传统美德

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇传统美德范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

传统美德范文第1篇

悠悠的历史长河并未将“孝”字泯灭，反而让它无限的壮大，朝代的更替、信仰的变化、文明的发展并未对它产生负面的影响，而是产生了许多催人泪下的故事。

东汉时期的江革，是齐国临淄人，少年时丧父，侍奉母亲极为孝顺。在战乱时，江革背着母亲逃难，途中几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭着恳求他，母亲年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，没有杀他，后来，他迁居江苏，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲吃穿用度很好，因为他孝顺母亲，他的孝道为人所传诵，明帝时被推举为孝廉，后任五官中郎将。

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年即位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病在床三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，使得社会稳定，人丁兴旺，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

在中华民族几千年的历史长河中，无数炎黄子孙世代相传，形成了博大精深，丰富厚重的传统美德，成为中华民族宝贵的精神财富。近些年我们国家掀起了一股学外语的热潮，大学生必学：外语、计算机、驾驶汽车。随着我们国家经济及文化的发展，我们有意识要与国际上先进的国家接轨，不能只满足于现状，通过学习，认识到了自身很多的不足之处，我们不能闭关锁国。学习外语是正确的，但我们不应该盲目推进，并不是所有的中国人都想出国，我们可以把它作为一种兴趣去发展，我们可以引进国外的先进的事物，了解他们的文化，了解他们的习俗，但我们不能忘记我们的传统文化，我们的精神支柱――传统美德。

少年强则国强，孩子的教育应该从小抓起，我们从小把孝敬父母挂在嘴边，但真正能做到的有几人？总是在抱怨工作繁忙，没有时间陪父母，真的没有时间吗？假如一位母亲想要看孩子，即使她的工作再忙也会抽出时间去为女儿做一顿饭、洗一洗衣服，父母无时无刻不在为孩子着想，而孩子那，即使回家吃一顿饭都不愿意回去，觉得他们很唠叨，记得有这样一个故事：在一座山里，住着母子俩，儿子每天上山以打柴为生，母亲则在家做饭，他们过着幸福而安宁的生活，然而，有一天这种生活被打破了，这天儿子像往常一样上山打柴，途经一条小河，突然看到一位美若天仙的姑娘在河边洗衣服，她深深地把他迷住了，他心想：“好美，要是能做我的妻子该有多好呀”，第一天也就想想罢了 。

但是接下来的几天里，小伙子都能看见美丽的姑娘，终于有一天，小伙子壮着胆子对她说：“你能做我的妻子吗？我虽然穷，但是不管你要什么，我都会满足你”。姑娘先是一愣，后说：“我什么也不要，只要你妈妈的心，因为我父亲病了，神医说需要一颗老妇人的心才能医好，拿到你母亲的心后，再来找我”。姑娘说完就消失了。

传统美德范文第2篇

我通过读《中华传统美德》这本书，我收获很大，我懂得了许多做人的道理。“美德”，这个响亮的名字，只要一说，就让人感到羡慕，我也不例外。特别是读了这篇文章，我更欣赏美德这两个字了。

我在《中华传统美德故事》的书里，有几个故事让我记忆很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。就像故事里所说的：“曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”我认为曾子这样做非常对，教育儿子长大以后不要对人不讲信用，要做一个诚实守信人。孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任。所以我们无论在哪里都要做到诚实守信这四个字，让我们做一个诚实守信的少先队员吧！

其次，还有一个故事，有一人，家里很穷。除了妻子儿女需要照顾，还有一位老母亲。但是，他却把老母亲伺候得非常好，什么好东西都留给母亲，同时还教育孩子们事事都不能让奶奶生气。所以，家庭和和睦睦，尊敬长辈，生活得很愉快，奶奶在这个和谐的家里，奶奶身体非常健康，和他们生活了许多年，而他们的家庭也非常幸福，让邻居们非常羡慕。

读完这个故事，我懂得了孝敬父母，尊敬长辈这个道理，父母辛辛苦苦把我们养大，付出了多少心血，父母给我们的爱太多太多了，我们永远还不完。所以我们长大以后要尊敬长辈，孝敬父母，少让父母为我们操心，多去关心一下我们的父母，快点行动起来吧！用实际行动来证明吧！做一个人人喜爱，懂事又孝顺的好孩子吧！

最后，让我们来说一说孔子吧！孔子他是个大思想家，教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到了乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。我们也要学习孔子的精神，勤奋好学，我们小学的口号就是：乐于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正气，自强不息。我们今后也要发扬这种精神，读好书，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰！

