立秋的诗句

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇立秋的诗句范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

立秋的诗句范文第1篇

1、秋月是《金装四大才子》人物，由关咏荷扮演。

2、《金装四大才子》是古装喜剧，由罗永贤导演，李绮华、叶世康联合编剧，张家辉、林家栋、欧阳震华、魏俊杰、关咏荷等人主演。

3、该剧讲述了唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾四位苏州文人成为八拜之交的故事。

4、该剧于2000年08月07日首播。

（来源：文章屋网 ）

立秋的诗句范文第2篇

搅局者的出现，并不让人意外。当前，我国的体育事业有了长足的发展，已取得了显著的成就，尤其在奥运金牌榜上稳居前列，已经是当之无愧的体育大国，正在朝着体育强国的目标阔步前进。在当今世界体育的大家庭中，足球无疑是最为重要的一个项目，也是普及最广泛、影响最深远的一项运动。因此，我们更加期待中国足球早日实现振兴。

这些年，中国足球陷入困境无法自拔，带给国人一次又一次的失望。在国际赛场，男足屡战屡败，女足风光不再；职业联赛境况堪忧，水平和影响力停滞不前；足球基础薄弱，青少年足球培养捉襟见肘；足球环境复杂，足球管理备受指责，腐败、假球、黑哨问题缠身，等等。就在前不久，国足在世界足联的排名再次下滑到103位，仅次于2009年的最低值109位。

中国足球必须清醒，成为极端情绪的宣泄渠道不是足球存在的唯一使命，而公众的情绪化宣泄更不该扰乱足球从业者对痛定思痛后该何去何从的专业判断。

中国足球最大的问题是社会资源投入不足

中国足球这些年的战绩为什么这么差？中国足球与西方足球强国的最大差距是什么？

这些年对中国足球的思考很多，从足球管理、足球从业者、足球市场和足球文化等方面分析得也很透。

毋庸讳言，当前，中国足球运动员的技术水平不高，缺乏科学有效的训练体系；足球管理体制机制不尽合理，职业化改革不完善，联赛水平不高，等等。而此前的假球、黑哨和腐败等问题，更是中国足球体内的毒瘤、脓包，给中国足球带来了巨大创伤，对中国足球发展造成了严重损失。

但是，分析迄今为止中国足球落后状况的原因，我们必须综合地、辩证地来看。溯本追源，归根到底，不得不承认，更深层次的问题还是社会资源投入不足。

所谓社会资源，大致是指人、财、物及相关的知识和智慧。表面上看起来，足球职业化改革之后，许多资金投入足球，业内人士也收入不薄。但是与任何一个足球发达国家甚至中等国家比较起来，我们投入的社会资源总量（更遑论人均量）实在太少。

在足球发达国家，通过对足球运动投入巨大的社会资源已经使足球成为一项庞大的社会系统工程：完善的人才选拔、培训体系；完善的比赛制度和经营机制；专门的学院和高级学位（德、意等国已有足球博士）以及众多为之服务的机构，医疗、营养、服装、传媒等等。

我们与足球发达国家之间的巨大差距是显而易见的，中国是一个地地道道的足球小国。如果我们对以下数据作一个统计，就能充分证明这一点：参加正式足球训练的运动员；注册的职业足球运动员；符合标准的训练比赛场地；专业的足球科研教学人员；拥有专门学位的教练员……

所以，目前中国足球所真正需要的不是某项技术性措施，而是社会资源的广泛投入。只有如此，才能形成所谓的“综合实力”，中国足球才有机会获得真正的发展。

中国足球在体制、政策上有着无可比拟的优势

“冲出亚洲，走向世界。”这是中国足球一直在追寻的梦。

目前，中国正处于从体育大国向体育强国迈进的转型期，从实施奥运战略到推进全民健身计划，都为社会资源的投入打开了大门。与其他国家相比，发展体育事业，我们从体制、政策上有着无可比拟的优势。实现社会资源的广泛投入，无数人的智慧将被动员，无穷的创造将会产生。包括最有运动天赋的人、最优秀的组织人才和管理人才、充足的资金、先进的设备、完善的场地、强大的科研力量加上使所有人努力的体制安排。

在这样的环境下，足球经营理念不断更新、世界交流日益广泛、足球联赛深入发展、球迷素质大幅提高、足球文化厚重积淀，中国足球必将产生彻底的、革命性的变化。

因此，中国足球不必妄自菲薄。在不久的将来，中国足球将与其他体育项目一样迎来再次腾飞的新纪元。

一是体育大国的带动效应。改革开放30余年的经济大发展、大繁荣，为体育事业发展提供了坚实的保障。体育强国的一大标志，就是应该在具有国际影响力、市场化专业化程度高的项目上取得突破。在这方面，足球受到的关注度无疑是最大的，这既是压力，更是动力。

