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当日下午举行的 GE 安防智能家居产品会上,GE 大中华区安防产品经理李海涛先生对 GE 安防 Miracle 数字楼宇对讲系统的特性及市场规划进行了深入解读,秉承 GE 安防集团“让世界更安全”的理念,GE 安防 Miracle 数字楼宇对讲系统凭借强大、便捷且人性化的安防功能,为用户带来舒适的智能家居生活,真正实现“智能化小区”和“数字化家庭”。
对于 GE 进军智能家居将会对行业带来的影响以及 GE 下一步的市场及产品发展规划,本刊记者在安博会现场采访了 GE 安防业务大中华区安防产品经理李海涛先生,第一时间为广大读者带来对于 GE 智能家居新品的全面解读。
记者:GE 安防集团是基于何种考虑,在此时推出Miracle数字对讲系统,并进军智能家居领域?
李海涛:实际上 GE 在智能家居方面也是经历了一个从无到有的过程,走过了很长一段的时间。正如在Miracle智能家居会上所介绍,GE 在北美占有28%-30%以上的安防市场份额,GE 提供的产品涵盖了家庭安防的探头、紧急按钮、家居控制主机,报警中心控制平台等在内的各类产品,基本上构成了一套完整的系统。这套体系在美国,尤其是很多城市一级的报警平台中都得到了大规模的应用。
GE 在整个产品开发过程中也在不断考虑怎么去开发自身的下一代产品,伴随近年来IP数字化技术对每一个行业的渗透,也正呈现出技术融合的现象,我们也看到IP、触摸屏以及视频编解码等技术的发展,也均为我们传统的家庭安防带来了发展的亮点和功能实现的可能。
基于多年来的研发技术储备,GE 在智能家居领域也将先后会有两个产品公布:首先是,在今年安博会上已经公布的 Miracle 智能家居,而另一套正处于测试阶段的产品将于明年公布。
本次的新品取名为“Miracle 智能家居”更多的用意是要为原本平凡的产品,焕发新的生机,并赋予一个新的含义。GE 将先后推出的这两套智能家居产品,基本可以认为是产品序列中两代的产品。目前的产品设计更多是基于IP 平台,通过在IP 嵌入式、开放式的平台,可以很容易的开发或者集成新的应用。此外,新产品也将带动同行业内上下游的业务伙伴间开展多种业务模式合作,相关的业务提供商既可以是接入业务提供商,也有可能是安防报警运营业务提供商。与处在行业产业链上不同位置的伙伴结合在一起,将会带来更多新的探索和应用,正是基于这样的原因 GE 特别推出了这款智能家居产品。
记者:在新品面世之初,您想必也对智能家居在国内的现状进行了一定的调查、研究,GE 对于目前的国内智能家居市场发展如何看待?
李海涛:智能家居在最近几年是一个高速发展的市场,目前的国内智能家居应用一方面是从原来传统的门禁对讲的角度发展起来,从总线式发展到 IP 式。与此同时,对于 GE 所关注的家居安防领域,在技术层面上发展到IP 式也将产生一个殊途同归的效果。在开放式的IP平台上,竞争不再是基于电路上的传统产品的竞争,更多的是一个开放式平台的竞争。IP 领域的产品发展将如同摩尔定律一般,经过一段时间就将会有更多新的应用、能力的提升以及更多的业务集成,在这些方面与过去的十几年相比将会有很大的不同。
记者:我们注意到本次 GE 推出的智能家居新品主要是基于数字对讲系统,而目前国内对讲厂商在相关产品的市场推广上更多是与房产商建立“甲购模式”和战略联盟,GE 此次推出的智能家居新品在市场推广上将会采用怎样的销售模式?
李海涛:GE 的销售模式相当其他厂商可能会所不同,GE 在销售方面可能更多将会从业务模式角度考虑,更多的考虑在产业链中发挥什么样的作用,以及要与合作伙伴进行整合合作方面的问题。GE 需要在市场规模上形成量的积累,因此更多的考虑是会从市场规模的角度出发,GE 会更多的参与到行业中去,更多的寻找一些经销体系完善的相关商家,寻求更多的合作机会,并不断朝这个方向努力。
记者:专业的行业解决方案一直是GE 在业内的优势所在,对于此套智能家居系统,面对不同于以往行业用户的家庭用户,在消费需求上是否也会有相关的个性化订制方案?
