前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇魏书生教育思想范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
一、研讨魏书生的教学风格
魏书生站在时代的高度,探索科学规律,形成了自己独特的教学风格。
魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点,潜心钻研,着力摸索,从全面了解学生真正的思想入手,力求把人生观教育融汇在自己的教学中,渗透在听说读写训练中。在教学过程中,魏书生抓了四个过程,即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯。他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里,他们的个性得到了解放,天赋得到了发挥,特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中,恢复了“人”的本来面貌,学生成了学习的主人。
二、学习他伟大的人格
崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。
三、教师要有强壮的生命支柱,善于学习,精于教书。
[关键词] 魏书生 教育民主 师生关系 自我教育
魏书生,首届“中国十大杰出青年”(1990年),“全国十佳师德标兵”(1998年),我国教育界的杰出代表,一生立志从事教育事业,为我国教育的发展贡献了一生。他不但在语文教育教学、班级管理等方面取得了重大成绩,而且有效的推动了我国基础教育事业的改革。“民主教育”是魏书生语文教育思想的核心。他的民主教育思想给我们很多的启示。
一、民主、开放的语文教学
民主开放的课堂就是打破教师权威,不搞“一言堂”,积极进行双边活动,在教师的引导下,学生积极参与,教学相长,课堂没有固定的模式,也甚至没有固定的教案,而是跟着学生在课堂上的反应、思维变动教学内容与教学方法,完全是开放性的课堂。
(一)商量式的自学指导法
魏书生曾说:“课堂是艺术园地,这一园地应该百花齐放,一个教师,要紧的不是忙着用这种方法去否定那种教法,不是去证明多种教法的没道理;也不是糊里糊涂地照搬某种教法到自己的课堂上,不加任何改变就用,他应该像蜜蜂一样,在教学的白花园中到处采集于自己有用的花粉,回来以后酿造自己课堂教学的蜜。”也就是说教学方式不是一成不变的,教师要做到抛开教长的身份与学生平静地交流,带动学生学习的热情,魏书生做到的就是把学生当作学习的主人,以学生为主体,以教师为主导,与学生在“商量”之中达成一致的意见,尊重学生的选择,同时建立学生的自信心。
(二)生动、开阔的语文教学内容
长期以来,老师习惯于讲教材,让学生学教材。现在,则要打破教学中过分依赖教材的做法。作为教师的我们不要机械地理解教材,被教材所束缚,应根据本地区和学生的实际情况灵活掌握和进行再创造,要善于开发教材外来自家长、学生、社会方方面面的资源使课堂教学更有现实感,更贴近学生生活。
作为新时代教师的我们,语文新课改对我们每个语文教师都提出了新要求。从魏书生的语文教学当中我们却发现,他讲完教材中的文章外,还经常大量补充学生感兴趣的文章作为教材使用如一些科学知识等等。在《除了教材还讲什么》文章中他论述了对这一问题的思考与实践,一般来说,他引入的文章主要有这五类文章:一是名篇时文,如人物传记,报告文学;二是教育心理方面的资料,介绍教学动态,心理方面的文章;三是学习方法,串讲一些杂志上介绍学习方法的文章;四是国内外科技动态,例如五千年后的地球上等类似的文章;五是相关学科的文章,有的是跨越学科的综合性比较强的他讲的这些知识内容与生活贴近,既开阔了学生的视野,拓展了他们的知识面,又掌握了方法,调动了积极性。。
(三)平等、合作的师生关系
良好的师生关系是进行正常教学活动、提高教学效率的保证,对师生双方良好品质的形成也起着重要的作用。在魏书生的教学实践中,师生间民主、平等、合作的场景俯拾即是,师生在和谐、诚挚、宽松、愉悦的氛围中,尽享学习的乐趣。
