前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇春节的诗句古诗范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
在新课程的背景下,课堂的有效性得到了前所未有的关注。如何有效地让学生走进诗的天地呢?我尝试打破传统的古诗教学模式,力避酌字酌句讲析的做法,给学生以自主学习的权力,充分调动其学习积极性,引导学生积极参与,在参与中自悟自得。在教学中用多层次的吟诵、多层次的问、拎出一条主线,抓住诗眼,让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来,进而唤起学生的生活体验,让学生的生活世界融入文本世界,激发其情感,把诗人创造的意境在学生的心中再现。
二、教学目标
(1)能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
(2)学会古诗中的生字,理解生字词。
(3)理解古诗内容,想象古诗所描述的欢乐、热闹、万象更新的场面,领悟作者所寄寓的除旧布新的抱负。
(一)教学过程
谈话导入
(1)同学们,春节是我国最盛大、最热闹也是最富有特色的传统节日。春节有哪些习俗呢?
(2)你最感兴趣的是什么?为什么?
(设计意图:由春节的习俗导入新课,意在勾起学生的回忆,激发学生的学习兴趣,为下面教学古诗、更好地理解古诗服务。)
(二)初读古诗、理解生字词
(1)今天,我们就来学习一首描写春节的古诗,了解一下,宋朝时候的百姓过春节有哪些习俗?这首诗的题目是《元日》,“元日”是哪一天?(农历正月初一)
自由朗读古诗。
要求:读正确、读流利
指名读,正音。
注意节奏、停顿,再次朗读。
(设计意图:多次的不同形式的朗读,意在让大多数学生能读得正确、流利。)
(5)学习生字:
爆重点指导书写
屠屠苏酒,古代一种酒名。
符桃符,现指春联。
(6)再读古诗,说说古诗中还有哪些不能理解的字词?
爆竹 除 曈曈日 千门万户
(设计意图:这首古诗虽只有三个生字,但在教学中我们也要重视,特别是“屠”和“符”的理解,学生有难度,所以特别提出来讲解。)
(7)把这些理解带入诗中,再次朗读全诗。(齐读)
(8)古人说“诗中有画”,你最喜欢这首诗中哪些画面?
同桌交流,指名交流
(设计意图:古诗离学生的生活比较遥远,学生理解诗意有一定的难度,故引导学生想像画面,体会诗的意境,从而引导他们一步步地深入到诗人的内心世界。)
(9)总结:宋朝的老百姓过春节时总要
放爆竹
喝屠苏
贴桃符(板书)
三、关键字入手,品味感情,习得方法
(1)四年级的孩子,凭自己的感悟就能读懂几百年前的诗文,真是了不起!
(集体读)
一边读,一边思考,你感受到怎样的新年氛围?
可以是一个词或者一句话。
(2)诗中哪个字最能体现大家的感受?(暖)
(设计意图:抓住诗眼,挖掘诗的内涵。一首诗在教学时要抓准诗眼,抓好诗眼。“春风送暖入屠苏”中的“暖”就是这诗句的“眼”,在抓准这“暖”后再进一步地引出教学。又如王安石的“春风又绿江南岸”,抓住“绿”去理解,就能慢慢体会作者当时的心情了。)
A“暖意”何处来?
(放鞭炮的快乐、长一岁的快乐、春风送暖、屠苏的力量、曈曈日、辞旧迎新)
第一句:放鞭炮的快乐,出示图片、声音。
你们放过鞭炮吗?谁来说说你们当时放鞭炮是一幅怎样的情景呀?
除去了一年的( )?又迎来了一年的( )?
相机指导朗读。
()的春风
全家人喝屠苏酒的场面。引导想象说话。
第二句:春联给人希望、传递祝福、温暖人心。你能说一幅春联吗?
再读古诗。
(设计意图:这些生活的场景通过古诗再次让学生们很受到了那份欢乐,自己的生活实际可以帮助他们理解诗句,而诗句所描绘表达的内容又反过来加深扩大了孩子们对新年到来的感受,相得益彰。)
B诗句给我们带来了浓浓的暖意,“谁”暖?配乐朗读
(师:你暖吗?)
读者“暖”,文字的传递。
(这是汉语言的无穷魅力,这是吟诵经典,传递过来的温暖。)
除了我们读者感觉到暖,还有谁会感到暖?
