生字的笔顺，吸引学生的注意力，提高教学效果。

三、强调勤查字典，养成识字习惯

对低段学生来说，肯定是有许多生字是不认识的。因此，我们教师就特别对学生强调“勤查字典”的重要性。要告诉学生字典是不会说话的老师，平时如果遇到不认识的字一定要勤查字典，消灭阅读中的“拦路虎”。在课堂教学内外老师要有意识地检查学生查字典情况，对平时遇到不认识的字时能自觉查字典的学生进行表扬，久而久之，就会形成一种良好的学习风气。只有学生自己真正养成了勤查字典的习惯，时时刻刻主动去查不认识的生字，才算是真正掌握了识字的“金钥匙”。

四、拓展识字范围，生活中识字

识字学习，无处不在，无时不在，在生活中识字是很方便的。比如在新学期开始时，我让每个同学把自己的名字写在一张漂亮的卡片上，放在桌子上，同学们课间休息时，互相认识，互相介绍自己的名字，会记住不少字；我还会让学生把家里的家具、电器、日常用品等都标上名称，这种方法不但记住了字形，还与实物联系起来了。在校园里和学生在一起时只要遇到一些生字我就会有意识地让学生读一读，认一认。要求学生和父母一起出去时也要多识字。定期开展练一练、说一说、动一动等丰富多彩的比赛活动，能激发起学生极大的参与热情。如可以建议学生做一个“识字袋”内容包括识字、词句、短文等方面，让学生定期展示自己的学习成果，看谁“识字袋”里的内容丰富。

五、指导学生进行课外阅读，在阅读中培养学生自主识字的能力

安徒生童话故事动画片范文第5篇

一、童话在德育中的价值

童话是一种与童心世界、与童年生命离得最近的儿童文学样式。它与儿童有一种投缘、一种天然的契合，是各种道德观念的载体。其多样性、生活性和启迪性的表现特征，特别是平等和谐、自由想象、非功非利的游戏精神等，为实施小学德育提供了可能性与必要性。

（一）童话具有鲜明的道德观念

童话是儿童天然的精神食粮，承载着童年的梦想。而童话对真、善、美的追寻，对良好品质的颂扬使其潜在的德育价值彰显无疑，童话开启了儿童对于道德智慧最初的认识。如金近的《小鲤鱼跳龙门》，通过小鲤鱼怎样去寻找龙门，螃蟹怎样帮助鲤鱼们剪掉水草，小鲤鱼们怎样创新跳跃方法，最后跳过龙门这一有趣的故事，体现了合作进取、勇于创新的良好品质。孩子们在读童话的过程中不仅实现了道德认知，懂得人与人之间互相关心、互相帮助的重要性，并且体验到同伴间那种深深的友谊。形成无私相助的道德情感，有助于孩子们在日常人际交往中践行道德。

（二）童话具有生动的道德形式

德育追求无痕，而没有痕迹的道德教育寻求丰富的形式，寓教于乐。童话非但为孩子所喜闻乐见，且从诞生之日起就与教育有着密不可分的关系，童话的教育功能历来被人们所重视，其童话的呈现方式也越来越多。童话可以当歌唱，童话可以当诗吟，童话可以当戏演，童话可以当画画；童话可以用来玩（童话游戏），童话还可以用来吃（各种动物造型的糕点），童话甚至可以用来穿（童话人物造型服装）等。这些形式各异、生动有趣的童话，既满足了儿童对美的需求，润泽了他们的童年生活，同时又陶冶了他们的性情，让他们带着童话中真、善、美的种子，走向未来的生活。

（三）童话具有广博的道德内容

如果我们蹲下来问孩子们。你会惊奇地发现，他们会报给你一大串童话人物的名字：孙悟空、奥特曼、青蛙王子、神笔马良…当我们煞费心机地寻求德育榜样时，当我们为自己选定的道德榜样或太成人化，或太政治化而自不满意时，如果我们放眼古今中外童话佳作就会发现，那里有一个个鲜活的、富于儿童天性的、易于他们接受的崇拜“偶像”。那里有活泼可爱、奋勇向前的小鲤鱼（金近《小鲤鱼跳龙门》），那里有贪玩淘气、乐于助人的匹诺曹（科络迪《木偶奇遇记》）；那里有自强不息、珍爱生命的丑小鸭（安徒生《丑小鸭》）；那里有贪得无厌、利欲熏心的老太婆（普希金《渔夫和金鱼的故事》）。徜徉在童话的世界里，儿童总是情不自禁地被童话中的人物形象所吸引，在情感上产生强烈的共鸣，他们会下意识地站在各种不同的立场来理解道德事件，体验各种道德情感，并随着作品的诱导作出道德判断。我们可以毫不夸张地说，童话是道德教育鲜活的资源库。

（四）童话蕴含丰富的道德智慧

欣赏型德育模式作为更高境界的德育模式受到了越来越多的关注，其具体目标就是让道德学习在欣赏中完成。儿童的天性是爱美的，他们总是用一颗发现美、创造美的心灵来观察世界、认识世界。对于美的事物的欣赏，对于美的情感的体验都能够帮助儿童更加自主地构建自身的道德系统。童话的美是一种原始美、稚拙美、纯真美、欢愉美，这种美总是能使儿童在最本真、最自由的状态下产生感情上的共鸣，获得精神上的愉悦和满足。这个过程，不仅能净化儿童的灵魂，激发他们对真善美的向往，而且能帮助儿童以美的标准自觉地塑造完美人格，追求更高层次的道德需要。

