老舍原名
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老舍原名范文第1篇
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报考岗位：非公党建指导员
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状况
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所学专业
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习
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作
经
历
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要
学
术
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果
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情
况
家
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成
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及
主
要
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关
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称谓
姓名
年龄
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所在单位及职务
是否在长春有住房
是 否
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是 否
生 源 地
本人身份证号码
备 注
填表说明：
1、表中项目如无需要填写内容，请填无；
2、“简历”从大学填起，如有工作经历按时间顺序填写；
3、“学术成果”填写公开发表的论文、专著或参与完成的科研项目；
4、“备注”栏填写需要说明的问题；
老舍原名范文第2篇
凡尔纳的《格兰特船长的儿女》、法布尔的《昆虫记》等，这些书，都是我喜欢的，但是有一本书是百里挑一的，也就是我最喜欢、最爱读的，而且是百看不厌的，那就是著名的老舍所作——《 骆驼样子》。
关于老舍，我以前也了解不少，后来根据书中介绍，才知道了很多以前不知道的内容。原来老舍生于1899年，死于1966年，是满族人，老舍原名舒庆春，字舍予，曾用过的笔名有许多，如：鸿来、洁青、洁舍、非我等。它是我国现代文学史上辛勤而且多产的作家之一。1925年，老舍的第一个长篇《老张的哲学》问世。
老舍在山东的七年时间里，是他创作的高峰期，《 骆驼样子》也就正好是在这个阶段写的。读了这本书后，我才知道了书中的大概故事情节，原来内容主要是围绕祥子来写的，祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象。“骆驼”是祥子的外号。之所以这样称呼，是因为祥子像一匹吃苦耐劳、沉默憨厚的骆驼，他身上有许多劳动人民的优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极坚韧的精神。平常他能忍受一切委屈，但是却非常要强。
当然，里面的人物还有许多，像什么啦、虎妞啦、高妈啦，哦，对了，还有文章后来出现的小福子。
祥子认为有车就有了一切，他不愿听从高妈的话放高利贷，不贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖。随着生活愿望的破灭，他打架，占便宜，他吃喝赌，样样俱全。
拉车曾经是他唯一的指望，可后来却憎恨拉车，厌倦拉车，小说结束时，他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。
读完这本书后，我有许多话要说：文章的结尾怎么会是这样！一个像骆驼一样能吃苦耐劳的人，竟然能在一夜之间判若两人，他不向命运低头，追求自己的理想，最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也不须乎想了。”他向生活低头了、向生活屈服了。
老舍原名范文第3篇
每次一经过“瞎子庙”，他的心便感到隐隐地作痛，想要尽自己的所能，帮帮这些可怜的人。但他也深知授人以鱼不如授人以渔的道理，简单的几次接济根本解决不了他们的根本生存问题，必须得给他们提供一份足以谋生的活计。