反思现行教育教学过程中,教师是师生交往过程的控制者、整个教育教学过程的主宰者,他们总是在尽心训导、竭力传授,呈现出权威无边、积极有为的态势。而学生成了客体和附庸,成了被牵着鼻子走的顺从者,或是被强制的逆反者,他们经常体验的是被动、无为、无助和无奈。这种关系导致的后果必然使教师的教与学生的学形成阻隔乃至对立,教学活动难以高效顺利进行,学生的主体意识、主动精神更难以得到培育和发展。只有让学生从课堂中体验平等、自由、民主、尊重和信任,才能让他们形成自主自觉的意识,探索求知的欲望,开拓创新的激情和积极进取的人生态度。这也需要教师与学生、学生与学生之间形成密切合作关系,以达到共同合作完成知识的社会建构的目的。
二、教师主导、学生主体的自我教育
学生进入中学阶段,自我意识发展也进入了一个新的时期,他们不仅能经常自我评价,而且也非常注意周围人们对自己的评价,希望被重视、被表扬,这给自我管理带来了良好的条件和基础。班级是培养学生的一个基本单位,那么在班级管理中就应注重培养学生的综合能力,充分调动学生管理班级的积极性、主动性和创造性,这样一来既培养了学生的领导管理能力和组织协调能力,又能让班主任在工作中省心、省力,还能培养出一批富有创造力全面发展的人才。
(一)学生自我管理能力的培养
高效率的班级自我管理,是魏书生教学成功的一个不容忽视的重要因素。我们甚至可以这样说,魏书生的教学离不开班级学生的自我管理,没有他成功的班级自我管理就没有他今天的教学奇迹。比如有一次,学习委员收书费,他要一个一个收,魏书生说,我没有让你这样收,你可以用手表啊。学习委员很聪明,马上拿着手表说,同学们注意了,各小组组长请站在你们小组的左侧,下面我们要开展收书费比赛,各就各位,预备开始.书费很快收起来了。可以想见,在魏书生的班级管理工作中,小组分得很细,工作讲求竞赛.这样,既活跃了教室的气氛,又提高了工作效率。
(二)“主人翁”意识的培养
魏书生为了培养主人翁意识,他大大强化规划、决策过程中的学生民主参与意识,他还非常注意提高学生对管理活动的认识。魏书生在报告会上强调学生能干的事班委不干,班委能干的事班长不干,班长能干的事我不干……曾经有学生问他:“您还能做我们的班主任吗?”魏书生说:“为什么不能?”学生说:“我们看您太累了!”“那我就请副班主任来管嘛!”学生问:“副班主任在哪?”魏书生说:“就在每位同学的脑子里!”谈话中,魏书生除巧妙地向学生传达了对学生的信任外,还向学生传递了这样一个信息,这就是:管理对整个教学活动来说是必要的,但管理不是老师来约束学生,而是学生在学习活动中的自我约束,在客观效果上,减少了学生对管理的抵触以至对抗的情绪,极大地提高了教育管理的实效。
(三)有效“惩罚”制度
魏书生创造性地创设了多种自我教育形式,有些是非常新颖的如:写“说明书”,写“心理病历”等,他的学生,如果违犯了班级常规,或者某项任务没有及时保质保量完成,那么,这名学生就要写一份说明书。说明书的字数不固定,根据具体情况而定。说明书不同于检讨书,因学生所站的角度不同,所以,写的情感及其效果固然不同。魏老师的一个学生说:“我爱淘气,小学时常写检讨书,越写越恨老师;现在写说明书,越写越恨自己!”写说明书的目的是说明之所以违犯了班级常规,或某项任务没有及时保质保量地完成的原因、过程、结果。让同学、老师或家长知道,以得到其了解、理解或谅解。更重要的是通过写说明书来达到学生自我教育的目的。写说明书,是让学生做自我心理裁决,让学生心平气和地思考这样做的利弊关系。这样有利于将师生矛盾转化为学生的自我矛盾,学生“新我”与“自我”斗争,正是自我教育的最佳方式。
三、小结
从魏书生的整个教育过程我们可以看出,他的语文教育民主思想贯穿于教育教学的每个细节当中,也正是在他不断地探索、实验和改革中,他的语文教育民主思想才逐步得到完善。虽然他没有受过正规师范教育、完全是自学成材,但无论是他的新型语文教学方法、教材观还是育人观,他的实践经验都告诉我,世界上没有一条真理是放之四海而皆准的,通过对魏书生语文教育民主思想的研究和探讨,我从中悟出了许多东西,我也深刻体会到了语文教育的无限魅力。
参 考 文 献
[1]于月萍.魏书生评传[M].漓江出版社,2000.
[2]魏书生.语文教学[M].沈阳出版社,2000.
[3]魏书生.魏书生文选 (二卷本)[M].漓江出版社,2002.
