这事儿不赖我

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇这事儿不赖我范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

这事儿不赖我范文第1篇

有一个来访者，一次逛书店，看到一本书，《为何家会伤人》。她泪流满面：原来这就是我的问题根源！她买下这本书，寄回家，让自己的父母好好看看。

姑且不论她的父母能从那本书里学到什么，她当时的问题已经造就，不可能再从父母的领悟中得到疗愈。她后来开始了漫长的心理咨询，换过好几任咨询师，每次她都痛苦地提问：“我该怎么消除父母对我的伤害？”――这个问题，不可能有答案。

已经发生的事就是已经发生了，我已经是这个样子。

但是也有好消息：无论一个人曾经遭遇过什么，在当下这个时间点，他还是可以拥有对自己行为的自。对很多人来说这是一个常识。正因为有了这个共识，才可以推出一条普遍遵守的社会准则：只要不是精神病人，都应当为自己的行为负责。

这其实是一条很苛刻的要求。假设有一个可怜人，被社会不公正地欺压过，他一怒之下选择了报复社会，这件事是不是也能理解呢？可以理解，但是抱歉，只要他不是精神病患，他就要为自己的行为接受惩罚，他那些悲惨的、情有可原的遭遇并不能用作法理上的开脱。乍一看，有点不公平，但这种不公平背后，却暗含一种最大的公平，那就是我们生而为人，都被赋予了一种了不起的能力――可以按自己的意志选择当下的行为。

如果不相信这一点，就很容易接受相反的理念，叫作“这事儿不赖我”。这种理念背后，是要为自己的行为寻找别的开脱，比如“我这个人就这样”。这话听起来不怎么理直气壮，但是读书多的人，却可以为它找到一些听来像模像样的名字，比如神经质人格啊，防御啊，创伤啊，这样一来就硬气多了。甚至还可以引入新的责任人，叫作“早期经历”或者“父母祸害”。我遇到过很多来访者，接受过很好的心理教育，他们雄辩地说：

“是当年父母对我做了什么，导致我今天变成这样。

我终于认识到一切的原因。我诅咒他们，我的所有痛苦都归咎于他们。

但他们对我的伤害已无法抹消，我只能这样下去。这事儿不赖我。”

这样一来就很释然，也很绝望。已经发生的都发生了，什么都改变不了。所以很多人对着一本书，能把自己分析得很通透，但在实际生活中却没什么明显的改善，甚至更加我行我素，正因为对“我”的分析强化了“我”当前状态的合理性。实际上，你仍然可以不一样，决定权完全在你。这不但是心理学家的主张，也代表着更积极的生活态度。一个人过得好不好，都可以相信这只不过是当下的选择。无论有多少雄辩的理由证明它是由不可改变的因素造就，好消息是，你现在就可以让自己过得好起来。秘诀在于：你认为好起来的人每天可以早起跑步，那你明天也早起去跑步。

这事儿不赖我范文第2篇

一、时尚性

民间语文的内容紧跟普通群众生产生活的脚步，民间流行什么，大家都在谈论什么，民间语文资源中很快就会出现什么。有关于人民群众日常生活的，如《校园拜金规则》中写到现在中文专业的学生“投笔从融”，历史专业的学生“谈股论金”，外语专业的学生“西游取金”，医学专业的学生“精益求金”。用谐音的方式巧妙地讽刺了部分大学生功利性学习的心态。有关于时事热点的，如一位明知被骗仍固执的给骗子汇款54万元的“老刘”让网友们总结出了“有钱就是任性”这句话，“任性”一词随之迅速走红。又如随着近年来众多奢华楼堂会所的曝光和国考再次升温的现状，很快就有网友发文政府大楼“豪奢风”增温“国考热冷，热议相关话题

二、创新性

民间语文的形式非常新颖和多样，有单独说出来的宇、词，有唱出来的戏曲和唱段，还有各种对联、语录体、顺口溜等等。例如2012年最流行电视剧之一《甄娱传》在全国热播之后，甄娱体迅速在网络上流行开来，不少网友张口闭口自称“娘娘”，描述事物时常常用“真真”、“方才”、“极好的”。后来，甄娱体也被运用到节口主持、小品、相声等场合中，比如在相声《这事儿不赖我》中，两位演员把“吃炸酱而加不加蒜”这件事用甄娱体拐弯抹角地说出来，让观众出其不意，大笑不比。又如说去年演员某演员夫妇遭遇婚变后，女方在微博中写道“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜”。后来被网友改编成众多版本，如“吃饭虽易，减肥不易，且行且珍惜”、“醒来虽易，起床不易，且行且珍惜”等

