古代文学
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古代文学范文第1篇
研究中国的古代文学是一项系统而复杂的工程。中国古代文学具有其自身的整体性,就结构方面而言,大致可以将其划分为四个层次:
(一) 史料的确认
史料的确认仅仅只限于史料本身,其主要内容是对史料的有无进行全面查询,以确认文学史料的作者、时代与真伪等。此外,对古代文学史料的确认实际上应归属于实证研究的范畴之内。对于研究方法来说,古代文学研究在这一阶段,与自然科学的研究相比,是具有相同特点的,其尊重客观事实,摒弃主观思维意识,在确认上采取的是形式逻辑的方法。
(二) 体悟分析层次
所谓的体悟分析层次是在对史料确认的基础上,通过人们个人思想中所蕴含的感情体验,对史料的一种丰富、完善的过程。人都是具有思想的,所以在史料确认方面,不会仅仅满足于文学现象呈现出的那种史实,他们将会产生某种程度上的体悟分析层次,进而产生一种审美体验,这种审美体悟主要表现为对史料所包含的思想感情进行分析、总结史料的一些规律变化、探析史料出现的原因等。因为人们的看法观点不相同,所以分析理解的体悟也寻在不同。体悟分析层次作为古代文学研究中的重要过程,对中国古代文学的研究发挥着重要的作用。
(三) 文学史料价值评判
对文学史料进行价值评判的基础建立在体悟分析层次之上,在此基础上对文学史料进行科学的价值评判。之所以产生价值评判这一阶段,是因为文学研究者对自身的定位高于体悟分析层次,他们一般按照某些组织、社会、集团以及个人等需求,制定合理的文学史料评判标准,进而对自身所掌握的文学史料的意义、地位以及作用等方面进行减值评判。不同的人对不同的文学现象会形成不同的评价,也正是在这种价值评判的过程中文学史料的意义得以实现。由此可以得知,文学史料一旦失去了人们的评判便会丧失其存在的意义。
(四)表述
古典文学研究经过对史料的确认、体悟分析、史料价值评判三个阶段之后,最终是以表述的形式对其进行传播与体现的。因为缺少了表述这一阶段,单靠以上三个阶段是不能将其完整的传达给大众的。其中关于表述的形式主要是凭借文字进行表述的。而需要着重说明的是,以上所说的四个阶段的划分是相对的,在现实实践之中,对其进行划分是具有侧重点的,很难将它们明显割裂开来。
二、新史料的发现对古代文学研究所产生的意义
通过对从古至今的文学研究历史进行分析,可以看出,新史料的发现,尤其是有关地下埋藏的文物史料的出土,为古代文学研究提供了新的线索,对研究古代文学产生了深远影响。其主要表现在以下几方面:
(一)丰富了研究古典文学的史料
就已出土的古典文学史料来说,有诸多能够让现代研究者清晰察看到古代文学所产生的背景以及文学现象。在出土的大量文献中,有大量先秦时期的文献,在马王堆、信阳长台关、荆门郭店等出土的帛书中,较为明确的显示出了诸多经书与子书原始风貌,这些都与当代社会看到的一些转本存在不同。尤其是一些墓碑的发现,为研究者们提供了珍贵的专辑资料。另外,新史料大大丰富了研究古典文学作品的史料。以《诗经》作为例子来说,新世纪以来,在上海博物馆展出了1200多枚战国时期的竹简,在这么多的竹简之中有31枚是讲述孔子向弟子们讲解《诗经》的记载。这为当代社会的人们阐明了孔子论诗的内容并为包含今本《诗经》的小序中所涉及的“美”与“刺”等内容。另外还表明了《诗经》的篇数远要超出300篇,孔子当年删诗的说法并不一定准确。
(二)新史料对先前研究结论的修改补充作用,且提出了新观点
主要表现在先秦诸子、《诗经》、辞赋以及俗文学等方面,其中在安徽阜阳出土的有关《诗经》的竹简是汉代的,韩自强与生对其进行了专门研究,说明了《诗经》在汉代广为流传的状况,并不像文献所记载的一样。而有些出土的史料岁与文献中的不足也进行了有效的弥补,例如,汤炳正以安徽阜阳所出土的汉简《涉江》、《离骚》残局,否定了《离骚》是淮南王刘安所作。
(三)影响了古典文学研究方法与学术理念
最为突出的表现就是李学勤提出了“走出疑古的时代”的理念,对我国古代文献进行分析可以看出,自明代以来,就有不少学者开始对古书产生怀疑,至清末,康有为也开始对古书质疑。后,以顾颉刚为代表的疑古学派已经形成。疑古学派有贡献的方面,但也有不足之处,他们思想易走极端,对现当代学者对古典文学的认识形成了妨碍。总之,新史料的发现对于研究古典文学方面形成了重要的影响。
参考文献:
[1]席红.古代文学研究方法之我见[J].山东文学(下半月),2011,(5):100-101.
