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【摘要】
目的 探讨丙泊酚复合乌司他丁对肠缺血再灌注(I/R)大鼠肺损伤的影响。方法 SD大鼠30只,随机分为假手术对照组、肠I/R组、乌司他丁组、丙泊酚组及联合用药组,每组6只。测定各组大鼠肺组织支气管肺泡灌洗液(BALF)蛋白浓度、肺湿重/干重、肺组织丙二醛(MDA)含量及超氧化物歧化酶(SOD)活性;观察肺组织超微结构变化。结果 联合用药较单独用药可显著改善肺组织超微结构变化;降低BALF蛋白浓度、肺组织MDA含量、肺湿重/干重,升高SOD活性(P
【关键词】 二异丙酚;胰蛋白酶抑制剂;肠;再灌注损伤;肺
【Abstract】 Objective To explore the effect of propofol compounded with ulinastatin on acute lung injury induced by intestine ischemia/reperfusion (I/R) in rat. Methods 30 SD rats were randomly pided into sham operation, intestine I/R, ulinastatin, propofol and drug combination groups (n=6). Lung tissue bronchoalveolar lavage fluid (BALF) protein concentration, lung wet/dry weight, malonaldehyde (MDA), superoxidase dismutase (SOD) and ultrasructure of lung tissue were detected. Results Drug combination obviously improved the changes of lung tissue ultrastructure, decreased the BALF protein concentration, MDA content and lung wet/dry weight, increased SOD activity than single drug (P<0.05, P<0.01). Conclusions Propofol compounded with ulinastatin can more obviously decrease the lung injury induced by intestine I/R, which is related with reducing oxygen radical in lung tissue and decreasing capillary vessel permeability of lung tissue.
【Key words】 Disoprofol; Trypsinase inhibitor; Intestine; Reperfusion injury; Lung
肠缺血再灌注(I/R)损伤可引起以肺微血管内皮细胞通透性增高为特点的急性肺损伤(ALI)。老年患者肠道肿瘤、腹外疝嵌顿、肠系膜血管病变等易引起肠梗阻,梗阻解除后肠I/R导致的ALI对老年患者疾病的转归尤为重要。肠I/R致ALI的发病包括氧化损伤、中性粒细胞的活化、促炎细胞因子的大量释放等多种机制,最终产生炎性“瀑布”样反应〔1〕。丙泊酚具有良好的抗氧化和抑制细胞因子的功能,临床剂量的丙泊酚可以减轻小肠缺血再灌注后肺损伤〔2〕。胰蛋白酶抑制剂乌司他丁能够抑制炎症介质的过度释放,改善微循环和组织灌注,减轻了内毒素导致的肺损伤〔3〕。丙泊酚复合乌司他丁是否能更有效地减轻炎症级联反应,显著降低老年患者肠I/R后ALI尚无定论,故本研究加以探讨。
1 材料与方法
1.1 主要试剂
丙泊酚(批号:DC612,AstraZeneca公司,意大利),乌司他丁(批号:040201,广东天普生化医药公司),丙二醛(MDA)含量及超氧化物歧化酶(SOD)活性试剂盒(南京建成生物工程研究所)。
1.2 动物选择及分组
雄性SD大鼠30只,体重220~250 g(由河北医科大学动物中心提供),实验前禁食12 h,自由饮水;随机分为5组:假手术组(Ⅰ组)、I/R组(Ⅱ组)、乌司他丁组(Ⅲ组,经静脉注射乌司他丁5万U/kg)、丙泊酚组(Ⅳ组,用微量泵连续经静脉泵入8 mg·kg-1·h-1丙泊酚)、联合用药组(Ⅴ组,静脉注射乌司他丁5万U/kg、用微量泵连续经静脉泵入丙泊酚8 mg·kg-1·h-1),每组6只。
1.3 动物模型制备
按照参考文献〔4〕方法建立模型。大鼠腹腔注射1%戊巴比妥钠45 mg/kg麻醉后,右颈总动脉插管连接压力传感器通过Power/Lab8SP(澳大利亚)多功能生理监测仪监测平均动脉压;行左侧股静脉置管用于输液和给药。气管切开后接DH140型动物呼吸机机械通气;经腹正中切口入腹腔,游离肠系膜上动脉(SMA),血压稳定10 min后用无创微动脉夹夹闭,缝合切口,60 min后经原切口进腹,松开动脉夹,恢复血供。Ⅰ组除不夹闭SMA外,操作与其他组相同。各给药组均在阻断前10 min用微量泵连续输注相应剂量的乌司他丁和(或)丙泊酚至实验结束,Ⅰ组、Ⅱ组给予等量林格液。
在北京的地名中,有许多很有趣味,能顾名思义。例如,象来街,一听其名,兴许就会想到,这个历史悠久的街名,同养象、驯象、洗象、演象等有关。历史上确实如此。
北京最早的象房,在积水潭沿岸,积水潭是京杭大运河的终点码头,是大都城内最大的水域。当时,从东南亚一些地方运来的大象,就养在距万宁桥(今后门桥)不远的“象房”里。经过驯演的大象供皇家的仪仗队用,皇上的乘舆要用大象驾驭。天暖时要将大象带到积水潭里洗浴,人们聚观为乐,十分壮观。
元大都人、进士、翰林院学士宋《过海子观浴象》诗云:
四蹄如柱鼻垂云,踏碎春泥乱水纹。好风景,一时惊散不成群。
这首诗证明,元代象房在积水潭沿岸,诗人任职的翰林院也在积水潭沿岸,只是陈迹难寻了。
明代的象房在何处?