李海涛:GE 在传统领域,特别是在中国的市场体系中更多的面向行业客户,尤其是一些重大项目,目前推出的 Miracle 智能家居产品跟 GE 传统的目标客户群不大一样,可能会是一个全新的考虑。通过数字对讲开放式的平台切入智能家居市场,也是我们规划的一个方面。产品设计的过程中,GE 在很多细节处也有自身的考虑,包括一些定制化的业务的开发以及界面风格的变化。
记者:本次安博会上与大家见面的Miracle 智能家居产品,是GE 将原先在海外市场已经有成熟应用的产品推向国内市场,还是针对国内市场特点专门订制的产品解决方案?
李海涛:GE 在产品体系方面是有一个全球化的规划,GE 在安防行业和中国市场这么多年最重要的一个经验,就是要适应本地的需求。这次推出的智能家居产品同样针对本地需求做了很多的开发、设计,尤其是对未来可能存在的市场需求的考虑,在同通信运营商的潜在合作需求影响下,提供本地的定制化服务开发,在未来市场依然还会持续。
记者:在您眼中,目前我国内地与亚太、欧美地区相比,在智能家居产品消费上存在怎样的区别?
李海涛:在国外市场,我们主要到智能家居的功能体现更多是集中在很多交互式的功能以及娱乐消费方面。而面对国内市场,我们更多也在考虑一些行业应用的开发,可能在教育、医疗等行业的应用,强调产品的功能性,提高整个行业的使用效率。
记者:目前各周边领域厂商也正从各自关注的领域,以不同角度涉足智能家居市场,请您结合 GE 自身特点谈谈未来在智能家居领域的发展规划?
李海涛:智能家居发展趋势其实是一个蛮有意思的话题,在发展的过程中自然要结合每个厂家自身的特点。像一些传统家电厂商更多向家电控制方面发展,还有一些以地暖、新风等环境控制方面见长,同样也有一些厂商是向视听娱乐方面发展。
GE 在相关智能家居产品的发展中也会吸取这些各方面的元素,在这里要强调的是 GE 有一个很强项的优势方面,即 GE 在每个城市的大规模平台,如 GE 在美国城市的报警平台、业务平台方面具有一个无可匹敌的强项,我们接下来的努力是如何将这些平台引入中国,结合智能家居整合到一起,形成一个大规模可以推广的方式,而不是独立的,只有形成大规模效应,才可能取得市场的成功。
记者:今年下半年乃至明年将会有越来越多的厂商加入到智能家居市场中来,在市场竞争中 GE 最大的优势是什么?
5G⒃2020年标准冻结,那么处于4G向5G加速奔跑的阶段,产业在此之前必然进行一些非标准技术的实践,力求促使网络能够紧跟业务的需求。在这样的理念下,中兴通讯提出Pre5G解决方案,不止强调网络技术的更新,更加强调如今大流量、高带宽的网络性能,以及视频、VR等能够带来新收益的业务需求,同时在物联网的机遇下满足垂直行业的应用,力求帮助运营商在高端市场保持领先。其中,Giga+高速宽带、VoLTE等业务的极致体验、大容量物联以及具备言尽能力的云化网络,是中兴通讯Pre5G重要推进的四个维度。
在网络方面,中兴通讯认为多种技术正在助力移动宽带进入Giga+时代。陈志萍表示,例如多天线技术Massive MIMO、多载波聚合技术Massive CA/ LAA、密集组网技术以及高阶调制技术等。这些技术,特别是Massive MIMO这一5G关键技术的提前应用,已经在部署中体现其多天线、多流、支持多用户空分复用等核心能力的优势,与4G基站相比实现了3-6倍容量提升。
此外,网络云化的演进和部署将进一步为运营商带来运营成本的大幅降低。“这一云化不仅是核心网的云化,同时包含有接入侧的云化,帮助运营商从硬管道向全行业的一种超级运营商的角色转变。”陈志萍表示。
吟诵品味,寻找诗歌的意境、情感
诗是心灵的音乐,古人云:“诗言志。”它的节奏和韵律表现着诗人的情感。《相信未来》与《六月,我们看海去》用饱含青春激情的诗行告诉我们:十六七岁的青年,应该珍爱青春,敞开心扉,感受多彩生命,编织人生梦想,实现精神成长。
诗的意境、情感是通过诗的意象来传达的。例如,《相信未来》用了“蜘蛛网”“余烟”等意象,形象化地说明年轻时难以言表的困窘。唐代大诗人李白在仕途失意、理想破灭、人生最困顿的时候写下过千古名篇――《行路难》,其中有两句话也体现了作者相信未来、誓为理想而奋争的雄心壮志:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”时隔1200年后,又一位天才的诗人用同样的激情,写下了《相信未来》这篇醒世之作,他就是食指。
《六月,我们看海去》则从四个方面抒写年轻人的心志。