三、生动性

民间语文常以椰榆、夸张、幽默的形式出现，制造引人入胜的情境，让人回味无穷。比如《河南儿歌》中有这么一句:“走到半路下场雨，小大姐滑了个仰八义”，“仰八义”是河南方言，形容摔倒时四肢朝上的滑稽姿势，让人捧腹。又如民间谚语“包子有肉不在褶上”，用来形容做人要低调，不要显山露水，这种讽谏方式既生动又含蓄。再如着名相声《蛤蟆鼓儿》形容“蛤蟆”:“这么大(手绷，四条腿儿，白肚皮儿，花脊梁背儿，金眼圈儿，大嘴岔儿，一叫唤呱儿呱儿的。”一是抓住了蛤蟆的六个特征进行描述:有形状，有颜色，有声音;二是使用“脊梁背”、“大嘴岔”、“叫唤”这类方言词汇;三是使用了儿化韵“腿儿”、“肚皮儿”、“眼圈儿”，这些元素的使用让这则相声更加生动，更加富有表现力

这事儿不赖我范文第3篇

本报讯（记者 王青）“天才宝贝追梦春晚”活动历时3个月，3000多位才艺宝贝报名参加，其中有48位才艺出众的宝贝登上了《我家有明星》的舞台，经过现场100位观众评审的投票，15位天才宝贝脱颖而出。此次“天才宝贝追梦春晚”收官三天连播。9月27日播出天才宝贝才艺秀最后一场，选手包括：来自云南的9岁男孩非正铨，他是彝族左脚舞的第五代传人，他的肚皮会说话，引来现场阵阵笑声；会背经典名著《黄帝内经》、《笠翁对韵》的天津小妞李尚容；近日获得大奖的京剧“小梅花”白昊青和“皮影创意街舞小子”毕维嘉。他们中谁会成为当期的人气王？28日，天才宝贝大复活，梦想助力团成员一起畅聊这3个月来他们的所听、所看、所想，回顾那些落票宝贝们的精彩瞬间。节目现场他们将复活两位落票宝贝，这两位宝贝的天才之处究竟在哪里？为什么会让助力团如此印象深刻？29日播出“天才宝贝追梦春晚”收官盛典。15位天才宝贝将在宝贝盛典的舞台上全新亮相，最终将诞生一位登上2014年BTV春晚的宝贝，将在节目现场获得春晚邀请函。谁会是那位幸运的宝贝？

讲述歌坛传奇人生

9月26日-30日18：10 BTV文艺《音乐风云榜》播出

9月26日：独家角度一周明星时尚造型明星公开亮相穿衣经；独家策划揭穿选秀导师热史上最年轻评委宋茜韩国乐坛最红中国歌手；展示蕾迪.卡卡夸张外表下的真实才华，为你还原一个最真实的gaga小姐；27日：揭穿选秀导师热：李宇春疯狂工作室独家探访；“专辑听证会”鉴听魏晨全新大碟《登封造极》舞蹈、唱功、造型，看时尚潮男如何蜕变，带来全新视听盛宴；28日：“传奇人物志”带你重温王菲经典歌曲，看特立独行的乐坛天后如何造就一个传奇人生？29日：一周榜单揭晓；9月30日：讲述韩庚“义无反顾的青春”。成名前的北漂生活让他的青春不再平淡，12岁——29岁，曾经幻想的星途几经波折，走向国际舞台，他心态如初，他的脚步从未停歇。韩庚演艺生涯的“第一次”全程记录。

相声“好声音”评书展幽默

9月26日-30日 每天17：05《笑动2013》播出

节目中将播出《相声好声音》、《成事儿》等专题，其中将播出《串调》、《岁月如歌》、《戏与歌》；《你摊上事了》、《这事儿不赖我》、《一句话的事》等一批精彩的相声、小品。同时将继续播出王王月波表演的长篇幽默评书《三盗九龙杯》。