随着互联网的全面覆盖与普及,全球各类数据量都在不断增长,大数据时代已经到来,大数据技术也应运而生。大数据技术不仅引起了信息技术领域的创新,也对商业、社会治理以及其他领域产生了重要的影响,同时也在改变人类的生活、工作以及思维方式[1]。
大数据技术也为高校思想政治教育提供了新的思想和更广阔的工作领域。我们将大数据技术与思维运用到大学生的思想政治教育工作中,通过全面的数据收集、存储、共享和挖掘后,辅导员可以通过分析出的数据能更加客观地了解每个学生目前的思想、学习以及生活情况等等,更贴近学生的真实情况,从而使学生工作由宏观向微观发展,也更有可能让思想政治教育以个性化的方式“润物细无声”地走进每一个学生的内心。
一、高校目前收集到与学生相关的数据的现状
从目前情况看,高校获得最早的学生数据信息是高考招生数据。以中国民航大学为例,在整个大学阶段,教务处教务管理系统收集到学生的班级数据和其整个学习阶段的成绩数据;校园卡中心收集到学生的校园卡消费数据;网络管理中心收集到学生上网数据;公寓公司收集到学生住宿数据、进出寝室时间的数据、用电和用水数据;图书馆收集到学生进出图书馆的时间数据和借还图书数据;校医院通过体检等方式收集到学生的身体健康情况数据;学生管理系统收集到学生各种奖助数据和素拓学分数据。除此之外,学生在校期间还有很大一部分数据往往是没有记录或者是没有与其他数据进行关联的,比如宿舍卫生情况、请销假以及使用移动数据流量产生的数据等等。
由于学生在校期间大部分时间是在课堂上,通过2G\3G等移动网络与外界交流产生的数据是我们无法收集的大量数据,而这些数据是最能真实反映学生思想状态与心理情况的。《2014中国大学生媒介与消费调研报告》显示,在以“90后”为主体的中国当代大学生中微信的使用率为82.3%,微博使用率为71.1%,在微博、微信之后使用比例最高的社交网络媒体是“人人网”,占比68.3%[2]。除了这三种社交媒体,还有一种很早就被广泛使用的聊天工具QQ。这四种社交媒体几乎覆盖了大学生的整个网络交流。
通过调查分析,“90后”大学生对网络具有很强的依赖感,特别是当互联网与手机通信相结合以及智能手机、平板电脑和笔记本电脑等相关电子设备的普及后,他们几乎将所有的课余时间甚至是部分课堂时间都用于上网,网络已经成为他们日常生活中不可缺少的部分,QQ、微信、微博、人人网等网络社交媒体也成为他们生活中必不可少的沟通交流工具[3]。他们喜欢将自己学习和生活中发生的事情通过这些网络社交媒体传达给朋友或者同学,或者通过聊天的方式与别人分享,显然网络社交媒体已经成为大学生人格构成的重要组成部分。而在实际的思想政治教育中,辅导员了解学生的思想和心理状态主要是通过面对面谈话的方式,对于网络社交媒体的中信息的掌握是片面且零散的。
尽管辅导员可以通过QQ、微信和人人网添加学生为好友,或者通过微博的相互关注来实时关注学生的状态、博客或者分享的内容。但是,目前高校中辅导员的人数与学生数量的增长是不成正比的,每个辅导员至少负责200个学生,甚至更多。如果仅凭辅导员人工地去查看所有与学生相关的各类信息,不仅工作量巨大,而且难免会遗漏重要的信息,导致严重的后果。
因此,如何能够比较全面地搜集与学生相关的大量数据信息,并且能够智能化地去处理、判断并提供预警消息是当前亟须解决的重要问题。
二、大数据系统的建构
能够切实地解决以上问题的方法就是建构一套大数据系统。建构这套大数据系统需要三个必备条件[4]:一是能够收集海量数据的云平台;二是能无缝隙地覆盖整个校园的网络(物联网、泛在网);三是海量且庞大的数据资源。
就目前高校的学生管理工作现状而言,在数据方面,需要采集到更多与学生相关的各类数据并且盘活所收集到的数据资产;在网络方面,重点就是实现更多便捷网络的无缝隙覆盖,消除信息之间的孤岛,否则会大大影响数据的应用价值;在云平台方面,要整合各种硬件和服务资源,高效地调度资源,促成信息的共享。
三、大数据思维下的学生思想政治工作的启示
在大数据时代,要想改变学生的思想政治工作的传统工作方式,使学生思想政治工作真正实现科学化。首先,为数据采集工作提供服务,通过提供更多便捷的网络服务,形成大数据传输的基础网络,达到收集信息的目标。然后,建立数据资源的共享平台,通过将文字、方位、沟通等一切转变为数据,统一标准,量化各类信息,实现“一站式”信息查询。最后,在大数据技术为大学生思想政治教育工作带来便利的同时,保护学生隐私更加重要。
(一)通过提供更多便捷的网络服务,达到收集信息的目标