(一)借助“听觉”去想象。“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方/小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上”,鲜明的节奏下我们仿佛听到了一群年轻人喧闹的声响和响亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝气蓬勃的青年,雀跃着向大海方向奔跑,任凭小雨噼噼啪啪地打在他们的身上和脸上。
(二)通过实践去体验。“我们一群群五颜六色风风火火我们年轻/精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于教室书馆我们和知识苦恋”。同样借助“听觉想象”,我们感到了强烈的生命活力,诗歌的节奏把我们引向了对青春情不自禁的赞美,“风风火火”“五颜六色”“匆匆忙忙”“欢欢乐乐”“教室书馆”“我们和知识苦恋”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力见证。这种青春的活力在全诗中无处不在,在诵读的过程中要仔细体会。
(三)体现了强烈的自信心。“六月看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们的情感”,“让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷/拣拾一颗颗不知是丢失还是扔掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起我们闪光的向往”。又如写年轻人的自信:“风撩起我们的长发像一曲《蓝色多瑙河》飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊”,“我们是一群东奔西闯狂妄自信的探险家啊/我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼不相信我们有太多的幼稚”,等等。在这些诗句里,我们能感受到一群青春男孩女孩的强烈自信。
(四)体现青春所富有的探索精神。如这些诗句:“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”,“尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响/六月看海去看海去我们看海去”,“我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上/六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久/看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”。
焦点争鸣堂
《六月,我们看海去》的艺术技巧
这首诗有一种强烈的音乐感,这种音乐感源于诗歌的两种节奏。一种节奏是诗歌的押韵和语言的声调,全诗多是省略标点的长句,但读之并不费力,原因就是诗句中有自然而成的韵律感;另一种节奏主要是由诗行中重复与变化相交错的词语来显示,重复与变化组合成一种情感的旋律。如:“六月看海去看海去我们看海去”“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久”。另外,本诗语言巧妙的组合使得诗意浓郁而悠远。如将“长发”的飘荡与《蓝色多瑙河》的乐曲组接在一起,将“看海去”与“没有驼铃”组接在一起,将“眺望远方”与“眺望六月”组接在一起,等等,使得诗歌自然生出一种韵外之旨。青年人对自己力量的确信,他们不安于现状的探索精神,以及风风火火的神态,略带狂妄的激情,都能从透明的语言中感受到。
这些体现了青年人蓬勃的活力、对自己力量的确信和无限探索精神的诗句都是在一种鲜明的节奏里表现出来的。我们在诵读之余似乎看到一群欢呼雀跃的青年向遥远的大海跑去,去探险,去接受惊涛骇浪的洗礼,让青春的情感在海水中净化,让青春的思想在风浪中成熟。在这里,“六月”就不再单纯是一个季节,而成了生命的青春驿站。“看海去”也就代表了一种探索的时代意义。诗人没有静止地刻画,而是在一种节奏里,在流动的生活画面中向我们表达了青春激情的背后还承载着一代青年人的灵魂写照。
师生面对面
你熟悉食指、潘洗尘两位诗人吗?