二、小学童话化德育体系建构

运用童话构建德育体系，即用童话和童话精神来开展道德教育，我们权且称之为童话化德育，其体系应该包括目标、原则、途径、措施四个方面。

（一）童话性德育目标

童话性德育旨在让小学生接触童话，在快乐的童话活动中潜移默化地接纳并领悟道德观念，提升道德情感，养成良好的道德行为习惯。

（二）童话性德育原则

童话性德育在具体的操作过程中应把握以下原则：

1.渗透性。相对于压迫性的灌输，渗透是一种柔化的、有温度的教育，它所造成的影响潜在地隐藏于各种显性活动的背后，或融合在生活或学习活动氛围之中。因而，教育过程中应使童话与学生的学校生活、家庭生活和谐相融，借助童话的感染力激发学生对于真、善、美的需求和向往，成为无声的命令，以规范学生的行为，引导学生知行统一。

2.广泛性。童话是个巨大的德育资源，学校应具有强烈的开发意识。利用童话美、趣、智、乐特点，开展多样化童话德育实践，如校园文化建设、各科教学活动、各种主题教育、课外兴趣活动、社区家庭实践等，丰富其表现形式，扩大童话德育的影响面。

3.生成性。间接性和内隐性是童话化德育的特点，童话化德育也因此而变得灵动和鲜活，生成性极大。正如每一个孩子对童话的喜好和理解各不相同，他们对于蕴含在童话中的道德观念和道德价值也是不尽相同的，这使得童话化德育没有固定的最佳的模式，但却存在最适合某一个学生的教育方式，这就需要老师依据教育环境和教育对象的情况灵活实施、现场生成。

4.深刻性。传统的道德知识传输使学生暂时记住各种道德准则，而童话化德育活动给学生带来的将是心灵的触动和情感的共鸣，由于启动了学生的自省自悟，因此，德育效果深刻而持久。一些特别优秀的童话，不但对于孩子的今天具有强烈的“润心”作用，而且会随着孩子年龄的增长，阅历的加深产生更加深刻的印象，直至影响并伴随他的一生。

（三）童话性德育途径

实施童话性德育，是提高学生道德成效的关键所在，一般可以从以下渠道展开。

1.环境建设彰显童话

学校可以充分利用童话的多种表现形式，将童话育人的目标呈现在学校的任何一堵墙、一条路，甚至一棵草。如我们金近小学的广场布置，极富童话性。广场正中，树起了金近先生的汉白玉雕像，雕像的两侧静立着两条活泼可爱的小鲤鱼，鱼嘴上各挂一串水泡泡，上面写着两条标语，分别是“你跳龙门我叫好，我跳龙门你喊棒”。文字很浅，朗朗上口。广场的东侧，是一个童美园，园里有许多孩子们用石头画成的童话故事，如小猫钓鱼、小马过河等。广场的西侧是一个金近童话作品园，园中的植物都被修剪成金近笔下的童话故事主人公，有爱听童话的仙鹤，打猎人与狐狸等。小小的广场到处书写着童话的生动有趣、活泼有情。

另外，长廊童话、厅堂童话、教室童话、草坪童话、墙上童话、地面童话无不昭示我们尊重童心、培植童真、激发童趣的德育理念。

2.学科教学凸显童话

学校充分利用童话，结合不同学科的不同特点，通过童话看动画片，讲童话故事，画童话角色，扮演童话人物等形式，创设情境，使道德知识具有生命力。学生在有趣的情境中体会道德价值的内涵，加深了对道德观念的理解，提高了道德判断能力。

在数学、科学这些理性的学科中，我们应用童话来模拟生活、还原生活，加大并渗透道德教育分量。如利用童话编助人为乐应用题，利用童话编环境保护方面的科学故事等。在促进和提高孩子理科学习兴趣的同时，也促进了其精神世界的同步发展。

3.课外活动渗透童话

学校利用班队活动、综合实践活动、社区活动等，引导孩子进行一系列的自主实践操作活动。学生们可以通过扮演角色、模拟生活，摆脱“被学习”、“被教授”的被动德育，让自己真正成为学习的主人。如结合书香校园活动开展“花开叮咚”童话书自制，结合“四好少年”活动，开展设计“四好”卡通形象等。学生在这些精彩纷呈的童话活动中，享受活动的快乐，体验人生的真谛。

4.学校精神浸润童话

以什么样的形式来诠释学校精神，童话化无疑是极具价值的。如有一所学校的校训“我真、我善、我美、我新”，新颖别致，又富于童心，尽现童话特色。此外，学校还在校歌、校服、校园标语及校园道路命名等方面，赋予一定的童话色彩。

（四）童话性德育的实施措施

措施是完成目标的制度和保障，童话化德育体系的实施措施是多方面的，具体应该体现在以下四个方面。

1.营造童话化德育氛围

开展童话化德育，首先必须让学生能够经常接触童话，这样才能从中提取德育养分。学校应当利用一切可以利用的空间、地点，让童话广泛出现在学生的生活学习中，让校园每一个角落弥漫着童话的芳香。如将童话故事放在学校广播里播放，童话音乐还可作为上下课的铃声。环境布置中运用童话不但可以陶冶性情，还可以美化校园，体现办学意图等。学校教学中运用童话，可以让学生在学习学科知识的同时，学会做人。

2.丰富童话化德育形式

孩子是感性的，更是好奇的，他们对教育形式的要求是多变的、灵动的。学校要充分正视儿童的心理，像玩魔方一样，把童话做成各种有趣的“模样”，教师要像能干的厨师，把童话做成色香味美的各种糕点，让孩子从中点选。如演童话剧、跳童话舞、唱童话歌、画童话画展等，另外，还可以用童话组织各项活动，特别是少先队活动等。久而久之，童话中所蕴含的做人道理便会深深地印在孩子们的心里，成为一种道德信念和为人处世的准则。