广播电视

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广播电视范文第1篇

一、广播电视的发展历程

我国广播电视的成长道路，经历了漫长的变化与发展。建国初期，广播文艺走过一个由被动制作到主动创作的过程，这是一个从为人作嫁到自己走路的过程。50年代，广播队伍初建，归属于新闻宣传口（），而不是文化艺术口（文化部），自然也还没有电视媒体的出现。电台强调要成为党和政府的喉舌，成为人民大众的喉舌。当时新闻类、文艺类节目被称作“新闻广播”、“文艺广播”，还没有“广播新闻”、“广播文艺”的提法。如果说新闻节目是报纸的“有声版”，那么文艺节目便是社会文艺的“录放版”，属于默默无闻的幕后英雄，既不自我标榜，也不标新立异，只能充当配角。就那个时代的“广播文艺”而言，这种为人作嫁的节目制作方式多少有一点被动。80年代初，随着改革开放的深入，电视媒体才在真正意义上出现。1980年10月，全国第十次广播工作会议提出了这样的工作方针：广播电视要“自己走路”。这个时期，我们的文艺队伍已经壮大，设备不断完善，除了广播以外，电视的影响越来越大。“自己走路”不仅意味着摆脱报纸、杂志那种文字印刷的模式、人工传递的信息传播方式，而且还要充分显示音像制作各方面的优势，开创一条属于自己的发展道路。1982年5月，广播电视部正式成立，第二年3月，在第十一次全国广播电视工作会议上，部长吴冷西强调：要“扬独家之优势，汇天下之精华”。这个观点可以说是“自己走路”方针的补充和发展。“自己走路”有这样一些体现：1、“广播新闻”自成体系，不限于报纸有声版的“新闻广播”。2、“广播文艺”开始探索，区别于录放版的“文艺广播”。3“、电视文艺”大行其道，电视散文、电视音乐(MTV)、电视戏曲、电视综艺、电视文化专题、电视艺术片等多种样式纷纷呈现。4、广播剧形成创作高峰，90年代被纳入“五个一工程”奖项。5、电视剧异军突起，蔚为壮观，以极其普及的方式与电影争夺观众。6、电影也划归广播电视系统。1986年1月，广播电视部改为广播电影电视部。7、国家教委正式确认并新增“广播电视艺术学”学科，设学士、硕士、博士生专业。

二、电视“传播”与“喉舌”意识

同样在80—90年代，正当广播电视系统提出“自己走路”和“扬独家之优势”的时候，理论界、学术界开始通行一个与“新闻”、“宣传”不完全相同的概念———“传播”。在传播学领域里，广播、电视媒体同样被视为面向大众的传播媒介和工具，简称“大众传媒”。它们是“传者”与“受众”之间的桥梁。计划经济体制下的电台文艺编辑向来有两大特点，一是具有强烈的“喉舌”意识，对政策把握和舆论导向十分敏感；二是具有无可比拟的广播电视专业化技能和技术技巧。这两个特点曾经是两大优势。如今，这两大优势显然要重新认真地思考了。喉舌意识主要是就新闻宣传而言的，电视台文艺编辑们常说：社会文艺所允许的，我们不一定允许。因为电视台与电台一样，是政府的机构，重在表达政府的意志，传播政府的声音，必须强调政策性、权威性。这一点毫无疑义。然而，文艺和新闻虽然一样姓“文”，却分属两个范畴：新闻强调客观、真实；文艺强调主观情绪。新闻言简意赅；文艺情趣盎然。新闻迅速及时，重在追逐时代和生活的浪潮；文艺“喜新恋旧”，耐人寻味，重在探索人生价值和艺术魅力。如果说新闻不乏冷面孔，那么文艺永远有一副热心肠。

广播电视范文第2篇

广播电视作为现代信息社会具有强大社会影响力和广阔覆盖面的现代电子媒介，对于加强各民族之间的交流沟通，加快新思想、新观念、新信息和新科技等先进文化的传播，改变少数民族地区信息传播闭塞、文化教育落后的面貌，促进其经济繁荣、社会进步和文化发展，具有举足轻重的作用。四川藏区广播电视事业由于该地区经济基础薄弱、地理环境恶劣、广播电视技术设备落后、投入不足、专业人才缺失等原因，其发展还处于相对落后的状态，主要表现在节目创新不足、资源整合不够、有效覆盖较差，技术设备落后，听不到、看不到、听不好、看不好、听不懂、看不懂现象普遍存在等，推动四川藏区广播电视事业发展的任务十分艰巨。本文针对四川藏区的实际及广播电视发展中存在的问题，从节目、资源、覆盖等方面提出因地制宜发展四川藏区的广播电视事业的对策建议。

一、四川藏区广播电视节目的多维创新

广播电视节目的创新是一个永恒的课题。从世界范围来看，越是具有民族性的作品就越蕴含着世界价值。四川藏区广播电视的传播内容和传播风格必须坚持民族特色，增强民族性、提高针对性，以丰富节目内容、创新节目形态、提升传播效果。主要应从以下几个方面着手。

(一)发展藏语大众传媒，保护藏族语言文化生态

因此，藏语广播电视节目的发展，对保护藏语语言文化生态和藏区方言多元化起着重要的促进作用。按藏语方言分类，有卫藏、康巴和安多三大方言，三大方言间的有较大的差异，而康巴藏语是四川藏区的基本交际语言。由于四川藏区地形闭塞、交通不便，与外部世界的交流沟通又很少，该地区的很多群众听不懂汉语。因此，四川藏区民族节目的设置必须坚持“以藏语为主，藏汉语并举”的原则，优先发展藏语大众传媒，增加藏语节目译制播出量，才能保证藏族民众听得懂、看得懂广播电视节目，更好地为四川藏区的藏族群众服务，有利于传递党和政府的声音，促进民族团结和加强民族凝聚力。目前，四川在广播方面，四川电台民族频率已有50多年办台历史，藏语节目的播出时间逐年增加，较好地满足了藏区群众的收听需求;在电视方面，四川康巴藏语卫视频道2010年6月24日正式播出，受到了四川藏区广大群众的认可与欢迎。办好这两套节目，十分重要。此外，还要积极支持四川省少数民族广播电视节目译制中心①开展日常节目及优秀影视剧的译制工作②，使四川藏区观众可以收看到更多优秀影视剧。