食指,原名郭路生,山东鱼台人,1948年生,60年代开始诗歌写作。他的诗,特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中,但直到90年代,其创作成就才得到公认,是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。但历史是公正的,食指那些真正的好诗,就像珍珠,越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》……这些写于六七十年代动荡时期的诗篇,至今读来,还是那么完美,那么让人激动。在诗中,食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是体现时代良知和民间正直渴望的诗人,他的诗歌在城市和乡村之间如春雷一般轰轰滚过,几乎是感动和温暖了一代人。然而,食指的命运却远不如一般人幸运,在那个动荡的年代(1966-1969),食指诗性的敏感和良知在与残酷现实的尖锐冲突中不胜重荷,导致自己的精神一直处于崩溃的边缘。1972年,在部队当兵时,食指因强烈的精神刺激而导致精神分裂。此后,他陷入了长期的病困中,1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中,食指依然以坚韧不拔的毅力生存和写作着。食指用他的一生,为我们诠释了四个字:相信未来。
潘洗尘是中国20世纪70年代末80年代初朦胧诗之后的新生代诗人,作品不多,却因其独有的诗风而格外引人注目。《六月,我们看海去》是潘洗尘的代表作,我们能在其鲜明的诗歌节奏中看到诗人及那个时期一代青年的内心世界。
快乐课课练
1.下列词语中加下划线字的读音正确的一组是()
A.灰烬(jìn)凝露(nín)睫毛(jié) 不屈不挠(náo)
B.摇曳(yì) 曙光(shǔ) 叮咛(níng)狂妄自信(wàng)
C.单纯(xún)遥远 (yáo)探险(tān) 絮絮叨叨(dāo)
D.腐烂(làn) 蜘蛛(zhī)风尘 (chén)匆匆忙忙(cōng)
2.下列词语中有错别字的一项是()
A.瞳孔 固执 苍茫 经受风霜
B.驼铃 幼稚 幻想 辛辣嘲讽
C.轻蔑 惆怅 暄响 飘飘荡荡
D.发泄 影集 空旷 五颜六色
3.下面朗读停顿不恰当的一组是()
A.当蜘蛛网/无情地查封了/我的炉台
B.摇曳着曙光/那枝温暖漂亮的笔杆
C.看海去看海/去没有驼铃/我们也要去远方
D.六月是我们的季节/很久我们就期待/我们期待了很久
4.下列诗句用了不同的修辞手法的一组是()
A.风撩起我们的长发像一曲《蓝色的多瑙河》飘飘荡荡
B.我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上
C.像一台机器迂回于教室图书馆我们和知识苦恋
D.我要用手掌那托住太阳的大海
5.指出下列各句理解有错的一项是()
A.诗歌主要通过一定的意象和诗化的语言反映生活、表达情感。例如《六月,我们看海去》,其中“大海”的意象,寄寓了多彩的生命幻想,以及为实现自己的理想和精神成长而奋斗的象征。
B.《相信未来》通过“蜘蛛网”“余烟”等意象,“查封”“叹息”等诗化的语言,突出了自己难以言说的困窘和无奈。
C.“我们是一群东奔西闯狂妄自信的探险家啊/我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼不相信我们有太多的幼稚”等,在这些诗句里,我们能感受到一群青春男孩的强烈自信。
D.《六月,我们看海去》中,用“风风火火”“五颜六色”“匆匆忙忙”“欢欢乐乐”等诗句,是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力见证。
课外拓展
请阅读食指的一首诗,读后回答问题。
热爱生命(1979)
食指
也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤,我流浪儿般地赤着双脚走来,
把握不住自己的命运的前程,深感到途程上顽石棱角的坚硬,
那请在凄风苦雨中听我的声音, 再加上那一丛丛拦路的荆棘,
仍在反复地低语:热爱生命。使我每一步都留下一道血痕。
也许经过人生激烈的搏斗后,我乞丐似地光着脊背走去,
我死得比那湖水还要平静。 深知道冬天风雪中的饥饿寒冷,
那请到墓地寻找我的碑文, 和夏天毒日头烈火一般的灼热,
上面仍刻着:热爱生命。这使我百倍地珍惜每一丝温情。
我下决心:用痛苦来做砝码,但我有着向旧势力挑战的个性,
我有信心:以人生作为天秤。虽是历经挫折,我绝不轻从。
我要称出一个人生命的价值,我能顽强地活着,活到现在,
要后代以我为榜样:热爱生命。 就在于:相信未来,热爱生命。
的确,我十分珍爱属于我的
那条弯弯曲曲的荒草野径,
正是通过这条曲折的小路,
我才认识到如此艰辛的人生。
(1) 诗中“葛藤”“荒草野径”“荆棘”等意象,分别象征了什么意境?表达了诗人怎样的思想感情?
