寒露的古诗
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寒露的古诗范文第1篇
关键词：铁路峡谷涵洞 施工
中图分类号：X731文献标识码： A
一、前言
山区修建铁路，地形高差大，峡谷中有的修建桥梁，还有很多峡谷中修建的是涵洞，由于修建道路困难，施工场地狭小，合理的组织施工，是保证涵洞施工质量、整体施工进度的关键，下面以一个涵洞实例来介绍峡谷中修建铁路涵洞的施工。
二、工程概况
涵洞位于单线、区间、曲线R-600m及=-5.1‰坡道上，线路与涵轴法线斜交2.49 °，地处45m深峡谷中（见图1，图2）。涵基础采用刚性联合基础，采用正出入口型式，防水层为涂两层聚氨酯防水涂料。基底位于强风化灰岩层，基本承载力250Kpa。本涵涵身工程基础、墙身及涵身边、中墙、帽石均采用C30混凝土，斜交翼墙基础、出入口基础、边墙采用C30砼，肋板，盖板采用C35钢筋混凝土。出入口垂裙、边坡、沟床、锥体、检查台阶均采用M10水泥砂浆砌片石。
图1
图2
三、施工安排及施工顺序
3.1 施工安排
涵洞基坑开挖及基坑回填由路基架子队负责施工，涵洞钢筋混凝土由桥涵架子队负责施工。涵洞出口外，修建6m³蓄水池，提供混凝土养生用水，施工用电采用75kw柴油发电机，混凝土采用拌合站集中搅拌，混凝土罐车运输，混凝土泵车浇筑，钢筋在现场制作绑扎，模版采用组合钢模板。
3.2施工顺序
基坑挖好并经过验槽后施工混凝土基础，基础有涵洞出口向入口方向，即由低向高隔节浇筑（见图3），先浇筑1、3节，再浇筑2、4节，然后是5、7、6、8……；基础浇筑完毕后由涵洞入口方向向出口方向隔节分批浇筑墙身混凝土和盖板（见图4、图5）
图3
图4
图5
四、施工工艺
4.1工艺流程图
图4 涵洞施工工艺流程图
4.2施工工艺说明
4.2.1基坑开挖
根据复测结果进行施工放样后，进行基坑开挖，以机械开挖为主，人工配合为辅，开挖中要注意测量基底标高，当挖至距基底标高时，采用人工进行清底，然后组织试验人员和质检人员验槽，并呈报监理工程师进行现场检验。
4.2.2基底处理
岩石地基如有溶洞，需进行注浆处理，岩石天然分层为斜面时，将岩石修凿为台阶状，自检合格后呈报监理工程师和设计地质工程师进行现场检验。
4.2.3模板
盖板底模采用组合钢模组拼。
墙身模板采用组合钢模，以槽钢组拼成定型整节大模板，在模板上设对拉螺杆，对拉螺杆纵向间距为0.6m，横向间距为0.9m，拉杆采用Φ16mm圆钢筋制作，钢筋外套PVC管保证拆模时对拉螺栓能够顺利拆出，模板支立时采用内撑和拉杆固定相结合的方法进行在模内撑设置间隔为1.5m，呈梅花形布置。内撑同样用Φ16mm钢筋制作，随着砼的浇筑，内撑随即拔除，待下段墙身继续使用。
模板安装采用25t的吊车进行配合吊装，施工人员在脚手架上的平台上进行施工，模板就位后人工进行精平和微调，保证模板的竖直度、设计坡度、标高。
4.2.4脚手架及支架
脚手架及现浇盖板用支架采用钢管和扣件搭设，钢管直径50mm。主要由立杆、纵向和横向水平杆用扣件连接组成的钢构架。
脚手架内侧立杆距模板30～50cm，两排立杆的间距60～80cm，同排立杆的间距在四角处60cm、中间处150～200cm，上下层水平杆的间距（步距）150cm；脚手架外侧立面设置剪刀撑。
连接同侧立杆的水平杆，应设置在立杆内侧，其长度不应小于5m，水平杆接长应采用对接扣件连接，也可采用搭接，主节点（立杆和水平杆的交点）处必须设置一根水平杆，用直角扣件连接，作业层上非主节点处的水平杆，可根据支承脚手板的需要等间距设置。
立杆底部在混凝土基础以外的必须设置底座或垫板。脚手架必须设置扫地杆，扫地杆必须采用直角扣件固定在距底座面不大于20cm处的立杆上；连接两排立杆的扫地杆要采用直角扣件固定在立杆上，放在连接同排立杆的扫地杆下面。立杆接长除顶层可采用搭接外，其余各层接头必须采用对接扣件连接。
