今朝泪如雨

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇今朝泪如雨范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

今朝泪如雨范文第1篇

一生苦不言 难求子来孝

只因无怨悔 养儿摸伤求

一度数年华 伤得半生情

吾心真与对 优记母过失

心思泪如雨 化碟蛹成婵

不记不失花开去 怎得对于伤落寞

心记母生辰 难阕又忘了

本未母亲喜 何来苦思伤

幽幽断肠去 命连相辱沫

勃海奔去沙 颗颗如黄金

今朝醉时酒 心苦谁能知

醒时犹如梦 不知话多少

我为生母挂优莲 何苦半盛情

真心何处去 犹如半夜鬼

明日母生辰 我又当如何

心中连连序 稻叶浅浅接

风去花开近 那的伤几出

今朝泪如雨范文第2篇

2、有情之人，天天是节：一句寒暖，一线相喧，一句叮咛，一笺相传，一份相思，一心相盼；一份爱意，一生相恋。七夕情人节快乐！

3、求职！专业：爱情本科。特长：洗碗刷锅。能力：爱你没说。薪水要求：你的真心一颗。理想合同期：永不跳槽！七夕。情人节快乐！

4、迎着晨星，跨着信步，天马行空，不远千里，天上人间，手捧虔信，背搂爱心，怀揣福星，心筑鹊桥，为你守候，为你祝福：七夕快乐！

5、梦到梦寐以求的人，见到日思夜想的人，约到心中想见的人，追到长厢厮守的人，抱到心怡相爱的人，找到七夕献吻的人。情人节快乐！

6、岁岁七夕时，牛郎会织女。鹊桥遥相望，相见何太急，两行泪无声，执手凝未语。含情细思量，脉脉诉衷肠。天下有情人，永远不分离。

7、七夕情人节，送你一个中国式的吻，给你一个中国式的拥抱，再来句中国式的表白：山无棱，天地合，才敢与君绝。祝中国情人节快乐！

8、小诗如下：昨天你我相识，如今彼此相知。携手相伴至今，一生岁月共品。一朵玫瑰传情，两心浪漫分享。值此七夕佳节，送你小诗一首。

9、深情的等待，让痴情把你装扮；缘分的青睐，让深情把你覆盖。痴情暖暖，深情款款，情意缠绵时不短。在此，谨祝天下有情人七夕快乐！

10、在千千万万的号码中我选择了你，在千千万万的日子里我选择了今天，在千千万万的话语中我选择了这句：七夕情人节你千千万万要快乐！

11、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！愿天下有情人终成眷属！七夕节快乐！

12、年年七夕，今又七夕。鹊桥横架，相思如雨。月华似练，千年不变。繁星点点，爱恋缱绻。水不可阻，山不可断，愿美好祝福永围你身边！

13、有一种默契叫心有灵犀，有一种幸福叫相知相许，有两颗星星叫牛郎织女，有一个日子叫七月初七。七夕快乐，祝你一生幸福，爱的美丽！

14、趁着青春年少，还算花容月貌，何不爱河撒网，直把金龟来钓。谈情理当趁早，追男宜在今朝，七夕一年一次，机会切莫放掉。七夕快乐！

15、许多节日都有美丽的传说，葡萄树下，坐看遥遥鹊桥，那是一个浪漫的星际，充满着幻想，更充满着缠绵，七夕，愿天下有情人终成眷属。

16、帮帮我，我的大脑终端遭遇相思病毒感染，感情扇区被格式化，所有文件都被更名为我爱你。exe，请于七夕夜，带上你的爱帮我解毒！

17、岁岁年年盼今朝，年年岁岁今不同。朝朝暮暮在眼前，暮暮朝朝人不见；长长久久相思情，久久长长等待爱。七夕，祝爱你你爱的人七夕快乐！

18、天有情，地有情，天地都有情；鹊桥在，银河在，七夕就存在；七夕乐，天天乐，永远都快乐；短信来，祝福来，美好日子朝你来。七夕快乐。

19、鹊桥仙，许心愿，许下美好爱情圆；月儿美，星光灿，天荒地老心里盼；有情人，终眷属，美满幸福一辈子；七夕节，祝福到，祝福爱情到天长！

20、七夕鹊桥架银河，牛郎织女来相会。短信频发只为你，爱你之心愿会意。两情知在久长时，也要相守朝朝暮。今夜窗外月甚明，表白爱你到长久。

21、日日夜夜盼今朝，七夕佳节话缠绵；朝朝暮暮催人泪，回回往往诉衷肠；点点红叶点点情，丝丝柔情丝丝意；翘首倚望天涯路，相约相守共甜蜜。

22、不管相遇错与对，不管结局喜与悲，不管痴情是与非，不管眷恋苦与累。真真切切爱一回，无怨无悔相伴陪。七夕提前祝福你，幸福快乐蝶双飞！