(二)打造民族特色品牌，传播和传承民族文化

突出民族特色是四川藏区广播电视节目发展的基础。藏区广播电视节目设置必须实施差异化策略，就地取材，紧紧抓住四川藏区独具特色的自然和人文资源，将特色与资源紧密结合，形成自己的特色和个性，打造具有民族特色的独特节目品牌。四川藏区的特色资源中最能体现其吸引力的是它丰富秀丽、引人入胜的自然风光和丰厚神秘的人文资源，其广播电视节目的优势就必然在于反映自然生态和人文社会生态的专题片、纪录片、特色电视剧等，因此，必须充分发挥专题片、纪录片等的魅力优势，这是四川藏区广播电视生存发展的重要方式。另一方面，在长期的生活实践中，四川藏区群众形成了自身特有的风俗习惯，在接受具有本民族特色的民俗节目时往往会倍感亲切。因此，开辟体现民族风俗习惯、民族个性、地域特色和民族心理意识，具有民族特色的广播电视节目和栏目，才能更符合受众的审美取向，使广播电视节目为四川藏区群众喜闻乐见。

(三)创新广播电视宣传报道方式和节目形态，增强节目贴近性

四川藏区的广播电视节目只有增强贴近性，着力反映四川藏区社会与经济发展、真实展现藏区群众的生活和文化状态，才能拉近与受众的心理距离，引起受众共鸣，满足其精神文化需求，达到传播效果。一是要加强广播电视新闻宣传的改革创新，迅速、有效地抢占舆论宣传阵地。宣传报道要走出单一的时政宣传的运作模式，避免简单灌输宣传，而是与四川藏区百姓的切身利益结合起来，着力反映民愿、民声，说百姓关心的、感兴趣的事，增强时政宣传的感染力与吸引力，提高新闻宣传的公信力，争取最大数量的受众，达到最大限度的宣传效果。二是要将民族特色与现代元素相结合，实现广播电视节目内容与形式的创新。虽然民族特色是四川藏区广播电视节目的品牌亮点，但是节目内容和形式总是停留在几个广为人知的“特色”资源上一味重复，观众很容易产生审美疲劳，对节目失去兴趣③。因此，必须不断创新节目形态，在大力办好新闻栏目的基础上，更多开办专题类节目、文艺娱乐节目，播放优秀影视剧。有条件的情况下，还可以开展媒体活动。在节目内容上，可以开办旅游资讯类、生活服务类、教育讲座类、法制访谈类节目。三是要将民族文化元素、新的时代元素融入广播电视节目中，使之在保留地域特色、民族特色和传统文化的同时又跟上时代潮流，突出时代特色，展示四川藏区文化和现代文化的精华，这样才能发挥民族文化的持久渗透力，满足四川藏区民众日益增长的精神文化需求。

二、四川藏区广播电视资源的有效整合

在四川藏区，丰富厚重的自然和文化资源是其得天独厚的优势，但是资金、人才、市场、技术资源等却较为匮乏，配置也不尽合理，制约了广播电视事业的发展。尤其是四川藏区的广播电视事业要在世界性技术革命的浪潮中稳步发展，在网络风靡与新媒体冲击时代实现多元文化传播的发展战略，务必有效整合与利用资金、人才和技术资源，切实重视资金投入、人才打造和信息技术体系构建等工作。

(一)有效整合资金资源，构建多种融资渠道

广播电视是一个高消耗、高投入、重装备，更新换代快、运营维护难的行业，如果缺乏必要的资金支持和专业技术设备，就会大大降低其传播影响力和市场竞争实力。四川藏区经济基础的薄弱决定了其不能为广播电视事业的生存和发展提供较好的经济基础，造成投入广播电视事业的资金短缺、技术设备落后等问题，影响四川藏区的广播电视事业向深度和广度发展，成为四川藏区广播电视发展的瓶颈。据了解，虽然国家实施了“千乡电视工程”、广播电视“村村通工程”、“西新工程”等，但投入四川藏区的资金仍然严重不足。当前，西部大开发进入新的十年，国家加大了对四川藏区广播电视事业的政策扶持和财政支持力度，为四川藏区广播电视的发展带来了政策支持和市场空间，这是四川藏区广播电视发展千载难逢的历史机遇。四川藏区必须借助国家实施西部大开发战略的重大机遇，合理整合和利用国家政策资源，以国家财政投入为主，市场补充为辅，多渠道融资投入广播电视事业建设。首先，要利用政策的倾斜与关注，加大对广播电视事业的投入，提高其自我建设能力，促进广播电视事业不断发展壮大。其次，除了政府拨款和单位自我投资外，要允许广播电视媒介按照市场规律建立多元化的筹资体制，壮大广播电视的经济实力。从西部民族地区目前的情况来看，广播电视的筹资体制必须打破系统垄断的格局，在法律法规允许的范围内，可以通过集资、入股等形式吸纳资金，投入广播电视事业，以促进多元化的、统一开放的广播电视经营市场尽快形成。［1］(P．14)四川藏区广播电视必须充分挖掘西部大开发带来的市场资源，有效利用西部大开发所引进、所促成的资本，聚集社会资金，用社会资金补充政府投入的不足。#p#分页标题#e#