目前,被广泛使用和认可的网络服务是Wi-Fi网络。随着智能手机、平板电脑和笔记本电脑等相关电子设备的普及,人们已经习惯使用Wi-Fi网络。Wi-Fi网络是一种可以将个人电脑、手持设备(如PDA、手机)等终端以无线方式互相连接的技术,不仅覆盖范围广,而且相对于移动数据的传输,其上网速度更快、也更加经济实用。作为高校,要想实现应用大数据技术解决学生思想政治教育问题,首先就需要实现网络(如Wi-Fi网络)的无缝隙覆盖,形成大数据传输的基础,保证各种类型及大小数据的传输,消除信息之间的孤岛,更加全面地采集到学生通过网络产生的各类数据,为建构大数据系统提供所需的海量数据。
(二)建立数据资源的共享云平台,实现“一站式”信息查询
在大数据时代,数据量是非常庞大的。高校中与学生有关的各种机构部门、现有的各种管理系统以及通过网络平台收集了大量的与学生相关的数据,如学生个人和家庭基本信息、身体健康状况、奖惩信息,甚至包括社交、日志、微博和朋友圈等各种网络信息等等。其中绝大部分是学生的思想教育的重要依据,但现状是一线的辅导员很难获取或者使用的时间成本很高,导致这些数据的使用还很不充分。而且在实际工作中,也存在多渠道收集的数据不一致的问题、数据更新不及时的问题,导致数据的可信度和可用性下降。
因此,一个统一所采集或者搜集的数据标准的数据资源服务云平台的建立是十分必要的。这个数据资源服务云平台通过对各种类型的数据源进行定位和链接,实现对所有数据的采集、传输以及汇总。这样做能够保证所收集的数据的一致性,实现数据资源之间的无缝隙链接与传输,进而实现大数据的收集、加工、、共享以及挖掘功能。
数据资源服务云平台的实质就是进行大数据的管理,目标是实现“一站式”信息查询。2013年,中国人民大学实施的“一张表”工程是“一站式”信息查询的开端。管理者通过一个号码(学号、居民身份证、组织机构代码等)把不同来源的信息聚合在一起,再根据不同的需要把不同的信息组合到一起,形成信息的重组与整合。如辅导员只需输入自己的办公登录账号,就能一目了然地看到自己所管理学生的目前状态,包括心理状态、思想动态、学习成绩、参加活动情况以及身体健康状况等等,使辅导员能很直观、便捷地掌握学生的动态,以便及时进行心理辅导以及危机干预,减少恶性及不良事件的发生。同时,此平台通过综合分析学生从入学到大学的每一个阶段的各项数据,能够更加多元化地评价学生,使辅导员能进一步关怀学生的生活以及根据学生的性格、爱好和特长为学生进行就业指导、职业生涯规划等等,使高校学生管理工作由经验式逐渐走向数据化、科学化,从而提高高校学生思想政治教育工作的水平与效率。
(三)加强数据监管,保护学生隐私
在大数据时代,大数据带来信息便利的同时,也增加了隐私泄露或者进而被不法分子利用的可能性。高校中的数据来源海量并且广泛,包含了学生的各类信息,如学生的家庭信息、个人爱好、网络交友、学习成绩、奖惩情况、身体健康情况等等,这些大量数据的聚集,无疑加大了隐私泄露的危险[5]。在将大数据技术应用到学生思想政治工作中的同时,高校还需考虑这些数据的挖掘和使用是否会侵犯到学生的隐私以及隐私泄露等问题。因此,高校要严格监管数据资源服务平台,规范各个机构在使用大数据时的流程和方法,同时加强对重点数据库的日常监控和管理,一旦发现泄密情况,立即采取预警机制。
关键词:少数民族;大学生;思想教育
中图分类号:G751 文献标识码:A 文章编号:1002-6959(2007)03-0175-04
Probing into the Effective Way of Ideological Education
for Minority Nationality Students
MING Lan
(Education Department of Bijie University, Bijie, Guizhou 551700,China)Abstract:Comparing to Han nationality students, the minority students have their certain special ideologies and psychologies because of different factors of cultural background, religion, custom and development environment. To master these particularities correctly and explore the important way of ideological education directly, we can start an effective work.