我读了《中华传统美德故事》后，学到了很多，懂得了很多，也了解了许多。这本书陪伴我度过了一个有意义的暑假！

七（3）班

传统美德范文第3篇

‘传统美德’很大的范围，可他们的一点一滴都在我们身边。也许会是一件小事，一个动作，让我们去用心去发现，用行动去弘扬。

以前的我总认为传统美德是好人好事，应该被人们知道，有名的。慢慢长大了，现在的我明白了许多并去发现，大概是身边很少，没有感受到那种情感。可唯一让我铭记在心的只有一件事。那天，我非常开心的跟妈妈出去玩，来到公交站坐上车不一会儿，就发现公交车上已挤满了人，也许是双休日，节假日，人们坐车的比往常的都要多，人挤人，那车似乎要超载了，只有有座位的人比较舒服。整个人心情也顿时不开心，可能是太挤了，让我感觉到头晕晕的很想吐，望着外面的风景我真想马上下车。

就在这个时候，车上站的人越来越少，上来了两位老人，我睁大眼看着大概七十多岁，看着他们坚硬的脚一步一步走上车，手里还提了东西。车上的人没有让座，也包括我。过了一会儿，这是有个姐姐站起走过去对着老人说‘爷爷奶奶，坐我这吧。’我顿时觉得羞愧，心想老师常常教导我们要尊老爱幼，可我遇到了却没做到。看着两位老人坐下，他们便说了一声‘谢谢你，小姑娘。’那姐姐笑了笑。这让在车上的我想起了中华民族的传统美德，不就是这样一件小事吗。以前总认为在大方面，可他们不就流传在我们身边吗，我们不要求被人们知道，赞扬，只要自身做到不就可以了。

传统美德范文第4篇

学习文言文离不开朗读，“书读百遍，其义自现”。作者的情感，只有通过反复朗读才能体会到。但是，这里所说的“读”并不是有口无心的简单朗读，而是给学生创设一定的情境氛围，让他们放开身心，化身作者，用演绎法激情朗诵，在朗诵中感悟作者神思，在朗诵中感动自己。比如，在讲授《岳阳楼记》时，笔者给学生展示了文章的写作背景，让学生化身为范仲淹，笔者甚至为他们准备了简单的服装道具，让他们表演出当时的情境。于是，有了这样的画面:在悲壮的音乐声中，在壮阔的洞庭湖景象之前，学生凭栏远眺，手抚胸口，忽而用激昂的语调感叹道“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，忽而用悲伤的语调低吟“登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”。在音乐声中，在生动的情境里，学生忘记了羞涩，放开情怀，朗读者由生硬而断断续续地读到渐入佳境，听者由窃窃地笑到渐渐被感染，教室里由热闹到逐渐安静，每个人都沉浸其中。当学生最后用激情的声音喊到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”时，全场寂静，每个人心里都有一股爱国豪情油然而生，他们反复吟诵着“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君”。他们感受到自己的学习和民族的振兴也是息息相关的，因为中华民族的伟大复兴，需要有高度责任感、有强烈爱国热情的人。

二、感官冲击法———听、看、赏，多感官刺激，激发学生热爱祖国大好河山的思想感情

初中文言文教材中有大量描写祖国大好河山的篇章，为了让学生更直观地了解祖国的秀丽山河，有时笔者会展示相关的图片、影像，带领学生赏画面、看视频、听音乐，多感官冲击，游览祖国的名山大川，感受山川的壮美。在讲授《小石潭记》时，笔者给学生播放了小石潭风景的视频，在古筝声中，学生从视觉上感受小石潭空明澄澈的潭水，自由嬉戏的鱼群，弯弯曲曲的溪流和寂静幽深的环境;在讲授《醉翁亭记》时，笔者用大量的图片展示了醉翁亭周围秀丽的环境和变化多姿的自然风光，并勾勒了一幅“与民同乐”的和谐画面;在讲授《岳阳楼记》时，笔者播放了洞庭湖的视频，学生们看到浩浩荡荡的长江水，气象万变的洞庭湖景色，发出了惊叹的声音，被眼前大自然雄浑的气势和伟大的力量所震撼。这些文言文将情感与自然美和谐统一起来，在学习这些课文时，笔者用感官刺激的方法，引导学生更直观地认识到我们的祖国江山如此多娇，一下子让学生产生对大自然的热爱、对生活的热爱、对家乡的热爱之情。在惊叹的同时，学生甚至密切联系社会现实，对那些破坏大自然、破坏文物、破坏旅游景区的现象进行了指责，更坚定了要保卫祖国、保护大自然的决心。