作业层脚手板要铺满、铺稳，严防倾翻。脚手板对接平铺时，接头处必须设置两根水平杆，且脚手板外伸长度控制在13～15cm，两块脚手板外伸长度的和不得大于30cm；脚手板搭接铺设时，接头处必须支在水平杆上，搭接长度必须大于20cm，且其伸出水平杆的长度不得小于10cm。
盖板支架采用碗口式满堂支架形式， 支架立杆间距90cm，水平杆步距120cm，支架四面设剪刀撑。顶托可根据计算在地面上大致调好伸出量，再运至支架顶安装，顶托标高调整完毕后，即可安装纵、横梁方木。
支架搭设好后，进行预加载试压，以检查支架的承载能力，减小和消除支架的非弹性变形和地基不均匀沉降，从而确保混凝土梁的浇筑质量。加载材料使用砂袋，试压的最大加载为设计荷载的1.2倍。加载时按设计要求分级进行，每级持荷时间不少于10min。
4.2.5钢筋制作与安装
钢筋制作场地以混凝土硬化，钢筋原材料、办成品、成品必须存放在垫木上。
钢筋的表面应洁净，使用前应将表面油渍、漆皮、鳞锈等清除干净。钢筋应平直，无局部弯折，成盘的钢筋和弯曲的钢筋均应调直。钢筋焊接前，必须根据施工条件进行试焊，合格后方可正式施焊。焊工必须持证上岗。钢筋接头采用采用双面搭接焊。凡施焊的各种钢筋均应有材质证明书或试验报告单。焊条，焊剂应有合格证，各种焊接材料的性能应符合规定，各种焊接材料就分类存放和妥善管理，并应采取防止腐蚀、受潮变质的措施。钢筋接头应避免设置在钢筋承受应力最大处，并应分散布置，配置在同一截面内的受力钢筋，其接头的截面面积占受力钢筋总截面面积的百分率受拉区不得超过25%，受压区不得超过50%.
盖板钢筋笼制作完成后，以钢管支持加强，采用采用吊车吊入模板，在浇筑砼之前，应对已安装好的钢筋及预埋件进行检查。安装的品种、级别、规格和数量必须符合设计要求。
4.2.6混凝土施工
混凝土采用HZS90搅拌站统一拌和，水泥、外加剂由电子计量系统控制；碎石、砂利用电子计量配料机配料。电子计量配料机使用前由试验室人员进行标定。对骨料的含水率经常进行检测，每班抽测2次，阴雨天随时抽测，据以调整骨料和水的用量。严格按试验室确定的施工配合比拌制砼，拌和时间不少于150s。混凝土运输采用运输罐车运输，混凝土拌和物运至浇筑地点时，应检查其均匀性和坍落度。
混凝土浇筑前，对支架、模板、钢筋进行检查，模板内的杂物、积水和钢筋上的污垢清理干净；模板缝隙填塞严密，模板内面涂刷脱模剂；严格检查并保证脚手架的安全合理，确保人员与料具上下安全。对于基础未做接茬筋的应钻孔进行预埋，接缝周边应设直径不小于16mm的钢筋，埋入与露出长度不小于钢筋直径的30倍，间距不应该大于钢筋直径的20倍。
运输罐车将混凝土运至现场，利用汽车泵进行浇筑。浇筑过程中，机械与施工人员协调统一，保证汽车泵浇筑过程中安全顺利。在混凝土浇筑过程中，注意模板、拉杆等支撑情况，设专人检查，如有变形，移位或沉陷立即校正并加固，处理后方可继续浇筑。
混凝土分层浇筑厚度不超过30cm；采用振动器振动捣实。插入式振捣器的移动间距不宜大于振捣器作用半径的1.5倍，且插入下层混凝土内的深度宜为5～10厘米。机械振捣时不得碰撞模板、钢筋和预埋部件。每一振点的振捣延续时间宜为20～30秒，以混凝土不在沉落，不出现气泡，表面呈现浮浆为度。混凝土浇筑连续进行，如因故必须间断时，其间断时间小于前层混凝土的初凝时间，允许间断时间经试验确定，若超过允许间断时间，按工作缝处理。
在混凝土浇筑完毕后，对于混凝土的面，及时采取塑料薄膜、覆盖土工布反复洒水保湿，并保持湿润，防止塑性裂纹的产生。
4.2.7防水层施工
沉降缝按设计进行预留，施工时采用JS-18防水涂料浸制木板隔开，接缝表面铺设50cm宽一布二涂之THF-1型防水层。防水层以下处，外侧以JS-18防水涂料浸制麻绳填塞，深度为5cm，内侧以M20水泥砂浆填塞，深度为15cm，视接缝处圬工之薄厚，麻绳与砂浆之间，可以填满亦可以留下空隙填薄粘土。涵洞沉降缝贯通涵身边墙及基础，上下顺直，无错台，形成一个闭合圈。沉降缝施工时要注意宽度均匀一致，按规范要求控制在3-5cm以内，并确保内填粘土或不透水性材料的密实性。防水层施工按照规范及设计要求进行施工，所用各种原料符合规范要求。禁止在刮风和下雨天气进行防水层作业，避免在寒冷季节施工。
