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队名口号

前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇队名口号范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。

队名口号范文第1篇

销售团队队名口号

团队名称: 天马行空 (销售团队)

团队口号: 平凡创造奇迹 业绩突破梦想

团队名称: 飞跃 (销售团队)

团队口号: 勇往直前,永不止步。

团队名称:野狼团(销售团队)

团队口号: 越战越勇.越挫越强.不放弃,不抛弃

团队名称:智联队(销售团队)

团队口号: 智慧联合,所向无敌!

团队名称:智联队(销售团队)

团队口号: 振奋精神,迎接挑战,开创未来,再创佳绩!

团队名称:同路人(别墅营销)

团队口号:风雨同路,别树一帜!

团队名称:野狼团(销售团队)

团队口号: 召之即来、来之能战、战则必胜、永不言败

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 今天的付出,明天的美好

团队名称: 麒麟队 (销售团队)

团队口号: 临(麟)危受命,舍我其(麒)谁?

团队名称:火狼(销售团队)

团队口号: 火舞春秋 狼战天下

团队名称:我们 (别墅营销)

团队口号:我们携手,别树一帜!

团队名称: 快乐团队(公司储运部 )

团队口号: 储乐!储乐!储存快乐!!畅运,畅运!畅通大运!

团队名称:众志( 销售团队 )

团队口号:团结一心,其利断金;众志成城 飞越颠峰。

团队名称:泰山(销售团队)

团队口号:黄河源头水,泰山顶上松,心中有信念,一定能成功。

团队名称:XX(销售团队)

团队口号:你争我强做业绩,腰包鼓鼓旺XX。

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 赚钱靠大家,幸福你我他。

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 成功决不容易,还要加倍努力!

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 不吃饭、不睡觉,打起精神赚钞票!

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 团结一心,其利断金!

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 团结一致,再创佳绩!

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 忠诚合作、积极乐观、努力开拓、勇往直前!

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 大踏步,大发展;人有多大劲,地有多大产。

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 永不言退,我们是最好的团队。

团队名称:XX(销售团队)

团队口号: 相信自己,相信伙伴。

队名口号范文第2篇

2.队名:美特斯邦威,团队口号:不出寻常单。

3.队名:信天游

4.队名:XX(房地产销售团队),团队口号:成功决不容易,还要加倍努力!

5.队名:火热队,团队口号:加油火热,火热加油,手感火热,热情火热!

6.队名:欢乐团队(公司储运部);团队口号:储乐!储乐!储存欢乐!!畅运,畅运!畅通大运!

7.队名:HHO(名字首字母);口号:什么组合最给力,HHO!

8.创意是金钱,策划显业绩,思考才致富。

9.队名:新秀团队(销售团队),团队口号:新秀团队!永远引航时代最前端!

10.聪明小组:聪明第一,学习第一!

11.口号:一通,柏通,事事通。

12.队名:超能勇士队;口号:超越自我,超越梦想。

13.队名:南斗星指南针;口号:南斗指路,战无不胜。

14.队名:信息穿梭队;口号:通信天下,谁与争峰!

15.队名:巨人队,团队口号:兄弟加油。

16.队名:火热队,团队口号:加油火热,火热加油,手感火热,热情火热!加油火热,火热加油,气氛火热,比赛火热!

17.精领天下,英才神话。(队名:精英队)

18.奇思妙想组:精彩课堂,由我展现;快乐人生,由我把握。

队名口号范文第3篇

1.文能称霸,武能称雄,比赛场上,XX最强。

2.挥洒汗水,叱诧赛场,智慧丰溢,永争第一。

3.凯旋归来是勇士,战败而归仍英雄;太阳每天在升起,志气每天在累积;不鸣则已,一鸣惊人;有朝一日来比赛,奋发图强加拼搏;我们蓬勃有朝气,坚持到底谓胜利。

4.赚一毛钱不是赚,省一毛钱才是赚。

5.联合物业:节水节电节能,确保小区平安。

6.即使是再大的雨,我们也要像一只雄鹰一样,搏击长空。即使是再大的浪,我们也要像一只蛟龙一样,潜龙入海。失败没有借口,成功只是选择,为了我们共同的梦想,加油!