今北京宣武门内西边路北有一幢长方形的10层办公楼,那个院子五十多年前原是北京大学第四院的所在地,北洋政府时期是旧“国会”,明、清两代,这里是为皇家养象的地方。
明朝时,象房隶属于御马监。明万历年间太监刘若愚著《明宫史》称,当时北京有两处象房,一在御马监内(今之沙滩、五四大街);一在今宣武门内,称外象房。御马监象房里边经常要保持有九只母象,各居一房,不够时则由外象房递补。外象房建于明弘治八年(1495),从那时起附近“象来街”的地名就一直流传到现在。明朝养象是参加皇帝朝会时仪仗队的活动,象要学会各种礼仪,必须有演习的场所,叫“演象所”。演象所就在西单的双塔寺(上世纪50年代拆除)。每年农历六月象要到宣武门外护城河内洗澡,吸引成千上万的群众去看热闹。仕女们浓妆打扮,文人们结伴同行,护城河畔万头攒动,人山人海,观看象在河中喷水游戏。
在象来街附近,有一家生产火药的兵工厂,叫王恭厂。天启六年五月初六(1626年5月30日),王恭厂火药爆炸,毁屋万余间,死亡千余人。兵工厂附近的象房也被爆炸的冲击波摧毁,受惊的大象在大街上奔跑,遇人攻击,致使多人被大象踩死。(由于爆炸力超乎想象,曾有人专门对此考察研究,并撰文称此事或许与UFO或外星人有关,谜啊!)
到了清朝光绪十年(1884年),又发生朝班仪仗队大象野性大发事故以后,以大象为皇家朝班仪仗队成员的时代,就终止了。
老虎洞从来未曾养过虎
北京有9条胡同称老虎洞,东城区2个、西城区2个、崇文区3个,朝阳区、海淀区各1个,另外在紫禁城内还有一个老虎洞。
这10处被称作老虎洞的地名,都不是古代养虎之所。古人称设置在堤形道路下的横向的拱形涵洞为老虎洞,属于古代土木工程的一个术语,而非养虎之地。
如今保存最完好的老虎洞在故宫博物院,即乾清宫月台前丹陛御道之下开辟的贯穿东西的通道,门为方形,洞内为拱形,两侧有门。当初,开辟这条老虎洞的用意是在紧急情况下供人员通行,也可供施工人员运送工程用料之用。雨天积水时,也可用于泄水,保持丹陛御道的水量均匀排泄,避免构成水灾。明代有个小皇帝,见到老虎洞很神秘,曾同太监、宫女钻进老虎洞捉迷藏。
明清帝王中,确有酷爱老虎者。其养虎之地称虎城,不称老虎洞。例如今西城区西什库北头向东,有虎城胡同,即是明武宗驯养虎豹之处。因过去北京地区水位高,如果就地深挖洞,就会挖出泉水来,无法在洞内养虎。只好高筑其墙,圈地如城,用于养虎。
清代皇帝也有酷爱老虎者,圆明园内就建有虎城。其规制大概同明代的虎城相似,但不一定很牢固。据文献记载,有一次虎城内的老虎突然跑出来咬死宫女,有的宫女被老虎吓得跳进“海”中溺死,后来,这只老虎被圆明园护军开枪打死,这才平息了一场突发事件。
老北京人似乎对老虎有所偏爱,称从山上开采来的表面呈不规则多边形的块状天然石料,为虎皮石,用虎皮石砌筑的院墙称虎皮石墙。今颐和园外墙大多是虎皮石墙。
北京四合院或三合院中的正房堂屋,大多是一水儿整齐排列开间的,但也有在堂屋前退进一柱距而形成一间凹廊的,这个凹廊,在土木工程学上,叫做“老虎口”,这样做的效果是改善正房的通风与采光。夏天多了一处主人室外乘凉的平台。鲁迅先生受“老虎口”的启发,在自宅的正房堂屋后接建一间后厦,戏称为“老虎尾巴”。虽通风、采光条件有所改善,但冬季寒风袭来,御寒效果较差,室内气温较低。
北京人建坡形屋顶的建筑时,习惯在凸出的坡屋顶斜面上,设置一两个垂直窗扇的采光通风窗,用作阁楼采光和通风,也可兼作检修屋面和消防人员出入之用,这种窗被称作“老虎窗”。假如您到五四大街游览,举目高望,北大红楼的屋顶上,就有这样的“老虎窗”。