[2]王乃瑞.中国古代文学研究方法探究[J].辽宁教育行政学院学报,2010,27(5):125-126.
古代文学范文第2篇
教学观念是教学过程中的灵魂，指导教学方法的实施，教学效果的评估等。针对部分高校出现的轻视古代文学教学的现象，必须革新古代文学的教学观念，明确古代文学学习的重要性。古代文学内容博大精深，学习古代文学，对学生全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀，推动文化传承创新，培育和弘扬爱国主义精神，增强文化自觉自信等都能发挥积极作用。学习古代文学虽然不能获得立竿见影的实用操作技能，但对学生正确价值观的形成与品德修养的提升都能产生潜移默化的作用。如古代文学中蕴含的天下兴亡、匹夫有责的家国情怀，仁爱共济、立己达人的社会关爱，正心笃志、崇德弘毅的人格修养，对培养学生的爱国情感，引导学生去明辨是非、理解他人、尊老爱幼、扶危济困，形成坚韧豁达、奋发向上的精神风貌都能产生深远的影响。
（二）改进古代文学的教学方法
1.教学内容的更新针对当今社会浅俗之气弥漫与人文关怀缺失的现象，教育界更应该重视学生人文素质的培养。古代文学作为一门重要的人文学科，是以传承古代人文精神，“提升学生人文素养为教学目的”。[1]其教学内容不能只是介绍作家作品背景，注释翻译字词句，在指导学生赏析作品时，还应引导学生开展审美体验、情感熏陶、品性磨砺等深层次的心理活动，让学生在品读经典时去体会古人的所思所想，感受他们的忧伤与寂寞，并领悟其中蕴含的人生哲理。教学内容更新的另一个重要方面，是应注重挖掘古代文学作品的当代价值与现实意义。古代经典著作意蕴深厚，且常读常新。一般地，教学时所使用的教材和参考资料都有一定的滞后性，与最新的时代主题有差距。这就要求教师关注时化，及时调整教学内容。如当前社会正在提倡的社会主义核心价值观，包括“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字。这二十四字是当今社会的主旋律，如果仔细寻找其中彰显的本民族特色，我们从古代文学优秀作家作品中就能发现其的思想根源：国家的富强、文明，社会的和谐、自由、平等，人民的安居乐业等一直就是中国古代无数仁人志士为之奋斗的目标；在人际关系上，中国人自古就以“诚信”为安身立命之本。由此可见，教师授课时，如果能做到谈古论今、古为今用，不仅使课堂变得生动有趣，而且能产生更好的教学效果。更新教学内容，还应鼓励各地各学校充分挖掘和利用本地古代著名作家作品、文学流派等教育资源，组织各校与各级教育研究机构骨干力量编写地方教材与校本教材，作为古代文学课程的辅助读本。这项工程的开展，既能充实古代文学课程教学内容，开阔学生的文化视野，又有利于传承地域文化。2.教学方法的多样化高校古代文学课堂单调、陈旧的教学方式，已经不能满足教学需要了。探索多样化的教学方式是十分必要的。古代文学这门课内容丰富多彩，又最讲究感性化、生动性与独特性，其实是教师发挥教学艺术的极好舞台。高超的教学艺术应该是教给学生好的学习方法与学习技能。在具体教学过程中，必须去除那种“填鸭式”、“布道式”的教学方法，引导学生自己去体验、领悟，采取多种教学法开展教学，例如：问题研讨法：老师在课前预习时就布置阅读任务，并提出问题让学生思考。上课时，先让学生自由发言，总结出由问题产生的几种观点，并在全班展开争辩。老师在争辩过程中先保持中立，最后再作点评。思想的火花，只有在碰撞中才能产生。这种方法，有利于活跃学生的思维，培养学生的创新意识。