(二)合理配置人才资源，加强人才队伍建设

广播电视事业的可持续发展，归根到底要靠人才、靠队伍。四川藏区广播电视发展面临的一大难题就是专业人才资源极度匮乏。究其原因，主要是四川藏区经济落后、收入偏低、地理环境恶劣、交通不便等，无法吸引优秀的专业人才，外地的骨干人才不愿来，而本地的优秀人才又不愿回到当地，如此造成四川藏区广播电视专业人才严重流失。［2］(P．137)解决这一问题，可以采取以下办法:一是加强与高校合作，采取定向培养方式，有针对性地为四川藏区广播电视事业培养专业人才，既保证四川藏区广播电视专业人才的输送，也有利于提高四川藏区广播电视人才素质。二是加强在职人员的专业技术培训，建立人员定期培训机制，不断为从业人员“充电”，增强人才的实力和竞争力。三是大力开展人力资源交流。可以采取和其他发达省市广播电视机构合作的方法，“请进来”与“走出去”相结合，既借一些技术成熟的人才到藏区帮助和指导工作，也派人出去学习借鉴经验，努力培养藏区广播电视人才。在四川藏区，目前正在开展领导干部与省级部门及市州的“双向挂职锻炼”工作，应充分利用这一干部人事政策，加大广播电视领域干部的挂职交流力度。在既有藏语节目、又有汉语节目的媒体单位内部，也要加强藏汉语节目人才的交流使用，开展多岗锻炼，以促进人才综合素质的提升④。

(三)整合传输技术格局，奠定发展的坚实技术基础

广播电视业的传输技术发展日新月异，这对行业的发展有着十分重要的影响。目前四川藏区广播电视的技术建设发展，尤其是传输技术比全国大部分地区要落后一些，发展藏区广播电视事业，对传输技术格局进行整合是十分必要的。

1.有线网络整合有线网络整合主要是解决管理体系的整合、数字电视平台的推广和经济效益等问题，以改变条块分割、利益割据、各自为阵的状况。四川藏区的有线网络整合要吸收其他省市的成功经验，在按照四川省的统一部署加大工作力度，加快工作进度的同时，特别要注重结合藏区的自身特点推进。如推广数字电视平台，要根据藏区广播电视人口总覆盖率低、推广数字电视难度大的实际，加强基础设施建设;此外，要特别注重合理协调网络整合中的经济利益分配，保护各方利益，充分调动藏区各级有线网络运营主体的主动性和积极性。

2.三网融合目前，我国正在积极推进“三网融合”⑤试点。“三网融合”中一个有效可行的措施是手机电视，也可以说这是产业融合的先行军。［3］(P．253)目前主要有两种典型化功能结构的手机电视:一种是通过地面微波传输数字电视信号，以“点对面”的方式看电视的DMB手机电视，目前开发出来的主要有公交、的士、地铁和户外大屏等，就藏区目前情况来看，这种方式似乎较为遥远⑥。另一种是采用DVB－H技术标准，主要单独利用蜂窝移动通信网络实现信号传输，以3G多媒体手机为终端、以“点对点”模式看电视的手机电视。这一模式受限于3G手机电视在移动通讯网络中需要相当大的带宽条件，在彻底解决带宽的技术瓶颈之前，它只能提供中小数据流量的个性化手机视听服务。不过，随着带宽技术的发展，这在四川藏区也可以是一个很好的突破口。“三网融合”对全国广播电视行业都是一个新领域，发展面临很大挑战。四川藏区广播电视行业要树立战略眼光，及早制定发展规划，逐步解决现实困难，促进“三网融合”业务发展，从而跟上新技术的发展潮流，推进藏区广播电视事业跨越式发展。此外，目前四川省正在开展全省数字电视无线覆盖工程的前期规划。在规划中，应该将四川藏区一并考虑，超前谋划、统一规划、整体布局，统一建设，分步实施。

三、四川藏区广播电视覆盖的合理布局

四川藏区地处横断山系之中，境内山峰高耸，山高水急路险，河谷纵横幽深。复杂的地理环境给该地区广播电视的有效覆盖带来了重重困难。并且这些地区地广人稀，农牧民居住高度分散，游牧民又经常随季节变化而迁徙流动，广播电视事业布局点多面广。针对四川藏区的特殊地理情况和农牧民的生产、生活习惯，必须因地制宜，有针对性地构建城镇、农牧区、远牧点三个层次的广播电视覆盖体系，使四川藏区的广播电视事业得以合理布局，最有效地发挥其效用，解决四川藏区受众收听收看广播电视的难题。

(一)城镇:以发展有线电视及网络传媒为主

在四川藏区经济条件好的城镇和距离城镇较近、有条件的农村，人口比较集中，经济基础较好，发展有线电视及网络传媒具有一定的可行性。其一，城镇地区地形条件较好，有利于铺设光纤电缆，且花费不致太高，而且人口密度较高，有利于维持有线电视网的运行。其二，有线电视具有节目容量大、节目质量高、可选择性强等优点，并且有线电视网正朝着数字化、信息化、网络化及互动化迈进，有助于提高藏区城镇及其近郊受众收看电视节目的信号质量。再次，有线电视一般要交纳一定的费用，由于这些地区的经济条件较好，受众对于收费电视有一定的支付能力。此外，随着我国“三网融合”战略的实施，广播电视事业向产业化发展转型，在藏区城镇发展有线电视及网络媒体，可以开发视频点播、图文信息等多样化、多媒体化、个性化增值业务，提高广播电视的经营创收能力，开辟广播电视技术发展新平台和产业发展新空间。