北京还有大石虎胡同和小石虎胡同,一在德胜门内,一在西单。大石虎幼儿园在北京赫赫有名,同志曾至此视察,“铁拳头”郎平就是在这家幼儿园“毕业”的。小石虎胡同也很有名,曹雪芹曾在这里的宗学任教。早年这两条胡同各有大小石虎“镇”守,如今石虎均已无存。
北京以老虎命名的寺庙也有多处,皆因其山门前置有石虎而得名,并非以虎为神而供奉之。
这条河流,一直躺着
从未站起,却走遍千山
我一直可以站着,躺着
走动自如,却恐惧历尽千险
天上白云朵朵,来无影去无踪
地上的白羊一朵朵,死的时候
从不哭爹只会喊娘
我们如河,一样流淌
同样海纳百川
自 我
我去的最多的地方
应该是超市,买得最多的东西
都是为了嘴,嘴确实从来没有
闲着,吃饱了品头论足
消极地做自己,做个性
如果有一天,我做为一头大象
在一堆西瓜上践踏
将自己从中抽出来
作为一个旁观者
我看见的是,不能容忍
这个世上
是谁用标准订购了
如山如海的不快乐
完美吸食有调调的品质
让女孩子亲吻青蛙
幻想它变成王子
缺陷受着伤,一次又一次包扎
也没能成为毕加索
山寨却是昂首阔步
坚守着曲线救国
那个曾经诞生过的名词
诚信,能否与勇敢并肩作战
如 今
花钱买假货 乐此不疲
不被忽悠的人
人间恐龙OUT慢啦
上当使我不寂寞
消磨着那颗麻木不仁的心
烧得我实在难耐
谁说酒是燃烧的岁月
激情时常也来自欺骗的裸奔
活着希望是一件休闲的事
而休闲自得却是很庄严的问题
神都不能侵犯
歌 声
我要去
歌声在屋子里
嘹亮得装不下
屋顶上的鸽子
忘情地放下了吃饭
个个昂首目视远方
整装待发
吃 饭
老公做好了饭
温柔地说
仙女儿
食点人间烟火吧
算 了
想走在阳光下
晒晒太阳补补钙
算了
那是小孩子的事
算了
还是让影子走在阳光下
顷刻间感觉到
我影子的创伤
大 风
接个电话吧
不小心100元从兜里飘出来
飞呀飞呀飞得我心急火燎
终于贴在了车窗上
断了我
将追钱进行到底的决心
诱 惑
小姐姐边吃薯片边玩儿
邻家小弟儿眼巴巴地望着
姐姐这个吃起来脆吗
好,我再吃一个你听听呀
毕 业
等中考完了
把学过的书统统卖掉
不过,英语书要留下
将它烧掉
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网校学习软件
关键字:地域文化;传统纹样;装饰艺术
古镇漫川关,昔疆秦楚之塞,今界陕鄂之边,位于山阳县东南边陲70千米的漫川镇,为陕鄂豫蜀物资交流重要集散地之一,是一个经历了唐、宋、元、明、清等朝代的近1400年历史的古镇。漫川古镇内宅院融北方建筑风格与江南水乡建筑特色于一体,在简朴、含蓄的建筑外形和精美的木、石、砖雕艺术之中,蕴藏着中国传统文化的深深印记,其艺术形式在中国南北文化、宗教文化和商业文化等多种因素的碰撞、融合之下,沉淀出漫川古镇民居建筑自己的地域特色。
一、川古镇建筑的装饰手法
陕西漫川古镇建筑装饰艺术主要体现在民居的院门形式,装饰雕刻,以及房屋的门窗、隔扇等雕刻艺术方面。主要采用木雕和砖雕,运用浮雕、镂刻和圆雕三种技法。在建筑木构件上和梁头等材料末端,以美化和改善建筑构建单一笨重的内外观风貌,在窗格门扇上多描绘的情节性场景、花草瓶栽等等。也有部分装饰为浅浮雕,砖雕多出现在门头雕饰和室外铺地装饰上;除了运用雕刻手法外,还大量借鉴了中国画里的写意手法,根据不同建筑构件的形状,高度的概括、因地制宜,用最少的刻画对纹样造型进行组织,追求写意的效果,使其构图神韵俱佳;另外,漫川古镇民居建筑在屋顶的装饰上主要采用泥雕的手法,针对屋脊装饰需要和瓦面装饰需要,塑造成泥月台,烧制成陶制品,安装在建筑屋顶上,还有部分是直接在建筑屋顶上进行胶泥和石灰塑造。
二、川古镇建筑的装饰纹样题材