23、不羡七夕鹊桥神仙，因为有你在我身边。心地善良，美若天仙。情相宜，爱无边。一点一滴印证我们的爱情宣言！且让它永世流传，在天上人间。

24、若无牵挂的风，云儿怎会有期待的脚步？若无多情的云，世界怎会有雨洗后的清纯？在每个风过有云的地方，都有我对你深深的思念！七夕快乐！

25、七月七日是七夕，牛郎织女会鹊堤，神奇短信先送你，接收爱情定甜蜜，存储感情更坚毅，转发家庭添和气，即使删除没关系，生活幸福如你意！

26、我闪过拉登的盯梢，避过美国大选的人潮，躲过矿难的剧烈爆炸，绕过东南亚的海啸袭击。经历这种种危险，只为和你说一句：朋友，七夕快乐！

27、鸟叫带去我的祝愿，威风带去我的思念，阳光带去我的期盼，愿我的祝福像鸟叫天天在你身边陪伴，在我的思念中度过幸福的每一天。七夕节快乐。

28、有情人天天过节。一条短信，一声问候，一句祝福，一份牵挂，一心相爱，一份承诺，一生相守，一世呵护，祝你和你爱的人一生幸福。七夕快乐！

今朝泪如雨范文第3篇

20xx鼠年元宵节灯谜及答案精选1. 半耕半读(打一字)——讲

2. 半导体。→谜底：付

3. 半耕半读。→谜底：讲

4. 草上飞。→谜底：早

5. 池塘亮底。→谜底：汗

6. 抽水泵。→谜底：石

7. 春去也，花落无言。→谜底：榭

8. 弹丸之地。→谜底：尘

9. 顶破天。→谜底：夫

10. 东郊远树看如画。→谜底：邦

11. 多一半。→谜底：夕

12. 丰收。→谜底：移

13. 凤头虎尾。→谜底：几

14. 后村闺中听风声。→谜底：封

15. 画中人。→谜底：佃diàn

16. 建国方略。→谜底：玉

17. 今朝泪如雨。→谜底：漳

18. 进水行不成。→谜底：衍

19. 两点天上来。→谜底：关

20. 两人十四个心。→谜底：德

21. 另有变动。→谜底：加

22. 内里有人。→谜底：肉

23. 弄璋之喜。→谜底：甥

24. 刃。→谜底：召

25. 入门无犬吠。→谜底：问

26. 入史册。→谜底：更

27. 陕西人十分好。→谜底：附

28. 上无兄长。→谜底：歌

29. 上下一体。→谜底：卡

30. 十五天。→谜底：胖

20xx鼠年元宵节灯谜及答案推荐1. 十个哥哥。→谜底：克

2. 石头旁边有块皮。→谜底：破

3. 是非只为多开口。→谜底：匪

4. 书签。→谜底：颊

5. 说他忘，他没忘，心眼长在一边上。→谜底：忙

6. 思。→谜底：十

7. 四个晚上。→谜底：罗

8. 送走观音使不得。→还

9. 为数虽少，却在百万之上。→谜底：一

10. 尾生死前犹念伊。→谜底：一

20xx鼠年元宵节灯谜及答案1. 早不说晚不说(打一字)——许

2. 进水行不成(打一字)——衍

3. 上下一体(打一字)——卡

4. 半导体(打一字)——付

5. 熙熙攘攘(打一字)——侈chǐ

6. 内里有人(打一字)——肉

7. 一一入史册(打一字)——更

8. 两点天上来(打一字)——关

9. 祝福(打一字)——诘jié

10. 池塘亮底(打一字)——汗

11. 雨(打一字)——池

12. 血盆(打一字)——唬

13. 刃(打一字)——召

14. 思(打一字)——十

15. 武(打一字)——斐

16. 书签(打一字)——颊

17. 四个晚上(打一字)——罗

18. 陕西人十分好打一字附

今朝泪如雨范文第4篇

2、 我用尽整个青春，却走不出悠长的雨季，一路行吟，一路回望，忆念不息，泪流不止。就将心化成一颗露珠，栖息在梦宽阔的叶子上，沉沉睡去，待下一世的晨曦，将我轻轻唤醒。那么，今生，可否允我尘埃落定，还我素心如月，温婉如玉，清眸流转，恰若初见时的盈盈。

3、 淡了的雨倾尽了兴又起，烟雨迷离的水面静了又静。静只不过是为了热闹序幕的开始，自天空华丽的幕而过，恰在此时，肆意了的喧嚣打破了寂静，泛起青烟的雨，用尽了一夜的力气与念想，飘飘摇摇，如尽了兴的狂饮，醉了整晚的心事。

4、 满简诗残半阙词断，三生情深一世缘浅，从此君沙场挥剑，卿候着思念。轩窗温花酒，挑弦独自忧。梦里谁轻语，相逢叶落秋？水自流，残花夜雨，侯君归相思休。沙场剑试喉，红笺泪未收，朱颜空瘦，闻君讯也愁。笙歌催断月钩，黯淡了夜空，琴韵惹了情皱，忧伤了箜篌，花海中谁凝望不休？