千门万户普天同庆所有的中国人文化的传承
(这是如阳光般普照的快乐,这是一个民族所特有的温暖。这是几千年的文明传承,这是我们华夏祖先传递过来的温暖。)
作者“暖”新法推行成功(补充相关资料)
(这是一个成功者的快乐,这是一个心系天下的智者传递过来的温暖。)
指导朗读
(3)总结全文:看来我们都诗文,不仅要弄懂字词和诗句的意思,还要读懂作者,最重要的是要联系自己来读一读,就会有不一样的收获。
今天这首《元日》,就这样几千年来温暖着无数人的心,成为了经典之作。
再读古诗。
(设计意图:读者的“暖”、千门万户的“ 暖”、作者的“暖”,让学生对古诗所描述的情境,作者的抱负有了更进一步的认识和体会。)
布置作业
(1)想象《元日》所描述的画面,选择其中的一幅或多幅画面,把它写下来。
(2)读读王安石的其它诗,感受其中包含的诗情。
四、总评
让古诗词教学弥散醉人的芬芳,教学中就必须抓住“诗眼”和关键词句,细细品味文本的节奏和肌理,多种途径引导学生投入感情朗读,感悟文本,直指作者的心灵,进而唤醒学生的心灵。
关键词:经典诗文;诵读;语文素养;中华文化
中图分类号:G427 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2013)05-026-2
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,是我们民族文化的瑰宝,是一份宝贵的精神财富,感染熏陶了一代又一代龙的传人。它是世界上其他任何国家的文化所无法比拟的,它所具有的文学价值以及它所包蕴的人文精神更是毋庸置疑。诵读它,可以增加语言积累,提高语文素养;诵读它,可以修养身心,启迪智慧,开启成功之门;诵读它,可以让人认识美、领略美、欣赏美,享受快乐人生。
说起经典诗文的诵读,其实还有个生根、发芽、开花、结果的完整过程呢!
一、生根——蓦然醒悟,传承华夏文化
2006年9月13日的《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出:中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容;在社会教育中,广泛开展吟诵古典诗词、传习传统技艺等优秀传统文化普及活动。《语文课程标准》也提出:学校要“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。”义务教育阶段孩子应该完成400万字的阅读任务,其中小学阶段应该完成145万字,1-6年级学生背诵古今优秀诗文160篇(段),并在附录中列出了《优秀古诗文背诵推荐篇目》。由此可见,让孩子从小诵读经典诗文是提高学生语文素养的重要途径之一。
作为一名教育工作者,理应承担起引导学生诵读经典诗文,传播中华文明的重大责任。这是教师的神圣使命。为此,静心思考,在学生中开展经典诵读活动已迫在眉睫。然而学生手中的读物比较多,但是很多都不统一,而且年段不同,学生诵读的内容也各有侧重。鉴于此,我决定从学生人手一份的《小学生必背古诗七十首》入手,因为这上面收集的大部分是唐诗。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《春夜喜雨》、《宿建德江》、《登乐游原》、《登鹳雀楼》、《鹿柴》……经典古诗可以说是应有尽有。
除此之外,利用每个假期让学生诵读适量的名著,如四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,还有小说《聊斋志异》《儒林外传》等等。在这种经典诵读中,可以让我们的孩子像我们的古人一样接受语言文字的滋养,奠定雄厚的语文基础。
二、发芽——认准目标,引导激发兴趣
1.激发兴趣。俗话说:“兴趣是最好的老师”,兴趣是学生学习的原动力。所以,要让学生喜欢诵读经典,必须先培养他们的兴趣。对于小学生来说,读文最基础的要求是自读时能读得通顺,做到如朱熹先生说的:“读书‘须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记’。”其熟读的目的就是“多诵遍数,自然上口,久远不忘”。为此,在一开始的实践过程中,我便让学生自己诵读,能读准字音,古诗中多有生僻字、多音多义字、又间有通假字。诵读时学生通过查字典等方式对文章中字词的含义也能有所掌握。但是活泼好动的小学生是不会甘于这样枯燥的学习方式的,于是我就在班中开展诵读竞赛,谁读得好,读得棒,老师就给谁将有关诗词的故事。可以听故事,对于小学生来说是非常兴奋的。于是孩子们的诵读兴趣一下子就上来了。后来事实也证明,学生听了故事后也更容易理解诗意。