(二)农区及牧民定居点:普及卫星电视等相应设施

在经济条件比较落后的农牧区，由于人口密度较低，居住较分散，推广有线电视成本巨大，有较大难度甚至不切实际。首先，在这些地区铺设电缆光纤将受到地形条件的制约，铺设施工的工程技术难度大;其次，由于四川藏区地域辽阔，铺设电缆光纤资金和人力的投入将非常巨大;其三，建设有线电视网需要保持一定数量的人户率，否则难以开展运营维护管理等工作;其四，最重要的是，这些地区的农民生活条件普遍较差，有些还生活在贫困线以下，除生活外，经济上无力承受其他费用开支，建设有线电视网的一次性开支及其后的收费收看电视节目，极不现实。有鉴于此，为解决农牧区定居点受众收听、收看广播电视节目的问题，在农区及牧民定居点普及卫星电视及相应的卫星接收设备设施很有必要。通过在定居点建立卫星电视直播平台，卫星接收机可收到几十套甚至上百套电视节目，节目数量多、技术稳定性好，这既节约资金，又便于管理维护，广受藏区群众欢迎。值得注意的是，对其管理要按国家广电行政管理部门对境外卫星节目接收的有关规定执行，对不应接收的卫星电视节目给予加密处理。但同时，应着力提高四川藏区农牧区定居点广播电视的人口有效覆盖率，解决该地区受众收视困难。#p#分页标题#e#

广播电视范文第3篇

喉舌与媒体

“喉舌”与“媒体”，涉及到广播文艺功能的变化。

建国以来，广播文艺经历过一个由被动制作到主动创作的过程。或者说，是一个从为人作嫁到自己走路的过程。

50年代初，广播队伍初建，归属于新闻宣传口（），而不是文化艺术口（文化部）。电台强调要成为党和政府的喉舌，成为人民的喉舌。上情下达，下情上达，广播是媒介和工具。当时新闻类、文艺类节目被称作“新闻广播”、“文艺广播”，还没有“广播新闻”、“广播文艺”的提法。如果说新闻节目是报纸的“有声版”的话，那么文艺节目便是社会文艺的“录放版”。文艺编辑有两大任务：一，政策把关；二，编、播、录、放。换句话说，就是对社会主义文艺作品加以筛选，进行广播化处理。因此，他们尽管是决定节目优劣的关键角色，却属于默默无闻的幕后英雄，既不自我标榜，也不标新立异，只是当好配角。就“广播文艺”而言，这种为人作嫁的节目制作方式多少有一点被动。

80年代初，改革开放的力度逐步加大。1980年10月，全国第十次广播工作会议提出了这样的工作方针：广播电视要“自己走路”。

这个方针50年代初胡乔木曾经提出过，含义不同。当时主要指广播事业要建立自己的记者、编辑和节目制作队伍，免得只是报纸的传声筒。80年代重提，队伍已经壮大，设备不断完善，除了广播以外，还出现了电视，影响越来越大。“自己走路”不仅意味着摆脱报纸、杂志那种文字印刷，人工传递的信息传播方式，而且要充分显示音像俱备、电波传送、迅速及时、传播广泛、感染力强等优势，开创一条自己的发展道路。

1982年5月，广播电视部正式成立。第二年3月，在第十一次全国广播电视工作会议上，部长吴冷西强调：要“扬独家之优势，汇天下之精华”。这个观点可以说是“自己走路”方针的补充和发展。

“自己走路”有这样一些迹象：

——80年代，“广播新闻”自成体系，不限于报纸有声版的“新闻广播”。

——80年代，“广播文艺”开始探索，区别于录放版的“文艺广播”。

——80年代，“电视文艺”大行其道，电视散文、电视音乐(MTV)、电视戏曲、电视综艺、电视文化专题、电视艺术片等多种样式纷纷呈现。

——80年代前期，广播剧形成创作高峰，90年代被纳入“五个一工程”奖项。

——80年代，电视剧异军突起，蔚为大观，以极其普及的方式与电影争夺观众。

——80年代中叶，电影也划归广播电视系统。1986年1月，广播电视部改为广播电影电视部。

——90年代，国家教委正式确认并新增“广播电视艺术学”学科，设学士、硕士、博士生专业。

同样在80—90年代，正当广播电视系统提出“自己走路”和“扬独家之优势”的时候，理论界、学术界开始通行一个与“新闻”、“宣传”不完全相同的概念——“传播”。

在传播学领域里，广播、电视与报纸、杂志、图书同样被视为面向大众的传播媒介和工具，简称“大众传媒”。它们是“传者”与“受众”之间的桥梁。

从媒体的角度看，广播电视实际上存在着双重品格：既是新闻信息的传输工具，又是文化艺术的载体。作为文艺的视听载体，广播电视不是惟一的，除此之外还有电影、录音带、录像带、CD、VCD等等——或许将它们统称为“音像文化”、“音像艺术”更为准确。80年代以来，除了政府主办的广播电视节目以外，商业化操作的音像制品已经进入市场，具有同样的视听效果。

音像文艺的社会化，给广播电视文艺带来了竞争和压力。就“传者”而言，你播我听、你播我看的单一的传播途径改变了。专业化的音像技术不再是广播电视系统的专利。独家经营变成了多家经营，文艺领域的行家里手大量涉足音像创作。中外音像制品正在成为广播电视文艺的强大对手。就“受众”而言，文化消费观念增强了，拓宽了。他们可以有多种选择，不再限定于收听、收视电台电视台的节目，视听口味也越来越高。于是，在音像文化领域里，不再是电台电视台的编辑为观众筛选、择定节目，相反地，广播电视文艺节目与其他音像制品一样，要接受受众的选择与检验了。