二是足球管理改革未有穷期。关于足球管理的“顶层设计”还在进行，改革仍将继续，而足协“去行政化”已是大势所趋。今后的改革，将更具有针对性，也更加符合中国的国情，为中国足球管理解套松绑，提供更好的服务保障。

三是青少年足球运动蓬勃发展。我国是教育大国，也是世界第一的人口大国。随着体育事业的发展，体育设施不断完善，体育氛围不断浓厚，踢球人员基数不断加大，向中国足球源源不断地输送着人才。

立秋的诗句范文第3篇

催生教师教育观念的系列变革

第一，知识价值观的变革

全球化时代，知识更新周期之短、更新数量之大超过了人类历史上的任何时期。因此，人们需要策略性地刷新知识“为我所用”，即从被动的知识驭“我”到主动的“我”驭知识和“我”用知识，作为教师更当清醒自觉。

第二，教育目的观的变革

教育的真正目的并不是塑造为适应既有社会规范而全盘接受知识或义理的人，而是为化解国家乃至人类未来的风险与挑战，创造历史上未曾出现过的新文明、新社会而持续探索的“未来人”。

在这种崭新教育目的观的引领下，教师将致力于培育具有强烈未来意识、超越性思维品质、可持续创造能力和与之相谐的情意要素的独特“新我”。

第三，教师角色观的变革

教师的职责更为全面、使命更加重要――不仅仅是传统意义上的春蚕或园丁，更是点燃学生持久探索、创新和发展的强大生命能量的播火人。换言之，学习和成长是学生自主的一种精神历程，而帮助学生从中获得自我发现、自我拓展并实现个性化成长，则完全是教师的一项新使命。

对教师能力的新要求

全球化不但深刻地改变着教师的诸多教育观念，而且也对其思想创生力、课程开发力和语言表达力提出了紧迫的要求。

第一，可持续的思想创生力

全球化背景下各国教育普遍开展的深刻改革，网络“全时通”条件下信息与知识的即时性生成，必然要求作为独立自主者的教师具有与时俱进、不断刷新的思想产生，而且这种产生的速率要明显快于学生，思想刷新的频度和深度更要远远强于学生。这样，随之而形成的必然是教师可持续的思想创生力。这是人类教育史上空前的一种巨变，是全球化时代对教师最深刻、最内在和最具发展性和挑战性的能力新要求。

第二，强劲的课程开发力

教师不能简单满足于忠实无误地执行教学指令或照搬教学计划，不能以置身教室、施行讲课为自己唯一的使命。如同人类现实世界和更广大的宇宙世界是动态生成的那样，以学科交集和边界融合形式增生的新课程序列也是动态生成的――不仅是数量的扩展，而且是内涵的深层拓新。它们需要教师以不断创生的思想力为依托，持续开发和设置供学生自主选择的多元化、个性化课程体系。

从深远的意义上说，在全球化时代，教师对课程的开发力远远比对课程的执行力更重要、更关键，更具有实质性意义。

第三，全方位的语言表达力

立秋的诗句范文第4篇

在解题之后,对习题进行一番探讨,对习题的条件和结论再做深一步的研究,从各个不同侧面进行深入思考,可以帮助学生深入研究数学问题,拓展数学基础知识,达到举一反三、融汇贯通的效果.

本文就从一个例题引入,进行变式探究。

【例】如图1所示,设地球半径为R,在北纬45°圈上有A、B两点。点A在西经40°,点B在东经50°,求A、B两点间纬线圈的劣弧长及A、B两点间的球面距离。

【解析】这类问题的一般解法是先在ABO1中求出∠AO1B的弧度数,进而求出A、B两点在相应纬度上的劣弧长,然后在ABO中求出AOB的,弧度数进而求出A、B两点间的球面距离。

本题结论:在北纬40°圈上,A、B两点间的劣弧长为24πR;A、B两点间的球面距离为13πR。

【变式1】在北纬45°圈上有A、B两点,该纬线圈上A、B两点间的劣弧长为24πR(R为地球半径),求A、B两点间的球面距离。

分析:如图2,欲求A、B两点间的球面距离,需求出∠AOB的大小,再用弧长公式求解。解:设北纬45°圈的小圆圆心为O1,半径为r,则由∠OAO1,得r22.