2.指导方法。古人云:“书读百遍,其义自见”。反复的诵读的确是古诗教学的很好的方法,但是当诵读的量达到一定程度时,这种方法就显得有点不够聪明了,为此掌握一定的方法也是非常有必要的。方法得当,事半功倍。于是在孩子们诵读的过程中我还采取了这样的措施:
第一层次:学诗授法,理解内涵。就是以教材为范例,创造性地运用教材。在具体的教学过程中我逐渐摸索出了古诗教学的一般方法:①知诗人,解诗题;②抓字眼,明诗意;③入诗境,悟诗情。如教学本册古诗《江雪》时,教师就可以遵循这样的方法,先让学生课前搜集资料,了解诗人柳宗元的历史背景以及创作这首诗时的背景,在教学古诗之前,可先请学生简单介绍诗人,教师也可作适当的补充,之后揭示诗题,了解题目的意思。而后进入古诗的教学,先理解诗句中难懂的字词,明白每一句诗句的大概意思。随后,通过反复诵读,达到熟读成诵的效果,再结合课始介绍的诗人柳宗元的历史背景,领悟诗人所要表达的情感。古诗文内涵深刻,字字传情,句句达意,只有通过很好地诵读与理解,才能真正领会其中的奥秘。
第二层次:触类旁通,补充悟法。就是学完课本中的一首古诗后,适当补充一首或几首与之有关联的古诗。如学习了李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,我就让学生课后去搜集有关送别的古诗。孩子们一下子就找到了《别董大》、《送元二使安西》、《芙蓉楼送辛渐》等等,并在课后吟诵起来。每每听到孩子们在课后吟诵这样的诗句,总是觉得无比欣慰。
第三层次:展示诵读,赏析积累。充分利用好黑板的作用,指定一名学生,每周在黑板上刊出一首古诗。全班利用预备铃响后的两分钟进行诵读,教师只要对学生难以理解的地方稍作讲解。久而久之,学生积累的古诗文越来越多,信手拈来就是几首,语言文字在无声无息中得到积淀,语文素养在不知不觉中得到提高。
3.引导背诵。学生基本掌握了学习古诗的方法后,我便注重引导学生背诵一定量的古诗。背诵古诗也需要掌握方法。有的可以记住每一句诗的头一个字,有的可以联系画面,还有的可以抓住整首诗的关键字词。掌握了方法,背诵起来当然要简单得多。与此同时,我还让学生背完诗后能够适当地联想拓展:描写春夏秋冬四季的诗,含有雪“字”的诗,表达思乡的诗……触类旁通,举一反三,丰富积累。
但是为了不增加学生的负担,这些工作我主要放在早读课和课前2分钟完成,早读课时间比较长,可以对学生作适当的点拨,以助于学生的理解。课前2分钟主要是学生背古诗、检查背诵情况。后来又尽量寓教于乐,让活动与学习有机结合起来。适当地利用班会课开展活动,如:“诗词大填空”,“古诗背诵竞赛”,“诗词记忆方法大PK”等,这既对前阶段的学习进行了巩固总结,又让学生参与了多彩的活动,真是一举多得,受益匪浅。
心理学研究表明,0-13岁是人的机械记忆能力最强的时期,这个时期的孩子学东西,不光记得快,而且记得牢。阿拉伯谚语曰:“少小时学习如金子上的雕刻,志大时学习如沙土上的记录”。事实也证明了这一点。孩子们的记忆力是相当惊人的,在理解的基础上,很多学生读两三遍就会背了,慢的同学也只需五六遍。再加上孩子们几年来的积累,最多的能背诵90首,最少的也能背30来首(思维有障碍的除外),各人根据自己的记忆特点自己探究最适合的方法,自得其乐乐无穷。因此,抓住孩子记忆的黄金时代,让他们诵读些经典的、高雅的、有深度的文字,既涵养身心,又开发智力,既提高素养,又增强能力,真会使他们牢记终生,也受益终生。
三、开花——兴趣盎然,诵读水到渠成
那天,和孩子们一起上体育课,看到孩子们正在跳绳,嘴巴里还不停地唱着什么。这个很偶然的机会使我看到了经典诗文诵读的新契机。我突发奇想,喜欢做游戏是孩子的天性,如果把古诗文诵读有机地寓于游戏之中,就能达到润物无声的效果。学生一边玩一边读,既能消除学习的疲劳,又能激发学生诵读诗文的兴趣,不是一举两得,寓教于乐了吗?