Key words:Minority Nationality; Student; Ideological Education
少数民族大学生热爱祖国,拥护党的路线、方针、政策, 勤奋好学,积极要求进步,遵纪守法,这也是各族大学生
共有的特点。但是,由于少数民族学生生源分布广,民族成分多,各自文化背景、宗教、风俗习惯互异,大部分学生的成长环境与汉族学生有所不同,其思想和心理具有一定的特殊性。因此,在高校要做好少数民族学生的思想工作,必须认真分析并准确把握少数民族学生的思想状况和特点,不断探索思想教育的新途径,有针对性地开展工作。本文拟就少数民族大学生思想教育的有效途径作出初步探讨,以期对开展此项工作有所助益。
一、影响少数民族大学生思想的重要因素
少数民族大学生的思想和心理特点既反映时代特征,又反映了所成长的民族和民族地区特殊的社会背景。
(一)新环境、新信息对原有观念的冲击
在大部分少数民族学生的成长地,由于语言或方言差异较大形成封闭,尤其是历史和地理环境等原因,导致所形成的文化守旧、封闭,再加上不同民族所形成的隔离,从不同维度造成了这类地域文化守旧的特点。少数民族学生在这种文化氛围中成长,身上必然根植本民族的传统思想。少数民族学生进入大学后,学习和生活环境都发生了较大变化。在新的环境中,各种信息的传递和各种思潮的影响,强烈???????地冲击着少数民族学生的思想观念,使得他们内在观念与现时状况发生激烈的冲突,由此产生诸多困惑。这是影响少数民族大学生思想稳定性的一个重要因素。
(二)不良经济条件带来的消极影响
在西部地区,全国约有78%的少数民族人口和80%的民族自治州、自治县分布在这里,西部十二个省、区、直辖市的农村人口近3亿,人均年收入不足2000元,其中,大部分扶贫开发重点县的人均年收入仍在1500元以下。有的家庭供养一个孩子上大学将会使全家长期处于贫困状态。由于许多学生成长地经济落后,家庭困难,在生活上处处感到拮据,他们对家境好的学生既羡慕又不平。由于经济上的贫困导致心理上的自卑、孤独和压抑,自尊心和自信心受到不同程度的影响。
(三)严峻的就业形势导致对前途的忧虑
当前,严峻的就业形势对少数民族大学生的就业产生很大的压力。这除了与人事制度改革、全社会吸纳就业的能力有限等因素有关外,还与少数民族大学生知识基础不够扎实和竞争意识不够强等因素有关。在基础教育阶段,由于民族地区多数地方经济条件较差,学校教学设施设备落后,教师素质普遍不高且流失严重,致使这些地区的基础教育远远落后于全国。如此导致众多家庭给孩子提供教育资源的能力有限,孩子受教育水平不高。在大学阶段,受教育的程度也低于全国水平。在少数民族学生中由于多数学生基础教育阶段接受教育的广度和深度有限,所在学校的教学质量不高,所培养的学生大部分只能上一般地方院校和民族院校,而这些地方院校和民族院校大多办学条件差,高水平的专业人才不多,教学质量和科研水平不高,整体水平落后于全国水平。这类院校培养的高水平的学生也较少。同时多数少数民族大学生的生活环境里商品经济欠发达、竞争意识缺乏。由于以上原因,大部分少数民族大学生在实行“双项选择” 就业政策的条件下,他们面对严峻的就业形势,普遍感到压力较大。
(四)基础教育欠扎实对接受高等教育产生精神压力
少数民族大学生大多来自偏僻落后的地区,上已提及这些地区基础教育相对落后,使少数民族学生的整体知识基础与汉族学生相比有着明显的差距。许多学生在高考录取时享受比汉族学生低若干分政策照顾,体现出少数民族学生在入学时整体知识基础上的相对薄弱。这些学生入校后感到与其它学校学生之间的明显差距。在汉语水平上,由于各民族地区的历史背景、经济状况不同,接触汉语和学习的程度也不同,造成少数民族学生之间汉语水平也存在较大的差异。他们在考入大学后,接触的教材和材料大部分是汉语的,教师讲课也大多直接采用汉语授课方式,这在很大程度上给汉语较差的少数民族学生带来了学习上的障碍。以上原因,给那些基础较差的少数民族学生在学习上造成了一定的精神压力和心理负担。