7.磨练意志,是我们成长的信念;团结拼搏,是我们生活的勇气;挥动激情,是我们超越的梦想!放马金鞍,超越自我,加油!

8.平常的心态迎接五彩明天,欢歌笑语伴着彩旗飘飘,参与了比一切重要,努力了比一切重要,你是我们的骄傲,永远为你加油喝彩。

9.天下竞赛处处在,豪气胆魄秀出来,且看寒冬梅花志,花开一瞬也精彩!倘若畏缩不迎战,人生岂不很悲哀!拿出气势勇敢冲,就算失败也可爱!

10.是战士就应该奋勇杀敌,是勇士就应该无所畏惧,要成功就得努力,去拼搏才能胜利,这里是你们驰骋的天地,勇士们,擦亮你们的眼睛,亮出你们的宝剑,活出属于你们的精彩吧!

11.某某,你参加的比赛就要开始了,我们全班同学希望你在赛场上赛出自己的风采,表现自己的精彩,勇夺优秀的比赛成绩。加油吧!我们都会为你呐喊,为你助威,我们都等着你凯旋归来!

12.立胜鞋业:外来工同样是企业的主人。

13.咬定工期不放松施工大干争先。

14.坚定信心奋力拼搏解决完成施工任务。

15.展(几班)风采,铸(校名)辉煌!(年级)(几班),同舟共济。

16.向技术要产品,向技术要效益。

17.辩论比赛别紧张,理清思绪观点强,保持清醒最为贵,素材准备要周详。同学加油你最棒,口齿伶俐样样强,先发制人占上峰,我们在为你鼓掌!为了胜利,加油!

18.赛场就是战场,勇者不可阻挡,敢赢才能称王;信心鼓起希望,无畏豪情万丈,拼搏铸就辉煌;努力,加油,成功就在前方!

19.展示才华展示自我

20.我们追求的是更高更强

21.永远向前永不服输激情飞扬,智慧无限

22.成路集团:赶学比超,争做岗位能手。

23.不留遗憾不当罪人奋战重庆建功立业。

24.集中精力鼓足干劲大干快上。

25.厚生公司:赚一毛钱不是赚,省一毛钱才是赚。

26.增强主人翁责任感,促进企业健康发展。

27.竞技场,真热闹,加油呐喊有;中国队,加油!中国队,最好!队员听后士气高,场场胜利露微笑;全场观众都雀跃,迎接队员来拥抱。

28.创造辉煌,唯我最亮

29.乘风破浪,永往直前

30.友谊第一,比赛第二.

31.品质第一相信我们

32.力争上游永不言败

队名口号范文第4篇

“致语”一词,在《宋史》中亦屡有出现,其意义有广义和狭义之分:广义的致语是指代乐语,包括教坊致语、口号、勾合曲等十五项内容;狭义的致语则是指大宴每一盏中乐工所颂念的内容。例如,《宋史・礼志》云:“(元祜)三年六月,罢春宴。八月,罢秋宴,以魏王出殡,翰林学士苏轼不进教坊致语故也。”这里就是广义的“致语”。该书又载徽宗大观三年(1109)议礼局所上“集英殿春秋大宴仪”中,亦有致语:“酒初行,群官(扌晋)笏受酒,先宰相,次百官,皆作乐。皇帝再举酒,并殿中监、少监进。群臣俱立席后,乐作,饮讫,赞各就坐。复行群臣酒,饮讫。皇帝三举酒,皆如第一之仪。尚食典、奉御进食,太官设群臣食,乐作。赐祗应臣僚酒食,赞谢拜讫,复位。皇帝四举酒,并典御进酒。乐工致语,群官皆立席后,致语讫,赞百官再拜,就坐,乐作。皇帝五举酒,乐工奏乐,庭下舞队致词,乐作,舞队出。东上阁门奏再坐时刻。俟放队讫,内侍举御茶床,皇帝降坐,鸣鞭,群臣退。赐花,再坐。前二刻,御史台、东上阁门催班,群官戴花北向立,内侍进班齐牌,皇帝诣集英殿,百官谢花再拜,又再拜就坐。内侍进御茶床,皇帝举酒,殿上奏乐,庭下作乐。皇帝再举酒,殿上奏乐,庭下舞队前致语,乐作,出。”此处的“致语”所指就是狭义的致语。