于是学生在玩拍手游戏时,“你拍一,我拍一”就变成了“人之初,性本善”;跳皮筋时原先的节拍也变成了“……玉不琢,不成器,人不学,不知义……”。“八字跳大绳”时背经典,背一句诗过一个人,还出现了古诗接龙的热闹景象;“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕……”背得气势非凡;“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”也诵出了一份份沉甸甸的忧伤……总之,游戏与诵读相结合,提高了诵读经典的趣味性,学生在整个过程中充分感受到了诵读经典的乐趣,在乐中学着,在学中乐着,更能坚持下去。
四、结果——运用自如,积淀语言文字
一、语文教学中渗透传统文化的必要性
语文是传统文化的载体,是传统文化的传播工具。《义务教育语文课程标准(2011年版)》将语文学科性质定位为:“语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体,是人类文化的重要组成部分。”“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文学科性质及语文教学的特点决定了中学语文教学中理应贯注文化精神。
二、语文教学中渗透传统文化的重大意义
1.利用传统文化激发学生热爱祖国的情感
爱国情感是中华民族生生不息的精神源泉,是维系中华民族悠久和灿烂历史文化的精神纽带。语文教材中收集大量爱国的篇章,传递着对祖国忠诚、挚爱的民族精神,学生能够从《黄河颂》中感受中华民族的英雄气概和爱国情怀,从《木兰诗》中感受古代巾帼英雄的形象,从《我爱这土地》《祖国啊,我亲爱的祖国》中感受作者炽热的爱国热情。
2.利用传统文化来培养学生的民族气节和民族精神
翻开中华民族的文明历史,一位位民族英雄以英雄气概谱写华夏儿女壮丽的诗篇。语文教材中蕴含“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的民族气概、“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的民族关怀、“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”杀敌报国的雄心壮志等民族精神,它们如春风化雨一样在学习中渗透,培养学生的民族情节。
3.利用传统文化来净化学生的心灵
由于现在的学生受网络、社会等不良风气的影响,内心浮躁,我们要用传统文化如春风般吹进学生脑海里,用优秀文化来武装青少年头脑,使民族文化作为他们成长过程中的精神支柱,培养学生的健全人格,树立正确的人生观和价值观,培养高尚情操。
三、语文教学中有效地渗透传统文化的方式
1.传统文化的渗透要接近学生的生活
教师在课堂上进行传统文化的渗透要启发学生联系自己的生活实际、阅历等主观体验,激发学生传统文化的兴趣,使学生积极主动地将自己的体验、感受,用自己的语言表达出来。笔者在讲授《散步》时,先设置“请结合文中例句分析句子所传达的人物情感”这个学习活动,引导学生感受一家人浓浓的亲情。在深化文章主题的环节中,请学生联系生活实际谈谈对年青一代啃老现象的看法,学生根据自己的感受自由地表达自己的看法。进行德育渗透还是要回归到个人,笔者创设一个生活情境:晚饭后,全家人在一起看电视,爷爷奶奶喜欢看戏曲节目,爸爸妈妈喜欢看时事报道,你喜欢看动画片,而遥控器在你的手中,你该怎么办?请学生谈谈自己的做法。该环节旨在引导学生把感悟到的道德思想去指导自己的道德行为。最后笔者布置一题作业:请你描写一个体现你尊重长辈、孝顺父母的情景,字数200字。本活动把传统文化的弘扬与写作训练结合起来,引导学生关注自身“孝道”的践行情况,书写自己孝亲的故事,进一步强化学生的道德感受。这种思想文化或许将成为学生成长的人生导师。