而且课堂气氛活跃，深受学生欢迎。品读感悟法：品，意为品尝、体味。古代文学中的各种文体，如诗、词、文、赋、小说、戏曲，都不乏优秀之作。品读经典，就像品尝名茶一样，愈沉浸愈能感受其味之甘醇。因此，品读感悟法是“学生走进作品，体会情感，感悟哲理”[2]不可或缺的方法。比较分析法：比较分析是一种常用的方法，在古代文学教学的各个环节中都可以应用。如文本中字、词、句的疏通时，可以比较古今异义或古今句式的差异。作品内容、作家风格、文学流派以及传播接受等方面的异同，都可以采取比较分析法。比较分析法既能使问题更明白，又能培养学生触类旁通，举一反三的能力。另外，如情境创设法、直观演示法、案例分析法等教学方法，都有其合理性。在具体教学中，只有根据教学目的、内容的需要加以适当运用，才能取得较好的教学效果。3.利用现代信息技术随着现代信息技术的推广，教学实践活动发生了巨大变化。现代信息技术带来了大量的教学资源，教师在备课时，只要打开网络，就能收集到与授课内容有关的文字、图片、视频资料。尤其是高校网络平台与数字图书馆的建设，给高校师生科研教学都提供了方便。但是过分依赖网络则会适得其反。教学活动既是知识的传授过程，又是思想碰撞、知识创新的过程。如果一味收集网络信息，缺乏个体思考，又会使课堂缺乏生机与活力了，而且古代文学教学注重个体的领悟与体验，这是不能用信息的堆积来替代的。在教学手段上，采用多媒体技术进行课堂教学，能使课堂变得更加生动有趣。利用电脑制作精美的课件，运用表格叙述繁杂的事情，收集插图、视频介绍作品创作背景与作家生平，既能使教学内容更加清晰明了，又能节省教学时间。但“多媒体只能是教学辅助工具，不能代替教师的讲授”，[3]古代文学教学需要用教师的学养、才情、人格魅力去感染学生。
（三）培养学生学习古代文学的兴趣
更新教学内容，探索多样化的教学方式以及运用现代教学手段，目的都是为了培养学生的学习兴趣、提高教学效果。教学改革要求教学以教师为主导、以学生为主体。学生个体是千差万别的，每位学生有其独特性，提升学生学习古代文学兴趣的关键是“因材施教”。古代文学中的作家作品数以千计，每位作家有其独特的人生际遇与艺术风格，可以断言，每位学生都可以找到自己心仪的古代作家与作品。教师在授课时，先尝试采取小组讨论的方式，鼓励每位成员评论自己喜欢的作家作品，在此基础上，引导学生阅读相似风格的作品，以点带线，以线带面，从而全面掌握各个知识点。而且，古代文学的学习有这样的特点，即钻研得越深越广，兴趣就越浓。万事开头难，教师只要引领学生走进了古代文学这一艺术殿堂，学生必定会对这辉煌的艺术宝库产生浓厚的兴趣。所以，在古代文学教学中因材施教是提升学生学习兴趣的极佳方法。
（四）改革教学的评价体系
古代文学范文第3篇
中国古代文学的教材主要分为文学史和文学作品选两大部分，历史跨度大、作家作品多、内容纷繁复杂。教师应遵从文学的本质，以史为纲，以作品为根本，处理好教学内容，引导学生通过学习，去体验古代作家们的丰富情感，自觉地与其进行个人思想碰撞，培养健康的人格。
（一）以史为纲，注重文学史的整体性、发展性
中国古代文学史就是中国整个历史时期中的文学状况。这就要求我们以全面、客观、辩证、发展的眼光来认识文学的演变，要求培养学生的历史思维能力。比如，学习中国古代短篇小说专题，以中国古代爱情主题短篇小说为例，其发展分为几个阶段，从六朝志怪小说到唐传奇、宋元话本、明代拟话本，再到《聊斋志异》，基本按照中国古代小说的发展路线，引导学生对于不同阶段的代表作品加以阅读分析，就不难理清文体发展的脉络以及古代作家进步的理想。