在漫川古镇民居建筑中常见奇花异草纹样在建筑装饰中占有很大的比重,很多常见的植物被赋予特殊的主题寓意,如牡丹为花开富贵;松柏象征长寿,梅、兰、竹、菊寓意优良品性,木槿花象征欣欣向荣的生命与坚韧、世世代代生生不息的精神;珍禽异兽纹样以龙、凤、麒麟、仙鹤、蝙蝠、狮子、大象、喜鹊、燕子等为代表,并被赋予了人格化的精神,传递着人们祈祥纳福、以求长寿、安康万年的吉祥思想。戏文人物场景往往带有鲜明的教化意义,漫川古镇民居建筑装饰中常见的是人们熟知的故事、历史和戏剧中的人物图案,如岳母刺字、桃园结义、三顾茅庐、苏武牧羊等。这些故事所弘扬的忠、孝、礼、义、信等精神不但体现着漫川先民的精神境界,也以寓教于乐的故事场景宣扬了传统礼制思想,反映了中国独特的文化精神。在中国封建社会,一些器物是身份地位的象征,同时也被赋予了驱邪纳吉的功能,漫川古镇民居建筑中常见的有器物装饰有宝瓶、鼎、如意、古钱、八吉祥、八宝、四艺、八卦图、太极图、暗八仙等;几何纹样也是传统民居建筑装饰中常见的形式,福、禄、寿、喜、回纹、云纹、织锦纹、万字文、方胜文等很常见,象征连绵不断,永无止境,是福禄承袭、财富不断、长命百岁的象征。它们以各种活灵活现的形象,装饰着漫川传统建筑的外观;
三、漫川古镇建筑装饰艺术的文化价值
陕西漫川古镇建筑作为中国民居建筑的体系之一,显然具备民居建筑艺术的基本特征,同时也蕴藏着建筑装饰的艺术审美特征,是实用性与装饰性,技术性与艺术性的结合,同时又是表现性与形式美的有机统一。陕西漫川古镇每个院落建筑构件上的装饰都玲琅满目,无一雷同,他们反映着当地百姓人生观、价值观、生活观及文化观,因此,古镇民居形成了建筑必有图,有图必有意,有意必吉祥的主题观念。另外,这里保留了大量古代农商经济发展和繁荣的遗迹,“九街十八巷”的青石板路、木行、作坊、商铺、码头,至今仍然向世人展示着明清时期至民国初年的繁荣景象。这里的古建筑装饰纹样包含着丰富的哲学思想,时刻体现着漫川古镇的民风与民情,记录着百姓的生活理念与信仰追求。我们在解读陕西漫川古镇建筑装饰艺术的同时,也在了解它渗透出的民俗风情与多元的思想追求。
四、结论
一个人的孤独
文/闻 非
门“吱呀”了一声,然后“砰”地关上了。定是父亲起床了。
父亲老了,但似乎总有做不完的事情。他总是沉默寡语,即使面对的是亲人与朋友,甚至家人。似乎这才是他存在的方式,才是他表达感情的唯一途径。
父亲一天除了工作,还是工作。他是不知道累的。在门“吱呀”了一声,在太阳爬上地平线,在我匆匆地做好早饭之后,出早工的父亲回来了。带着满脸的汗水与疲惫,映着晨光的古铜色的皮肤闪闪放光,似乎贴了层金。急剧的呼吸背叛了他,毫无遗漏地表明了刚才他的劳累。我是无法想象的,单就一早晨。
“爹,吃饭。”我说,说得很轻。我甚至于不敢说得很重,怕打破那份沉默。我不知道除了沉默,我和父亲还能干些什么,说些什么。父亲应了声,就吃了起来。只听到了筷子与碗撞击的声音。
父亲吃完后很习惯地搬了条板凳静坐在门前,慢悠悠地点上根劣质的香烟。烟渐渐地弥漫了整间屋子,我的视线也趋于模糊。接着父亲很剧烈地咳嗽起来。一直咳了很久,腰都弯了下去,然后他又站起来,走向了外头。
仿佛始终有股力量推着我走到父亲跟前:“爹,吸烟有害健康。”又好像爹抬头望了望我,悠长地叹了口气:“习惯了,没得法子。”父亲的脚步走远,我的喉咙却始终被一种东西所卡住,我在哽咽。
我开始思考父亲一个人在家是怎样的一种孤独与寂寞。我甚至可以完全体会父亲的那种无奈与悲哀。开始觉得自己是个罪人,很大的罪人。母亲与弟弟相继因为我出去打工。我甚至开始怀疑上大学对于我们这种人是不是本身就是一个错误,一个美丽的错误。
他们都走了,剩下父亲独自守着空房,又独自辛劳于那广阔寂寥的土地与田野,徘徊于思念的忧伤。我也只是在放暑假和寒假的时候回去看看。陪他等待一种等待的逝去和成就一种思念的漫长。
