前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇夏天的诗范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
1、白朴《天净沙·夏》:云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。
2、高骈《山亭夏日》:水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
3、司马光《客中初夏》:四月清和雨乍晴,南山当户转分明。
4、杨万里《晓出净慈寺送林子方》:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
5、李商隐《赠荷花》:此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
6、苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》:柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。
多样的生活中,人们总是期盼着下一个季节,因为下一个季节才充满着希望!这不,这个冬季刚刚来临,就又想着夏天的事了。不过,想的更多的还是故事。最惬意的故事总是发生在童年。又不尽感叹:童年真好!
夏天是蝉的世界。天气越是炎热,蝉们就越兴奋,独唱及重唱尚嫌不足,一定要合唱的。正当午和黄昏时,是蝉们演出的最。它们似乎在努力地展现自我,那劲头比星光大道上期预一搏成名的选手还卖力。那壮阔的场面自然也非央视演播厅所能媲美。毕竟那是纯天然的、原生态的演唱。班德瑞的音乐作品只是模仿和描绘着大自然的,而这蝉的歌唱却是真正的大自然发出的声音,虽有些单调,但却抛却了做作和脂粉气。也许小孩子受市侩的熏陶少些,更能亲近大自然,因此他们就比大人更会欣赏纯天然的东西。否则,他们为何总是期盼着夏天呢?
古诗文中描绘蝉的文字大多与悲愁有关,其实这只是文人们的多愁善感罢了。酷热的夏日里,大人们自以为苦暑难耐,且往往愁得有些烦躁。小孩子们却不以为然,似乎夏天才是真正属于他们的世界。炎炎烈日下的大千世界里,无处不有他们欢快的影子。夏天里最热闹的还有蝉,这虫儿似乎还是孩子们的伙伴,甚至还有些形影不离。蝉在哪里孩子们就到那里,哪里有孩子那里也就有蝉。孩子们在树下玩,蝉们就在树上唱。有时孩子们嫌蝉们唱得没有新意,就不满地用脚猛登树身,树梢上的蝉也就知趣地噤了声。一丝风儿吹过,有蝉儿实在耐不住寂寞发声唱了一句,便引来了众多蝉儿的应和,气势磅礴的又一场大和唱开始了。小孩子们玩得兴起,也就无暇顾及蝉鸣了。蝉们的曲调虽略显单调了些,象是在弹单弦,可万千的单弦合在一起演奏,那场景也是足够宏大的。
蝉,也叫知了。本地乡间却是把个头最大的那种蝉才叫作知了。这种知了个头大、声音也大,只是其叫声有似老鸦那沙哑的叫声,很粗俗,还不识趣。另一种体形较小的叫做"纺线车",其声音象从前炕头上摆放的纺线车纺线时发出的"呜儿、呜儿"的声音。这"纺线车"的数量不多,且来得早些,麦子不黄时就有了。还有一种蝉,本地土语音译叫"丝笛儿".这种蝉个头介于前二者之间,但数量很大,是蝉的主流之一。它的叫声象丝竹一样婉转,象笛子一样悠扬。我私下揣摩,这可能就是这种蝉被叫作"丝笛儿"的原因了。这"丝笛儿"唱出的内容却是"知了"、"知了",因此,别的地方的人叫它知了。至于本地人把那大个儿的只会一个音调聒叫的蝉为什么叫知了,有点搞不懂。也许由于它个头大,就让它充当了蝉的领导叫"知了"了罢。其实它不学无术、胸无点墨、就只会"聒----"一个调子,但那嗓门却极大,无蝉能比,也能把人唬住这种蝉也并非一无是处,烧着下菜的确个儿大、肉多!