《东坡全集》卷115载有六套以“教坊词”为名的“乐语”,张世宏先生将“教坊词”界定为:“乃文人专门为教坊撰写的供教坊乐人在具体的演出活动中颂祝德美、沟通观演双方以及调遣乐工、组织相应表演活动的一种特殊制作,由各种致语、口号以及勾队词、问队词、放队词等组成,次第分明,连缀成套。教坊词是仪式性、应用性的。”黄竹三先生也认为,教坊致语“不可能出之于文化程度较低的伶人乐工之手,应为文人学士所代撰。”但在笔者看来,此种观点似可商榷,从文献中保留下来的各种教坊致语看,其作者均为当时著名的文人或大臣,然而,“教坊词”并非全由文人专门为教坊撰写。

其实,文人撰写教坊优词的传统在宋以前即已有之。《宋史》卷269《高锡列传》云:五代时,后周“世宗尝令翰林学士及两省官分撰俳优词,付教坊肄习,以奉游宴”。但是,教坊致语也好,教坊词也好,它们的撰写并不仅限于“词臣”或“文人”。据《宋会要辑稿》第72册《职官二二》记载,北宋初年的教坊人员组成中,有“掌撰文字一人”:南宋教坊存在的时间虽然不长,但其人员组成中也有“制撰文字、同制撰文字各一人”。根据字面意义的理解,“掌撰文字”、“制撰文字”、“同制撰文字”的职责应该是一样的,那就是专门撰写教坊优词。可见,在教坊机构中,有专门负责撰写教坊优词的乐人。

当然,文人撰写教坊优词的目的,是为了避免教坊乐人所撰词语不合体例,为了更好地与教坊致语的应用场合相适应。真宗大中祥符三年(1010),曾下令由教坊使、副使与掌撰文字人共同修订教坊乐语。另据《宋会要辑稿》礼四十五“宴享”条载:“(真宗)天禧三年十二月十四日,翰林学士钱惟演上言:‘伏见每赐契丹、高丽使御筵,其乐人白语多涉浅俗,请自今赐外国使宴,其乐人词语教坊即令舍人院撰,京府衙前令馆阁官撰。’从之。既而知制诰晏殊等上章援典故求免拱撰,遂仍旧,令教坊撰讫诣舍人院呈本。”此两条文献可证:第一,真宗天禧三年以前宫廷宴乐演出时,教坊乐工是自撰教坊词的,因此才会有翰林学士钱惟演上言说“乐人自语多涉浅俗”,请令舍人院或馆阁官撰写,以改其浅俗,从而更符合仪式性的要求。第二,真宗天禧三年后,由于翰林学士钱惟演的上言,教坊乐语改由舍人院撰写,但时隔不久,由于知制诰晏殊的奏请,教坊乐语大部分仍然是先由教坊乐人自撰,然后交南舍人院审定修改之后,在宴飨中运用。因此,笔者以为,教坊乐语(教坊词)的撰写者主要还是教坊乐人,当然在宫廷重大节庆宴会之时,一些著名的文人词臣也会进献致语为皇帝歌功颂德,但这些作品大都是应景之作。张世宏先生之所以对教坊词做如此界定,笔者贸然揣测,其主要原因可能有二:第一,现今所遗留的乐语文献较少,而作为乐语之一种的教坊词更是少之又少。现今所能查到的教坊词无一例外都是文人词客所写,至于教坊乐人所撰更是荡然无存。第二,有宋一代确实出现了专门为宫廷重大宴飨活动撰写“优伶献技之词”的词臣,如著名文人宋祁、元绛、苏轼等,他们所撰写的教坊乐语亦常常随同他们的著述而被保存下来。这也正是我们今天仍能见到这些文人所撰教坊乐语的原因。舍弃优人自撰浅俗之词而用文人所撰俳谐、典雅之词,最重要的还是与教坊致语的使用场合的仪式性有关。

保留在《四库全书》中的宋人所撰教坊乐语主要有以下几种:

王《华阳集》卷17载有三套教坊乐语,分别是《集英殿乾元节大燕教坊乐语》、《集英殿皇子降生大燕教坊乐语》、《集英殿秋燕教坊乐语》。其结构包括教坊致语、口号、勾合曲、勾小儿队、队名、问小儿队、小儿致语、勾杂剧、放小儿队、勾女弟子队、队名、问女弟子队、女弟子致语、勾杂剧、放女弟子队等。据《宋史》卷312《王列传》可知,王卒于元丰八年(1085)五月,则其所作三套教坊乐语至晚作于宋神宗元丰八年之前。

吕祖谦《宋文鉴》卷132有宋祁所作《乐语》一套,其结构包括教坊致语、勾合曲、勾小儿队、队名、问小儿、小儿致语、勾杂剧、放队,这套乐语没有开始之口号和勾女弟子队之后的相关致语。据《宋史》卷284《宋祁列传》可知,宋祁卒于仁宗嘉v末年,据此推断其所作的教坊乐语当作于仁宗朝。另外,该卷还有王所作《乐语》一套、元绛所作《集英殿秋燕教坊致语》一套、苏轼所作《集英殿秋宴教坊致语》一套。上述三套教坊乐语的结构与《华阳集》卷17所载教坊乐语大致相同,仅缺少前面之口号。元绛卒于元丰七年(1084),则这套教坊乐语当作于元丰七年之前。而苏轼所作《集英殿秋宴教坊致语》与《东坡全集》所载《集英殿秋宴教坊词》相同。

《东坡全集》卷115“乐语十六章”载有六套“教坊词”:《坤成节集英殿宴教坊词》、《集英殿春宴教坊词》、《集英殿秋宴教坊词》、《兴龙节集英殿宴教坊词》、《紫宸殿正旦教坊词》、《兴龙节集英殿宴教坊词》。从结构方面看,这 六套“教坊词”与《华阳集》所载教坊乐语是基本一致的,除《紫宸殿正旦教坊词》外,其余五套都由教坊致语、口号、勾合曲、勾小儿队、队名、问小儿队、小儿致语、勾杂剧、放小儿队、勾女童队、队名、问女童队、女童致语、勾杂剧、放女童队(或简称放队)等联缀而成。而《紫宸殿正旦教坊词》则没有勾女童队以后的部分,原因不详,但其余九项均与另外的教坊词吻合。推测其原因,可能是正旦时没有女童队之表演。在创作的时间上,据张世宏先生考证,这六套教坊词均作于哲宗元祜二年至元祜四年之间。

在宋代宫廷大宴中,教坊致语(教坊词)的应用始于皇帝第四盏御酒之时,即《宋史》卷113《礼十六》所谓“皇帝四举酒,乐工致语”。《东京梦华录》卷9称“第四盏,如上仪,舞毕,发谭子,参军色执竹竿拂子,念致语、口号,诸杂剧色打和。再作语,勾合大曲舞。”这里说的“乐工致语”即乐语的第一项“教坊致语”,它是整个教坊演出活动的代表性致辞。“教坊致语”是一段骈文,“口号”则为律诗一首,即《宋史・乐志》所谓“乐工致语,继以诗一章,谓之‘口号’,皆述德美及中外蹈咏之情。”上述各套教坊乐语,其“教坊致语”、“口号”的内容,多为赞述古往今来礼乐治世、天地感应、君臣相得之事,并托以所谓“下采民言,上陈口号”来歌咏政通人和、君怡臣乐。在仪式上,“教坊致语”、“口号”皆由“执竹竿拂子”的参军色致诵,而且念“口号”时,诸杂剧色齐声“打和”。所谓“再作语,勾合大曲舞”对应的就是乐语的第三项“勾合曲”。《宋史,乐志》与陈呖《乐书》谓之“合奏大曲”。小儿队舞与女童队舞分别在第五盏和第七盏御酒时上场表演。从教坊乐语的结构以及《东京梦华录》的记载可以看出,小儿队舞和女童队舞以及紧接在它们后面的杂剧表演是宫廷宴会上的重头戏,它们分别是初坐与再坐的所在。小儿队舞与女童队舞相应的乐语部分在结构形制上完全一致,都有勾队、队名、问队、致语以及放队之词。而且其表演方式也基本相同,都是先由参军色诵念勾队辞导引入场,展示“队名”。“队名”是贴在“队名牌”上的一联偶句,如东坡教坊词中的“金风回翠袖,玉g倚清歌”,《东京梦华录》中的“九韶翔彩凤,八佾舞青鸾”,由四名队员擎舞展现,是乐语中唯一不念诵出来的一项。在队舞即将结束之时。由其班首前进致语,两种舞队的致语亦为骈文一段,其内容均为“德美”之词。队舞结束之后,表演者并不立即下场,而是等候参军色勾杂剧入场,待杂剧表演完毕,参军色再念放队辞,各舞队方才舞蹈而出。