答:_____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________。
(2) 请从诗歌的艺术表现手法的角度,例如“比喻”“象征”“直抒胸臆”“对比”等,举例子作鉴赏分析。(不得少于两个例子)
答:_____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________。
参考答案
快乐课课练
1.D(A凝露níng, B摇曳yè, C单纯chún)2.C(喧响)3.C(看海去/看海去/没有驼铃/我们也要去远方)4.D(夸张,其余A、B、C三组为比喻)5.C(在这些诗句里,我们能感受到一群青春少年的强烈自信,不仅仅是男孩)
随后,我发表了自己的看法,我说这首诗歌是“绿色的”,因为它连续运用多个意象,表达诗人的苦难和坚定的信念,不仅传达了诗人自己的心声,也传达了那个时代人们对未来的美好期盼,充满了无尽的希望。
正准备进入下一个教学环节——领悟诗歌时,一位女学生站起来说:“老师,我认为这首诗也可以是白色的。你看,诗人虽然已经是一个大人了,但是他还有清澈如秋水般的纯洁,明朗像水晶般的透明。隽永的诗句和儿童一般执拗的真诚深深地让我们感动。‘’虽然距离我们太遥远了,但是我们能真切感受到在那黑暗污秽、沉重压抑的环境中诗歌如雪一般的纯净。因此,这首诗歌也可以是白色的。”
她的话音刚落,教室里就响起了热烈的掌声。突然间,我意识到我的学生会对这首诗歌的颜色有不同的见解。况且,只要他们能言之成理,又何尝不是领悟诗歌,不是对诗歌的“再创造”呢?干脆以此为契机,让他们各抒己见吧。
不一会,一位性格开朗的学生说:“这首诗还可以是红色的,诗中充满了真诚和力量,回荡着一种英雄气概,是一种指向心灵深处的感悟与呐喊,整首诗都表达了诗人坚定的信念,他相信未来一定会是光明的。诗人深情地歌唱了希望,歌唱了对人类的爱、对世界的爱,给当时处于迷惘与失望之中的人们以希望之光。对未来的信念像大海上的太阳那样喷薄而出,把整首诗都染红了。”
这时,学生都笑了,课堂气氛更加活跃了。一位平时表现很深沉的学生说:“这首诗还可以是紫色的。紫色代表着忧郁失望,又象征着高贵不屈.诗中‘蜘蛛网’、‘炉台’、‘余烟’、‘灰烬’等几个意象,描绘了那个荒芜艰难的时代;‘紫葡萄’、‘深秋的露水’‘鲜花’‘别人的情怀’、‘凝露的枯藤’写出了生命由鲜亮而黯淡、由饱满而枯竭的经历,让我们看到了以食指为代表的青年人生中的失意、落寞和不快。然而,诗人又高昂着坚强的头颅,奏出了心底的最强音.《相信未来》像一首雄浑的交响乐的主旋律,在那个阴云密布、精神痛苦的时代,为人们的心灵投下了一道希望之光.”
一位急不可待的学生脱口而出:“还可以是五颜六色的。因为诗歌本身意象繁多,色彩丰富,而且意象之间有意识的组合,给我们带来跟以往诗歌截然不同的新鲜感觉。另外,未来总是美好的,五彩斑斓的,所以是彩色的。”
离下课还有五分钟时,个头高高的班长站起来说:“这首诗还可以是黑色的。因为它像黑色大理石一样庄严静穆,在沉默中孕育着无可反驳的气势、无所畏惧的精神,强烈地震撼了读者的灵魂。虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑,不是快乐而是痛苦,但从诗人那压抑和痛苦的吟哦中,我们真切地感受到了诗人那坚定不屈的信念。”
在这个课例中,教师发表了自己关于颜色的见解之后,一位学生迅速建构了自己的见解。教师根据这位学生的精彩发言以及课堂里自发的“热烈的掌声”,很快发现,学生可能根据“颜色”这个支架,对这首诗有了一定程度的“感悟”,于是展开了充分的讨论。正如这位教师所反思的:这一节课虽然没有按照既定课程计划执行,但让我更加体会到,只要能确认学生“探究性阅读”教学的“合法性”,学生就有可能对课文进行有意义、有价值的深度建构。
《语文课程标准》指出“逐步培养学生探究性阅读的能力”“提倡多角度的有创意地阅读”。那么,如何在阅读教学中采用有效的教学策略激发学生的探究意识,培养学生的探究能力呢?