众多人的童年往往与蝉有着解不开的情缘,几乎每个人都有一个与蝉有关的故事,这故事几乎都是充满欢乐的。
初夏的夜里时常发现院里某个地方灯光闪烁,凑近一看,原来是一群小孩子在林荫处的树根周围捉知了猴。捉知了猴也是要有一套的,先是借手电光在树根四周找到小洞,然后一定能在附近寻找到尚未破茧的知了猴。再用起子在周围捅捅、刨刨,一定会发现新的洞口。用水往新洞口一灌,就会有知了猴从洞口缓缓爬出。如此炮制,一次至少也会有一二十只的收获。拿回家淘洗干净,再用盐水浸泡一下,便可去壳下油锅烹炸了。有人以为这是绝味、妙不可言,我却着实不以为然。品尝过一回,感觉不好,从此也就不再靠近这东西了。听说某地每天要吃掉五吨知了猴!如果属实,这可是知了的大灾难,也是孩子们的大遗憾了。因为知了灭亡了,夏天里孩子们就少了一项绝妙的游戏,童年也就缺了一块内容。大人们也真是,不去把百无一用且贻害与人的苍蝇、蚊子吃掉,却偏要吃无辜的知了!岂不知吃掉知了的同时,也把众多的童年的乐趣也吃掉了!
捉知了也是一件趣事。传统的方法是用蜘蛛网粘的。在一根长竹杆梢上绑一个用铁丝揉弯成的小圆圈,再到房前屋后旮旯拐角找到蜘蛛网,最好是新织的蛛网,粘性强。最后把蛛网缠绕到竹杆梢的铁丝圈上。这样捕蝉的工具就制作好了。循声找到爬在树身或树枝上的知了,把粘杆高高地举起,悄悄地接近,迅速地扣下。粘住知了后粘杆快速地下压,落地后再把知了活捉。这一连串的动作都是一气呵成的。当然了,失败也是常有的事,知了奋力挣扎挣脱或弄破蛛网,这次捕捉也就宣告失败。逃过一劫的知了要想再捕捉就难了。你的粘杆还没接近,它就飞走了,还从高处撒下一泡尿,以示报复。别看只是个小虫,还是有灵性的。蛛网可靠性差,老破。以后索性用一个小塑料袋替代蛛网,这就制成了一劳永逸的捕蝉工具。只是对捕蝉人的技巧要求更高了些,要求捂住知了之后落杆一定要快,向下时要挂动风声,以使知了不致克服掉风的推力从袋口逃出。
据说蝉蜕可入药,药铺有收的。小时每年都拣了不少,只是从未获过利。知了是养不活的,捕到的知了只是听听响声而已。时常将知了捏在手指间,在腹背稍一压迫,知了的双翼机械地向上一翘,同时知了的肚腹也发出咯咯的叫声,那声音有点象傻笑,也像在告饶。如此反复把玩,乐此不疲。有时将知了的双翼剪短,看着知了在人的掌控下做着无谓的逃生挣扎。有时还会别出心裁地把知了的肢爪掐去,再把它放飞。知了在树梢上东冲西撞,终究也无枝可倚。小孩子有更多的好奇心。好奇心往往出于无意,但有时却会伤及无辜的。
孩子们之与蝉只是游戏而已,虽有时有些过火,但终归还是玩。大人们的以蝉为食就有些残忍了。一介小城日食蝉五吨?若这不是假新闻,知了的种群可就大祸临头了!
童年的乐趣总是让人记忆犹新,让人久久回味。可时下的社会充斥着功利进而急功近利的做派,或许毁掉的不仅仅是今天,还会遗害明天的。人最快乐的时光是童年,知了最得意的时光是在夏天。有了知了,有了欢乐的夏天,有了回想起来就会如痴如醉的童年,人生才会完美,才会浪漫,才会有诗意。
有首关于夏天的佚名诗《桃园仲夏》,这是一首悠闲的诗,在炎炎的夏日里让人觉得清风拂面,感到几缕淡淡的清凉。
诗曰:
"大人摇蒲扇,小儿捉蜻蜓。树上鸣蝉自在鸣,随你听不听。
挽不住春的温柔,躲不开夏的狂燥.栀子花开,淡淡清香,炎炎夏日,如期而至.阳光终日洋溢着它那得意的笑脸,空气里弥漫着窒息的味道,让人坐着想睡,睡着想坐,无论坐着睡着,都是大汗淋漓.夏日的夜晚无非是最惬意的,夜风凉凉,沁人心脾.但夏天的夜里却是死一般的寂静,无论是无心的游荡,还是有意的独坐,总有一丝莫名的凄凉,何况是在一个终年难见月亮的地方!不知是岁月郁积的压抑,还是漫漫人生孤独的伤感!这样的夜里让我轻轻想起,有个地方叫家,有个人叫妈!