防水层的敷设应安排在晴天施工，且盖板混凝土完全脱水的条件下进行，以确保与圬工的良好粘结。在沉降缝及防水层未检查签证之前，不得进行土方回填。
4.2.8涵背回填
涵洞基坑采用级配碎石回填，涵洞两侧填筑必须待砼强度达到设计强度且盖板安装完毕，涵洞两侧填筑与路基填筑同步分层对称进行，小型冲击夯配合重型压路机压实（不得采用振动压路机），并检测其压实度，每层填土压实厚度不超过200mm，压实度为95%，重型压路机无法到达的地方，采用手扶式小型压路机或监理工程师同意的方法压实紧密，直至填土高出涵顶不少于1m，才允许机械施工。
寒露的古诗范文第2篇
关键词:功能 电路故障 排除方法
一、功能及主要参数
1.电路原理图
电路原理如下图所示。
2.直流稳压电源部分
输入电压:交流220V。输出电压:直流3V、6V。最大输出电流:500mA。
3.电池充电器部分
E1、E2通道充电电流50~60mA,E3、E4通道充电电流110~130mA,两通道可同时使用,各可充5号或7号电池两节。
二、电路常见故障及其排除
电子线路装配完成后出现故障是不可避免的。因此装配完电子线路应先观察元器件和连线有无虚焊、短路、连错等问题,再借助万用表检查元器件、连线和接触不良等情况。若未发现问题,则可通电检查电路有无打火、冒烟、元器件过热、焦臭味等现象。一旦发现异常现象,应马上关断电源并记住故障点,并及时排除。若通电后未出现上述问题,但电路仍不成功,则应采用逐级推进法查找故障级。找出故障级后再采用参数测量法、电阻测量法、替代法等排除故障。
1.指示灯故障
(1)所有指示灯均不亮。接通电源,电流一路经VT2、R2、S2形成回路,一路经VT2、R2、R3、LED2形成回路,指示灯LED2被点亮,若不亮,应检查该指示灯的极性是否
接反。
(2)指示灯LED1、LED2、LED3(LED4)同时亮。此时测输出电压为2V/2.8V,而UCE2间电压为6.2V/6.6V,而正常情况下UCE2的电压为6V/3V,因此可推断出是VT2出现了故障。
(3)充电指示灯过亮。测量充电通道时,发现充电电流过大,且充电指示灯过亮,端电压超过1.6V,测通道电压为1V~2V之间,VT4基极电压过低,分析原理,整流输出电压经LED3和R8分压,而VT4基极电压过低,应当是R8阻值过小。
2.无电压输出
(1)检查线路板上的J点和J点连线是否接好。
(2)开关S1、S2焊接有无虚焊、假焊等现象。
(3)若无上述故障,可从前向后逐级推进查找故障,哪一级电路不通就查哪一级的具体元器件,直至查出故障点。
3.输出电压偏低
该稳压电源经滤波后输出电压大约9.2V,经稳压后电压为3.2V/6.2V。若输出电压过低,可先测量调整管VT2的c、e间电压是否正常,若测得该电压较大,则为三极管VT2管型(8050)接错。
4.6V挡电压输出过高
3V挡电压输出正常,6V挡输出电压为10V,测UCE1电压为1V左右。经分析可知,输出电压经R5、R6分压后取R5两端电压,若输出电压过大,应该是R5阻值过大所致。
同理,3V挡电压输出过高,是R4阻值过大所致。
寒露的古诗范文第3篇
九日
耿湋
重阳寒寺满秋梧，客在南楼顾老夫。
步蹇强登游藻井，发稀那更插茱萸。
横空过雨千峰出，大野新霜万叶枯。
更望尊中酒，殷勤能得几回沽。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
解琬
瑞塔临初地，金舆幸上方。
空边有清净，觉处无馨香。
雨霁微尘敛，风秋定水凉。
兹辰采仙菊，荐寿庆重阳。
重阳山居
司空图
此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。
篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。
年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。
满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。
九日陪崔郎中北山宴
严维
上客南台至，重阳此会文。
菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。
务简人同醉，溪闲鸟自群。
府中官最小，唯有孟参军。
踏莎行
辛弃疾
夜月楼台，
秋香院宇。
笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉，
当年宋玉悲如许。
随分杯盘，
等闲歌舞。
问他有甚堪悲处。
思量却也有悲时，
重阳节近多风雨。
瑞鹧鸪
葛立方
井梧叶叶秋风晚。
东篱点点金钱满。
开急为重阳。
日烘深院香。
幽姿无众草。
莫恨生非早。
嚼蕊傍池台。
寿公桑落杯。
南乡子 重九涵辉楼呈徐君猷
苏轼
霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。
佳节若为梧酬，但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。
九日次韵王巩
苏轼
我醉欲眠君罢休，已教従事到青州。
鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。
闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
九日黄楼作
苏轼
去年重阳不可说，南城夜半千沤发。
水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。
黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜。
岂知还复有今年，把盏对花容一呷。
莫嫌酒薄红粉陋，终胜泥中事锹锸{校本作“千柄锸”}。
黄楼新成壁未干，清河已落霜初杀。
朝来白露{校本作“雾”}如细雨，南山不见千寻刹。
楼前便作海茫茫，楼下空闻橹鸦轧。
薄寒中人老可畏，热酒浇肠气先压。
烟消日出见渔村，远水鳞鳞山齾齾。
诗人猛士杂龙虎，（坐客三十余人，多知名之士。）楚舞吴歌乱鹅鸭。
一杯相属君勿辞，此境何殊泛清霅。
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月九日忆山东兄弟
王维
寒露的古诗范文第4篇
【关键词】古诗 月 意象
Simple research on the imago of the “moon” in the ancient poetry
Li Xiangwen
【Abstract】The “moon” becomes the object that the poet living in the past dynasties often intoned because of its very rich implication. The “moon” is the support of pouring out the grief of parting and feelings at leave, is the carrier of missing the native land and relatives, is the gift which is presented to the very close relative and bosom friend, is the wing of opening the magnificent imagination and is the ladder of climbing the perfect realm.