（二）精选作品，要求学生精读、吟诵
对于如何选择作品，要遵循一个重要的原则，要有当代意识，精选那些有现实教育意义的名篇名著进行重点讲述。如在讲授《诗经》时，重点选取其中的《关雎》、《静女》、《蒹葭》、《氓》等作品，体会古人对于爱情的执著与无奈。讲先秦历史散文时，重点讲《左传》中的《烛之武退秦师》，体会烛之武外交辞令和爱国心。讲先秦诸子散文，重点讲孟子的“仁政”思想以及对当代民主法治社会的影响。对于一些篇幅很长的作品，可以选取其中的片断进行重点讲述。古典诗词具有音乐美、情感美，吟诵诗词既能活跃课堂气氛，又能以情绪感染，本身就是一种审美活动。学生在反复体味、吟诵中，作品融为自己思想情感中，调动学生的认知和情感，达到“润物细无声”的效果，最终提高学生的审美能力。
二、立足传统，面向现代，实现传统文化与现代人生的对接
“传统与现代的互动是20世纪中国学术的主要课题和历史使命”。教学必须紧密地关注大学生的精神需求，在尊重原著的基础上，以现代意识来解读古代作品，重新审视古代作品所负载的传统文化价值，实现传统文化与现代人生的对接，挖掘文学作品中蕴藏的美好情感。比如，关于生命的主题，自古以来，人类对生命的体验是一致的，如曹操在《短歌行》“人生几何，对酒当歌。譬如朝露，去日苦多”一再悲叹人生，但没有妨碍他成为乱世英雄。又如王羲之的《兰亭集序》中乐极生悲、忧叹生死，而他在书法上却取得了卓越的成就。在讲述作品时必须引导学生对生命价值的思考，帮助学生树立积极进取的自信心。
三、利用多种教学手段，丰富课堂结构
随着现代教育的发展，很多新的教学手段被引用到课堂。作为高校教师，必须掌握现代教学技术，以丰富课堂结构，加强与学生的互动，充分地发挥学生在课堂的主体作用。本人在古代文学课堂上，常用有几种方法：
（一）讨论法
就是改变过去传统的“老师讲，学生听”的被动模式，实施讨论法的前提就是引导学生多角度思考问题，允许学生有不同意见。本人在每讲授每一章之前，都要先给学员提出思考题，让学生在课前查找资料，作好准备，给学生创造了参与讨论的条件。这样，学生在一种比较轻松、热烈的互动氛围中掌握基本知识，从而获得事半功倍的效果。如在讲司马迁的《项羽本纪》时，本人向学生提出一个问题“项羽为什么要自刎，他非死不可吗？”一石激起千层浪，由于学生准备得充分，学生的回答非常踊跃，而且能做到有理有据。一部分学生认为项羽非死不可，理由是文章一开头就渲染了项羽四面楚歌、大势已去再加上他不得民心。从天下形势民心向背角度来谈，得民心者得天下，失民心者失天下。也有学生的理由是项羽自觉无颜见江东父老。也有学生认为是性格悲剧，项羽知耻重义，耻于起兵，非死不可。还有一部分学生认为“君子报仇十年不晚”，项羽应该败而不挠，立足江东，卷土重来，可以不死。在整个过程中，学生学会了用不同的思维方式思考问题，而且提高学生的语言表达能力。
（二）比较法
比较法就是将中国古代文学史上联系较为紧密或具有某种渊源关系的作家、流派或文学现象进行比较分析的一种教学方法。通过比较，可以帮助学生了解中国古代文学文学发展的脉络，提高古代文学鉴赏能力。“比兴”是中国古典诗歌中独特的艺术手法。《诗经》中的“比兴”手法，借景抒情，情景交融，能把读者引入诗的意境之中。如《关雎》“关关雎鸠，在河之洲”，以雎和鸣声以兴起“窈窕淑女，君子好逑”。《蒹葭》“蒹葭苍苍，白露为霜”，以眼前清冷的意境，渲染了浓烈的气氛，抒发可望不可得的失望之情。