设∠AO1B=θ,则r•θ=22R,解得θ=π2,所以AB=R,AOB为正三角形,所以∠AOB=π3。从而A、B两点间的球面距离为π3R。

【评注】本题用到了纬度,地球上某点的纬度是指经过这点的球半径与赤道平面所成角的度数,此角为线面角;某点的经度是指经过这点的经线与地轴确定的半平面与本初子午线和地轴确定的半平面所成的二面角度数,此角为二面角。

【变式2】把地球当作半径为R的球,地球上的两点A、B的纬度都是北纬45°,A、B两点间的球面距离为π3R,A在东经20°,求B点的位置。

分析:纬度圈与赤道圈可看作是两个平行的圆面,且OA、OB与赤道平面成45°角,过A或B且与赤道平面垂直的半个大圆是经度线,所以只要求出二面角A′-CD-B′的大小即可。

解:如图3,易知∠AOB=π3,因此AB=R。过A、B分别向赤道平面作垂线,垂足分别为A′、B′,则OA′=OB′=22R。又AB=A′B′,故∠A′OB′.因A在东经20°处,所以B点的位置在90°±20°处,即在北纬45°东经110°或北纬45°西经70°处.

【评注】

1.解答本题的关键是根据问题的题设和所求,将问题的空间图形想象清楚。

2.要明确球面上A、B两点的直线距离和球面距离的区别。

立秋的诗句范文第5篇

关键词：农村题材电视剧；功利化诉求

中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）15-0140-02

中国农村题材电视剧在发轫之初便创造了瞩目的艺术成就。得益于当时反思文学思潮的浸润，中国农村剧在主题选择上执著于探索农民的精神世界，农民的淳朴、善良、愚昧、保守以及他们的困顿、压抑与挣扎都借助生动的视像呈现在观众面前。比如韩志君与韩志晨编剧的“农村三部曲”，《篱笆・女人和狗》、《辘轳・女人和井》、《古船・女人和网》，以一个传统女人挣脱封建婚姻枷锁、追求人生自由的命运为叙事主线，表现了一个北方小村落中形形人物在面对时代变化时的迷惘、彷徨与坚守，由于创作者准确的历史定位与敏锐的洞察力，使得这部作品至今仍具有穿透时空的艺术魅力。

中国绵延几千年的封建历史早已将其摹写为乡土性的社会，农村题材无可争议地成为哺育中国现代文学艺术的源泉。海派文学的灯红酒绿仅是孤芳自赏的一隅，由鲁迅开启的乡土文学则汇聚成蔚为壮观的主流动脉，余波所及至于改革开放初期的视听艺术。《黄土地》、《红高粱》等对乡土中国的凝神观照铸就了电影艺术的辉煌时期，农村题材电视剧对农村社会的叙写描摹则使其因典型性与丰富性成为整个中国社会的写照，广大农民群众在枣花、枣花娘、葛茂源、葛家兄弟与媳妇等人物身上看到了自己的影子，经历了上山下乡等历次“去城市化”运动的城市人群亦能对这些人物形象产生深刻的认同与精神共鸣。

但是，历史是不断向前发展的。安徽凤阳小岗村率先实行的在乡土中国掀起了波澜壮阔的改革大潮，只可惜在这场改革风潮中，占尽先机的农村社会并未也不可能继续引领中国的现代化运动，相反，被农村社会哺育与启蒙的城市当仁不让地接过了历史重任，成为了中国改革开放的重心。此后，在短短的三十多年时间里，中国城市社会完成了发达国家需要一百多年才完成的现代化运动，全世界的目光都集中在了繁花似锦、流光溢彩的城市社会。而中国农村社会恰似火箭的助推器一样，在完成了补给与推动作用后渐次退出了历史舞台并在时间的递进中逐渐成为被人遗忘的角落。小岗村的际遇与现状恰是整个中国农村社会的寓言式写照。但是，中国的城市化运动速度太快了，快到所有人都无暇顾及农村的贫窘与落寞，反倒争先恐后投入城市的怀抱，随着城市的舞步高速旋转，一刻也不能停下来，唯恐瞬间的懈怠就将自己甩出滚滚前进的历史车轮。在这种时代环境中，十里洋场的海派文学潜滋暗长、重获新生，充满霓虹幻影与觥筹交错的都市情感剧主导了电视荧屏，农村题材电视剧变得乏人问津，为数不多的农村剧由于缺少文学思潮的洗礼并受制于浅薄都市文学的影响而失去了深沉的艺术魅力。