计划经济体制下的电台文艺编辑向来有两大特点，一是具有强烈的“喉舌”意识，对政策把握和舆论导向十分敏感（因为长期归属于新闻宣传部门）；二是具有无可比拟的广播电视专业化技能、技术、技巧（因为是政府独家经营）。这两个特点曾经是两大优势。如今，这两大优势显然要重新认真地思考了。

喉舌意识主要是就新闻宣传而言的，电台文艺编辑们常说：社会文艺所允许的，我们不一定允许——因为电台是政府的机构，重在表达政府的意志，传播政府的声音，必须强调政策性、权威性。这一点毫无疑义。然而，文艺和新闻虽然一样姓“文”，却分属两个范畴：新闻强调客观、真实；文艺强调主观情绪。新闻言简意赅；文艺情趣盎然。新闻迅速及时、“喜新厌旧”，重在追逐时代和生活的浪潮；文艺“喜新恋旧”，耐人寻味，重在探索人生价值和艺术魅力。如果说新闻不乏冷面孔，那么文艺永远有一副热心肠。我国的新闻宣传政策与文艺政策在侧重点上也略有不同：前者重在统一的舆论导向和优秀的作品示范；后者重在“百花齐放，百家争鸣”，要为人民大众提供丰富的精神食粮。

喉舌意识和百花齐放意识其实并不矛盾，但也不可相互取代。如上所说，广播电视有双重功能，倘若说“喉舌”强调的是媒介和工具功能，那么“百花齐放”强调的是艺术形态功能。广播电视文艺编导运用音像技术与艺术进行了创作，实际上已经不限于社会文艺的选择、加工、传播，它们自己也已经成为社会上音像文艺大舞台的作品。作为社会文艺的一部分，它们不再具有往日的权威性，同样要经受受众的选择、专家的审视乃至市场的检验。

面对媒体的竞争，仅有喉舌意识是远远不够的，泛泛地应付日常播出也难以满足受众的需求。广播人、电视人应当转变创作观念，变被动为主动，树立“广播电视艺术家”的意识。目前，文学艺术领域的行家里手既已涉足音像创作，并且有所作为，那么，广播电视文艺编导除了准确把握政策和舆论导向以外，增强文艺修养和艺术功力是当务之急。

载体与本体

顾名思义，广播文艺是广播所负载的文艺。广播是载体，文艺是本体。电视文艺类似。

载体的作用不可忽视。在文艺领域里，它们与本体相辅相成，其材质与性能直接影响到艺术本体的形态特征。比如：

文字——语言的符号，语言是思想的载体。有了语言文字才有文学，才有美文巧思和艺术化的文学。于是，文学成为文学的载体。

宣纸——国画的载体。生宣、熟宣的不同性能使泼墨写意与工笔重彩各呈异趣。

板材——版画的载体。于是有木刻的刀味、铜版画的金属味、腐蚀版的艺术肌理。

胶片——摄影的载体。胶片、暗房技术造就了摄影艺术。

广场、厅堂、剧场——表演艺术的空间载体。音乐、舞蹈、戏剧形成了广场艺术、室内艺术、剧场艺术的不同效果。

艺术有个传播问题，也有个记录问题。记录是为了传播。过去的艺术难以记录和复制，只能口传心授、手工制作、巡回展示，或借助于文字间接记录。这使文化艺术的普及与发展相对缓慢。20世纪摄影、唱片、广播、电视、电视的相继流行，意味着找到了新的声像媒体，也是载体。

声像媒体（载体）有什么功能呢？

首先，它们可以记录——客观地记录，不失原样地记录。记录声音、记录形象、记录色彩。既可以记录生活，也可以记录艺术。既可以静态地记录，也可以动态地记录。既可以生活化地记录。也可以艺术化地记录。胶片、电子的记录功能的发挥（电影、电视），其真实性甚至令舞台上三面墙式的“模拟现实主义”为之逊色，进而去探索“剧场艺术”的新路。

其次，它们可以表现——主观地表现。声音或形象不只是客观的，它们也能表现主观情绪、个性色彩、审美倾向，甚至可以表现臆造的、非现实的观念——音乐、音响尤其具有这种魅力，由此带来独特的审美感受。

第三，它们可以复制——大批量的、机械化的、不走样的复制。

第四，它们可以传播——广泛而迅速地传播，可以借助于电子手段实现即时传播、同步传播。

前两个功能——对生活的客观记录，对情感的主观表现，属于艺术创作的范畴。艺术讲究情、趣、艺。后两个功能——大量复制，迅速传播，属于传播的范畴。

依托20世纪的现代科技，新一代的声像载体赋予文化艺术以新的面貌和新的包装，大潮般地涌向社会。它们加快了文明的步伐，也改变了传统艺坛的风貌。于是，融汇着机械技术、复制技术（印刷、摄影、拷贝）、电子技术的艺术形态被视为20世纪出现的、与现代科技相交汇的新艺术。特别是电影、电视、广播，有人称之为区别于诗歌、音乐、绘画、雕塑、建筑、舞蹈、戏剧七项艺术的第八艺术，第九艺术、第十艺术。

如果我们深入地思考一下，其实在视听领域，广播电视没有创造什么新的艺术语汇和新的艺术手法。一切都是固有的艺术形态（包括电影艺术）业已创造过的，而且已经相当成熟。视觉艺术如绘画、雕塑、舞蹈、杂技；听觉艺术如音乐、歌曲、曲艺说唱；视听综合艺术如戏剧、电影。即使如广播剧、电视剧，大抵也不过是听觉化的戏剧和电影式的声像蒙太奇叙事。所不同的，只是将胶片载体转化为电子载体、将观赏环境由专业化的剧院转化为日常的任意性环境而已（当然这也很重要）。从音像载体的角度讲，电视更需要从电影那里学习音像蒙太奇语汇、以及画面运动、节奏，影调、色彩以及音乐、音响等表现技巧。