通过对苏轼所作“教坊词”的分析,还可以发现“教坊词”在创作上已经表现出一定的程式化特征。在队舞开始表演之前和遣队念词时具有共同的套话。例如:

表演之前 问:既有清歌妙舞,何不献呈?

答:旧乐何在?

问:一部俨然。

答:再韵前来。

遣队词最后一句多为“歌舞既终,相将好去”,或者是“再拜阶前,相将好去”。

在上述教坊乐语(教坊词)中,“勾杂剧”通常出现两次,这表明在每次宫廷大宴上,杂剧一般是要演两场的。而且从其所处的位置看,“勾杂剧”词都是在舞队致语与放队词之间,这就是说,每场杂剧都是在队舞结束而未下场之时入场表演的。《东京梦华录》卷9“宰执亲王百官入内上寿”条印证了这一表演程序,并较详细地记录下了“第五盏御酒……勾杂剧入场。一场两段”、“第七盏御酒……勾杂戏入场,亦一场两段”的情况。在《梦粱录》卷3“宰执亲王南班百官入内上寿赐宴”条中,虽然没有队舞表演,但杂剧表演仍用旧制,分别在第四盏、第七盏御酒时进行:第四盏“参军色执竿奏数语,勾杂剧入场,一场两段”,第七盏“参军色作语,勾杂剧入场,三段”。所谓“参军色作语”,也就是参军色颂念乐语巾的“勾杂剧”词。从苏轼诸“勾杂剧”词中“宜资载笑之欢,少讲群优之技”、“宜进诙谐之技,少资色笑之欢”、“载色载笑,期有悦于威颜”,以及“上悦天颜,杂剧来欤”的词句看,宫廷杂剧演出的最突出的特点就是诙谐调笑。其目的则在于“上悦天颜”。这与《东京梦华录》、《都城纪胜》、《梦粱录》等宋人笔记小说中关于宋杂剧表演时“大抵全以世务为滑稽”、“务在滑稽唱念,应对通便,一时取圣颜笑”的说法是一致的。

宋室南渡以后,教坊时置时省,乐制较乱。孝宗乾道年间,废教坊,遇有乐事则调用临安府衙前乐,或“呼市人使之”,以修内司教乐所司职征调教习,但完全废除了小儿队舞与女童队舞。因此《梦粱录》卷3“宰执亲王南班百官入内上寿赐宴”条中,承应演出的是“教乐所人员”,并且少了小儿队舞和女童队舞。相应地,教坊乐语也只剩下“教坊致语”、“口号”、“勾合曲”、“勾杂剧”等。

队名口号范文第5篇

热身――“阅读与梦想”北京夏令营开营

2016年7月30日晚,“阅读与梦想”夏令营在北京大学顺利开营,正式拉开了总决赛的帷幕。

开营第一天,12个小分队的成员群策群力,为本队队名、队旗的设计大开脑洞,自诩见识广博的小编也不得不惊叹现在“00后”的鬼马思维:有“不为”“哲瀚”“锋芒”这样寓意深刻的队名,也有“燕园圆梦”“初荷”“青谷@(mài mù)”这样清新的队名……队名如此,口号就更是五花八门了――

“不为”队口号:不为不为,有所作为,事在人为,大有可为!

“燕园圆梦”队口号:燕园圆梦,梦圆燕园!

“初荷”队口号:未名湖十里好烟波,巧笑倩兮,往事如烟,湖水湖船渡十年!