而屈原《离骚》的“香草美人”比兴手法，巧妙地把诗人自身遭遇、高贵的人格精神、复杂的情感经历结合起来。阮籍的《咏怀诗》（夜中不能寐）的比兴手法，把深刻的人生哲理与“孤鸿”、“翔鸟”的号鸣相结合，形成一种强烈的生命孤独感。李商隐的《锦瑟》的比兴，以“锦瑟”起兴反复抒发感情破灭、壮志成灰的感慨，表达了一种凄惋的情思。所以，在讲授具体作品时，一定要注意比较分析，体会中国古典诗歌中“比兴”手法的特殊味道。又如学白的作品，非常自然地与屈原的作品进行比较学习，两者都表现出积极浪漫主义特色。屈原《离骚》运用丰富神奇的神话传说，把现实与神话融为一体，构成变幻莫测的意境，表现炽热的感情和对理想的热烈追求。李白诗歌在艺术上也是运用丰富的想象，大胆的夸张，纵横恣肆，表现出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”傲岸不屈的性格。通过比较，学生很容易体会到李白叛逆的个性，豪放的诗歌风格继承了屈原浪漫主义的成就，扩大了浪漫主义的表现领域，丰富了浪漫主义的手法，反映了盛唐时代豪放乐观的时代精神以及诗人不满封建统治的黑暗和腐朽，在一定程度上体现了浪漫主义和现实主义的结合。
（三）运用多媒体教学
在课堂上恰当地使用多媒体教学，是现代课堂教学重要的学习策略。多媒体教学利用人的视觉、听觉、触觉等多种感官，让学生在最短的时间内获得知识技能，提高能力。其中音频视频素材是现在古代文学课堂上用得比较多的一种的教学辅助手段。播放相关影像和声音资料，可以增强古代文学生动性和形象性，活跃课堂气氛。作为中华民族优秀文化遗产之一《史记》，本人讲授时，适当播放河南大学王立群教授在《百家讲坛》讲的“史家绝唱”“宫闱角逐”“李广难封”“公孙丞相”等章节，有效地提高学生的学习兴趣，为深入地学习和研究《史记》打下了基础。
四、总结
古代文学范文第4篇
作为广义的概念，诗歌在中国古代涵盖了古诗、词、曲、民歌等内容。从认知、能力、素质三方面的教学目标来说，古诗、词、曲的实现途径和效果是基本一致的。对这一部分内容，我们设计了三个实践教学目标：识记、背诵名篇；理解、鉴赏古诗；对古诗进行文本解读、设计教学方案并付诸实践。下面依次谈谈具体操作。
1.识记与背诵。在本专业的培养方案中，职业及专业技能训练是非常重要的组成部分。所有本专业的学生在入学初就按学号顺序划分为若干小组，每组最多10人，安排一名指导老师，按照系部制定的职业及专业技能训练方案在两年理论学习同时对学生进行技能训练。本课程的实践教学也依赖于这一前提，二者紧密配合，互为体系的组成部分。一定阶段的内容结束后，老师给出必背篇目，每个小组的成员到本组小组长那里背诵过关，小组长做出详细记录并评分；小组长集中到学习委员那里过关并评分；学习委员的背诵情况则由任课教师直接负责。同时，老师在课堂上会进行不定时不定人数的随机抽查背诵，抽查到的同学的背诵情况若与小组长记录情况不符，本组同学需抽时间接受学习委员的检查过关。这种方法比之期末试卷中的填空默写更能落到实处。此外，职业技能训练中每学期都有古诗背诵的任务。
2.理解与鉴赏。这一目标和实践任务安排在第二学期专业技能训练中的“文学作品欣赏”中，学生对给出的古诗篇目进行鉴赏，写出书面的小文章，同组成员间互相交流，老师评改。
3.古诗解读、讲好一首古诗。古诗解读安排在第三学期专业技能训练的“文本解读”中，学生从分析文本的角度写出书面的文章，小组交流教师评改。诗歌部分结束后，安排时间由各组准备教案，选派一人在课堂上讲一首古代诗词。