正因为广播电视没有创造什么新的艺术语汇和艺术手法，因此把握固有的艺术形态十分重要。

艺术形态没有高低之分，只有手段、方法、风格、格调、韵味之别。它们之间从来不是相互排斥关系，而是你中有我、我中有你的契合、借鉴、交融关系。艺术的哲理触类旁通，人们称之为“通感”。诗中有画，画中有诗。绘画的线条色彩、雕塑的块面结构渗透着音乐般的节奏韵律；音乐的音色、音响、柔度、力度可以带来空灵（空间感）、柔滑（视觉、触觉感）、冲击力。综合性的视听艺术如戏剧、电影、电视等，更是随处可见文学、绘画、音乐、舞蹈的影子，甚至还包括语言文字所负载的有关人生与艺术的哲理思考。

于是，广播电视面对文艺，势必形成多元化、多样化的趋势。应该说，艺术的高下不在于形式的新旧；作品品位的高低，不在于琢磨什么新样式或开发什么新品种。关键在于两点：

(1)艺术本体的把握——如文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏剧、电影等。

(2)载体功能的发挥——即广播电视自身的艺术表现功能的发挥，如客观再现，主观表现，以及包括纪实美、形式美在内的情、趣、艺。

把握好这两点，手段的运用和样式的变化自在其中。

数千年人类文明所积累、所创造的艺术手段和艺术方法极为丰富。大千世界，芸芸众生，可以多视角、多方位、多层次、多形态地表现。没有什么事物广播电视不可表现，也没有什么题材只可用一种方式一次性地表现。具体到每个作品，表现手段不在于多，而在于精。

最理想的境界只是两个字：得体——得生活的本体、得艺术的本体、得情感的本体。

原创·继创·再创

任何文艺作品都有原创、继创和再创。作品的原创很重要，或可称之为“原生态”的作品。它是继创和再创的根基。然而，衡量作品优劣的标准不在于它是否是原创或原生态。常常有这样的情况：原创的、原生态的作品比较粗糙，杂质多，通过继创和再创，才成为精品。随着艺术载体的多样化，继创和再创现象愈来愈普遍。

即使在出现精品之后，继创和再创依然存在——文艺界称作改编、移植、二度创作。继创和再创可以不断出现精品，或者各呈异趣。当然，其中也不乏庸品，甚至膺品。

这方面的例子举不胜举。

例如，流传千年以上的《西厢记》故事，题材及原创是唐代元稹的传奇小说《会真记》（又名《莺莺传》）。南宋赵令畴将其改编为说唱形式的《蝶恋花鼓子词》，同时又有歌舞说唱并举的官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元另作改编，重新创作为长篇说唱《西厢记诸宫调》。元代王实甫则又以“董西厢”为蓝本，再创杂剧《西厢记》，成为中国古典戏曲舞台上的不朽之作。

杂剧精品《西厢记》的出现并不意味着这一题材的杀青、锁定。“王西厢”是用北曲演唱的，称“北西厢”。明代又有以南曲演唱的同名传奇剧本出现，情节人物有所拓展，带有江南风情特征，称“南西”。至于清代以来各种地方戏曲和曲艺里的“西厢”、“红娘”，乃至不同演员的不同表演艺术流派，如京韵大鼓《大西厢》，昆曲折子戏《传柬》、《闹柬》，荀派京剧《红娘》等等，都是脍炙人口的佳作，难以互相替代。时至今日，新编越剧、蒲州梆子、歌剧、电影、电视连续剧的《西厢记》仍在继创或再创。

又如，400多年前莎士比亚名剧《罗密欧与朱丽叶》问世以来，各种艺术形态的继创和再创始终没有停止。英国重视原创和原作，不作过多的改动。美国则在原著基本情节和基本精神的基础上为我所用，大幅度改编，加以再创。例如百老汇歌舞剧《西区的故事》采用《罗密欧与朱丽叶》的人物和情节架构，把中世纪意大利两大家族的世仇变成了纽约贫民区两大青年团伙的争斗；电影《罗密欧与朱丽叶》又设置为当代意大利后裔的族仇和枪战。然而，原著中“以爱情化解仇恨”的中心主题没有变，震撼人心的悲性结局没有变。同样的情况，日本著名电影导演黑泽明的《乱》，将莎士比亚《李尔王》的人物和情节架构放置在古代日本部族，加以电影化的表现。这，也是一种再创。

诗，谱曲为歌。乐舞，可以引发诗情画意。口述的故事，文学化加工而为小说。小说搬上舞台成为戏剧。经过屏幕化处理，成为电影、电视。短篇的可以生发为中篇、长篇；长篇的可以浓缩为单本、连续、系列、片断；古典的、章回的可以改写成现代的；外国的可以转化为中国特色的。

广播电视既然是音像载体，既然被视为艺术形态，那么它可以充分利用声音元素和音像元素观照整个世界，观照自然、社会、人，观照古今中外所有的文学作品和艺术作品。它可以原创，也可以继创、再创，大有用武之地。

以广播文艺（有声文艺）为例：

原创——包括两种：一种是记录社会文艺的原创，即尊重原作，如实地记录和播出文学作品、音乐作品、话剧作品、戏曲作品、曲艺作品、电影作品。另一种是广播文艺的原创，即利用广播特点、发挥广播特长的广播新歌、广播评书、广播曲艺、广播小说、广播戏曲故事、广播剧等。