在接下来的日子里,营员们体验了一次与众不同的夏令营活动:在北京大学的教室里聆听《如何战胜拖延症》《写作要表达真情实感》等名师名家带来的课程;与中国著名儿童文学作家杨红樱女士进行面对面的交流;沿着不同的路线来了一次北大校园的“深度游”;去国家博物馆参观了“古代中国”和“复兴之路”两个大展……

当夏令营圆满闭营后,营员们纷纷发表了自己的感言――

张老师的讲解让我受益匪浅,在这堂课中,我懂得了时间管理的本质就是管住自己,更懂得了“文武之道,一张一弛”中“张”与“弛”的重要联系。我学会了掌控时间的方法,我不会让自己变成焦躁的“当代时间狂人”。(蓝队:郭 潇)

博物馆的每一件古物都有属于自己的记忆,它们不会说话,因为所守候的人已经离去,而守护人的精神全都留在了它身上。(绿队:李杰琳)

北京大学校园之大,历史之悠久,让人触目即入心。(黄队:田行健)

开赛――让人捉摸不透的命题

8月4日,初中组和小学组的总决赛率先开赛。经过全国初赛、复赛,2 000余名选手从200多万参赛学生中脱颖而出,其中小初组共有184人参加了总决赛。

本次大赛的阅读部分计10分,作文计90分。选手们要在两个半小时之内读完2 000字左右的阅读材料,完成两道阅读题目,还要进行作文的构思和写作。对小学生来说,这可真是不小的考验呢。

关于阅读能力测试,命题组专家说:语文素养集中体现在作文能力方面。要写一手好文章,从字、词、句等最基础的能力至听、说、读、写,再到思维、逻辑、识辨、分析与创新等能力,缺一不可,而阅读习惯的养成与阅读能力的提升尤为重要。今后,大赛还会加大阅读分数的比重,以彰显阅读的重要性。

今年小学组的阅读材料是关于前些年济南市大明湖路小学为三至六年级学生开设“国学启蒙”课程的采访报道,要求学生回答两个问题:1.大明湖路小学是如何开展阅读古代经典活动的?试总结他们的阅读方式、阅读内容以及访谈所述阅读经典的得失。2.你读过哪些古代经典?试举例说明。如果没有读过,试说明原因。

第一道题并不难,就看参赛者如何在极短的时间内快速阅读采访稿,并从中择出相应的关键点。大部分参赛者都能做到基本准确,但回答全面准确的极少。第二个问题就是试图让孩子们说点儿实话,从大家的回答来看,也基本能做到读或不读都能说出一些理由。但也暴露出两个令人尴尬的问题:一是即便没读过,也要做出读过且读得不少的样子,回答虚浮而不诚实;二是关于“经典”,固定地认为就是“四书五经”。其实,只要读过古代诗词散文等,都可以算是经典,不必如此拘泥。

小学组的作文题目是“我的朋友 ”。相信很多人看到这个题目的第一反应都是“太常见、太普通了吧”。对此,北京大学中文系副系主任漆永祥教授是这样解读的――

从近些年创新作文大赛的作文考题来看,我们在思维能力与分析能力方面曾挑战过高难度的题目。但是“创新”并不意味着奇险与怪异,也并不是说一味加大难度与挑战性。所以今年我们的考虑是“回归基础”,就是想“逼着孩子们写自己的故事”,希望参赛者们写自己、写生活、写所思所想、写生活所见。在这个看似普通的题目中,“我的朋友”却具有无限的可能性,可以是爸爸妈妈、老师同学,可以是英雄好汉、武侠仙客,可以是阿猫阿狗、草木虫鱼,还可以是童话精灵、卡通人物等。虽然我们强调写现实生活,写自己的故事,但如果小朋友们想象力丰富,写成童话故事甚至科幻故事也未尝不可。

意外――从未有过的一幕:初中组两个特等奖

8月5日上午,小学组和初中组的颁奖典礼在北京大学李兆基人文学苑举行。北京大学中文系副系主任漆永祥教授、著名作家杨红樱等专家学者对获奖作品进行了现场点评。在颁奖时,出现了一个大赛史上“史无前例”的意外――初中组竟然评出了两个特等奖!这可不是随便决定的,而是经过评审专家和大赛组委会反复讨论,最终拍板的。对此,漆永祥教授慎重地给出了解释――