【Keywords】Ancient poetry Moon Imago
从“嫦娥奔月”到1969年7月“阿波罗11号”登月,从元宵佳节到中秋赏月,不知人们对那神秘而魅力无穷的月球倾诉了多少深情,也不知触发了多少诗人的灵感。“月”因极其丰富的意蕴而成为历代诗人吟咏的对象。为此,本文将从如下方面浅析“月”的意象。
1.月――诉说离愁别绪的依托。在漫长的历史进程中,为改造自然,治国齐家平天下,不知多少人远离故乡亲人。面对天上皎洁的圆月,他们无不发出自己的感叹:张继因科场落第客路他乡,在《枫桥夜泊》中写道:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”李煜由封建帝王变为阶下囚后,在《相见欢》中写着:“月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”李白有“孤灯不明思欲绝,卷帏望月空长叹。”(《长相思》)辛弃疾在《满江红・中秋寄远》中诗云:“快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节,问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。玉液满,琼杯滑。……”
2.月――思念故土亲人的载体。为了国家的长治久安,不知多少人远离亲人,守城戍边;为治理一方水土,也有人为官一任,造福一方;为追寻某种理想,还有许多人浪迹天涯。在以马代步鸿雁传情的时代,每当皓月当空时,远在异乡的人能不思念故乡亲人吗?这时,诗人们赋予月最理想的思乡载体。李白《静夜思》中不是有“举头望明月,低头思故乡”的表白吗?杜甫在《月夜忆舍弟》中写道:“露从今夜归,月是故乡明”;还有“满月飞明镜,归心折大刀。”(《八月十五日夜月》)王建在《十五夜望月》中写有“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”白居易在《八月十五日夜湓亭望月》中有诗云:“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。”范仲淹有“明月高楼休独倚,酒入愁肠化作相思泪。”(《苏慕遮》)在这些诗句里,诗人借月表达了对亲人故土深深的思念之情。
3.月――馈赠至亲挚友的礼物。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。古仁人中不乏有“穷年忧黎元,叹息肠内热”的感叹。他们因治理一方,在其任上励精图治,视民如子,政绩卓著,百废俱兴,深受黎民百姓的拥戴而升迁;有的因敢于直谏、蔑视权贵而被右迁;还有的人因“欲渡无舟楫”不得不退隐江湖。无论何种原因,只要有亲友迁谪,诗人们都会借月抒怀,表达对远方亲友的牵挂与美好祝愿。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中不是写下“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”这一名句吗?张九龄也有“海上升明月,天涯共此时。”(《十五夜望月》)苏轼更有“但愿人长久,千里共婵娟”这一千古绝唱表达对其弟子由的挂念与关怀,更表达了对天下所有人的美好祝愿之情。
4.月――展开瑰丽想象的翅膀。月明星稀的夜晚,既能不经意地拨动迁客骚人思乡念家的离愁别绪,也免不了诱发他们滋生瑰丽的想象。陶渊明(《归园田居》其三)中的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”折射出诗人劳作辛苦,但仍不乏乐观惬意的心境。辛弃疾在《西江月》中写下的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”,也给我们描绘了一幅优美恬静的江南夏夜图。王维《山居秋瞑》中的名句“明月松间照,清泉石上流”更是一般如诗如画般令人陶醉的境界。李白有“月下飞天镜,云生结海楼”(《渡荆门送别》);杜甫《旅夜书怀》中的“星垂平野阔,月涌大江流”;刘方平的“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”。(《月夜》)总之,诗人笔下的月夜是惬意静谧的,字里行间流露出他们对月明风清的田园生活的挚爱之情。
寒露的古诗范文第5篇
郭文斌新近出版的《农历》延续《白鹿原》所开辟的乡土中国叙事模式，着力叙述具有典型中国特色的乡土世界。和《白鹿原》等不同的是，《农历》还给乡土中国叙事模式注入了新的基质。