继创——在原作基础上进行程度不同的编辑处理和广播化加工。如录音剪辑、作品赏析、文艺专题、综艺晚会等。艺术史、艺术理论及艺术知识的概括与介绍也可以说是一种继创，如“阅读与欣赏”、“广播戏话”等。

再创——广播文艺作品（如广播新歌、广播评书、广播曲艺、广播小说、广播戏曲故事、广播剧等）既有原创，也有再创。再创体现为对其他文艺题材及作品的移植、改编和二度创作。

这里所说的原创、继创和再创，主要是就广播电视作为“音像载体”的艺术表现功能而言的。实际上，广播电视毕竟与其他音像载体（如唱片、录音带、录像带）不同。作为“传媒”，它以信息传播为主要职责，其记录功能和传播功能常常比艺术表现功能更为突出。当信息传播与艺术化的加工制作有所冲突的时候，常常宁快勿精，要把“迅速、及时、真实”放在首位。这是新闻与艺术在广播电视中孰重孰轻的问题，可以理解。

迄今为止，广播电视文艺节目更多的是记录社会文艺，或者在此基础上进行广播化、电视化的处理（继创）。至于充分运用音像语汇的创作（如广播剧、电视剧、MTV等），则相对有限，因为它需要专门组织力量，有比较充分的创作时间和相应经费保证。这对一般电台电视台来说有一定的困难。50年代以来，专门性的广播文艺和电视文艺创作队伍不是没有，如：1953年建立的中央广播文工团，1980年改为中国广播艺术团，任务主要是为广播及电视系统创作、排练、录制文艺节目。1983年又有中国电视剧制作中心的建立。此外又有北京电视剧制作中心等。这几家单位实行文艺体制，确实创作了不少好作品。但是仅仅靠这几支队伍显然不敷数以千计的电台电视台的播出需要，大量广播电视文艺节目的制作仍然由电台和电视台自家承担，日常节目靠互相交换的办法加以充实，近年来则往往择用市场上业已通行的音像制品。就广播电视文艺而言，市场化操作和制播分离将是一条新的途径。

值得注意的是，广播电视作为媒体的记录功能和传播功能同样可以用于文艺节目，甚至形成广播电视文艺的特色。例如：

传播功能——表现为文艺节目中新闻因素的介入，以及新闻节目中文艺手段的运用。最典型的是所谓“专题”类型的节目。前者称“文艺专题”，如穿插有新闻式采访的综艺专题、综艺晚会、文学专题、戏曲专题、曲艺专题、音乐专题等。后者称“新闻专题”，如运用文艺手段加以渲染的新闻特写、新闻故事等。在这类节目里，既有新闻的真实性、时效性，又有文艺的情、趣、艺。据说，国外影视界并没有“专题片”的提法，要么是“纪录片”，绝对真实；要么是“故事片”或“艺术片”，基本虚构。其实，两者不必那么泾渭分明，其间不同程度的交叉与融合应该是客观存在。正如报告文学、散文特写，以及国外的所谓“新新闻主义”。此类作品的新闻题材令人关注，文艺手法引人入胜，近年来颇受欢迎。在某种意义上，这样的文艺形式和新闻表现形式是伴随着大众传媒（报刊、广播、电视）的盛行而出现的。

广播电视范文第4篇

电视台播控部门最重要的工作就是电视节目的安全播出，这也是电视播控工作人员的重要任务。电视节目安全播出责任重大，但很多人都会觉得播出工作日复一日，年复一年，平淡枯燥，所以要求电视播控人员一定要牢记“安全播出是生命、安全播出无小事”这一原则，对待工作要认真负责，从思想上重视，认真看待安全播报的工作。由于安全播出的工作不可重复和实时性，在电视播报的过程中出现任何疏漏或马虎都会造成无法挽回的错误和事故，电视播控人员要以积极、主动、踏实、细致的工作态度来对待安全播出这项工作，以自信的态度来迎接考验和工作当中的压力，才能做到安全播出这一目标。

2.开展必要的培训工作，加强日常值班管理

电视节目播出专业性很强，要求各个工作岗位协调配合，所以对每一位工作人员都有着严格的要求。要求工作人员间要互相监督，认真完成本职工作，同事之间要求精诚合作、团结一致、相互支持，创建和谐向上的工作氛围，尽自己最大努力保证工作质量，实现电视节目播出的顺利进行。应用岗位聘用制，鼓励开展岗位竞争，要求从业人员在实际工作中认真负责，发挥每一位工作人员的最大能力。在值机人员技术人员中，要全面掌握值机有关管理制度。要求每个电台的播出部门都应建立完善的管理制度，制度内容主要包括安全制度、值机制度、奖惩制度等。同时落实监听和监看工作，认真记录每天的实际运行状况，尤其做好交接班记录工作，要对每个通道的畅通工作及时检查。还有，交班人员要对下一班值机人员明确应该注意的问题，而且交接人员要认真记录和掌握上一班人员交代的问题。而且，在实际工作中要对计算机存储节目串联单进行认真核实，看其是否完善，假如发现当中存在问题，就要及时进行处理。

3.广播电视节目的发射维护

3.1信号源部分

我台信号源涵盖有光纤、微波、卫星、有线电视等多个种类，信源接收相关设备有几十个，据统计，雷电引起的电力抖动，供电线路上其他用户跳闸引发的台区短时供电切换，常常带来信源接收设备死机和损坏，造成停播事故。针对这一情况，我们采取将信号柜供电由一路市电直接供电方式，改造成双电源方式，主用电源用10KVA在线式UPS供电，备用电源用市电提供，双路电源能自动切换，几年来，这一方案使得我们多次成功避免了外电抖动和短时切换时对信源接收设备的冲击和影响。在信号柜供电维护中，我们定期检查更换切换装置，并同步建立起防范切换装置失效的直插式应急供电电缆，以“可靠易行、操作简单”为设计原则，最大限度的降低切换器的故障造成的停播时间。