5、 有谁能够挽留住那些花朵？听任淡淡的清香揪心的惆怅。是否也在回忆那淡淡的雨夜，那盈盈的绿叶？而我终是做着这个世上最无聊之事，闲看花开花落，徒留伤心往事。

6、 那些流年的记忆，如同春天多变的脸，时而诉说着那时的温婉，时而剪了梦里的红线。繁花几度，转眼物是人非，依然无法遗忘从前。就让雨淋湿这段往事，给它一丝春的气息，浪漫了别离，不言惆怅。让落花的残香，淡淡的弥漫在心底，祭祀一下落红成阵的相遇。

7、 忘不了逝去的曾经，如一场迷离的梦，遗留在风中的，是那张张唯美的笑颜。多少次沉睡梦境，在那魂牵梦绕的地方迷失了自己，多少次暮然回首，在那灯火阑珊处埋藏了自己。几丝烟雨的吹打，消瘦了灯下的孤影。怎比黄花，一曲悲歌的轻吟沧桑。

8、 展望娟月，叹服千千音阙。朦胧字迹，泛黄史诗，摩挲纸页，汉赋元曲，缭绕屋脊，唐诗宋词，融入三秋。落幕的时光淹埋沉痛的伤口，幻化成散落满地的忧伤。美人泪，断人肠。朱唇点绛，雨擦梧桐，泪湿眉黛，胭脂红，青韵化蝶，瓷意清脆，泛落青花，倾城天下，箜篌弹尽，一曲相思。

9、 情一字走笔离幻，累众生倾世辗转，剩爱恨苟延残喘。弱水三千付一叹，局外人冷眼洞穿。当局是你我满目怆然，从此振袖一别，便是经年。谁许我海阔天高，却作一生皆妖娆。谁将我倾心如笑，葬风雪轻似鸿毛。风云万般，风情易老，小院冷雨听箫，形影相照。

10、 【伤感话语】1、小巷的雨，湿损了来路，模糊着去径。你的红雨伞，渐行渐远，带走了所有的色彩。从此后，我的世界里，只剩下黑白。2、坐椅窗前，泪滴湿润了双眸，渲染了月色朦胧。柔和的夜，伴着稀疏昏暗的星光，抚触着冰冷的窗台，只为等候一段佳音。郎君身在何方啊？

11、 当过去的真爱已不存在，情感的繁花已被冬雨打得残红飘零时，人们总是习惯于停栖在爱情的树枝上低吟浅唱，不是心里仍眷恋那份柔情，等待伤害自己的人回心转意，就是也决心以同样的方式实行报复。但这都是不明智、不潇洒、不可爱的，最恰当的方法就是微笑地向他道声珍重。

12、 一场雨可以是浪漫的，也可以是残忍的，就好像猜到那浪漫的开局，却没猜到那残忍的结局，有一点没有改变，就是痛有多深，爱就有多深，其实记忆总是停留在当时，喜欢当时喜欢你的我，喜欢当时喜欢我的你，细数着心酸和疼痛的同时，也在数着每次幸福的笑脸。

13、 伤心的时候，你听什么情歌，一个人过着每一个阴天，你又走过了多少雨天，习惯了，对别人说，过得挺好的，其实不然，习惯了说这句话，是因为只是不想说怕被看穿，流过多少泪。

14、 阁楼外，晓梦轻寒，秋似霜。一年风雨，望长空飘云，惆怅哽凝噎。叹时间清瘦，指缝太宽，陌上生秋草。搁浅笔，一介布衣，是书生。寒窗十载，看海棠花开，经纶页已黄。哀岁月易老，红尘干枯，白发早已生。

15、 所有的爱，所有的恨，所有大雨里潮湿的回忆，所有的香樟，所有的眼泪和拥抱，所有刻骨铭心的灼热年华，所有繁盛而离散的生命，都在那个夏至未曾到来的夏天一起扑向盛大的死亡。

16、 雨纷飞，就对故人的思念太深。樱花雨，留孤影就如此的冷清。我听闻，你的不幸来得如此急。痛感命运弄人，悲叹时过境迁。呜呼！这个人间，总不能让善良的人好好的活着。

17、 冬在寒冷里舞出晶莹，在空旷的世界里看着人来人去，站在天涯海角的距离，寒冷袭击，偶尔凄风冷雨。远天的雁不鸣而去，生命的温度丈量着生死的距离，我一路走，一路寒起，人生的黑白底片，不想那么的灰寂，心无尘埃的信念，也孤单的无声。一个人蜷缩着身影，在黑暗里蜷缩着前行。

18、 时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。雨声，划破伤痛的记忆；泪水，激起心中的涟漪。你的一闪而过，让我记住这永恒的瞬间。你在我生命中留下不褪色的伤口，就如流星的坠落绚丽地点亮了整个星空，这刹那过后世界只是回忆的沙漏。

19、 归途中，我只能做到的，就是努力挤一挤公交车，然后努力记一记还能记住的回忆。感觉此时的我像极了丢了玩具的小孩，像极了雨中独走的流浪猫，天地竟然不能共融。

20、 其实你应该知道，爱就是不问值不值得。来年陌生的，是昨日最亲的某某，就像来不及躲闪的回忆。明媚的春光，明媚的阳光，还有温暖灿烂的你。一场雨，一把伞，一条街，一个人行走。