(五)民族意识强化与民族歧视残余的负面影响
少数民族大学生有着强烈的民族情感,随着文化素质的不断提高,他们在特殊成长环境中形成的本民族自我意识会有所增强。民族自我意识是维系一个民族必不可少的要素。但是,过分强调民族意识,其结果必然会强化族群的边界,推动以族群为单位的政治、经济、文化,乃至军事行为。[1]部分少数民族大学生由于缺乏足够的阅历,加之社会上的某些消极因素的影响,其中的一些人不能历史客观地认识各民族间的差距,以及本民族的历史、现状和未来,容易产生偏激情绪。有的学生对民族问题极为敏感,稍有疏忽,就会挫伤民族情感,制造新的矛盾和问题。因此,民族意识的强化,会给少数民族大学生的思想带来不良影响。
由于我国长期处在封建社会的发展阶段,民族歧视和封建等级观念没有被彻底根除,民族偏见在当下仍然不同程度地存在。有的学生对此极为敏感,稍有不慎,可能导致发生过激行为,影响民族团结和社会稳定。民族歧视残余给少数民族大学生的思想带来消极影响。
(六)心理素质相对脆弱导致不良的思想问题
大部分少数民族大学生来自信息闭塞、经济落后、文化生活贫乏的农村,不少家庭经济环境较差。在他们的成长过程中,接受基础教育的条件和环境不好。在这种特殊的生活、学习环境中,导致他们在心理素质方面相对落后于经济发达及较发达地区的学生。与生长在发达及较发达地区的大学生相比,他们的文化基础有一定的差距,甚至在思想意识、自我约束、社会交往等诸多方面都不同程度地存在着保守、散漫、封闭等不足。在如今开放、竞争的社会条件下,这些不足愈加凸显,有些学生渐渐不自觉地滋生出自卑、自闭、嫉妒、多疑、敏感等不健康的心理现象,甚而表现出忍耐性差、感情脆弱、情绪不稳定、抵触情绪盛等不良行为倾向,加上面临学业、学费、就业、人际交往、情感寄托等诸多难题,他们在心理上承受着巨大的压力,如果这种压力得不到有效疏导,稍不如意可能就会寻机渲泄,酿出事端。[2]
二、对少数民族大学生进行思想教育的有效途径
针对少数民族大学生的思想和心理特点,特提出如下办法和途径,以利于做好学生的思想教育工作。
(一)加强适应性教育,切实转变思想观念
前已论及,少数民族学生进入大学后,由于新环境、新信息的冲击,让他们产生思想上的不稳定。要消除这种不稳定须做到以下几方面:一是加强适应性教育,主动适应新环境。在新生入学教育的过程中,要让他们了解所在大学的历史和现状以及未来前景规划,认真学习学校的规章制度,熟悉校园环境,主动接触人和事,尽快适应新环境、新氛围。二是要解放思想,更新观念。少数民族学生通过认真学习,提高自身文化素养,进而引导他们深入反思自身观念中封闭、保守、消极的方面并在学习和生活中努力加以克服,从而主动去接受新信息,逐步形成新观念,适应新环境、新时代。
(二)竭力解决生活困难,把实际问题与思想问题的解决结合起来
由于少数民族大学生多数家庭经济状况不佳,因此,思想政治工作者在开展思想教育时一定要深入学生、深入实际,真实了解并掌握他们在生活、学习上的困难,把握他们的思想动态,把解决实际问题与解决思想问题结合起来,多做得人心、暖人心、稳人心的工作,千方百计帮助他们排忧解难,解除后顾之忧,增强信心,使其安心学习,顺利完成学业。
(三)加强就业教育,提高就业能力,增加自信心
针对少数民族大学生因就业难而担心前途的思想实际,从以下几方面来提高其就业能力,增强他们的自信心:一是着力促进民族大学生思想观念的转变,改变自闭、保守等现状和追求物质生活条件、生活待遇等倾向,培养他们的竞争意识、开放意识、创新意识、协作意识和法律意识,树立正确的择业观。在选择就业岗位时应以国家和社会对人才的需求为重,不要只想到经济发达的地方去工作,要选择能够发挥自己专业特长、社会最需要的就业岗位磨砺锻炼。二是加强艰苦创业思想的教育,引导学生懂得艰苦创业是中华民族世代相传的精神财富,是我们百折不挠、生生不息、发展壮大的力量源泉,许多青年学生缺乏吃苦精神,有的依靠思想严重,缺乏艰苦奋斗、开拓创新的精神,毕业后只想去条件好的地方和单位,不想回农村工作。