4.在识记、理解、鉴赏、深入认识之后，分班组织古诗词朗诵会，使学生对古代诗词有一个感情上的升华。给出一定的准备时间，期间参赛选手可以请老师指导。班委做好会务工作。朗诵完毕，由学习委员、普通同学、老师组成的评委评分并确定名次，给出相应的奖励。通过这样扎实的过关，到综合性活动朗诵古诗词、讲一首古诗词的时候，学生基本上可以表现的游刃有余，也为他们今后在中小学课堂上讲授古诗词打下了坚实的基础。
二、散文部分
古代散文一个是语言的隔阂，一个是与政治、道德的紧密联系，都使得学生学起来比较费劲。而要集中在课堂上去疏通文意，再去理解、分析文章，是很不现实的。因此需要学生在课前利用课余时间去自主学习，搞清楚文中的字词、特殊用法、句式等，大体上搞懂文章的字面意思。课堂上，大家先互相汇报自主学习的成果，然后再分小组讨论文章的主题、写法、结构等。
1.课前预习。在每次课前一周布置预习内容，包括文学常识、文言字词读法意义、文章大意结构以及相关的问题。学生自己利用工具书、网络等自主学习，并分组整理学习成果。
2.汇报学习成果。用一堂课时间让学生分组解决上述基本问题，采用面对全班讲解的方式，过后老师不再重复，只对缺漏的部分做出补充。
3.提高与升华。解决基本问题之后，针对选文中涉及的观点提出一些问题进行讨论、论辩，如王安石在《读孟尝君传》中认为“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄”、“得一士”就可以称霸天下，让学生结合战国历史对这个问题谈谈自己的看法，培养学生善于发现问题、树立自己观点并证明自己观点的思辨能力和逻辑思维能力。另外，学生口头讨论之后，形成文字，在此过程中学习古人立论的构思和写作技巧。散文部分的实践性学习可以充分发挥学生自主学习、探究的积极性和主动性，并点燃他们对古代文化的兴趣，同时能够锻炼学生的逻辑思维能力和口语表达。课堂气氛也从之前老师一言堂时的沉闷而变得比较活跃。
三、小说与戏剧部分
小说和戏剧都属于叙事性文体，很多古代的小说和戏剧也都搬上了现代荧屏。但总体来说，学生在这两个方面的基础仍然有很大差距。因此，在具体操作方面，有细微的差别。
1.小说
唐传奇、明清小说的故事是学生之前都有一定了解的。因此很大一部分内容基本上交给学生自主学习。大家互相讲一讲小说所写的故事、对人物的看法以及对主题的讨论，自由发表观点。老师只对一些重要的文学常识和主题趋向进行总结和点拨。这样就有效利用了学生已有的知识积累，也避免了在课堂上占用过多的时间去叙述故事情节，更重要的是学生感觉到自己参与其中了，会增强他们进一步学习和探索的兴趣和动力。
2.戏剧
戏剧部分是整个古代文学中比较难的地方，同时也是学生基础比较薄弱的地方。虽然它与现代影视在性质、作用上有一致之处，但因为年代久远资料缺失，学生很难直观地去把握古代戏剧的真正面貌。所以在进入这一部分之前，先放映电影《霸王别姬》，里面有许多古代戏剧唱段、扮相等，虽然主要是京剧，但已经足以让学生对古代戏剧有所认识了。看完之后，就结合影片内容讲解古代戏剧的一些常识，并让学生写观后感。
3.综合性实践活动
小说、戏剧部分结束以后，布置学生按照分组，每组同学选取古代小说或戏剧中的某个片段或场景，自编自导自演一个小的舞台剧。给出一定的准备时间，然后在班上表演并上交剧本。学生通过选题、改编、分派角色到具体揣摩人物的语言、动作乃至心理活动，不止对戏剧和小说的文体性质有了更深刻的认识，而且对古老的文化有了更进一步的亲近感。
古代文学范文第5篇