2.大力挖掘作品文化内蕴,解读作品所反映的深刻思想
语文教材书中蕴含大量的文化信息,语文课堂教学除了要讲授知识、阅读技能外,还要适当给学生一定的文化滋养。老师在备课时适当挖掘作品中蕴含的文化内涵,挖掘语文教学自身文化内涵可以从以下几个方面入手:要关注作者;关注写作背景;要善于创设情境;善于发散;注重揣摩推敲以及学科沟通。例如,《秋天的怀念》中,“我”与母亲的母子深情固然真挚动人,作者细刻画抒真情的写法固然值得学生学习,同样老师不能忽略作者在这篇文章传达了一种文化精神,那就是古代所推崇的“天行健,君子以自强不息”的传统文化。笔者给学生展示作者的生平简历:“作者史铁生21岁双腿瘫痪,永久坐上轮椅,但他没有放弃自己的人生,他所创作的《我与地坛》被公?J为中国近50年最优秀的散文之一。2002年,他获得华语文学传媒大奖年度杰出成就奖,是现在中国最令人敬佩的作家之一。”史铁生用辉煌的人生给“自强不息”做了很好的注脚,而文末那句“好好儿活”这种顿悟正是“天行健,君子以自强不息”传统文化的传神表达。史铁生这种不向命运低头的顽强精神或许因为这一课而植入学生的心田。
3.积极开展诵读活动,更好地体味民族精神
在开展诵读活动时要注意整体推进,系统布局。诵读什么,如何诵读,必须坚持从学生的身心特点和认识规律出发,系统安排,逐步拓宽、提高和深入。在对文化经典的选择上,围绕对“真”“善”“美”的认知和追求,列出学生成长中最具基础性意义的“立人”之本的一些篇目。分阶段确定诵读内容,循序渐进,灵活多样。要注意古今中外的比较,让学生既诵读传统经典,又诵读现当代经典;使传统文化与现实社会相融相通,融入素质教育的各个方面、环节和阶段。
古诗文聚集了中华民族文化的大量精华,哺育了一代又一代的中华儿女。老师可以充分利用古诗文深刻的文化内涵,一方面落实古诗文赏析的能力训练,另一方面让学生在教学活动中感受文化精髓。老师可以给小组一个诗歌的主题,让学生找出初中阶段能体现该主题的诗篇,例如:爱国篇、隐逸篇、思亲篇、友情篇、抑郁篇、闲适篇、田园篇等,学生在整理古诗的过程中既提高了能力,也感受了古诗文的魅力。老师可以指导学生从学过的古诗文中提取出一个体现深厚文化的主题,然后筛选相应主题的几篇古诗文,中间设置简洁凝练的串讲词,最终形成诵读稿。通过经典古诗文诵读活动,学生对古诗文的兴趣会得到激发,朗读的技巧有所提升,并从有感情的诵读中更好地体味民族精神。
4.结合中国传统日子,让学生深入了解身边的传统节日文化
一、中班幼儿古诗文教学目标及内容的确定
(一)根据中班幼儿的年龄特点和学习特点明确目标
目标是活动的灵魂,是幼儿园活动的出发点和归宿,在经典古诗文诵读活动的教育目标确立中,力求做到符合幼儿身心发展特点,积极结合幼儿园教育目标,符合纲要精神。因此,幼儿园古诗文教学目标:主要培养幼儿对传统文化的学习兴趣,喜欢参与文学作品学习活动,帮助幼儿了解祖国灿烂的古文化,增强民族自豪感,拓展知识性、艺术性、文学性,陶冶性情,完美人格,开发幼儿多种潜能。因此,可以把中班幼儿学习古诗文的目标定位于:
1.乐意学习咏诵经典古诗文,初步感受古诗文作品的语言丰富和优美。
2.咏诵古诗文发音准确、吐字清晰、提高口语表达能力。
3.用表演、绘画、游戏等多种方式,创造性表现古诗文作品,充分体现与他人合作、交流的快乐,健全人格。
(二)选择与幼儿年龄特点相符的古诗文内容
