美与丑的作文

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇美与丑的作文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

美与丑的作文范文第1篇

每个人的生活习惯不同，每个人的善恶美丑也不同。有的人天生善良，不管在什么场合他都会显现出他的善良本质，别人有困难的时候，他都会伸出援手，去帮助别人！

可有的人则不然，他自私会耍心机，时时刻刻都在算计别人。在别人遇到困难时，他不伸援手，反而落井下石，置人于死地！

每到这个时候，他还会洋洋得意，觉得自己很有才能，没人比得过他！

我觉得人与人之间，应该去做前一种人，那样我们的社会会更加繁荣昌盛，人性会更加完美善良，文明礼貌人人都能做到！

不要做那后者，后者会让人失去人与人之间的信赖，让社会的败类频频出现！

美与丑的作文范文第2篇

一、建构审美工程

1.寻找切入点，注入活水，激起波澜。

作文教学将人和人的生活作为根基和母源，其审美指向是发现和挖掘生活中的人或生活本身的美，应当寻找带有审美意味的诗化的载体。当然，也不能排除对丑的抨击。因为笔下的美和丑唤起的美感形式不同：将生活中的美集中升华，可以直接给人以美的享受；通过对丑的批判，对弱的同情，则又可唤起人性中的求美向善之心；还可以通过对社会和人生本质上的丑陋和荒谬的展示，表达人类失去美的痛苦或对美的渴望。根据学生的实际情况，作文教学一般以弘扬主旋律为主，但绝不摒弃对丑的鞭挞。作文教学中，注重引导学生捕捉生活中的闪光点，比如，周围的或社会上的焦点，并对这些“活水”进行透视，纵横出击，力求起到一石激起千层浪的震撼效果。从而使作文教学在体现审美情趣的基础上，富有历史厚重感或时代节奏感，从正面印证白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的著名主张。应当看到：离开生活，学生的写作势必带有盲目性，甚至成为无本之木、无源之水，作文将变成枯萎的或空幻的不结果的花朵。

2.在审美活动中，注重发挥学生的主动性、能动性、创造性。

自从原始人把一块天然石块打磨成石斧，便表明了人的初级状态的主动性、能动性和创造性，成为“人猿揖别”的标志。因此，作文教学的训练中，应注重发挥学生的主动性、能动性和创造性。写作中，学生在由想象、幻想和加工制作的创造才能构成的原动力系统作用下，自觉而又十分强烈地表现自我。情感的河床里，渗透着求真求善的审美意向。这种审美创造能力的发挥，充分体现了审美活动的水准和价值。正是从这个意义上说，作文教学的写作，成了一种审美实践活动，不仅创造着学生周围的世界，也相应地创造着学生的审美意识和审美情趣。

3.突破学科本位，从宏观的大视角，注重审美活动发展的广度、深度和思维的自我创新。

中国文学，自古就是文史哲的统一。在全球化的今天，边缘学科、交叉学科的兴起，不仅开拓了新的领域，更是开阔了人的视野，活跃了人的思维。应运而生的作文教学的改革与创新，不但要结合美术构图、音乐要素作文，更应适应当今关注心灵的内宇宙运行的趋势，将心理学与文史哲等学科进行整合。从而使师生突破学科本位思想，从传统的作文模式中解放出来，使审美活动大胆地向广度、深度发展，并突破思维定势，促进思维的自我创新。

二、启动中介网络系统工程

1.社会实践系统：作文教学是通过社会实践和写日记的中介作用来进行的。根据社会实践的二重化功能，学生以社会实践活动为契机和杠杆，不仅改造了学生的周围世界，也同时改造了学生的主观世界。学生在写日记中，一方面提高、深化、丰富自身的审美意识和审美实践能力，同时也能在交流中，培养学生审美欣赏的悟性。

2.文化心理结构系统：引导学生在社会实践和社会交往活动中，形成科学的世界观，树立正确的人生观、价值观。学生不仅有高屋建瓴、纵览全局的洞察力，而且能了解周围形形的人，从而使笔下的人活、文活，为脱离学生腔打下坚实的基础。

3.语言形式符号系统：狭义上来说，具有中介意义的语言形式符号是指生活语言，它的极强生命力和无穷魅力已被普遍认可。教师应引导学生进行选择、提炼，加工成作文语言，在写作中形成最适合于表现自身思想、情感和意志的独特风格，彻底脱离学生腔。从广义上来说，课外阅读、网上搜索也是具有中介性质的。在阅读教学中，加强语感，进行说的训练，使滔滔不绝的口才与泉涌般的文才双轨道运行，同时引导学生剖析、领悟并吸取写作技巧。