多病之秋 程凯护航

9月29日20：00 BTV科教《我爱中国节》播出

“十一”小长假就要开始了，亲朋好友们的聚会也多了。但是您得注意，酒得少喝，因为常有因为喝酒，突发高血压。每到这个时候，很多人容易喉咙干痒，有时候晚上咳得连觉都睡不好。有没有什么迅速止咳的办法？秋季老人还容易突发心脏病，万一遇到了家中老人心脏病突发，我们该怎么办？这个季节天气干燥，肝火也比较旺，人容易动怒。想要控制好情绪，关键要调节体内的激素，那么怎么能让激素平衡？针对秋季常见问题，中医专家程凯博士有什么妙招呢？

如何远离假日危机

9月29日21：46 BTV科教《非常时刻》播出

国庆假期临近，人们纷纷外出旅游、玩耍。然而，很多人在享受假期的同时却没有意识到，危险可能正在靠近你。比如，在野外爬山时，在高速公路上，在海边游泳时……一不小心危险就会出现！如何避免危险发生？当危险出现时，我们又该如何应对？

这事儿不赖我范文第4篇

傍晚，雨后初霁，天边升起大片火红的晚霞，整个古镇都被这霞光侵润着。我想明天一定是个大晴天。来到大嫂家，已经是炊烟袅袅的时候了。大嫂家的正房是去年刚翻新的六间大红瓦房，两边又各有三间厢房。一码的青石板铺院。大嫂是个勤快人，整个大院收拾的干干净净。因为刚下过一场透雨，院门口的一簇芍药花开的蓬蓬勃勃、格外娇艳。

“大嫂”，我撩起门帘走进灶间，灶台上放着一屉刚蒸好的包子，正屋炕桌上放着一盆芸豆锅里烀的油亮亮的地瓜、土豆、苞米。却不见大嫂的人影。我见后门开着，就走了出去，大嫂家的后院又是一番景致，辣椒、西红柿、黄瓜、茄子……一畦畦一垄垄 绿油油的。菜园子的尽头有一大片平整的空地，听大嫂说那里原来是她家的猪舍，年初的时候，镇子里为了加强新农村建设，推动经济、旅游业的发展，进行了统一规划 。于是搬迁了猪舍，那一片空地就一直闲着。空地的后面就是歇马山了，著名的女作家孙慧芬写过一部书《歇马山庄》，讲的就是这里的故事。一条山泉水顺着山势汩汩而下，一直流到山脚下的月亮河里。“大嫂”，我又喊了一嗓子。“你叫魂呐，我在这儿！”大嫂从黄瓜架下钻了出来，头上还粘着黄瓜花。胳膊上挎着一筐黄瓜和西红柿。