闭上眼睛,呼吸淡淡的清香,却是徒增心伤,微风拂面,享受幽幽的恬淡,却是徒添伤感!忘忧好,可总忘不掉那无边的烦恼!一切源于心灵的那份躁动,源于尘世的孤寂!命运的扁舟,怎堪尘世无情的风浪!
悠悠往事,恍恍梦中.遥遥前尘,漫漫如风.逝去的时光,染白的青春.那是挽不住的伤,留不住的痛.漂泊人生,漫漫旅程,没有方向,没有目的.生命的开始,就注定只有孤寂的自己,累累伤痕,步履蹒跚.尘世的风,模糊了蒙蒙身影,吹散了曾经的梦,吹散了梦里的放纵,也吹散了梦里的情意如风!夜里醒来,任你泪如雨下,号啕大哭,也换不回早已丧失的大好年华!遥望天际,那未知的远方,是否也有我梦停息的天堂!
转身的刹那,感觉自己陌生了许多。月光下,自己的影子拉得好长好长。望望来时的路,散落一片忧伤!
失温的夏天 ?,不知何时,你的头像永远的变成了短信在线,不知怎么,任务栏再也没有跳起那个熟悉的黑色。
因为你,我第一次觉得原来黑色也那么美,可以给人带来喜悦,只因为你的头像是那单纯的黑色;因为你,我第一次觉得原来距离也那么美,可以给人带来亲切,因为我们相隔着一座陌生城市;因为你,我第一次觉得时间的消逝也那么美,可以给人带来心的贴近,因为我们已经三年没有见面了。
现在时时还会不经意地想起两年前出现在QQ上的验证消息,那时怎么也不会想到它带给我的竟是现在无限的思念,现在还会慢慢的回忆两年前我们之间的第一次对话,那时是那么普通,却怎么也不会想到它带给我一段真挚的情谊。
自己常常回想一起读书的日子,才发现,你原来给我的回忆还不及这两年来的十分之一,常常回忆我们同桌的时间,才发现,那时结下的情谊是值得我用一生来珍惜的。
现在想来,发现自己已经习惯上QQ只为看你是否在线,发现自己已经习惯把QQ对你调成隐身对其可见,发现自己已经习惯每天和你说话,仅仅是几句也会很满足。可是命运好像喜欢开玩笑,当我已习惯了每天和你说话时,你的头像却安静的,就那样安静的躺在列表里,已经好几天没有来自你的消息,自己悄悄打开手机,编辑着心情日记,写下一天天的感受,第一天,是期盼,希望第二天任务栏里会出现令人开心的黑色;第二天,是埋怨,因为只看到你游戏里的更新,却看不见熟悉的黑色,第三天…就这样安静的过了好几天,还记得那时你说永远不会觉得我烦,记得你说不是我写的文章你不看,记得你说无聊时躺在床上数饺子,记得你为我不知道分数线而鄙视我然后傻傻的说其实你也不知道…
是的。但夏至以后气温会逐渐升高,将进入最热的时段,真正的暑热天气是指夏至到立秋这两个节气之间的时间段,也就是“热在三伏”。
夏至:夏至,古时又称夏节、夏至节。古人说:“日长之至,日影短至,至者,极也,故曰夏至”。太阳运行至黄经90°时为夏至交节点,一般在公历6月21 ~ 22日交节。夏至这天,太阳直射北回归线,此时北半球各地的白昼时间达到全年最长,且纬度越高白昼越长。对于北回归线及其以北的地区来说,夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。
夏至既是二十四节气之一,也是古时民间“四时八节”中的一个节日,自古就有在夏至拜神祭祖之俗。“天地者,生之本也;先祖者,类之本也。”天地是生命的根本,祖先是人类的根本,祭祖是一种传承孝道的习俗。此外,民间还有夏至“消夏避伏”、“清补”等习俗。
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