治愈

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇治愈范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

治愈范文第1篇

1、要想练就治愈系笑容，首先要做的就是经常微笑，经常微笑的人就会把笑成为一种习惯，习惯就会成为自然，见人的时候给人一个甜美的微笑，整个人会更加有亲和力，能够增进和对方的关系，对方也会因此看好你哦！所以请相信我，经常微笑是有好处的，这种好处不但表现是身体上，还表现在心理上！

2、再者，如果是想要练就治愈系笑容，记得还要保持阳光和真诚哦！在日常的相处中，我们一定要切记一点，那就是待人一定要足够真诚，千万不要当着一套背着一套，这样会让人非常讨厌！一个人如果骨子里就非常真诚的话，那么他笑起来肯定也是非常甜美，非常有感染力，非常治愈的！

3、最后，如果是我们想要练就治愈系笑容，一定还要端正自己的心态哦，千万不要为了笑而笑，为了笑而笑的话就会变成假笑，也就是我们所说的“职业微笑”，这种笑容是不讨喜的，笑容一定要足够真诚，是要由内而外的，所以心态的良好和健康就显得非常重要的，一个良好的心态是练就治愈系笑容的关键！

（来源：文章屋网 ）

治愈范文第2篇

衰老，不可抗拒？

通常，30岁后，我们便会感觉到体力下降，岁月也开始在脸上留下痕迹，冥冥中似乎有一种力量一步步将我们引导向衰老和死亡，其实这就是自然的力量。自然选择和物种进化都倾向于消灭那些“过于长寿”的生物，因为只有较快的世代交替，生殖才变得更有意义，也才能在一代代个体中积累变异，推动物种进化。自然选择之力只给予动物在生育期以及其之前的无尽活力与健康，而生育之后，则是衰老，直至死亡。但是，衰老又是通过什么机制在人体中出现的呢？

海弗里克（Hayflik）在上个世纪首先发现，我们体内的细胞分裂次数是固定的：胚胎细胞大约可以分裂50次，但每分裂一次，细胞的活力就会降低一些，如果培养成人的细胞，大约只能分裂20次，而老人的就更少了。但是，生殖细胞却从不会因为分裂、传承而降低活力，由它受精、分裂、发育成新个体的过程中還会分裂产生新的生殖细胞，这些生殖细胞的活力比之亲代的生殖细胞没有丝毫减低。数百万年来，经历了无数次这样的传承，生殖细胞依然充满活力。这从一个侧面说明，分裂次数的限制绝非铁律，是完全可以克服的，体细胞癌变后就可以突破这层限制，成为机体的叛逆，获得无限分裂的永生能力——分裂次数的桎梏似乎就是为了让我们在无法补充足够新生细胞的过程中老去……

在我们的细胞中存在着“计数器”——端粒。端粒是人染色体两端特殊的DNA序列，染色体由DNA和蛋白质构成，是遗传信息的载体，也是控制细胞生命活动的中枢。端粒的功能是保护染色体的完整性和稳定性，防止染色体被意外分解或者发生重排、断裂，是维持染色体稳定的重要因素。细胞中有一个特殊的“端粒酶”可以保证端粒的长度，但是，在我们的细胞分裂时，端粒酶是处于抑制状态的，随着细胞分裂次数的增加，端粒便不断缩短。体外培养显示，当细胞内的端粒缩短到一定程度后，细胞就不再分裂，开始衰老和死亡。而在生殖细胞和癌细胞等永生性细胞中，端粒都得到了端粒酶良好的保护。

衰老，可以延缓？

大量分子学和细胞学的数据显示，遗传基因是主宰生物衰老和自然寿命的第一原因。匹斯堡大学的发育生物学家茹瑟尔（Russell）认为，控制生长发育的基因是在早期开放，例如生殖基因主管生殖和生长，而晚期是控制衰老的基因开启，能使细胞代谢功能减退导致衰老。但是，衰老与多基因叠加作用有关，其机理仍然复杂，而且也還没有形成统一的学术观点。但是，毫无疑问，一旦衰老过程启动，很多外界因素会加速这一变化，使情况变得复杂。海弗里克根据细胞的分裂次数推算，人的寿命应该在120岁左右，30岁后的理论寿命应该還有90年，但是，以我国为例，人均寿命大约是70余岁，显然，衰老的速度远远大于理论预期，延缓衰老，大有可为。