三、创办鉴赏工程

1.师生畅游作文教学的大江中，持续发展多维度的挑战自我。

从老师角度看，学生作文时，老师亦同时作文，完成后，师生作文都同时公开接受评议，这种“对峙”，无疑是一大挑战；而在此前，如何引导学生走上作文教学之路，更是一大挑战。对学生而言，认知生活世界的过程，不也是一个不断超越自我、不断挑战自我的过程吗？这种挑战的相互性有机地融合在作文的教学之中，激励师生共同打造一把与时代同步的金钥匙――作文教学。

美与丑的作文范文第3篇

一、自主是快乐作文的第一步

自主性首先体现在写作时间和作文形式的自由上。限时限量的作文训练会使每个人感到畏惧,因为每个人的写作冲动不是恒定不变的,有些东西稍纵即逝,是在特定情景中的自然流露。要教会学生捕捉这些不期而遇的真实感受。

自主作文还要保障学生在写作空间上的自由。想写什么,不想写什么,完全是学生自己的事。教师应该引导他们从多角度去透视生活,观察事物,用自己的心灵观照现实生活。强调观察、体味、思考,对现实做出真善美、假恶丑的判断。唯有如此,学生才能体会到一种自由和快乐。

二、激情是快乐作文的助燃剂

学生作文的激情首先是源于对生活的激情。教师要让学生明白为什么要写作文,彻底打消他们为考试而写作的思想,要让他们明确写作是现代生活的需要。既然写作是生活的一部分,教师就有责任把生活的激情引向作文教学,让学生像热爱生活一样去热爱作文。对生活的激情可以用大海来形容,如果生活的激情能成为他们作文的源头活水,那么作文的快乐(下转第69页)(上接第68页)是可想而知的。

学生作文的激情需要教师去点燃,语文老师对写作要热爱,要率先垂范,经常写“下水”作文。如果一个语文老师只会整天谈经验说技巧,多少显得有些滑稽,不亲自“下水”试一试,怎么能体会得了写作的艰辛与快乐。

三、分享成功是快乐作文的最大奥秘

教师要正视学生作文水平和作文能力的差异,全班自始至终的一个尺度无疑是违背教学规律的。作文评价要重过程,看发展,不搞一刀切。在评价机制上,教师不搞一言堂,而是充分发扬民主,采取学生自评、互评、师生共评等多种形式。生生之间,师生之间要平等对话,没有高下之分,只有思想碰撞和逆耳忠言。特别需要注意的是,对一些比较差劲的作文,教师要宽容,要尽量去发现其中的闪光点,因为我们的理念是要让每一个学生都感受成功。

美与丑的作文范文第4篇

（1）欣赏自然美

人们领悟祖国山水之美的时候，会从内心深处升腾起一种对自己祖国的神圣情感。学习《桂林山水》一课，我采用图文结合的方法，使学生体会到漓江水美，美在“净”“清”“绿”；桂林的山美，美在“奇”“秀”“险”。指导学生在阅读课文时，仔细揣摩作者描绘如此精彩画面的文字功力，最后，让学生闭目凝神听教师配乐朗读，遐想自己在一叶小舟上荡游桂林山水，使学生仿佛置身于美丽神奇的山水之中。

（2）领略社会美

社会美，是指社会生活的美。在语文教学中，要善于挖掘课文中反映社会美的内容，来陶冶学生的情感，培养学生美好的道德情操。描写革命战争题材的文学作品，字里行间都激扬着一种昂扬向上的浩然之气。如《七根火柴》中，战士为正义献身，品质高尚，心灵美好，令人敬佩。

（3）洞察科学美

科普文章在语文教材中有很多，这类文章通过文学的手段，向学生深入浅出地介绍科学知识，教师应通过语文教学使学生理解并学会欣赏美，评价科学美。《眼睛与仿生学》《活板》《会说话的灯》《极光》《人工智能》等都蕴藏着美的因素。

（4）品味艺术美

语文教材中充满着自然美、社会美、科学美、艺术美的丰富内容，教师要设计适当的教学途径达到审美教育的目的，或以解词析句为手段，或以剖析结构为依据，或以时空范围为线索得到等等，只要披文入情，披文入理，披文入美，就能使学生深刻领会作品创造的艺术意境，由情入理，由文悟道，由文悟美，激起热烈、积极的审美愿望。