21、 笔墨红尘泪，沧桑已倦容，来来回回，反反复复，又一次踏足这方土，意不同，梦不同，一片旧容，只因赏时不同。拂衣卷袖，触水尤凉，水不同。凭栏俯瞰，一江烟雨蒙蒙，醉在其中，莲池水韵，溅起孑然荷影，思绪缓缓轻轻。把酒临风，置身江南中。尘烟笼罩，在静秋，洒了一半相思。

22、 烟沙茫茫，鬓发染霜，轩窗夜雨情更长。绣榻凄凉，孤影惆怅，花梦流殇。梦中浅唱，雾掩银光，落残飘香。古径道旁，君执剑凝望，伊泪眼汤汤。秋红流淌，尘沙苍茫，长剑鸣苍，瘦马断肠。犹记得君曾言地老天荒，永不忘那抹红妆，冷雨未息，花酒却凉。恨醉眼，魂迷乱，阑干溪畔，花帘梦寒。

23、 恍惚的瞬间，才突然明白你爱的只是一种感觉，而我支付的却是全部情感！爱了，爱的刻骨铭心！恨了，恨得蚀骨消魂，怨了，怨的暗无天日！十丈红尘，阶前风冷如雨，我只为你演绎了一个人的折子戏，而今爱已落在那繁华的尽头，那散落一地的离殇别情，再不敢去碰触，最终也只能默默的走下帷幕！

24、 半世情缘，指间流砂。一程烟雨，刹那芳华。凝泪无语秋千下，朝也飞花，晚也飞花。惊鸿已逝，梦断天涯。啸山吟水，倚枕烟霞。舞落红尘轻策马，风也由它，雨也由它。

25、 曾经，都像一只美丽的蝴蝶，在爱的世界翩跹起舞，享受这美丽的大自然赋予的一切。然而，当暴雨袭击之后，跌倒在泥潭里，无论自己如何使劲地拍打着翅膀，却也飞不起来。于是，失望，渐渐地绝望。

26、 “驿外断桥边。寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更着风和雨。”一颗落寞的心，在黄昏的驿外断桥边，随着冷风的摇曳，低语蹙眉轻叹。曾经尘缘几度越沧海，曾经隆冬三更唱诗心，而今却不见你飞越千山舞袖轻盈而来，徒留我独掩娇容，隔岸听风，潇潇解语钓寒江。

27、 当我抱着手机哭倦了睡过又醒了时，只希望收到你的信息“你在忙吗？”。当我拒绝了别人的好意时，只希望你身边的莺莺燕燕，不要一如我身边的花花草草。当我这里下雨了，姐们的弟弟来给我送伞时，只希望你生病期间，在身边端水的不要是哪个兄弟的妹妹。当我把自己裹在被窝里，闭上眼，想象你的体温时，只希望你能刚好对我说一声，抱抱。

28、 我把梦，撕了一页。沉香袅袅燃青烟，再相见，已是戏文章节。雨碎静塘阶，又是一场爱恨空悲切。天池畔，刹那转眼，换了倾心，怎不觉。双目之疾，菡萏心医，念念不忘，笑靥荼靡。繁书难理， 孤心谁依，辗转万里，魂别而已 。焚香如屑，留空庭寂寂。

29、 你们常说，要是我在就好了。是啊…要是你在，我就不用生了病发了烧还挺着不去医院。要是你在，我就不用像个男生一样喝酒还照顾别人。要是你在，我肚子疼的时候你就去给我冲红糖水。要是你在，我冬天冰凉的手有你牵就不用总插口袋。要是你在，不会打伞的我就不用打着雨伞撞到别人。要是你在，我就不会躲在被窝里因为想念和误会哭泣。

30、 每天穿梭在人潮中，为了生活而奔波，在时光的阅历中，看到风雨中走来的自己。我们总以为，想要的幸福，是在光阴的对岸，其实，幸福就淹没在这流年的急景中，从未曾远离。生命的意义，在于追求与感悟，而这个过程，就是幸福。不论时光如何流转，有些东西永远不会改变，那就是对美好生活的憧憬与向往。

31、 总有一些事，我们不愿它发生，却必须接受；总有些东西，我们不想知道，却必须了解；有的爱是伴随着无穷尽的顾虑，无法忽略脑后，又等不及全都排除，直到记忆小舟搁浅，沧海一粟，曾经的大风大浪已成昨日黄花，或许那人仍不知道你还在凄风苦雨中耗尽了多少心思。

32、 我是一只躺在岸上的鱼！注定了死亡，也注定了彷徨，也许有一天我遇上了雨水。但那时可能我已走过奈何桥。我宁愿受尽煎熬，也不愿喝下孟婆汤，使我忘了你的模样！

33、 有些伤口所以总会痛，那是因为你总是去摸。有些疤痕所以总会疼，那是因为你总去碰。记忆具有选择性与过滤性，当你选择了遗忘，就已与过去决别。在这个微雨的早春，走在微凉的春风里，很多人，很多事，都成了记忆空洞。