目前，一个公认的引起衰老的重要因素是人体产生的“自由基”。所谓“自由基”是指代谢产生的一类活性分子基团，它们具有很高的化学反应活性，如人体在有氧代谢过程中会不断产生超氧自由基，具有很强的氧化作用。这些超氧自由基会破坏细胞膜等结构，形成脂褐素，在人体中积累，其在皮肤的积累即体现为老年斑。更重要的是，这些自由基可以引起DNA突变，破坏蛋白质结构，使酶失活，破坏激素和免疫系统等。随着这些破坏的积累，机体的生理功能就会下降，表现出衰老。在人体当中，存在着一个由酶组成的系统抵御自由基的侵袭，这些酶迅速将自由基分解，从而在人体内达到一种微妙的平衡状态，但是，随着衰老过程的启动，这些酶的产量开始下降，平衡被打破……换言之，如果我们能够适当补充这些酶，就能延缓自由基对身体的侵袭，这也成为很多保健品的理论依据。遗憾的是，大多数酶是蛋白质，在消化道中会被分解，口服是没有用的。

此外，1993年，曾有研究表明人体中一个被称为松果腺的结构很可能与老化有关，是人体的“时钟”结构。松果腺是人的“第三只眼”，不过没人长成二郎神那般模样，因为在动物进化过程中只剩少量神经保留在头颅内，但是在少数爬行动物中，還能在它们的头顶找到这只外露的顶眼。松果腺能够分泌松果腺素（Melatonin，MLT），其分泌量也是随着衰老而减少，它可以清除自由基，改善人体机能，生理作用值得重视。但该成果一出，就有很多保健品跟风，然而将其宣传为包治百病、抗衰老的“灵丹妙药”是没有根据的。不过，通过改善人体内的激素环境，包括调节胸腺素等也确实是延缓衰老的研究方向之一。

衰老可治愈？

除了自由基的影响和机体内DNA的损伤外，還有很多因素能够引起衰老，比如随着年龄的增长，机体与各种入侵者斗争，会积累下各种抗体，其中一些抗体有可能错误攻击人体，结果导致自身免疫病加速组织损伤等。但是，要让机体恢复活力，扭转自然之手，還是要设法从基因入手，进行突破。

特别是一些基因对衰老的影响尤为明显。如在1996年找到的引起“早老综合征”的“早老基因”。早老症是一种罕见的疾病，发病率只有百万分之一，甚至更低。患者在20岁开始脱发，出现多种老年病，甚至有些无法活到成年。该基因能导致DNA修复和复制障碍，加速端粒缩短，体外细胞培养研究显示，其端粒缩短速度是正常人细胞的5-6倍。如果能通过现代基因工程技术将该基因敲除或纠正，那么，早老症就可以治愈。目前已经有相应的手段通过人工改造过的病毒等“运输工具”将基因导入细胞，该方法被称为“基因治疗”，并开始逐步展开应用。

治愈范文第3篇

《归来》并非杰作。但是我给出的理由恰恰不是毛尖式的，而是正相反，我认为缺失之处在于电影自身的表达方式对精神主旨的支撑不够。所谓精神主旨，是电影想要说什么，而表达方式，是电影能说什么和说出了什么，这二者如果不匹配，光是提高所谓思想深刻性，倒是会使一部电影更深地落入主题先行和理念大于形象的陷阱。

在我看来，一部电影的品质至少决定于两个互相作用的方面：第一是电影的表现能力，这个决定电影的质感、电影的可信性，或者，我们就沿用那个看似古老却依然对观众有效的说法――“真实性”。第二才是电影的思想性传递是否成功。思想性到底有多深刻本身不成其为问题，问题在于能否放在前者，也就是可信的故事、有质感的情境中得以成立，以及能否顺利交接给观众，尤其是那些没有感同身受经历的下一代和下几代的观众。不能单独考察“反思深度”、“批判历史”、“清理历史”这些思想性指标的完成，而放弃电影质感方面的要求。我认为，恰是在这一方面，《归来》的经营不够成功。