“妹子，上炕吃饭！”大嫂端着一盘卤黄瓜、一盘西红柿拌糖走进屋来。“快尝尝，看包子的味道咋样？”“那还用问，你做的饭菜在咱这古镇上都是有名的。”“呵呵！自从我嫁给你大哥来到这疙瘩有二十几年了，无论谁家大事小情红白喜事、老人做寿孩子满月都请我去主勺。”“大嫂你不是说有事儿说给我听吗？啥事儿啊？”“妹子，我说了你可别笑话我啊！”大嫂竟然拘谨起来。“啥事儿啊？我笑话你干啥？”我啃着苞米漫不经心的问。“妹子呀，我想……我想开饭店！”大嫂吞吞吐吐但最终还是坚决的说出了这句话。“开饭店！？”我有些吃惊。大嫂看了看我赶紧解释：“妹子是这样的，五一小长假那会儿，我在月亮河边洗衣服，过来几个游客问我哪有旅店，我说这附近都没有，如果你们没玩够，不嫌弃的话就到我家来住吧？我家宽敞着呢！就这样他们住了三天，每天我给他们蒸野菜包子、贴饼子、顿河鱼、炖芸豆啥的，临走的时候非要给我一千元钱，我说啥也不要，他们说啥也要给。我说如果你们喜欢这的风景就常来吧，我权当多一门亲戚了，要啥钱呢？可后来他们还是把钱偷偷塞到了炕席底下。妹子你看，咱这古镇上有几百年的老房子，这山前山后的景色多美啊，一到周末节假日那城里的大车小辆一股脑的往这儿跑，于是我想开个饭店，你看咋样？”大嫂说完这段话如释重负的出了一口长气。“大嫂，这事儿成啊！你这意识太超前啦！你这不叫饭店，叫农家乐。”“啥？农家乐？”大嫂怔怔的问。“呵呵！大嫂是这样哈，在海岛风景区开的饭店呢，叫渔家乐。在山区风景区开的饭店就叫农家乐。“哦”大嫂似乎明白了。”“妹子，你说这事儿能成？”“成、成、成啊！"我一迭声的说。“你说我做的菜城里人一定会喜欢吃吗？我就怕人家不稀罕吃。”大嫂犹豫的说。“哈哈，现在城里的生活节奏快着呢，是来也匆匆去也匆匆，大都吃的是快餐或外卖，大嫂你是不知道啊，那快餐吃多了，所有的菜都一个味。和你做的菜没法比。咱这古镇上还没有一家像样的农家乐，大嫂开农家乐准成！”“妹子，你说的都是真的？虽说你大哥在镇子的石场干活，挣钱也不少，我家的日子过的也还舒坦，可我一想起我死去的婆婆，就想把日子过红火了！”“你婆婆？”我疑惑的问。大嫂娓娓的说：妹子你知道我做菜的手艺是谁传给我的吗？就是我婆婆，我娘家住在冰峪沟的三道沟里，我小的时候那可是个穷地方，打我记事起我老母亲就整天病怏怏的躺在炕上，吃不饱肚子是常事儿，在我十八岁那年有媒人上门来提亲了，我爹说娃还小呢，媒人瞟了我母亲一眼说：“不小啦，给娃找个好人家，也能省下一张吃饭的嘴不是？再给你一笔彩礼钱也好治病啊？”于是我跟着媒人第一次走出了山沟来到这古镇，我从没见过这么多的人也没见过这么高的房子，我还以为这就是城里呢！来到你大哥家我婆婆早就在门口等着了，她虽然眼瞎但耳朵好使，拉着我的手把我迎进院子。这院子真大呀，房子真多，窗户上的玻璃明晃晃的，我娘家的窗户上糊的都是塑料布，屋里黑咕隆咚的一点也不亮。你大哥坐在炕角，从我进屋就没敢看我一眼，倒是我那瞎眼婆婆欢喜的不行：“闺女呀，我眼睛不好，你能让我摸摸吗？”我点点头，我婆婆仔细的把我从头摸到脚，嘴里还咕哝着：“粗手大脚是个持家的好手，腚大腰板子壮是个能生崽的娃。”我婆婆笑了：“闺女呀，嫁给我儿吧，我家不会亏待你的。”就这样在媒人的撮合下，没几天我就嫁给了你大哥，再也没离开过这古镇。成亲的第二天，我婆婆就领着我把家里的上房下房仓房都走了一遍，然后把家里的所有钥匙都交给了我说：“媳妇啊！打今儿起你就是这个院子的主人了，家里的事儿就由你来做主吧，我老了管不动了……”我懵懵的接过钥匙。后来我才知道，原来我婆家的祖上在清朝宫里是做大官的，置下了这宽宅大院。到我婆婆这一辈正赶上一九六二年的“中印边界战争”，我婆婆过门才三天，我公公就上了前线，这一去就再也没回来。后来我男人出生了，我婆婆就带着他一直没改嫁，只是经常的抱着他掉眼泪。日子就这样一天天的熬着，这大院里除了这几间宽大的房子，再也没有了往日的气派。在我男人能帮婆婆挑水做饭的时候，她的眼睛就瞎了，大伙都说她把这一辈子的眼泪都流干了……转眼到了我男人也该成家的年纪了，可我婆婆眼睛瞎，十里八村的闺女都不愿意嫁给他。看着儿子一年年的岁数大了，婆婆急呀，托媒人从北山沟里娶了我。你大哥虽然人老实不愿多说话，但对我好着呢，婆婆临终的时候拉着我的手说："媳妇呀，这个家交给你我放心！记住把日子过红火喽！”说到这儿大嫂的眼圈红红的。