34、 成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

35、 爱情有时候你们能开心的聊到天亮。但是，只要你们中断几天没有联系，再回来，居然不知道如何开口了，寒暄之后竟然不知道该说些什么，就像一堆被雨水淋湿的木柴，前一天还烧的火热，后一天却怎么也点不着了。

36、 轻启轩，听雨乱，花蕊湿润心痴醉；斜丝织，思绪远，梦回千转遥祈福。举首望，四野环，何日共此西厢眠。同剪西窗秀，云鬓斜花懒；梨镜娇羞面，心依情郎爱。夜深邃，星朦胧，新月七夕爱归途；情挚浓，爱依恋，花开媚笑喜颜容。勿忘我，今生缘，纵有万难永相从；无计悔，情双拥，伊甸琴箫和瑟曲。

37、 听窸窣的细雨敲打在石板路上，恍若我隔世的心跳，淡淡水墨湿了三秋的情怀，再现三月三长安水津的香衣丽影。那些绿柳红樱的生死相依，在风中软软穿行六朝岳父的潋滟轻波。你是长在水心的莲朵，萦绕我胭脂色的梦。

38、 春雨过青桥，任惆怅轻絮，琵琶一曲，念往事如烟，萦萦绕绕，听那一声声让人心碎的呢喃。一缕幽梦，暗香浮动。依栏独处，袅袅的音丝，独寻觅，韵依依，高山流水。旷古清幽的琴音里，不入凡尘，一曲琵琶语，心碎总难说。如此只将清愁锁在红尘里，放开生命中被束缚的情愫。

39、 我离开的时候，也是一个雨天，我眼里的天空布满了阴霾，我在蚀骨的冷风中颤颤发抖，汹涌澎湃的泪模糊了我视线，难道我就这么离开，我依依不舍，我舍不下这份感情，那参差的绿色，让我记住了那个心痛的春天里，我走得好失落。

今朝泪如雨范文第5篇

一、“神人”结合建构了悲剧性的孙悟空

《西游记》中孙悟空作为悲剧英雄的形象是通过“神──人”结构来建构的。哭是从神到人的纽带，是神式英雄人性的最生动体现。持有一万三千五百斤的如意金箍棒，又有着七十二般变化的孙悟空 自然 是一个英雄，一个神式的英雄。然而就是这么一个神式的英雄，在一本100回的《西游记》中，却哭了25次，比书中其他任何人物都哭得厉害。

取经之前，孙悟空有两次哭：第一次是第一回中与群猴喜宴之间，因虑及无常而堕泪；第二次是第二回中，师父菩提因他炫耀本领于众人，逐他归乡，他满眼堕泪。对这两次哭，我们不必深究，毕竟这时的悟空还涉世未深。但有一点不能否认，孙悟空一开始就会哭，《西游记》作者一开始就写了他人性的一面。西天取经路上，悟空一路行来，其哭更是接连不断；在海浪翻滚、潮声涛涛、一望无际的大海之上，一朵云花托着的是身形瘦小、凄凄惨惨腮边泪坠的齐天大圣；“噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧”的是当年畅快淋漓闹天宫的齐天大圣；“回顾仙山两泪垂，对山凄惨更伤悲”的是齐天大圣；平顶山遭逢魔障，屈身于须弥山根之下，叹“树大招风风撼树，人为名高名丧人”，珠泪如雨的是齐天大圣；压龙洞二门外，仵着脸，脱脱哭将起来的是齐天大圣；想起取经苦恼，只为受辱于人，泪出痛肠，放声大哭的是齐天大圣；被火云洞圣婴大王劈脸一口烟燎得眼花雀乱，忍不住泪落如雨，投身于涧水，险几丧身，复又活转，止不住泪滴腮边的是当年搅乱蟠桃盛会的齐天大圣；败于独角兕大王，赤手空拳来坐于金山后，扑棱棱两眼滴泪的是“官封齐天意未宁”的大圣；在小雷音，与妖魔一战，跳在九霄，舍了性命，按下祥光，落于东山顶，咬牙恨怪物，滴泪想唐僧，仰面朝天望，悲嗟忽失声的是齐天大圣；孤单一人立于西山坡上，怅望悲啼的是齐天大圣；被黄花观道士所追赶，力软筋麻，浑身疼痛，止不住眼中流泪，失声叫苦的是齐天大圣；“愧上天宫，羞临海藏！怕问菩萨之原由，愁见如来之玉像”，对功曹滴泪是齐天大圣；遇着烧纸钱妇人点头嗟叹“正是流泪眼逢流泪眼，断肠人遇断肠人”的是齐天大圣；狮驼岭狮驼洞困于魔瓶，担心弄作个残疾之人，忍不住吊泪的是齐天大圣；灵山山上，跪地捶胸的是当年大闹天宫的齐天大圣；陷空山上，不见唐僧只见半截儿缰绳，止不住眼中流泪，放声大哭的是齐天大圣；隐雾山妖魔一个分瓣梅花计劈心里捞了唐僧，大叫“天天天”，止不住腮边泪滴的是齐天大圣。