在这些农村题材电视剧中，一个频繁出现的叙事主题就是农民们在某个核心人物的带领下如何发家致富。比如《当家的女人》中张菊香当上村主任后率领村民走上了致富路；《别拿豆包不当干粮》中喜富一心想着如何赚钱、攒钱，在阴差阳错当上村长后又带领全村村民走上了富农之路；《女人的村庄》中妇女主任张西凤通过引进生态养猪项目使张岭村变得富裕起来；《我的土地我的家》中当上村长的张二粮开办种子公司引领全村村民种植种子庄稼获利致富。类似的还有《女人当官》、《刘老根》、《希望的田野》、《乡村爱情》等等。在这些电视剧中，所有人都患上了“赚钱”焦虑症，农民对金钱物质的追求变得空前高涨，挣钱、发家致富成为唯一的叙事核心，致富能手尤其是能带领大家致富的能人成为新时期农民形象的典型代表。由于长期以来，金钱数量、生产总值等经济指标是衡量我国城市化的主要依据，再加上大部分农村电视剧出自久居都市的现代“城市人”之手，农村题材电视剧对物质利益的功利化诉求在很大程度上代表着城市对农村的反身同构。在轰轰烈烈的现代化运动大潮中，“农村”作为一个想象的实体被裹挟着、不由分说地编织进国人的现代化想象图景之中，“发家致富”成了美丽的现代化寓言。剧中的领头人，如村主任张菊香、村长赵喜富、张二粮、妇女主任张西凤、乡党委书记徐大地（《希望的田野》）、党支部书记郭秀明（《郭秀明》），他们在政治地位、个人品德与经济头脑上均高人一等，他们或是党的干部，背靠“城市”组织，如徐大地、郭秀明等，或是由于某种原因未能进入城市的农村青年知识分子，如张菊香高中毕业后被推荐上大学却不幸被人顶替，张二粮本来有机会进入城市当上公务员却被父亲阻止，这些与城市有着丝丝缕缕联系的领导者运用现代“城市”科技带领一众地地道道的农村人走上了致富路。城市人在观看这样的农村题材电视剧时，一方面可以唤醒内心对广袤田野的或久远的个人记忆、或原初的族群想象，另一方面电视剧中“农村”对“城市”的费尽心机的趋同，以及只能“趋同”不能“完胜”的铺排则大大满足了城市人的优胜心理，尽管有时这种满足只是一种想象主义的空无。而现实中尚未彻底脱离贫窘状态的农民在观看这样的电视剧时，尽管剧中的致富路稍显容易，“幸福”来得太快，但“富起来”是他们美好的心愿，寄寓着未来生活图景，因此这些电视剧对他们也有一定的吸引力。

但是，由于这类作品的主要冲突和矛盾焦点过多地集中在农民们怎样经过与外部世界或体制转轨的搏击而获得了物质上的充裕和富足，从而大大削弱了对农民精神世界的剖析和对农村精神生态环境的透视，农民对物质的追寻和实利的渴望淹没了精神世界的贫瘠性和复杂性。①在早期的农村题材电视剧“农村三部曲”中，创作者也曾以敏锐的嗅觉表现了改革与城市化给农村社会带来的影响，比如葛茂源的小女儿香草羡慕城里人的生活，对幽默风趣的城市人耿小川倍生好感，甚至一度想要抛弃与自己经过“私奔”而好不容易在一起的小豆倌；葛茂源的二儿媳妇巧姑为了多挣钱，与银锁搬到镇上开起了照相馆，还经常用更能挣钱的兔子王挖苦揶揄自己的丈夫；小庚与苏小个子都是村里的致富能手。但是，创作者并没有沉醉于所谓的“物质财富”，而是颇有远见地注意到了农民群众在改革过程中出现的“物质脱贫，精神落后”②的失重现象。香草羡慕的耿小川不过是一个处处留情的“公子哥”；巧姑过分迷恋金钱财富，最终导致自己的婚姻出现危机（在片尾一向强势的巧姑面对发飙的银锁变得惶恐不安）；小庚通过养鱼、种果树率先成了村里的万元户，可是物质的丰富并不代表他精神上的富有，他内心深处根植的封建思想给枣花的二次婚姻带来了更大的痛苦与不幸。反观新时期的农村题材电视剧，创作者对农民群众的功利化诉求给予了充分肯定与热情赞美，与此同时，农民群众在体制转轨与政策变动等时代背景下遭遇的内心挫折与迷惘则被创作者们有意或无意地遮蔽掉了。在电视屏幕上呈现的一幕幕农村社会场景中，我们处处可以看到农民们欢欣鼓舞的笑脸，听到他们恣意狂放的笑声，却再也难以看到他们痛苦的、忧伤的、深沉的、若有所思的表情，听到他们在重压下发出的喘息与哀叹。事实上，中国农民的精神世界极为复杂和神秘，其中既有封建腐朽的部分，也有传统文化精华的部分，这是由中国传统的乡土社会性质所决定的。改革开放的30年，则又为农民的精神世界注入了新的文化思想元素……在乡土中国向现代社会转变的历史过程中，中国农民经历着巨大的精神裂变和阵痛。③创作者们对农民身上多层次的、内涵丰富的精神层面弃之不用，反而一味关注浅层次的、意义单薄的物质实利层面，如此一来，艺术创作也便失去了应有的社会责任与批判价值。

注释：

①薛晋文.物欲・类型・想象――直面当下农村题材电视剧创作的三大误区[J].文艺评论.2007（5）.