3.2发射设备部分

发射工作一定要有备份意识和风险隐患的提前考虑，同时要落实好备用设备定期运行检验工作，确保备份系统在需要的时候能顶得上。随着发射频道的增多，使用多工器也越来越多。如果多工的天馈线系统一旦出现问题，就会造成大的播出事故，我们未雨绸缪，将台内的调频多工器增设了一个备份天线，并每月检验运行一次，若此处出现故障可采取迅速切换到备份天线应急播出的技术处理，避免了重大播出事故的发生。“值班”只能降低停播率，只有“维护”可以避免停播事故。发射机维护重点是做好部件灰尘的定期清理和冷却系统的检查维护，尤其是风冷机散热系统的检查处理，能有效避免停播的发生，如大的离心通风机的轴承和散热通道的风扇应及时维护更换。

3.3供配电部分

发射台高压供电部分应建立两路独立的具备自动切换电源，最好能将高压线缆“入地”。低压供电部分，可设计成两组干式变压器方式，具备低压切换功能，配套建立油机作为应急供电电源。在电视调频发射台台站，由于油机供电能力的限制，应考虑建立油机供电应急方案，可遵循“先中央后地方、先公益后付费”的原则，规划好不同节目在应急播出时的开启顺序和功率等级。平时要做好入地电缆传输线路和检修井口的巡察，线缆接头的温升排查等，防止“入地”线缆的和破损隐患演变为供电事故，注意高压线“出、入”地的两头架空电线杆倾斜情况的检查，及时修正电线杆垂直度，尤其是连续阴雨天后，修剪电线杆上高压真空断路器接线桩头附近的树枝和藤蔓等，防止高压线、断路器发生短路打火事故。

3.4发射机房管理

发射机房主要要做好通风防尘、防潮降温工作，节目套数在15套一下的发射机房，可以采取封闭防尘措施，大型机房需要进行通风加多层滤网等防尘设计，机房的夏季室内温度应控制在38摄氏度以下，工业精密空调是常用的选择，还有一种节能的方式，是通过架设抽风管道将发射机排风口出来的热风抽到室外去，再配套天花抽风机，将发射机散发出来的热风尽可能的抽走，少留在机房内，减少空调的使用，以达到经济节能的目的。

3.5防雷工作

防雷系统一般只能降低雷击影响，不能完全避免雷击事故发生的。以前，通常是这边打完雷那边就要更换卫星高频头和信号分支器或维修摄像头。通过总结，我们在台区一边进行防雷改造，一边改进防雷管理办法，要求当班人员密切关注天气变化，在下雨前或小雨时，将进入机房的卫星接收线缆，视频监控电源和视频信号接头等信号传输线路，从室内断开，做到“断电断线”，有效防止引雷入室的发生。一些高山台站的山下水泵系统等长距离取电设备，也要在雷雨发生前切断供电电源。此外，在雷雨天气，还应切断机房备用发射机、备用激励器等不在线播出设备电源，避免从供电通路上串入发射系统的雷电，将主备机全部打坏，造成长时间停播事故。

3.6值班监控部分

广播电视范文第5篇

1计算机智能控制技术探析

目前,在广播电视设备的控制过程中主要涉及到以下几种计算机智能控制技术,通过技术模块整合构建出一个智能控制体系,让控制范围、控制面更为全面。

(1)发射机智能监控技术。广播电视以及调频发射机监控系统是发射机智能监控技术的实施基础。它可以对发射机模块进行动态监控,从而摆脱了人工操控。具体流程如下:收集发射机数据储存数据显示数据供用户查阅生成数据报表并自动记录自动控制设备或进入手动控制界面供用户操作调节激励器遥控遥测。在人工交互界面当中分别存在相关的任务栏如菜单栏、状态栏以及工具栏等。在系统运行后会自动进入到软件显示面板,其中则包含了发射机的功率、频率等信息。

(2)电源微控技术。电源微控技术主要是基于微控电源控制程序来实现的。针对于该程序会配备针对性的稳压器,它具有稳定的性能。在某些情况下设备受到外界电压波动影响时可以让电压维持稳定状态,当负载出现变化时也可以动态调整电压从而让设备得以正常运行。上述专用稳压器较传统变压器而言容量得到了大幅度提升,并且可以对波形畸变产生抑制作用,在电压调节方面具备了良好的平衡性,这也让它在控制设备时具备了高效性。

(3)CMMB手持电视控制系统。CMMB的频率范围为30MHz到3000MHz,以卫星或地面无线发射装置为基础可实现全国漫游。CMMB系统中的核心技术为STiMi传输技术,该技术主要与移动多媒体广播业务的要求达到了高度契合,满足了手持设备的高移动性以及高灵敏度特点。STiMi传输技术应用的过程采用了信道纠错编码技术以及OFDM调制技术,从而让系统的抗干扰水平得到了大幅度的提升,通过timeslot技术降低了相应的功耗,让系统的工作时间得到了一定程度的延长。STiMi的工作物理带宽主要有8MHz和2MHz。在STiMi对相关信息进行处理的过程中先要对RS编码和字节进行交织处理,该过程中会以Reed-Solomon码为外码并借助字节交织器来作为外部交织器,在这种模式下便能够对输入列以及新编码等进行处理。在整个CMMB系统实际运行过程中会以TCP/IP传输协议作为标准,从而能够对多台发射机进行协调控制。监控软件方面可进行自由筛选并具有良好的扩展性,其主要方式包括网络总线以及串口总线,这就可以将安全监控与运行监控进行整合,形成一体化监控效果。

2结语