1.积极引导，加强学生对课程重要性的认识。在中国历史上，许多文学家往往兼具政治家、思想家的身分，往往具有较高的音乐、美术、书法等艺术修养，他们留存至今的作品，也因此具有较高的思想与文化价值，为后世文学创作积累了丰富宝贵的经验。当今文学作品表现的主题、使用的文学手段，大多可以在古代文学中找到源头。因此，学好中国古代文学，读懂各历史阶段重要的文学作品，把握中国古代文学发生、发展、嬗变的历史，对传承中国古代文学与文化意义重大。此外，文学作品所展现的丰富多样的精神世界、思想内蕴、感情意象可以使学生在怡悦精神和情感满足的艺术享受中增益自身的心灵美和情操美。如劳动人民对美好生活的追求和对光明幸福的憧憬可以培养他们的崇高理想；仁人志士报国济时、视死如归、持节不渝的忠诚可以激发他们献身国家的浩然正气；哲人学者己饥己溺、民胞物与的博襟可以培养他们忧国忧民的情怀；清流贤达反势利、反庸俗的磊落气度和冰清玉洁涅而不缁的高尚品质可以培养他们良好的道德风范；自然风光、人文胜迹的讴歌可以培养他们对祖国山水的自豪与热爱之情。而且中华民族文学独有的样式和特色，可以使青年学生了解中国悠久的历史、灿烂的文化，了解祖国优秀的思想道德传统，更能够从中国思想、文化的发展过程中，深刻理解理想信念、历史使命和社会责任，真正做到用人类创造的财富和知识，丰富武装自己的头脑。可以说，古代文学是我们祖先创造和留传下来的珍贵财富，而古代文学教学，是这一珍贵财富继承和发扬的重要途径。通过学习，学生可以了解丰富灿烂的中国古代文化、树立民族自尊心和自豪感、培养扎实过硬的专业基础、提高个人综合素质。对课程的这些重要性，教师有必要在课前和课中对学生进行相关讲解和引导教育。有了这样的思想动员，学生可能不会再存在“有用无用”的顾虑，而是去想方设法完成好学习任务。
2.优化教学内容，适应课程改革需要。从时间跨度上看，古代文学教学的内容从先秦到近代，纵贯三千年，涉及的作家作品浩如烟海；从涉及学科上看，它是文献学、文化学、哲学、美学、史学等多种学科的综合，因此，它知识覆盖面广、内容难度大。与庞大的教学内容相比，几乎所有的高校在古代文学教学中都存在教学容量大而教学时数少的矛盾。如何解决这一矛盾，使学生通过该课程的学习，既获得开阔的知识视野，又能获得审美直觉能力与对经典作品的感悟能力，这就需要对该课程内容进行大胆改革。一直以来，教师授课都遵循着以文学史为纲的基本线索，以作品阅读分析为辅助，以选修课为补充，力求全方位打好学生古代文学知识基础这样一种思路，笔者认为这是不应改变的。教师需要的是对具体教学内容的深度认知及如何科学地传授等问题的思考，这是改革的关键。文学史的基本知识、发展线索、文学流派、作家风格等，属于基本知识积累的层面；文学发生原因的深层追寻，文学发展嬗变的逻辑归纳，以及对经典作家作品的深层体悟等，属于思维训练与能力培养层面。两个层面怎样才能进行科学的结合，笔者认为关键是课程设置及处理好基础必修课和选修课之间的关系。基础课强调基础知识的积累，选修课则强调研究性与前瞻性。两者相互补充，不仅可以使学生建立起系统的知识结构，而且也有利于思维训练，能力培养，并使知识结构趋于优化。