首先，陈道明作为气质最接近贵族和知识分子的中国男演员，出演了原著中风度翩翩的留法学者陆焉识，这一选角成功已经被千百万粉丝所肯定了。但是，再深一步想想，就会发现，成也道明，败也道明。陈道明标志性的气定神闲，倒是妨碍了陆犯焉识的形象完成。陆焉识这个逃犯，更像一个末路贵族，一个以潦倒的外貌表达诗人落拓不羁、不同流俗气质的阮籍嵇康之流。他的眼神一点都不瑟缩，在自家后门潜伏的时候，镜头跟随女儿的视角表现得胆战心惊，躲躲闪闪，陆焉识出现时反而还很淡定，很有底气，完全没有逃犯脸上那种惊弓之鸟般弱者的表情。一个饱受肉体和精神摧残的男人，他的精神面目即使不是完全崩溃，其实也是垮塌的，而不仅仅是一派“男神”落难般潦倒忧伤。这影响了人们对这一段历史的感受。陈道明的陆犯焉识还让我想起方鸿渐。这里可以简单地比照一下（我的比较不完全是基于原著的，因为没有读过《陆犯焉识》小说原作）：《围城》恰是钱钟书没有重大思想性需要反思和表达的、唯独对婚姻和恋爱这等小事做出深刻哲思的小说，方鸿渐则是一个非常典型而真实的形象――真实的虚荣、软弱与短暂性的振作、追求交替主宰他，他在自身性格的双重性中不停摇摆。而电影《归来》给出的人物性格显然缺少这种复杂的立面。年轻的陈道明表现方鸿渐的时候，并非如现在媒体所渲染的，仅仅是表达了知识分子的清高矜贵，而是用很多短暂的犹豫观望、耍嘴皮子式的拖沓来表达人物的胆小、懦弱，却又敏感和强烈渴望爱情的自我压抑，这才是那个年代知识分子的真实面目。而到了陆犯焉识，奇怪的是，陈道明只是在人物过去的贵族气质上“给了戏”，反而没有表现拘役、劳改、苦刑、逃难生涯中的所谓“屈抑”之气，一点都不憋屈，彷佛一回到家，哪怕是置身街道革委会的荫庇之下，一时半会儿找不到工作，陆焉识也仍然是那个陆焉识，这份坦然自信淡定，只能说是来自陈道明的标志性光环。很显然，悲剧仅仅在于冯婉瑜的失忆，在于“对面不相识”永远难以相认的错过，而不在于陆焉识的改变――这种对爱的讲述是静态的，缺少变化。其实，我们在一部优秀电影中看到的人物性格和情感，始终是在运动着、变化着、成长着的，所有剧情的走向都既是人物性格变化的起因，也是人物变化的结果。张艺谋在这一点上始终有弱项，他的人物都倾向于一根筋，常常是体现在整个电影情节中以同一动机做重复的事，缺少内在心灵斗争，人物毫无成长。真正的悲剧是把美好的东西毁灭给人看，经历如此坎坷的陆焉识，他真正的悲剧应该是性格和人格上的扭曲，只有给人看到这个，对于“”的批判和反思才能略微“深刻”，而这部电影里，不仅冯婉瑜以失忆的方式保持了旧我的忠贞和痴情，不失忆的陆犯焉识也得以永久保鲜，这是表现的缺失。

治愈范文第4篇

1一般资料

患者，女，60岁，以“腹部持续性疼痛5d”为主诉于2008年5月28日9∶30入院。当日上午在硬膜外麻醉下实施腹部探查术。术中留置导尿。术后病理诊断为“肝癌破裂出血”。术后第3天拔出导尿管，日内未排尿，患者无尿意。查：小腹胀满，叩诊浊音，超声排除腹腔积液，确诊为术后尿潴留。给予诱导排尿法，听水流声，利用条件反射缓和排尿抑制，使患者产生尿意；热敷下腹部膀胱区，利用热力使松弛的腹肌收缩，腹压升高而促使排尿；将手置于下腹部膀胱膨隆处，用手向左右轻轻按摩10～20次，再用手掌自患者膀胱底部向下推移按压，排出尿液；肌注新斯的明：新斯的明对膀胱肌的兴奋作用较强，肌肉注射0.5～1.0mg以促使膀胱肌收缩而排尿。以上方法均无效，再次实施导尿，分次导出尿量累计约1200ml。最后家属求助针灸治疗。

综观其病情：该患者系术中损伤人体正气，导致元气大伤，肾气不足，气化无力，故小便不能排出。治疗以补肾纳气为主，取穴双侧内关、三阴交、足三里、太溪，用28号、1.5～3.0寸毫针直刺，行捻转补法。中极、关元交替选穴，向下平刺，针感传致膀胱区，均留针20min。针2次后，患者感觉有尿意，遂拔出尿管，患者自行排出尿少许，频有尿意。针灸1周后排尿正常出院。

2讨论

治愈范文第5篇

当然，就算是信手涂鸦，也是需要一定的心情与灵感，并不是提笔就来，就能写下一大串的文字。

但总大多数，文字给我的感觉就是来一吐为快。

也许是一些我们不会向他人诉说，但是用文字却能吐槽一大堆的话。

写着写着，莫名其妙地，有时候心情就跟着释然了。

所以，我渐渐地就很肯定了文字的治愈力量。

有时候人是压抑的，如果在这个时候你能看得下一本书，刚好书中的观点触动到你内心的情感，就那么一瞬间，简短数词，就能让你眼眶湿润，或者泪流满面。而这些，在你打开这本书，看到那些文字之前，也许根本就不曾想过的。