《纲要》指出:“教学既要适合幼儿现有水平,又要有一定挑战性”,教育内容选择和设计必须遵循发展性原则,让所选的内容适应需求,适应时代需求,要去其糟粕取其精华,适合幼儿身心发展,适应幼儿最近发展区。结合幼儿的年龄特点选材,就应该注意由浅入深的原则。如中班幼儿正在认识数字,就可以有意识地选取一些有关数字的古诗文让幼儿学习,如《飞雪》:“一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片,飞入芦花都不见”。这类诗文将数字从一到十,巧妙地嵌入诗歌,结构精巧,使诗歌形式奇异,吸引孩子的诵读兴趣,读起来朗朗上口,趣味横生,有独特的风格。
贴近幼儿生活、富有童趣的内容,幼儿也比较感兴趣,学起来很容易懂。如骆宾王的《咏鹅》,鹅是小朋友们最熟悉最喜欢的动物之一。熟悉它的外形特征,白毛、红掌、长脖颈,熟悉它高亢的叫声,熟悉它在河中戏水的景态。因而理解起来比较容易,诗句也就自然而然印在脑海里。又如李白的《静夜思》、白居易的《赋得古原草送别》、贺知章的《咏柳》等都是比较接近幼儿生活、脍炙人口、千古传诵的好作品。
一年四季春夏秋冬,每个季节都有引人入胜的风景,也让古往今来许多诗人吟诵、赞美。随着季节的变化学习古诗可以拓展自然知识,加深幼儿对每个季节景物的印象,幼儿更能体会诗文中的意境。因此在实施主题教育的过程中,充分发挥幼儿的主观能动性,选择与之相关的一些内容进行学习。如春天:《春晓》、《咏柳》、《春夜喜雨》、《清明》;夏天:《晓出净慈寺送林子方》《小池》;秋天:《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《秋思》;冬天:《冬景》《江雪》。
另外,一些描写传统节日的气氛和特有的风土习俗的诗词,洋溢着中国文化的底蕴和浓厚的情感。如:在春节来临之际学习《元日》,清明节时学习《清明》,重阳节时学习《九月九日忆山东兄弟》等,幼儿在学习这些古诗的同时可以感受中国的特色文化,能更好地激发幼儿热爱祖国的情感。
二、中班幼儿古诗文教学方法的选择
我在教学中重视教学方法的选择和趣味性的挖掘,采用多种手段激发幼儿的学习兴趣。
1.多领域渗透法。诗与画的结合可以让孩子在活动中通过想象和创造,来表现对古诗文意境的理解,以及对语言艺术的审美。许多描写景色和以景抒情的诗作,不但是诗,更是一幅隽永的画,如《敕勒歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《江南》等,诗里面描写的景色比较完整,所以比较适合幼儿表现。记得有一次,在绘画《池上》的时候,有位动手能力不是很强的幼儿,只是简单的画了一条小河,河面上画了几条线。和同伴那些有小船、荷花、小娃娃的丰富画面相比,简单粗糙的多,有趣的是,当我问他为什么这样画的时候,他振振有词的回答:“诗里不是说‘不解藏踪迹,浮萍一道开’嘛,小朋友偷摘了荷花,当然要藏起来了!”多么可爱的解释,你能说他的画面不合诗意吗?恰恰相反,我觉得正是在充分了解了诗意的基础上,才能够让这个孩子大胆地“投机取巧”!
唱诗是将诗、乐相结合,以生动活泼的方式对幼儿进行传统文化教育,这种教学方式可以提高幼儿对古诗词的学习兴趣,可以加深、加快幼儿对古诗词的记忆。在音乐活动中,适当巧妙地溶入一些古诗文内容来进行歌唱与表演活动等,不仅开发了幼儿的艺术潜能,而且增强了幼儿对古诗文的理解和记忆,并且在很大程度上提高了孩子们学习古诗文的兴趣。可以从网上搜集《江畔独步寻花》和《绝句》的配乐,教会幼儿唱。找不到现成音乐的。也可以用流行音乐来配唱,比如用《两只蝴蝶》的音乐来配《小池》,用《西班牙斗牛士》的音乐来配《出塞》,由于旋律熟悉,幼儿掌握起来得心应手,在家里也乐于哼唱。
让幼儿运用身体将诗的意境进行表演,可以调动幼儿的视觉,听觉,动觉等多种感官的参与,使学习古诗文变得更加有趣味性。如:在幼儿学习古诗《咏鹅》教学活动中,活动前制作了许多白鹅头饰,鹅翅膀,红掌等,教学时幼儿扮成一只只曲项向天歌的大白鹅浮水,拨清波,跟着白鹅妈妈玩游戏,在快乐,有趣的白鹅戏水游戏中学会咏诵了古诗,达到了很好的效果。