那晚过后，听镇上的人说，她一趟一趟的往镇上跑，也不知在干啥？我听后哑然失笑，看来大嫂真要开农家乐了……

大嫂的农家乐赶在十一小长假前，紧锣密鼓的开业了。在大院的西侧建起了一道红瓦石柱长廊，碧绿的葡萄藤顺势攀爬，紫色、绿色、大串大串晶莹剔透的葡萄缀满其间，葡萄藤下石桌石凳是邻家大哥在石场亲手做的。东西厢房改成了客房。正房的灶间添置了几口大铁锅，大嫂只留了一间卧室，其它的都改成了餐厅，餐厅里最抢眼的要数这餐桌了，我们辽南人管它叫“高桌子”。要说起这高桌子可有年头了，相传在很早以前，我们辽南人大部分都是闯关东来到这里的，哥兄弟好几份子的人在一起过日子，只有长辈和家里最得宠的男娃，才能上炕在炕桌上吃饭。小辈份和女眷是不能上桌的。久而久之无论穷家富家就都有了高桌子，只是这高桌子的档次是不一样的，富人家可以选用上等的木料来做，并在桌体上雕刻精美的图案，一般的普通人家选用一般的木料，桌体上不雕花不画鸟。高桌子宽宽大大的，放在灶间，四周配有四条长板凳，桌体下面有挡板和抽斗，可以储存盘碗炊具，上面可以当饭桌使用，穷人家收工回来，匆忙的的在高桌子上扒拉一口饭就又下地了，大家族的众多孙男弟女用餐也不会嫌拥挤了。平日里也可以坐在桌前喝喝茶、聊聊天。到了年关的时候，高桌子还有一个重要的作用，家家户户都会把它擦洗干净，置于灶间的正北方向，摆上供碗，请出宗谱，祭祀祖先。我小的时候，我奶奶家就有这样一个高桌子，用的年头久了，那表面有一层油亮亮的紫红色包浆。每到过年的时候，我奶奶便会如此的操作一番，每一位来家拜年的本家亲戚，进门必得先恭恭敬敬的给祖先磕个头才能进屋。如今无论城里还是乡下，这物件都不多见了，大嫂竟然想到用它来做餐桌，这不仅使整个餐厅充满了传统的乡俗民风味道，而且多了一种悠悠的古韵。

“妹子，你站在这儿发啥呆呢？我带你去看看客房。”正当我望着“高桌子”出神的时候，大嫂走了进来。拉着我来到了客房前， 我随便推开一扇门走了进去，迎着门在房间的最里面摆放着木椅和木几，木几上有青花瓷的茶具和一大束盛开的向日葵花。在洒满阳光的窗台上有一个大大的鱼缸，鱼缸里的水草在阳光的照耀下晶莹翠绿，几尾从月亮河里捞上来的马口鱼游的正欢。“大嫂，你这房间什么味儿？”忽然一股淡淡的若有若无的青草香钻进了我的鼻孔。大嫂笑呵呵的拉我到床铺前——这竟是一个小巧的火炕，炕上铺着淡黄色的炕席，还放有一张别致的小炕桌。那如烟似的香味儿就是这席子散发出来的。“大嫂，你这席子哪掏弄的呀？”“我自己编的。”大嫂说。“真的假的？！”我半信半疑的问。“妹子，我骗你干啥？以前我婆婆就靠编席子到集市上卖过日子的，后来我过门了，她眼睛又不好，就把手艺教给了我，我已经许多年没有编席子了，现在的人谁还稀罕用这种东西铺床？这编席子的蒲草只有我们这的歇马山上才有，冬天铺着暖和不凉，夏天铺着不潮不热，它散发出来的蒲草味连蚊子苍蝇都不进屋，只要席子不烂这味道就不会消失。一个月前我就和你大哥上山割蒲草了，然后晾晒、挑选、漂洗、消毒、编织、定型……终于赶在开业前，我编织了十张席子。”小火炕的南面就是窗户，木质的窗格子上贴着火红的窗花，挂着色彩厚重的窗帘，我顺手摸了一把， 那窗帘布厚实而柔软，仔细一看，原来是一块老粗布加工制作的。“大嫂，质地这么厚实的老粗布，市面上可没见有的卖，你在哪儿买的呀？”“哎！，这些老粗布，还是当年我成亲那会儿我婆婆送我的彩礼呢，我一直没舍得用，这可都是我的“老箱底子”了。我想如果用这种布料做窗帘，用这样的席子铺床，客人是不是会有一种新鲜的感觉呢？于是我就请镇上最好的裁缝，帮我设计了这几款窗帘，这几间客房的窗帘都是用这种老粗布做的，只是花色不一样罢了。”大嫂说。我打量着：雪白的墙壁，泥土色的地砖，暖暖的小火炕，木质的窗户，色彩厚实的窗帘……整个房间被大嫂拾掇的雅致、古朴、温馨又不失田园风情。