为了提高教学效率，节约教学时间，针对文学史和作品阅读与分析的不同特点，应采取不同方式。文学史以点带面，其基本知识、发展线索等以教为主，文学流派、作家风格等则以自学为主。作品阅读与分析点面结合，经典性作品以教为主，一般性作品可以以讨论的方式进行。这样在知识优化的同时，又进行了思维训练，培养了审美直觉能力和作品感悟能力。古代文学在教学内容的改革上还应做到与相关学科的整合。应该强调与文字、音韵、训诂学的近缘整合，这对打牢基础、充实底气、克服浮躁学风都是必须的；还应强调关于与中国古代史、文化史、哲学史等近邻学科的整合，目的是为古代文学教学提供多维视角和众多参照系;还要强调与中国古代文献学的整合，这是古典文学研究和教学自身的需要，因为对教师来说，若不收集完备的资料则根本没有发言权；同时要强调与文艺学、现当代文学乃至音乐、美术等学科的整合，使教学在新世纪体现与时俱进的特色，并对“古典文学”进行真正的“文学”还原，对她的艺术魅力进行深入分析探索。教学中还应注重当代意识与古典领域的交融，注重古今贯通，引导学生从民族精神文化底蕴，及历史变化角度理解古代作品。努力发掘古代文学史在现代社会生活中所具的人文价值，启发学生思辨能力，拓展其人文思维的深度和广度。
3.改革教学方法与手段。传统的古代文学教学手段单调，教学形式单一，以“填鸭式”、“满堂灌”为主，师生之间沟通不够，相互启发、促进不够。然而，作为教师如果想更好地完成教学任务的话，就应该从科学研究的角度看待教育教学工作，努力改革教学方法，找到一个良好渠道与学生进行沟通。改革教学方法，应加强教学设计，提倡在采用传统讲解法的同时，采用讨论法教学，推行畅所欲言式教学方式。这种方法能引导学生关注学术热点，特别有利于打开学生的思路，引发学生的学术兴趣，充分发挥学生的主观能动性，把专业知识的传授和学生智力的开发与创新意识的培养结合起来，从而师生形成对话格局。关于讨论的问题，可以布置一些热点话题，也可以布置课堂讲授的一般性问题，要求学生阅读、收集材料，形成自己的基本观点，然后在课堂上评述各家观点，有根有据地表述自己的看法，加深学生对问题进一步理解。学生课外查阅资料，动手动脑，更容易给学生留下深刻的印象。推行教学手段的现代化改革，充分利用现代化教育技术已成为提高教学效能的新途径。将现代化多媒体手段引入古代文学教学，以声光画综合形式感染学生，使学生自然亲近古代文学，可以提高古代文学教学效率和质量。文学作品是作家通过艺术体验和艺术想象营造的“幻象”世界。在古代诗词教学中，有些诗歌的“幻象”就比较朦胧含蓄，甚至难以言传，运用多媒体转化为画面的形式，能化朦胧为清晰，化含蓄为直观，可以启发想象。古代文学的许多名诗词、名小说、名戏曲都已经谱成歌曲、拍成电影电视，我们在讲授这些内容时都可以利用，以便寓教于乐，使学生在形象生动的愉悦中受到古代文学的熏陶和影响。
在介绍作家、引证材料、相关比较等方面，都涉及大量的文字板书，运用课件形式直接提供给学生，只须辅之以简单叙述，这也能节约有限的教学时间。为了适应多媒体教学手段的需要，教师应该大量收集准备音像资料，制作成多媒体课件。运用多媒体教学，要注意发挥多媒体技术的优势，加大信息量、增强讲授的直观性、形象性、引发学生兴趣，也要注意教师与学生的双向交流和启发学生思考问题、回答问题，活跃课堂气氛。此外，根据古代文学课程的内容和特点，文献检索和搜集学术信息非常重要，通过课件，把图书馆电子检索手段与传统的古文学文献查阅结合起来，丰富了教学内容，也激发了学生的兴趣，使他们获取了更多学术信息，为古代文学学习打下了厚实基础，也调动了学生进一步深入研究的积极性。总而言之，虽然在新的历史环境中，中国古代文学课程已经出现了一些问题，但是，只要我们以高度的责任感和创新意识，发扬扎实苦干的精神，锐意改革，加强学生对课程重要性认识方面的引导，优化教学内容，革新教学方法和手段，努力提高课堂效率，那么，目前所面临的困境是容易克服的。