故事是幼儿百听不厌的语言活动,可以经常把一些幼儿难以理解的古诗文内容编成一个个易懂的小故事,有感情地讲述,让幼儿从故事中理解古诗内容,让诗词在幼儿面前立体化起来,活起来。如在《三字经》的学习中,我讲述了孟母三迁、孔融让梨的动人故事……通过一个个幼儿喜爱的小故事口耳相传进行语言的传递,学习咏诵古诗文。
2.亲子共阅法。家园共育是开展经典古诗文教育活动的一条有效路径。在幼儿期进行古诗文的教育中,如果得到家长的支持与帮助,就能更加有效地促进幼儿学习古诗。可以利用家长会等活动,对家长进行“古诗文教学对幼儿发展的作用”的宣传,让家长了解古诗文教学的重要性以及亲子共读的必要性。让家长了解经典的古诗文文化对于幼儿的人格培养是很好的精神营养物质,我们不要管孩子能不能理解和运用,儿时积累的东西会像雪山一样慢慢融化,滋润他们成年后的生活。平时可以要求家长花一点时间,留意张贴在家园联系报的古诗文内容,及时与孩子一起学习,帮助纠正幼儿不正确的发音。也可以定期举办经验交流会,利用家园栏,联系册等与家长沟通,达成教育的共识,构建了家庭学习共同体。幼儿在家庭、幼儿园里都得到了古诗文化的熏陶,孩子接触天地更为广泛,进步必定也快,家园情感也由此得到了沟通。
从幼儿学习后调查孩子在家庭中表现可以看出:家长支持并经常配合诵读教学的幼儿,诵读古诗文兴趣非常浓厚,对古诗文有渴望学习的要求,也会把诵读古诗作为自我表现的一种手段,后来这些孩子学习要求提高了,不仅重视学习方式多样性,还喜欢根据自己的喜好去选择学习方式,学习兴趣持续性短,对教师教学要求比较高。在家园共同指导下,孩子对古诗文的喜爱之情和学习能力不断增强。
3.环境陶冶法。《纲要》指出:创设与教育相适应的良好环境,为每个幼儿提供学习与表现的机会,让环境达到“随风潜入夜,润物细无声”的效果。在班级环境布置中设置“古诗天地”、“每周一诗”栏目;在区角游戏中,为幼儿提供诵读古诗的舞台,投放了多样性的古典文学丛书,时常更换的图文并茂的古诗经典丛书、认读诗句中的字等,潜移默化地培养幼儿对古诗文的兴趣,让幼儿沉浸在浓浓的艺术氛围中。
关键词:作业设置 巩固和阿积累 延伸与拓展
传统作业却存在着不少弊端。一般是教师指定现成的练习题,学生自答,教师批阅,发现问题,集中评讲;作业数量统一,层次划一,全班都做相同的作业。这样,不能充分考虑学生的学习兴趣与个体需要,也不适合每一个有差异的学生个体的发展。作业评价缺乏人情味,不是刻板的评语,就是冷酷的“优”、“良”、“中”、“差”。有时甚至是写一个“阅”,批一个日期。传统的作业压抑了学生的学习积极性,使学生对语文学习、语文作业失去了兴趣。这样的作业也不适合学生有效地掌握语文知识,锻炼语文能力。面对全寄宿制农村初中的学生,语文作业的设置,就更需要有针对性。如果说数理化作业是以“解题”理论为其基础与核心的话,那么,语文作业应以“养气”理论(即努力创造一种有利于语文学习的氛围)为其核心。下面就初中语文作业设置谈谈自己的认识。
1.作业设置应有助于学生对所学知识的巩固与积累。新课标指出: “语文教学要注重语言的积累、感悟和运用,注重基本能力的训练,给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能,促进学生的持续发展。”语文学习尤其需要知识的积累。为此,我设置了“自主积累性作业”。每学期开始,我都安排学生准备专门的摘抄本和练笔本。摘抄本要求完成以下积累性作业。
一是积累课文涉及的或日常阅读中见到的重要词语、成语、俗语、格言等,注意词语的读音、意思及用法。
二是摘抄所读课外书中的精彩语句、语段或文章,并加以点评。点评内容可以是摘抄的理由或自己的阅读体会,也可以是对文段的字、词、句和写作特色的品评,还可以是自己的疑问。定期进行读书交流活动,通过生生互动,实现及时消化,二次积累。