女人，犹如摇曳多姿的花儿盛开在红尘中，世界因为女人而魅丽生动。美丽的女人让男人为之欣赏、为之拼搏、为之心甘情愿的去征服天下。古镇与城市相比还是有一定差距的，但随着交通、物流、网络、旅游业的兴起，渐渐的拓宽了她们的视野重新认识自己，大胆寻找着商机并付诸行动。古镇的女人，热情开朗，坚韧执着，她们在哪儿，笑声就在哪儿。古镇的女人如水，有水一样的灵性；古镇的女人如酒，有红酒一样的迷人；古镇的女人如歌，有歌一样的故事；古镇的女人如花，美在心灵！大嫂，这个普通的古镇女人，犹如空谷中的幽兰静静绽放……

当桃花开遍歇马山的时候，古镇的春天来了,粉红的桃花瓣素雅清寂的飘洒，散发着淡淡的清香，将无限春光涂抹在镇街的沟沟坎坎。夕阳西斜，青石板铺就的街巷透着静幽的禅意，仿佛在诉说着古老而神秘的往事……静静的月亮河，宛如一条长长的银链环绕着古镇，没有涟漪渐起的波纹，透如碧玉。街角的老槐树还没有发芽，光秃秃的枝干细吟着昨日寒冬的沧桑；倒是河堤上的几丝柳条，舒展着鹅黄色的腰身尽情舞弄着春风。于是在这红肥绿瘦之间滋生出许多大山深处的故事……

大嫂一身新的走出家门，粗呢格子的上衣，咖啡色的裤子，一双方口黑平绒拎带布鞋，越发使这个小五十岁的女人显得干净利落。她的心情好极了，眼角眉梢挂着笑。抬头望望懒洋洋的日头，抬脚向镇西头三孬家走去。自从去年冬天她在自家的柴草垛里救下了三孬，她的心就再也放不下了，其实三孬原先不叫三孬的，他有名字的，只是这十几年来他家的日子过的最孬，他不修边幅邋遢的最孬，再加上他上面有两个哥哥排行老三，于是好事之人便给他起了个绰号——三孬，镇子里上到八十岁的老人下到三岁的娃娃，无不直呼其“三孬”，久而久之他的名字倒没有人记得了。其实三孬原先也没这么“孬”的，坏就坏在三孬娘是个“刁歪”的老太太，瘫在炕上好几年了， 对三孬的大嫂二嫂横挑鼻子竖挑眼儿的没一个能看上，愣是逼着两个儿子不得不出去单过。三孬年轻的时候也娶过一房媳妇的，叫杏花。杏花过门没几天，三孬娘不知从哪听说三孬媳妇有“呴”病（哮喘病），就整天在三孬耳边念叨：这个媳妇咱不能要啦！赶紧休了吧！连个后人都不能留下啦……于是杏花也没了消停日子过，临了三孬不得不和杏花离了婚，杏花临走的时候眼泪汪汪的，塞给三孬一条她平时烧饭用的花围裙说“咱俩夫妻一场，留个念想吧？”三孬的眼泪刷就下来了，三孬舍不得媳妇走，可又不能扔了老娘不管。后来听说杏花嫁给了邻镇的王石匠，王石匠年轻的时候在石场干活砸瘸了一条腿，一直没说上媳妇，但走路干活都不耽误，娶了杏花，拿杏花宝贝似的。日子过得也不赖，杏花也争气，给王石匠生了一儿一女。三孬可就惨了，整天被他老娘支使的滴溜溜的转。大过年的，别人家都热热闹闹的，三孬家的小黑屋里冷冷清清。别人家都杀猪炖肉。三孬也没钱买年货，烀了一个小猪头，整个拿盆盛了端到老娘面前，再拿把小刀，一块一块割下来喂给老娘吃，就算过年了。三孬足足伺候了老娘八年，赶他老娘九十岁那年“临走”的时候，脸蛋红扑扑的，大伙儿都说她这是享尽了人间的福，去天堂享福去了。老娘死后，三孬更“孬”了，二两“老村长”就能把他醉得不省人事，谁家的墙角旮旯，草垛空隙他都能睡到天亮。去年冬天一个大雪 天的早晨，大嫂起来烧饭抱柴禾，着实被睡在草垛里的三孬吓了一跳。用手一摸鼻子，光有出气儿没有进气儿，吓得大嫂赶紧和邻家大哥把他弄到屋里，用了三大脸盆的雪，给三孬前心后背好一顿搓，又捂了两床棉被，可算把三孬给缓了过来。三孬醒过来这一顿哭啊：大嫂呀，你说你倒救啥？让我冻死得啦……边说边哭，边哭边说，一个大老爷们弄得鼻涕眼泪满脸都是。这件事儿过后，大嫂就再也放心不下三孬了……