当前,民族地区尤其缺乏人才,因此要加强艰苦创业教育,鼓励少数民族大学生到基层去,到最需要的地方去,一步一个脚印地发展,建功立业。要消除学生因就业压力对前景忧虑的状况,仅有思想教育还不够,还须作好这些工作:一是认真贯彻落实国家有关毕业生就业的各项政策,建立健全以利于少数民族毕业生就业的服务管理机制,选拔有高度的敬业精神、较强的创新能力,秉公办事、热情服务,了解少数民族学生特点和熟悉就业指导工作的就业工作人员,对少数民族学生进行就业形势、就业政策宣传、择业技巧、择业心理调适等各方面的系统指导和训练;二是加强师资队伍建设,改革教学内容和教学方法,对不同层次、不同水平的少数民族学生进行分类指导,努力提高教学质量;三是加强校园文化建设,通过学生社团活动等多种途径,提高少数民族学生的综合素质,增强其就业竞争力。
(四)深化教学改革,提高学习质量,解除精神压力
针对大部分少数民族大学生在基础教育阶段知识功底不够扎实,接受高等教育存在困难,由此产生精神压力的状况,在精神上为学生鼓劲,激发他们学习的积极性和主动性;在教学上进行深入改革,提高教学质量,使他们取得良好的学习效果,克服对学习的畏难情绪,消除精神压力。具体须做好以下工作:一是引导少数民族学生敢于面对存在差距这一现实,但是在客观分析落后原因的同时,也要正确认识到自身的优势,增强自信心,树立战胜困难的勇气和决心。二是构建适合少数民族学生的课程体系,制定并实施切实可行的教学计划,培养他们分析问题、解决问题的能力,提高他们的科学文化素养。在此,尤其要强调加强汉语学习。前已述及,有的少数民族学生由于汉语水平低,直接影响到专业课程的学习,也是造成心理障碍的重要原因。
(五)坚持正面引导,树立正确的民族意识
消除民族意识强化与民族歧视残余的带来的负面影响,培养少数民族大学生的健康积极的民族意识,须做好以下工作:一是把民族观教育与民族团结教育结合起来。要加强对少数民族学生进行民族理论和党的民族政策教育,逐步培养正确的民族观,使他们懂得,民族的存在和发展是一个长期的历史过程,真正认识到各民族的发展都离不开其他民族的帮助和支持,因此,每个少数民族大学生都有正确处理民族关系、维护民族团结的义务和责任,由于过分强调民族意识而产生的种种狭隘之举都是无益的。同时,党和政府的有关职能部门也要着力清除民族歧视残余,进一步促进民族团结。二是要把民族意识和爱国主义结合起来。加强少数民族大学生的国家观念和祖国意识教育,要让他们懂得无论是汉族还是任何一个少数民族都是中华民族大家庭的一员,国家是各民族生存之本,每个民族的民族意识都应服从于国家意识,祖国利益高于一切。
(六)强化心理训练,培养健全的心理素质
针对许多少数民族大学生心理素质较为脆弱的状况,思想政治教育工作者应加强对少数民族学生进行心理素质的培养和训练,使他们正确地认识与在发达及较发达地区成长的大学生的差距,寻找差距产生的原因,并且探讨缩短差距的办法。积极探索新思路、新办法,帮助他们克服在思想意识、自我约束、社会交往等方面存在的保守、散漫、封闭等不足,校正自卑、自闭、嫉妒、多疑、敏感等不健康的心理现象。及时疏导,有效防止产生忍耐性差、感情脆弱、情绪不稳定、抵触情绪盛等不良行为,避免发生事端。培养他们在激烈的竞争中,战胜困难的坚强勇气和坚定的信心,锻铸他们良好的心理素质。
三、简短的结语
少数民族大学生肩负着建设民族地区,加快民族地区经济社会发展,促进祖国边疆的巩固和民族团结的重任,高校如何把他们培养成为社会主义的合格建设者和可靠接班人,勇于承担历史重任,这是一项重大的课题。笔者在此根据自身实践和思考,分析了少数民族大学生思想和心理的特殊性,并据此提出了做好少数民族大学生思想教育工作的六条途径。诚然,如何根据少数民族学生的思想和心理特点开展行之有效的教育管理工作,其办法见仁见智。以上仅为笔者浅见。
参考文献:
魏书生的教育思想和课堂艺术不仅仅是体现在课堂上,而是体现在课前、课后和课外;不仅仅是体现在教书上,而是体现在育人上;不仅仅是体现在教师的如何教上,而是体现在学生的如何学上;不仅仅是看学生在课堂上如何学,而是看学生在课前学的怎么样。所以,魏书生的课堂艺术的魅力主要表现在对学生整个学习过程积极性的调动、学习兴趣的激发、学习方法的指导、学习效果的检测上。因此,纵观魏书生的教学全过程,魏书生的教学,不仅仅是师生之间简单的教与学的互存关系,而存在着一种普普实实的教学组织环节和组织形式。
魏书生教育思想的实质是培养学生的能力,即自学能力和自我教育能力,学会学习是通向21世纪的个人护照。在他的教育理念中,使学生会学,促使差生转化一直是他努力的方向。要使学生会学,首先要激发学生学习的兴趣。魏书生在培养学生的学习兴趣时,总是把直接兴趣和间接学习兴趣结合起来,使之互相促进,这样学生的学习兴趣就会越来越浓,变成满足心理需要的一种极大乐趣。培养学习兴趣,还应注意既要有广泛的兴趣,又要有中心兴趣。学习兴趣与老师教学有着密切的关系,同样是课堂,有的教师视为畏途,有的教师则视为乐园。魏书生上课,学生兴趣盎然,忽而眉飞色舞,忽而屏息凝神,觉得是一种享受。
综观魏书生的教学,方法灵活是他的特点。魏书生常说,良好的教学方法是激发学生兴趣的重要保证。因此,教师要精心设计传授知识的程序,要研究教学方法,用教学理论指导教学,改进教学,教师的方法直接影响学生的学习兴趣。苏霍姆林斯基强调,教师在课堂上创造精神的饱满和乐观愉快的语调,在培养牢固持久的学习愿望和取得越来越好的成绩方面,对兴趣培养都有极大的意义。并对一堂课还提出了一个非常重要的要求:一堂课应当激发出真正的激动心情。魏书生教学,就是要通过各种教法找到兴趣的源泉,他认为,教师讲课,寡淡无味,平铺直叙是教学的大忌。他总是力图为学生创造一种轻松活泼的学习气氛,在课堂上,趣事,乐事层出不穷,学生思维可以驰骋,聪明才智得以充分发挥,久而久之,学生对他教的语文学科产生浓厚兴趣,爱上了他并迷上了他。
新的事物,学生会有兴趣。变换教学方法从中得到快乐,学习兴趣就会成倍增长。魏书生老师在校或外地讲课,课前总喜欢用气功冥想的办法来激发学生的兴趣。魏书生常说老师要教给学生一些常规性的学习方法,帮学生制定一些语文学习的规矩,制度,计划,在一些方面使学生有法可依,有章可循,有老规矩可遵守。在一些方面让学生猜的透,但在具体一堂课的安排上,具体教法的运用上,在一些小的技术,技巧问题上,又应该让学生猜不透。越猜的半透不透,学生越愿猜,越猜学习兴趣越浓。与教师感情越进,对教师所讲的理解的越深。
民主平等是魏书生课堂教学艺术的核心,用通俗的语言来表述就是两个字--商量。魏书生在全国乃至香港、台湾出公开课事先从来不告诉学生学习内容,有时还要学生猜猜看学什么。这与我们许多教师出课是大不一样的,我们往往要提前预习、认识学生、提前试讲等等,待到了课堂也只是在学生的配合下把预案十分精彩的表演一次罢了。
能说魏书生心中就没有预案,但是可以肯定地说魏书生心中的预案与我们的预案相比在本质上是大不一样的;我们的预案是让学生当演员把课堂教学过程一步步表演下来--学生的学从属于教师的教,为教师的教服务。而魏书生的"商量"型预案是教师的教是为学生的学服务的,并且千方百计的去适应学生的学。
魏书生的"商量"教学看似平淡无奇,其实是高深莫测的,用"此时无声胜有声,于无声处起惊雷"来形容是不过分的。其一、用商量的教学策略主导教学的每一个环节,使师生共同处在一个非常和谐的课堂氛围中,用魏书生自己的话来说那就是"师生面对面的交流是任何其他教学手段无法取代的"他在很短的时间内就拉近了师生距离,产生强烈的师生情感氛围,良好的师生情感是课堂教学成功的基石。其二、在商量教学策略氛围中学生全员参与教学活动,因为"商量"的那根弦始终在拉动着每一个学生的心,使你无法拒绝它而走神,每个学生的积极参与是课堂教学成功的关键。其三商量教学策略极大的遵从了"因材施教"原则,摆脱了出课教师最担心的因师生不熟而启而不发,对不同个性特点和学习特长的学生也顾及到了,顺应班级基础状态和学生个性特点而进行"因材施教"是课堂教学成功的保证。