三是摘抄古诗词名句,如写春花、春雨的,咏月、咏雪的诗句等;或是摘抄一些能给人一定启发或教益的小故事,为以后写作积累素材。
四是总结一些写作知识。如学习一个巧妙的构思,把自己认为写得好的课文的结构特色理出来进行模仿;学习一个好的开头或结尾方法等。每两周一检查,并在班上传阅交流,评出最佳精锦集,在年级展览并予以奖励。练笔本规定每周进行一定量的写作练习,以随笔为主。课标提出表达与交流要“养成切磋交流的习惯,乐于相互展示和评价写作成果”,提倡同学之间互评交流,评选优秀作品推荐发表,结集编册。这种练笔还可以以小组为单位写同题作文或接龙作文,也可完全自由发挥。教师每周作总体评价,提出改进意见;每学年结束,由学生挑选出自己认为最优秀的习作,并配以封面和插图,制作自己的“作文集”。
我在指导学生作好这些资料的收集与整理工作的同时,还举行了优秀作业展览、说名句比赛、成语接龙、演讲比赛、读书交流会等活动,大大激发了学生积累的兴趣和热情,调动了学生学习的积极性和主动性。通过这样的积累,学生养成了读书看报的习惯,积累了丰厚的文学文化素养,为以后的写作积累了丰富的语言素材。
2作业设置应有助于知识的延伸与拓展。型的作业设计应从课内出发,引导学生把语文学习向课外拓展延伸,力求突出大语文教育的特色,呈现出变内向聚敛为外向延伸的开放式格局,进而培养学生的综合实践能力。对此,我作了如下尝试。
(1)设置课文延伸性作业。课前延伸要求学生在学习课文(一般是名家作品)前,结合文章内容,查找并阅读相关资料。如了解作者的生平、思想、作品情况,阅读作者的一些作品,并整理成“摘抄”笔记。课后延伸即学习了课文并理解了相关内容以后,延伸性地阅读有关资料,作一些探究。如学习朱自清的《春》时,课后可让学生去阅读《匆匆》、《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》等作品,以感悟朱自清的语言特色。也可以推荐阅读《囚绿记》、《海滨仲夏夜》等同类写景散文,归纳“融情于景,借景抒情”的写作方法。这种拓展性阅读作业的布置,对学生个性阅读能力的提高是非常有益的。
(2)迁移练笔性作业。根据所学课文,结合自己的生活体验作练笔训练。如学习古诗词,可让学生课外收集古人写的有关四季、山水等专题的诗句;学白、杜甫的诗歌,专门收集其诗歌名句诵读;也可让学生进行扩写、改写、续写、仿写等,培养想像力。
3.作业设置应注重实践,强化应用,重视学生创新思维能力的发展。作业类型应适应学生的认知水平,密切联系学生的经验世界和想像世界,力求新颖灵活,尽可能贴近生活中语言的运用实际,从而激发学生的学习兴趣,培养他们的创新能力。
(1)设置新颖灵活的创新性作业。创新思维作为思维能力中最活跃最可贵的因素,它的培养离不开创造性思考。设计这类训练题应注意以下几点:问题没有标准答案;问题的答案不局限于教材内容;问题的叙述应以学生的综合知识为基础。学生在回答这类问题时须将所学知识重新组合,或发表新奇独特的看法,作出个性化的设想。
(2)设置研究性作业。这是学生在教师引导下人人动手个个参与的学习活动,能够充分调动学生主动参与的积极性,并使他们将其内化为自身主动学习的不竭动力。这类作业特别适合在假期布置,结合教学实际与身边生活,让学生从课内走进社会,走进生活,开展调查研究,开展兴趣研究。如初二寒假期间,我们布置了如下研究性作业。感受春节文化。搜集精彩春联。家乡春节时有哪些习俗?你如何看待这些习俗?访问父辈或祖辈,对比今昔过年的不同。
(3)设置体现地域特色与实用性的作业。例如,迁安市历史文化渊源深厚,为将我市打造成文化旅游大市,请你协助制作一份宣传小册子。可从文化名人、历史胜地、民俗艺术、地方特产等角度来介绍并拟写宣传语,也可以围绕当年的重大事件设计题型。