1980年,我在一所20世纪早期创立的大学念中文系。那时候青年知识分子谈论最多的就是未来,我们都是未来主义者,对未来充满着憧憬,未来就是光明。那时最得人心的口号就是“面向现代化”。这个未来正是在“”的黑暗里清晰起来的,只有未来才能彻底摆脱“”的漫长噩梦。诗人食指在《相信未来》里写道:“当我的紫葡萄化为深秋的露水/当我的鲜花依偎在别人的情怀/我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下:相信未来”。紫葡萄、鲜花都是一种未来的隐喻。“依偎在别人的情怀”也是隐喻,本该属于自己的鲜花,却依偎在别处。
记得有天我和一群同学看世界杯,之前《新闻联播》出现一个东京大街被小汽车堵塞的镜头,现场一阵惊讶羡慕的欢呼声。散场时,我们在路灯昏暗的街道上走,憧憬着未来。如果说,未来曾经虚无缥缈,只是一些标语口号的话,那个夜晚我们感到未来长出了脚踏实地的双脚,正在大地上走过来——我们盼望着推土机。
无独有偶,在19世纪末,法国诗人兰波也提出过“生活在别处”。但兰波的“别处”,不同于食指的“别人的情怀”,是相对于工业化、现代主义在欧洲的蓬勃进步而言。“发达资本主义”所致的人性异化,令兰波这一代深感厌倦。“在那里,时间和金钱有着如此巨大的价值。物质活动被不恰当地强调,以至于成为全民性的狂热,使他们的头脑中没有为不属于这个物质世界之外的任何东西留下任何空间……在他们的豪华和炫耀的奢侈中,充斥着暴发户特征的坏趣味及其符号……”(波德莱尔)
如今,中国已经跟我们在那个夜晚见到的大街一模一样,我们已经置身未来。未来清楚明白实际得令人厌倦、令人郁闷。未来就这么简单,让历史、故乡、记忆全部成为废墟,“一张白纸”,焕然一新。未来不过是技术、物品、消费水平一次次的更新换代,未来不过是摩天大楼里的电梯速度更快,高速公路更长、更宽……而且是无休无止的更快、更宽、更长。这种毫无悬念、例外的焕然一新几乎波及每一个人,每一个人都被升级换代了,而且正在次第进入新一轮的升级换代。这个未来已经不能拒绝了,不再是我们奔向它,而是它裹挟着我们呼啸前进——未来快车已经没有刹车了。我们曾经无限向往的未来,如今正在全面地取代空气,发出某种橡胶轮胎和汽车废气混合而成的糊味、馊味。“所谓毒地,是指曾从事生产、贮存、堆放过有毒有害物质,或者因其迁移、突发事故等,造成土壤和地下水污染,并产生人体健康、生态风险或危害的地块。近年来,中国有大量毒地被开发为住宅用地,甚至成为昂贵的地王……有不少毒地未经治理,就被‘正常使用’。”(据《财经》2012年第14期报道《毒地潜伏》)
这个未来(哪怕它并非未来的全部),就是我们几十年前欢呼的那一位吗?可以说,我们每个人都曾经举手鼓掌。如果这个未来终于动摇了人们对未来的信心,那么每个人都难辞其咎。郁闷是一种清醒状态下的失语症,一种知道结果但无法改变的无奈感、分裂感。一方面,他的心灵世界、记忆、经验、习性、语言依然与过去保持着千丝万缕的联系;一方面,这个形而上世界在周围的现实中已经失去了载体。他的精神世界属于过去,而他的身体在奔向未来,身体与精神南辕北辙。没错,他还在使用汉语,这种农耕文明创造的语言已经使用五千年之久,而同时,这种语言所创造的传统世界正在灰飞烟灭。