二、构筑审美活动平台，让学生在生活实践中体验美、尝试美

l、在生活中体验美

教师应当引导学生注意观察自然、社会、人，组织有意义的社会活动、社会调查，并让学生记观察日记，练习写调查报告，积极参加社会活动，有意识地培养在社会生活中的审美发现能力。我们身边有很多见义勇为、任劳任怨、与人为善、敬老爱幼的典型，要引导学生积极观察、善于捕捉自己身边的美。

2、活动中尝试美

可设计一些针对性强的审美认识活动，让学生直觉感受、体验美。如成语接龙、文学欣赏、演讲比赛、征文比赛、讲故事比赛、编演语文课本剧。近年来蓬勃开展的编演语文课本剧的活动，既活跃了语文教学的过程，又强化了语文美育的效果。语文教材中几乎每册中都有由多个角色可组成的文章，教师完全可以引导学生自己改编成短剧，自己演出。

三、拓宽审美创新途径，让学生在练习、写作中表现美、创造美

1、作业、练习――美的探究和发现

在平时的课堂练习中，训练可从写片段入手，同一题目，不同角度去探究美的内涵。如《路》的题目下，既可写议论片段，侧重“人生之路”须奋发图强，永不落后；也可以写壮景片段，力求展现“高速公路”的自然之美。无论何种题材都必须着力描绘特定对象的美，挖掘这种美的深刻含义。

美与丑的作文范文第5篇

关键词：素质教育；美育；课堂教学；作文教学；课外辅导

苏霍姆林斯基说：“美是一种心灵的体操――它使我们精神正直、心理纯洁、情感和信念端正。”这句话真可谓是一语道破了美的真谛。在物欲横流、人性裂变的今天，人们陷入了假恶丑的社会怪圈中，用美感召人性中的真与善，已迫在眉睫。要解决这个燃眉之急，学校教育应列首位。于是，教育部对使用教材一再改版。翻看新版的中学语文课本，随处可见美的倩影。美育，已成为实施素质教育的先锋。它能够培养人、发展人，培养人们的审美创造力，使人的个性得到全面而充分的发展，实现自身的美化。那么，在语文教学中，我们又该如何实施美育教学呢？下面就我的教学感受，谈几点浅陋之见。

一、做好课堂引导

课堂是学生获取知识的阵地，课堂知识的直接载体是语文课本。我们所使用的语文课本经专家精选而成，入选教材的大都是名家大作，它们对学生有着积极的教育作用，是我们实施美育的绝好材料。在培养学生听、说、读、写能力的基础上，可以由表及里地挖掘潜藏在文字深处的审美意蕴，借助美育情感体验的机制，对学生的健康情感、高尚品德、坚强意志、崇高理想以及对真理的不懈追求等德育进行全方位的有意识的引导。如，《社戏》中那个如梦如幻的江南水乡，景美、人美、情更美，是一个世外桃源，如一首小夜曲回响在《呐喊》之中。那是生活于黑暗时代的作者对理想生活的向往。作者正是以理想生活的美映衬现实生活的丑，为了美好生活，作者以笔为武器，为“不惮前驱的真的猛士”呐喊助威。美育正是这样，用不着任何的强制和勉强，是心甘情愿的、乐而忘返的。这种“寓教于乐”、潜移默化的教育方式是美育所特有的，它胜过千万的政治说教。当然，只有高明的大家才有此能力。在《孔乙己》中，作者用含泪的笑为我们塑造了一个“哀其不幸、怒其不争”的封建文人形象。作者正是通过对生活丑的否定，来摧毁封建复古逆流。我们在惊叹艺术美的同时，也认识了封建教育制度的罪恶，从而引导学生明确读书的目的，不能再做新时代的“孔乙己”。树立正确的生活观，抵制学生身上“鄙视劳动”的错误认识，让他们明白“劳动创造美”的生活真谛。在《斑羚飞渡》中那道绚丽的生命彩虹，留给我们的不仅仅是心灵的震撼，更是对自私、贪婪人性的一种拷问。当灾难来临时，我们又有多少人能像斑羚那样不畏惧、不苟活、视死如归呢？悲壮的举动，足以让自诩为高级动物的人类感到卑怯。它们高傲的本能是对人类的蔑视，人类在它们面前应感到汗颜。文中的悲壮之美不可抗拒地感染者读者，让读者不得不发自内心地去“珍爱生命，关爱动物”。这种感化正是美育的特点之一。