中国传统社会在历法上有着和西方社会不一样。西方历法普遍采用的是太阳历。太阳历是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历；上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要，分别产生过太阳历法和太阴历法。农历设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征农历作为中国传统历法，反应传统中国人以农业畜牧业的需要为根据来制定历法。这种历法反应了中国人对于农业文明的推重。根据一年中的自然现象与农事季节特征，农历把一年划分为二十四个节气。即：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。节气不仅是农历的主要组成部分，也是形成中国传统节日的主要依据。传统节日与节气。中国自从清朝末期，为了跟上西方现代化的脚步，中国废除了农历，而改用和西方社会普遍采用的阳历即公历的历法。从此，农历遁入民间。《农历》从小说的标题来看，就是一部和中国传统历法有关的一部小说。事实上，小说也是以农历记时为叙述顺序的一部作品。小说采用分节的方式，一次采用的标题是元宵、干节、龙节、清明、小满、端午、七巧、中元、中秋、重阳、寒节、冬至、腊八、大年、上九和附录望。《农历》以中国传统历法为叙事中心，找到了回归传统乡土中国的叙事利器，也从根本上找到了回归乡土中国的叙事路径。
乡土中国的时间标示是农历，但是，历法毕竟不是乡土中国的全部，还有和历法相关的文化观念。正因为如此，《农历》并没有停留在农历的历法的表述上。而是从中国传统历法的内在精神入手，写出了对农历这种历法所代表的传统文化精神的坚守。《农历》是一部传统文化的赞歌。小说叙事的一个最为突出的特征是引用。小说大量地引用，甚至是大段大段地引用传统文化经典，像孔子、老子的经典著作、《朱子家训》和《孝经》《心经》等。在阅读过程中，的确觉得作者有点掉书袋子的感觉。然而在看过郭文斌关于这个问题的解释时，心中忧虑就释怀了。因为在郭文斌看来，这就是小时候生活场景的再现。在他还是小的时候，就经常听到大人大段地朗诵传统文化经典。其实，对传统文化经典的引用不仅是对于郭文斌小时候真是场景的再现，也是对于“过去”岁月的回望与探求。和农历一起失落的不仅有是一种历法，还是一种传统文化精神。《农历》对于传统文化经典的唤醒，其实也是对于失落的传统文化精神的寻找。为了烘托传统文化分为，《农历》还大量插入民谣、古诗、对联、议程词和一些剧本。《农历》引用的传统文化经典、古诗等，都属于历史传统文化。这样打规模的从历史的文化记载中寻找表现资源，有着郭文斌自己的考量。他在《寻找安详》中曾这样说：“从一定意义上讲，要想保持和坚守就得向回走，因为只有向回走才能把‘根’留住。”。
重回传统，留住根，寻找安详，是《农历》的根本目的。为此，《农历》为我们描绘了一幅诗意安详的生活图景。《农历》以农历节日为切入点，描绘了一副人与人之间、人与自然之间、人与神之间和谐、安详的生活图景。《农历》以五月、六月的视角，描述了中国传统节日的景象。传统中国的节日有很大程度的“事鬼神”的。《农历》中的节日描写很大程度上就是祭祀死去的先人。小说中的元宵、清明、送灯、寒节给先人做彩衣等，莫不如此。不仅如此，五月、六月一家不止仅祭祀自家的先祖，还给无人祭祀的孤魂野鬼、乱人坟送灯、挂纸。他们敬畏不仅是自己的祖先，而是一切故人，体现了对于鬼神的敬畏之心。这可敬畏之心也表现在六月一家在端午节、七巧节等日子给敬神的仪式中。对节日里对于鬼神的祭祀，展示了中国传统乡村与神秘的鬼神世界之间力求和谐共处的思想观念。《农历》还表现了人和自然之间和谐关系。与现代社会，人征服自然、占有自然地贪欲相比较，《农历》中的六月一家对于自然抱有生命的尊重。在他们眼里，自然万物也是和人一样，是有生命的。五月、六月认识到，动物有生命，也认识到即使是树木也有生命。干节，五月、六月外出打干。他们意识到，树木和动物一样也有生命，因此，只能打干树枝，而不能折活的树枝。因为，活树枝生命尚在，而干树枝是死去的。正是对于自然生命的尊重，在八月十五下梨子时，六月决定把最后一只梨子留给梨树。人与人之间和谐、融洽的关系是《农历》书写的重点。五月、六月一家，父慈子孝，家庭关系融洽。父亲、母亲以自己的实际言行，表现出了对于子女的喜爱，并以实际行动熏陶子女的言行。他们还和外嫁女儿、成家单过的儿子之间也有着深厚的感情。这一家人和和睦睦，快快乐乐地生活在一起。这一家和乡亲之间也有着非常融洽的关系。中秋节，梨子成熟，五月、六月家梨子丰收。六月爹决定把梨子送给邻居家享用。六月爹认为，虽然梨树是长在自家院子里，但是，阳光、雨露、土壤缺不是自己家独有的。透视，他也认为，只有共同分享，才能快乐。六月爹安排五月、六月一家一家地送梨。姐弟俩一家一家地送完满满一袋鲜梨后发现，自己的收获却比先前还要丰富。不仅是各家各户回赠了各种糕点果实。更重要的事，姐弟俩感觉到回赠的礼物中，出了各种实物外，还有一种意想不到的人情和乡情的收获。分梨、送梨、回赠，流动的不只是实物，还有浓浓的人间情，充分表现了人与人之间的融洽关系。