一个曾畅快淋漓闹龙宫、闹冥府、闹天宫、搅乱蟠桃盛会，十万天兵无敌手的英雄，却几次三番，屡陷困境，以至黯然泪下，甚至放声痛哭，岂不撼人心魄，让人感其凄凉茫然？然而诸如此类的哭，由于大家一开始便把孙悟空作为一个喜剧英雄来接受，所以总是有意无意地忽略。作为一个英雄，非到真心痛处，决不会哭。历来的英雄，有愁只是借酒消愁，其出真言是在酒后。悟空的哭是英雄人物史上的一个例外。因为悟空作为一个僧人，不可能老是醉酒消愁，而这哭正是代了醉酒，深深道出了其忧愁悲愤的心境。

细读书中哭的情节，我们不难发现，哭的实质是好“名”。在孙悟空一生的战斗过程中，他宣扬追求的只是“名”：使一切妖邪闻大圣之名而惊魂丧魄；要保持对诸天神祗的威慑，使普天神将看见他，一个个弯背躬身。要“名”，可以说是孙悟空形象的心理脉搏。

孙悟空虽名封齐天，而在他人安排的取经路上却三番五次遭受到自己无法解决的魔障。西天取经的目的是为了求得正果，要求得正果的强烈意识和获取正果中遭受的挫折形成了矛盾冲突，这种冲突为悟空这个具有人性的神性英雄的哭提供了可能性。哭时忆起所历艰辛，感受现时凄凉，语层深处念念不忘的是：他被压前轰轰烈烈的闹天宫和所封的“齐天大圣”之名。本以为出了五行山能再显一番身手，却只是赎罪似的虚假释放。现实与愿望的强烈反差导致了悟空的哭。在取经过程中，悟空几次深思，十分明了导致自己不幸的原因。

《西游记》三十三回，悟空的哭言：“这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”《西游记》四十一回，悟空哭言：“一心指望成正果，今日安知痛受伤！”《西游记》七十五回，悟空哭言：“想是我昔日名高，故有今朝之难。”这些都是哭时真言。如果当初他不嫌弼马温官职小，不去计较有无赴蟠桃会资格，他怎会落入如来手掌？以至金箍加顶，派往西天取经，历尽艰辛，几丧性命，悲到深处，又怎能不放声大哭？《西游记》九十九回，师徒四人遭了第八十一难后，孙悟空的一番言语，更是流露了这种心态，带有很大的 总结 性：“行者气呼呼地道：‘师父，你不知就里，我等保护你取获此经，乃是夺天地造化之功，可以与乾坤并久，日月同明，寿享长春，法身不朽，此所以为天地不容，鬼神所忌，欲来暗夺耳。……’三藏、八戒、沙僧方才醒悟，各谢不尽。”为有“名”高，必遭此大难：天地不容，鬼神所忌，欲来暗夺，水湿真经。之所以悟空先明白这个道理，因为一路行来，悟空苦思的正是这个 问题 。

好“名”是人的 社会 性的集中体现。孙悟空的好“名”为何带有一种悲剧色彩呢？这是因为悟空的好“名”超过了他的能力。雅斯贝尔斯说：“每当意识超越了能力，悲剧便会发生，特别是对主要欲念的意识超过了满足它的能力的时候，……悲剧可以说是产生在意识超越了能力的空虚地带。在那里，人们可以体验到自己已是毫无能力取得成功，并经受着由此而来的痛苦。”孙悟空一心求“名”，“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”，但他对“名”的强烈意识却超过了他要名的能力。为什么这样说呢？

首先这是孙悟空要的“名”决定的。他所宣扬、追求的“名”是威慑诸天神只，使一切妖邪惊魂丧胆的天真无邪的救世英雄的共名。孙悟空虽然漂洋过海学了一身本领，然而他身为一个下界仙石所生的无名之辈，在天上有玉帝诸神的统治、地下有阎王老子握命的环境里，是找不到施展才能的天地的。于是他在求名的道路上便连遭冷遇，受尽挫折。弼马温之辱，齐天大圣之有名无实，所有的这一切都让他羞恼万分。自以为身怀绝技而心高志远，一心想建大功，于是有了一场轰轰烈烈、畅快淋漓的闹天宫，最后的结果是被如来压在五行山脚下。这一压就是五百年，这五百年可是饥餐铁丸，渴饮铜汁的五百年。石匣中的大圣；头上堆苔藓，耳中生薜萝，鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。悟空这么一个爱自由的精灵被折磨成这副非神、非人、非兽的鬼相，不能不说是悲剧，悟空在天庭的悲剧。这中间深深透出了《百年孤独》似的魔幻凄凉感。在人间亦如此，很少有妖邪买他“齐天大圣”的帐。他们很难把面前的这么个“身躯鄙猥、面容羸瘦、不满四尺”的孙悟空与传闻中的齐天大圣挂起钩来。在一阵激战后，他们也往往能用自己的宝贝胜过这一齐天大圣。悟空不得不经受着由此而来的莫大痛苦，而哭便成了这前前后后一切悲愤心情的发泄方式。