于是，他暂时放下手头上的工作，花了近两年的时间，开始每天往返于家中与“瞎子庙”之间，把盲人都组织起来，并自掏腰包，买了多件乐器，将其中那些会吹拉弹唱的，组成了一个乐团，进行集中培训，给予合奏配合上的种种指导。忙了一天，晚上回到家里，他还要熬夜为乐团写歌，编排适合他们演奏的曲目。
等这一切完成后，他又忙着联系演出单位和场所，并说服对方给予一定的演出报酬……而对于那些没有任何才艺和特长的盲人，他则通过各种关系，不惜低下身份到处求爹爹拜奶奶，最终靠着自己的“面子”和关系，把他们一个个安排进周边的橡胶厂、皮革厂、印刷厂和服装厂里。为此，他都跑烂了好几双布鞋。
好在他的努力和奔走有了成效，“瞎子庙”里几乎每个盲人都有了一份足以养活自己的工作。因为有了稳定的收入，很多盲人的生活状况都发生了巨变，都先后搬出了原先那破旧的庙宇，住进街上条件更好的房子里，“瞎子庙”也从此被废弃。
这之后，每天，当他很晚下班从街上路过时，住在街上的盲人们都会不约而同地放下手中的活，点亮屋内的灯，然后站到各自的大门口前，只为跟他打招呼，问声好，为他照亮门前的那段路，如同迎接自己的亲人归来一般，而这几乎成了那条街道上的一道不变的温馨风景线，一直持续到他终老的那一天，从未错过一次，盲人们都说，那是因为他们能听出他的脚步声。
他便是老舍，原名舒庆春，杰出的人民艺术家，盲人们听出的那一声脚步声名叫“善”。
原载《新民晚报》
张大冬 荐
老舍原名范文第4篇
-------读《骆驼祥子》有感
我独自坐在公园的一角，手捧《骆驼祥子》沉思着，轻轻地合上书本，胸中回荡着一幕幕祥子悲惨的遭遇。
此书的作者老舍，原名字舒庆春，字舍予，北京人。老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧，用上三年的时间买上了自己的车。可天不随人意，在那军阀混战的社会，他的车因为自己被逃兵掳走而丢失。后来只 牵回来三匹骆驼，随后因为一次次挫折，他那坚强的心被利剑穿透，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
我读完这书，感触我深。培根曾经说过：“没有理想等于没有灵魂，毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。”是啊，书中的祥子也是这样，理想与信念给了他无穷的力量，理想是石，擦出星星之火，理想是火点燃熄灭的灯，照亮前方的路，一个平凡不过的车夫为了心中的梦想而为之奋斗，这又不曾是许多青年人做不到的，祥子，伟大的车夫！但后来一次次的挫折彻底破灭了他的理想，他开始荒废生命，那是自然会给人类去雕琢的 “宝石”。人不就是因为挫折而生？梁启超曾说过：“患难厄运，是磨练人格之最高学校。”困难与厄运并不可怕，只要坚强面对，可在那个兵荒马乱的的时代，这一次挫折就象一把把利刃，直插胸膛，再坚强的人也挺不住啊！俗话说“天无绝人之路。”可这实在是把祥子推入了万丈深渊。这也是情有可原的。
在现实生活中，我也是一个有着坚强信念的人。在小学时，有一次我要代表班级去参加演讲比赛，可是到了比赛那天，我的喉咙却哑了，大家都让我放弃比赛。可我却忽然想起“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”于是我清了清嗓子，毅然走上讲台，我带着沙哑的声音对大家说：“非常对不起，我的喉咙因为因为着凉哑了，但我会尽力的。”随后的一番演讲，我都是用尽了所有的力气，虽然嗓子很疼，但我一直坚持着。最后，我以优异的成绩取得了一等奖，心中塞满了快乐。
老舍原名范文第5篇
每次一经过那座庙，他的心便隐隐作痛，他想要尽自己所能，帮帮这些可怜的人。但他也深知“授人以鱼，不如授人以渔”的道理，简单的几次接济根本解决不了盲人们的生存问题，必须得给他们找到一份足以谋生的活计。
于是，他不顾别人的反对，暂时放下手头的工作，花了近两年的时间，每天往返于家中与庙宇之间，把盲人们都组织起来，并自掏腰包，买了多件乐器，将其中那些会吹拉弹唱的召集起来，组成了一个乐团，进行集中培训，给予合奏、配合上的种种指导。忙了一天，晚上回到家里，他还要熬夜为乐团写歌，编排适合他们表演的曲目。等这一切完成后，他又忙着联系演出单位和场所，并说服对方给予一定的演出报酬……
对于那些没有任何才艺和特长的盲人，他则通过各种关系，不惜降低身份到处求爷爷拜奶奶，最终靠着自己的面子和关系，把他们一个个安排进周边的橡胶厂、皮革厂、印刷厂和服装厂。为此，他跑烂了好几双布鞋。
好在他的努力和奔走有了成效，这座庙里几乎每个盲人都有了一份足以养活自己的工作，因为有了稳定收入，很多盲人的生活状况都有了改变，先后搬出了原先那破旧的庙宇，住进街上条件更好的房子里，那座庙也从此被废弃。
这之后，每天晚上，当他下班从街上路过时，住在街上的盲人们都会不约而同放下手中的活，点亮屋内的灯，然后站到各自的大门口前，只为跟他打声招呼，为他照亮门前的那段路，如同迎接自己的亲人归来一般。这几乎成了那条街上一道不变的风景，一直持续到他终老的那一天――盲人们都说，他们能听出他的脚步声。