三、思维辩论法———结合时代特征，谈感悟，辩是非，辩证地继承传统美德

传统美德范文第5篇

【关键词】传统美德;德育课现状;运用

一、德育教育要体现传统美德

我国有五千多年的文明历史，中国享有礼仪之邦的美誉，我们有着许多的优良传统美德，这是是古人留给我们的一笔非常宝贵的财富，也是我们中华民族生存的根基，同时在我们进行有中国特色的社会主义建设时，这也是我们丰富的文化底蕴。在我们现代的职业院校的思想德育教育中需要传统美德，原因:第一，中国的传统文化，传统美德是我们民族的力量之源，离开了传统文化，传统美德会让我们忘记历史，在我们的现阶段的经济建设中，出现的如“三聚氰胺”，“毒豆芽”等一系列食品安全的问题，正是传统美德缺失的表现。因此，我们需要教育职业者有良好的职业道德和职业修养，特别是要具备我们传统的美德;第二，随着全球化、信息时代的来临，我们身处着一个崭新的环境，现代的生活方式，多元化的思想，直接冲击着我们的传统文化与美德，如经济建设中，一部分人惟利是图，以假乱真，以次充好，在他们眼中，只有利益，没有诚信，没有了传统的美德;第三，现在我们的学生多是90后，00后，他们的生活环境早已发生了变化，他们个性张扬，喜欢突出自我，而我们的思想德育工作却还不能及时跟进，导致了学生心理脆弱，抗挫折能力差等传统美德的缺失。

二、H职业院校德育课现状

(一)H职业院校状况。H职业院校是一所公办全日制普通专科学校，为省财政厅直属学校。学校创建于上世纪60年代早期，80年代中期到90年代中期，是学校最为辉煌的时期，曾经被誉为财经类人才的摇篮，上世纪90年代末期之前的招生生源全部为应届高考毕业生，随着教育体制改革的变化，1999年中央做出扩大高等教育招生规模的重大决定，之后，学校的招生生源变为应届中考毕业生。学校生源的变化导致学校的办学理念、办学质量、管理水平等方面都发生了重要变化。学校2004年升格为高职学校。于此同时，学校自身也在进行改革，以便适应市场的需求。为此学校在原有财经类会计电算化、会计与审计专业的基础上，新增了计算机应用技术、电子商务、金融保险、市场营销、应用韩语、商务英语、物流管理、社区管理与服务专业，在这些专业中既有经济管理类，也有语言类，目的是立足地方的发展，为地方经济发展提供人力资本支撑。

(二)H职业院校学生状况。目前三年制中专在校学生规模约为1130人，主要有会计电算化、会计与审计、物流管理、计算机应用技术4个专业;目前五年制高职学生规模约为3570人，涵盖了学校所有的10个高职专业。

(三)、H职业院校德育课教育现状。1、德育课教师任务重。目前在校生总数约为4700人，而专任的德育课教师仅为11人，承担着学校所有德育课的教学工作，所以每个教师每周的课时量比较大，平均每位教师每周课时有14节，有的教师每周课时甚至达到20节。2、学生方面。随着H职业院校的生源质量地下降，学校的办学理念、办学质量、管理水平等方面都发生了重要变化。3、课程设置方面，尽管教育部对德育课的设置有规范，但是在实践中，学校每个系部与教务处的协调不合理，很多系部只重视专业课程的安排，德育课只是凑数的课程，设置很不规范，如有的德育课程这个年级是每周2课时，下个年级就成了每周1课时。4、学校管理方面。尽管每周都有固定的素质教育课的时间，但是德育课很难利用这个时间段与学生进行交流。此外在教师培训方面，德育课老师很少有机会走出去，很少获得学校的培训机会，很多时候都是被忽视了。

三、传统美德在H职业院校德育课中的运用

1、德育课教师要把传统美德与现实相结合。尽管时生了变化，但是如诚信、勤劳、勇敢、守礼节等这些传统美德是每个时代和社会都要倡导的，但是在新时期要赋予新的含义。如要做一个讲信用，诚信的人，作为学生来说，最基本的考试不作弊，也是诚信的体现。

2、H职业院校的学生大多是中考的落榜生，他们是父母和老师眼中的“差生”，成绩不太好，但是德育课老师针对这些特殊的学生，要有足够的耐心和关心，成绩不是一个学生的所有，并不能因为他们过去学习不好，就忽视他们的学习能力的培养，特别是培养学生的传统道德的学习能力。

3、德育课教师要不断进行教改，创新教学的方式方法，利用现代化的多媒体教学方式，增强传统美德在德育课中德作用。通过事先制作好的视听材料取代教师的口讲手写进行教学，它比传统的教师口讲手写教学具有更多的优点，其中最突出的就是利用电教设备在课堂上创设一种具体的情境，使学生在具体的情境中学习，从而大大地调动学生学习的积极性，利于教学目标的实现。传统美德是中华民族生生不息的文化根基，也是我国现代化进程中不可缺少的道德文化根基。职业院校的德育教育作为一个重要的传播媒介，要把传统美德恰当的融入德育课的教育过程中，让青年学生继承和发扬光大传统美德，无论是对于国家民族社会，还是对于学校学生都有着重要的意义。

【参考文献】

［1］王建华，刘智平．弘扬中华传统美德，促进高职德育教育［J］．延安教育学院学报，2007(9)

［2］张玲，胡荣华．高职院校德育教学的方法、模式改革与创新研究［J］．辽宁教育行政学院学报，2010(8)