其次，在取经途中，悟空借以成“名”的阶梯是唐僧。悟空是英雄，天廷的悲剧没有使他丧失信心，还“喜得眼睛转动，喉舌声和”，盼望唐僧的到来，希望在人间能一显身手。可见他要“名”的强烈意识不但丝毫没有减弱，而且由于久被压抑，一旦身子获得自由，反而显得更为强烈。孙悟空一出石匣，便杀了六贼，要做“主人公”。那三藏却由不得他做此事，絮絮叨叨，简直没个完。当然此时的三藏还没能力管辖这个目空一切的徒弟，只得由他使性子，纵身跳往东海龙宫。这里有龙王开导悟空的一番话。“‘……大圣，你若不保唐僧，不尽殷情，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。’悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：‘大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。’悟空道：‘莫多话，老孙还去保他便了。’”悟空最后修成正果，被封为“斗战胜佛”，就是“名”，是悟空在人间所追求得到的“名”。孙悟空是一个爽快之人，但他听了龙王的话，何以沉吟半响不语？其实孙悟空心中已意识到，要修成正果，求得其“名”，必须服侍真假不辩、善恶不分的唐僧，接受他的糊涂教诲及约束，而这又是与他的高傲心性及求名心理所不相符的。但悟空毕竟为“名”所惑累，怕误前程，便终于决定回去保唐僧了。由于这是沉吟半响后的决定而显得勉强，因此毫不奇怪以后有孙悟空的几次“径回花果山水帘洞去了”的事情。只有花果山，才是他真正自由自在的王国，是他消愁避世之所。西天求经路上，孙悟空必须依赖唐僧取得真经才能成正果，实现自己对“名”的追求。而要使武力高强、心高志远的孙悟空和唐僧维持这种依附关系，孙悟空就逃脱不了被金箍加顶的悲剧命运。西天途中，一路行来，悟空不断地受到那耳软心慈、人妖不分、贤遇不辨的师父紧箍咒的折磨；又蠢又懒、贪吃好色的猪八戒也时不时地横加奚落、诬陷，使这位轰轰烈烈闹天宫的大圣蒙受不少不白之冤。正是这么个唐僧，每当失去了他，悟空为什么却每每流泪呢？透过“遇苦思三藏”的表面，可发现悟空念念不忘的正是自己的正果。每次所哭，名为思三藏，实为念其“名”。失去了三藏就丢了他原有的“名”，没有三藏也就取不到他最后的“名”。悟空深深感到自己陷入了悲剧之中，用其哭言来表达，就是“人为名高名丧人”。

再次，悟空的好“名”受如来佛、观世音的控制，甚至戏弄。《西游记》结尾带有 中国 传统文学的大团圆色彩。但孙悟空最后求得其“名”，却并不可喜。因为能否取得真经，这一切完全操纵在如来佛、观世音之手。取经之事由他们定，取经人物由他们物色。取经途中，他们要添难则添难，孙悟空无能为力。观音菩萨差来六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝暗中保护取经者；又许孙悟空三根“叫天天应，叫地地应”的毫毛；且如来、观音都能预料到取经者将在何时何地遭到什么困难，要不要相助由他们决定。这样看来，悟空的作用如同虚设。他使尽本领，斗尽智慧，最后还是不得不三番五次地求助上天。这一切都是因为取经是由如来、观音安排的唯一可走的路，出石匣只是赎罪式的假释。如来、观音把金灿灿的“斗战胜佛”之名放在灵山的佛桌上，诱着孙悟空去取。他们完全可以开个玩笑，在孙悟空即将到手之际让它化为乌有，让悟空徒劳一番。所以大团圆的结局并不重要，重要的是在取经过程中，孙悟空的好“名”、高傲与不可抗拒的外部力量之间的强烈的矛盾冲突所带来的悲剧性。这样看来，悟空的悲剧是好“名”及“名”的不可能实现之间的冲突造成的。由于好“名”的愿望与现实只有矛盾对立，没有调和统一的余地，或者说，出现了“空虚地带”，才导致了悟空的悲剧。哭是痛苦的发泄方式，哭不仅渲染了气氛，也是悲剧效果的深化。

二、“神兽”结合建构了喜剧性的孙悟空

评论家对《西游记》文本中喜剧性、幽默性的 分析 已十分深刻，孙悟空是一个喜剧英雄也已成为定论。撇开文本的角度，笔者主要从审美心 理学 、接受美学角度来探讨孙悟空形象的喜剧性也就是通过对“神兽”这一 艺术 结构的分析，回答“孙悟空既是一个悲剧人物，读者何以把他仅作为一个喜剧英雄来接受”这个 问题 。