大山里一年四季都有看不尽的风景，吃不完的山珍，大嫂家的农家乐开业也有小半年的光景了，生意蛮红火的，眼瞅着五一小长假就要到了，又到了旅游的旺季，大嫂向镇里申请，打算把月亮河边，搬迁猪舍的那一片空地利用起来，盖几栋小木屋更好的服务于游客。这事儿得到镇政府的大力支持说：你这是促进旅游业推动经济发展的好事儿……

农家乐要盖小木屋需要人手，于是大嫂想到了三孬，来到三孬家已是日上三竿，可他还没起床呢,正抱着一床破棉絮呼呼大睡呢，大嫂拎着三孬的耳朵把他拽了起来说：“你这懒虫，还不起来，想要睡死啊？”三孬咕哝着：“我不睡觉做啥？睡觉不知道饿，还不用吃饭呢！”“我给你找一活你干不？”“大嫂，你就别寻我开心了，谁稀罕用我？”三孬说。“你到我农家乐来干活，我管你吃管你住，每个月给你开工资。”三孬一骨碌爬了起来瞪着大眼说：“大嫂你没蒙我？你说的都是真的？”大嫂接着说：“如果你干的好，我还包你娶上媳妇！但有两点你必须做到，一，改掉懒病；二，把酒戒掉。你能做到吗？”三孬哭了，不停的说：“我改、我戒，我一定能做到，大嫂，只有你拿我当人待，我全听你的一定好好干活。”……

后来听镇上人说三孬没有食言，果然戒了酒，大嫂出钱学了个厨师证，再加上大嫂的“真传”，做得一手好菜，许多游客都会慕名而来尝他做的菜。三孬成了大嫂农家乐的顶梁柱。大嫂也没有食言，真的做大媒给三孬娶上了媳妇……

这事儿不赖我范文第5篇

关键词：流行语，模因论，语言传播

中图分类号：H03 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）07-0000-01

一、模因论

模因论是基于达尔文进化论的观点，来解释文化进化规律的新理论。“模因”（meme）一词最早是由英国牛津大学著名动物学家和行为生态学家Richard Dawkins（1976）在科普著作 The Selfish Gene 一书中提出的。“meme”一词源于希腊词“mimeme”，意指“被模仿的东西”。 模因是文化传递单位，或者说是文化复制因子，它的核心是模仿。

二、强势模因与弱势模因

作为复制因子，模因像基因一样遵循自然选择、适者生存的规律。 复制因子的自我复制能力各不相同，形形的模因为自身的生存而激烈斗争。Dawkins（1976）认为， 只有那些适应自己的生存环境，在保真度、多产性、长寿性3方面都有突出表现时模因才能有可能获胜，其中多产性最为重要。通常那些复制能力强、传播范围广、存活时间长的复制因子就是强势模因。而那些复制次数少，或根本没有得到拷贝的复制因子就是弱势模因或死的模因。