当然，古代诗词曲也是我们实施美育的重要战线。丰富的意象、深邃的意境，不是几行文字所能企及的。教师应引导学生进行感、品、悟，走进如诗如画的情景中。当学生陶陶然、融融然时，他们的心灵得到了荡涤，灵魂得到了净化。他们或许折服于李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的伟岸人格，或许为杜甫“穷愁忧黎元，叹息肠内热”的忧国忧民的炽热情怀所点燃，成为一个为国家和人民的利益奋斗终生的热血青年。总之，我们在感知色彩瑰丽的形式符号层、感悟意境超验层后，最终达到审美教育的目的。（诚然，学生要达此境界并非易事，但我们要进行有意识的引导，这正如我们不能因为害怕摔倒而拒绝走路）。

在我们的课堂教学中，实施美育还有还有一个不可忽视的环节，那就是音乐和美术在课堂上的运用。在审美活动中，视觉和听觉是起着门户作用的两大基本器官。荀子有君子“以琴瑟乐心”，亚里士多德有音乐“总是世间最多的怡悦”。音乐所具有的强烈的感染力可以激发学生的情感，丰富其想象力。美术的协调比例、和谐色彩、优美的线条以及广袤的空间和完美的形体，不但能获得丰富的想象力和情感体验，还能体味到画外之境，画中之诗。在语文课堂教学中适当地运用多媒体，穿插音乐和美术，它们与优美的文字、丰富的意境完美结合，定能使学生神飞天外，灵魂得以净化，情感得以陶冶。那么，对学生的教益和素质的提高就不言而喻了。

二、进行作文渗透

作文是一个学生语文综合素质的展现，也是一个学生艺术素养、文化底蕴、审美意识展示的窗口。所以，一个学生的生活情趣、理想追求、审美意识在作文中可以说是一个大展现。那么，作文也就成了我们实施美育的一块沃土。故而，我们在作文教学中就应该要求学生挖掘作文素材中的深层美感。罗丹说：“不是生活中缺少美，而是我们缺少发现美的眼睛。”美就在我们身边，只要我们善于捕捉眼前之竹、玩味胸中之竹，那画中之竹定会成为艺术珍品。故而，我们在作文教学中要进行美育的渗透，它对于艺术人才的造就具有潜移默化的作用。如，精彩情境的延伸，诗词散曲的散译，自然领域的风花雪月、晨风晚霞，社会生活中的人情世故、悲欢离合都可触动花季少年的才思，在他们绽放内心情感的同时娱乐了身心，美的花朵也悄然吐艳。

三、加强课外辅导

学生阅读能力与课外读书时间是成正比的，课外阅读是中学生扩大知识面、开阔视野必不可少的一环，并且大部分学生对课外读物饶有兴趣。借此东风，我们要不失良机地实施美育。为此我们应荐举一些有益的课外读物，并引导他们品味作品蕴含的美。如，《项链》一文，主人公路瓦栽夫人由于贪慕虚荣，一夜辉煌竟落得十年辛酸。为此，我们可引导学生，真正的美，应追求非功利性和非目的性，抛弃那些世俗的名枷利锁。同时，可以抑制学生心目中潜滋暗长的“拜金主义”和“唯洋是美”的庸俗审美观点，从而树立正确的、自由的、崇高的审美理念。再如，阅读《红楼梦》，就其中的林黛玉与薛宝钗而言，薛宝钗因其涂上了功利主义的色彩，戴上了封建卫道者的面纱，尽管面如满月，香脂凝雪，也是一个冰美人，一朵世俗的花王。林黛玉因其向一个垂死的王朝，一种不合理的婚姻制度进行了反叛（虽然这种反叛很微弱，甚至以生命为代价），但她代表了一种新的思想，抛开了贵族政治联姻的桎梏，建立了志同道合的叛逆者的爱情。这在当时无疑是一道闪电，尽管她弱风扶柳，病胜西施，但她内在的书卷气、孤傲气、灵秀气凝聚成的超凡脱俗的独特气质，却烨烨发光、辉映千秋，在一代又一代的读者心中成为美的化身，成为永恒的精神恋人。课外读物，我们应予高度重视，加强辅导，这股东风将唤醒满院春色、美不胜收。

当然，美无处不在，美育也可以时时进行、处处实施。这里就语文教学中的美育实施做一点浅陋之见。苏霍姆林斯基说：“美能磨难人性。一个人如果从童年时期就受到美的教育，特别是读过一些好书，如果他善于感受并高度赞赏一切好事物，那么很难设想他会变成一个冷酷无情、卑鄙庸俗、贪好色之徒。美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格。性格越细致，人对世界的认识越敏锐，从而对世界的贡献越多。”