从读者接受这一角度看，悟空之所以被认为是喜剧英雄，似有以下三种原因：

第一，从一般接受心理看，凡审美对象为形貌丑陋者，即使他们的行为动作是悲剧的，而其效果则可能是喜剧的。从《西游记》的文本效果看，悟空形象的艺术接受也未能逃脱上述接受心理。即是说，由“神兽”结构而产生的丑陋形象和滑稽动作冲淡、掩盖了人们对孙悟空悲剧形象的认识。一个面目丑陋狰狞的人，无论正义感多强，其悲剧效果总比外形英俊潇洒、儿女情长的人物逊色，我们的同情往往在后者。

在我国古典悲剧中，有时主要的悲剧人物也可赋予喜剧性格。悲剧《娇红记》中以生扮的申纯，当他和王娇的爱情在封建伦理的重压下，尚处在扑朔迷离，摸不透对方底细的时候，突然听到王娇约他晚上幽会，他欣喜若狂。在王娇走后，他一个人留在台上如痴如呆地自言自语，连说带唱，恨不得太阳早点下山：“天，我央及你，我与你唱喏。怎生不动？我与你下跪，又不动。我与你下拜也不动。呸！泼毛团鳔胶粘住你哩。红红泼泼更瞳瞳，夕阳西沉早在东，其今朝偏恋着生根结蒂在当中？说什么‘人有善愿，天必从之’？我如今唱喏，你也不动，拜你，你也不动；敢待骂哩！”通过这些插科打诨的喜剧表现，把申纯书呆子气的至诚种，活灵活现地表现了出来，真实呈现了他此时复杂的心情。然而未来的结局却证明：“天”并未恩赐他人生应得的起码善愿，强大的封建势力不仅吞噬了他们的爱情，而且夺走了他们的生命，这还有什么天良？！这是一种以喜写悲，更见其悲的手法，有很深的悲剧效果。

然而在《西游记》里同样是以喜写悲，为什么没有如此的艺术效果呢？《西游记》第三十四回，孙悟空骗巴山虎、倚海龙说出压龙洞老母住处后，取出铁棒，走上前，着脚后一刮，然后把两个小妖刮做一团肉饼，却拖着脚，藏在路旁深草科里。随即拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变”，变成了巴山虎，自身却变个倚海龙，假装做两个小妖，径往压龙洞请老奶奶。这一系列动作和外形的神兽式变化，有着强烈的喜剧色彩。但从圣变为小妖，紧接着的便是要向老怪嗑头。这对“为人做了一场好汉，止拜了三人”的悟空来说，简直是莫大的污辱。他结果被迫承受了这污辱，便是悲剧。难怪当他意识到要拜倒在老怪脚下时，站在门外，仵着脸脱脱地哭将了起来。这哭应说是有着撼人心魄力量的，很有悲剧色彩，然而历来的读者和评论家们对此并未引起足够重视。

我们把申纯和孙悟空的动作和外形作个比较，不难发现造成这种接受差异的原因。申纯是以生扮演的才子，他年轻、漂亮又多情；他的动作是极富人情味的人的动作，因而他的心灵非常容易与接受者的心灵发生共鸣。而孙悟空则是一个面目丑陋，动作滑稽的老猿，不容易与我们人的心灵沟通，他的悲剧也就不易引起我们心灵的震撼。如果孙悟空以一个人的面目出现，且赋予他英俊潇洒的外表，只是偶尔现形为猴子。那他一定是一个十分动人的人物。问题在于，这样的人物，不能象猴那样完美自如地融入《西游记》中。以猴的面目出现，正是作者的高明之处。

第二，悟空由“神──兽”结构而产生的丑陋外形和滑稽动作本身，给读者的印象是丑的，其效果只能令人发笑，而不会发现其他。闹剧是喜剧最简单的形式。车尔尼雪夫斯基说：“当滑稽只限于外在行为和表面丑态之时，这就叫做闹剧。”在最初，闹剧常常表现为对某些动物的夸张、歪曲的摹仿，人类把某些动物作为被征服对象加以调笑，以扭曲、夸张、笨拙的化妆、形态和动作来贬抑动物，肯定人的力量，显示出人与兽对比中人的优越性。

《西游记》中孙悟空的丑陋外形和滑稽动作给读者的印象是闹剧式的。文中描写孙悟空咨牙俫嘴、两股通红，腰系一条虎皮裙，活脱脱是个雷公。猴子式的厉声高叫，跳来窜去，眼珠的流转，都给读者以丑的印象，引发读者的只是一阵阵笑声。从孙悟空钻腹这一事件来看：由于猴子外形的轻巧，作者不免赋予他善变各类小虫的特征，使他能非常容易地钻入妖魔腹中，大闹一番“肚宫”，疼得妖魔哇哇乱叫，满地打滚。由悟空这一外形变化和技术本领所产生的这类丑式画面，可谓非常逗人发笑。把孙悟空作为猴子看，当然只能令人发笑别无其他。但若把他作为一个人来看，他凭本事无法制服妖魔，使不得不使用这小人之计。是多么可悲。因为孙悟空一直认为自己是一个好汉，是不能受辱于人的。这样做岂不坏了他一生所追求的“名”？更何况就是凭这，他还不一定能救出师父前往西天取经。