三、流行语的模因分析

流行语是在特别的时候、特别的地域、特别的人群中“突然爆发”、广泛流传的词语。

近年来，每年都会出现新的流行语，比如“神马都是浮云”、“给力”、“打酱油”、“我爸是李刚”、“ 人生就像茶几，上面摆满了杯具” 、“高富帅”、“伤不起”、“闹太套”等等。有些流行语随着时间的推移则慢慢退出了人们的视线，但是有些却持久被人们使用。

比如“神马都是浮云”，“神马”是“什么”的谐音，意思为“什么都是浮云，什么都会烟消云散”，在此流行语的旁边配一副“马”形状的云彩，则是最好的诠释，一语双关连“神马”也只是一片云彩而已。这个流行语是出于2010年“小月月”事件。在这句流行语中，“神马”和“浮云”则是模因，人们会在日常交流中使用“神马”来代替“什么”，因此，也演变出“神马情况”、“神马时间”、“神马地方”等。这句流行语表面上看起来“很残很调侃”，但事实上它代表着当下人们精神生活的一些特点，人们会觉得深入玩味，会有一种无从把握甚至陷入绝望的感觉。不过它同时又透着那么点儿超然和豁达。“神马”和“浮云”相遇后，便可组成万能金句，很给力。

上述的“神马”就属于强势模因，虽然距离它刚开始使用过去很久了，但依然被人们广泛使用。而相反，有些流行语就只能被人们在短期内使用，而后就变得没有了音讯。比如，05年的“超级女声”简称“超女”，就在那时候红极一时，过火就几乎无人问津，也几乎没有衍生出来其他的模因，因此，像“超女”这类只被人们在短期内使用的流行语模因就属于弱势模因。

四、流行语的传播

流行语的传播主要通过媒体网络和电影电视作品等。泰戈尔的《飞鸟集》中有一首“世界上最遥远的距离”，就被人们当做模因来使用。泰戈尔的诗中原句是：世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。而就是这句“世界上最遥远的距离”变成了广泛使用的模因。我们在网上随便输入“世界上最遥远的距离”就会找到各种版本。比如：“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我隐身，你在线，你隐身，而我却在线。”用来说明两个人上网碰不着面，聊不了天。“世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。”用来说明恋人分手后的悲凉情境。再比如今年的春晚的相声《这事儿不赖我》中就出现了：“这句话原版是：世界上最远的距离不是生与死。而是我在南五环，你在北五环。”说明了北京市的大与交通的拥堵，即使在同一座城市，也难于见面。“世界上最远的距离，不是生与死；而是我们一起出门，你去买苹果四代：我去买四袋苹果”则说明了两个人的贫富差距：一个可以花数千元买一部苹果4代高端手机追赶时尚，而另外一个却只有买四袋苹果的经济能力。由此我们可以看到“世界上最遥远的距离”的多产与广泛传播

上文中，我们提到那些适应自己的生存环境，在保真度、多产性、长寿性3方面都有突出表现时模因才能有可能获胜，其中多产性最为重要。而那些复制能力强、传播范围广、存活时间长的复制因子就是我们说的强势模因。在上面的例子中，我们提到了模因“神马”，主要是靠网路媒体进行传播，“世界上最遥远的距离”则不光在网络上进行了传播，而且在影视作品中叶得到了传播，春晚是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。春晚在演出规模、演员阵容、播出时长和海内外观众收视率上，一共创下中国世界纪录协会世界综艺晚会3项世界之最，因此，春节联欢晚会的影响和意义是多方面的。能在这样大规模的节目上出现的流行语，可见这个“世界上最遥远的距离”的传播广泛性。而通过上述例子，我们也看出来了“世界上最遥远的距离”的多产性。

五、结语

本文简单介绍了模因论和强势模因与弱势模因，模因论认为语言就是模仿的过程，并举例说明了强势模因和弱势模因。而后通过分析例子“世界上最遥远的距离”，我们得出结论：强势模因的流行语传播的更广更快，而且更持久。

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