他扛着锄头,踩着晚霞与夕阳的余晖,蹒跚着走来。脚上满是泥泞,和着破烂的拖鞋,发出一种嗒嗒的声响。猛然间,抑扬的嗒嗒声停止了。然后父亲放下锄头,把腰弯成弓的姿势。动作很缓慢,仿佛电影中的慢放镜头,中间很明显地透着一股吃力。父亲拾起拖鞋,它已经断了。他慢慢地走进房间,将拖鞋置于一角,终于赤脚。
我俯视那双脚,尽是水泡。
“爹,吃饭。”我说得很轻。父亲应了声,就吃了起来。他是真的饿了。
晚上的父亲愈加沉闷。他看电视的时间不会超过半个小时,又走回了那间小屋。隔着窗户我清楚地看见那烟头一闪一闪的火星。父亲通常是不开灯的。隐约地听到父亲爬上床的声音,看到那衣服摩擦生电的火花,还有那悠长的叹息。
清晨,门“吱呀”了一声,然后就“砰”地关上了。定是父亲起床了。
【技法借鉴】文章从父亲一天中的早、中、晚三个时间段,选择了几个生活片断,着重写出了父亲的沉默与孤独,并且说明了父亲孤独的原因:母亲与弟弟相继因为“我”上学出去打工,只剩下年老的父亲一人在家。读者从文章朴实的记叙中能感受到父亲身上那种默默无闻的无私、伟大的奉献精神。文章注重首尾的照应和细节的刻画,形象的描绘也出神入化,如“父亲放下锄头,把腰弯成弓的姿势”,寥寥数语,神态毕现,实为传神之笔。
二号美文借鉴
老 家
文/孙 犁
前几年,我曾诌过两句旧诗:“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓。”最近几天,又接连做这样的梦:要回家,总是不自由。请假不准,或是路途遥远。有时决心启程,单人独行,又总是在日已西斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字,无法打听。或者是遇见雨水,道路泥泞;而所穿鞋子又不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时倒穿着,有时横穿着,有时系以绳索。种种困扰,非弄到急醒了不可。
也好,醒了也就不再着急,我还是躺在原来的地方、原来的床上,舒一口气,翻一个身。
其实,“”以后,我已经回过两次老家,这些年就再也没有回去过,也不想再回去了。一是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。二是,村中和我认识的老年人越来越少,中年以下都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。
前两次回去,一次是陪伴一位正在相爱的女人,一次是在和这位女人不睦之后。第一次,我们在村庄的周围走了走,在田头路边坐了坐,蘑菇也采过,柴火也拾过。第二次,我一个人,看见新人丘陇,故园荒废,触景生情,心绪很坏,不久就回来了。
现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈,究竟是什么道理呢?实在说不清楚。
我是从12岁离开故乡的。但有时出来,有时回去,老家还是我固定的窠巢、游子的归宿。中年以后,则在外之日多,居家之日少,且经战乱,行居无定。及至晚年,不管怎样说和如何想,回家去住,是不可能的了。
是的,从我这一辈起,我这一家人,就要流落异乡了。
人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境。
那里的河流,已经干了,但风沙还是熟悉的;屋顶上的炊烟不见了,灶下做饭人,也早已不在。老屋顶上长着很高的草,破漏不堪。村人看着故旧,都指点着说:“这一家人,都到外面去了,不再回来了。”
最近有朋友到我们村里去了一趟,给我的几间老屋拍了一张照片,在村支书家里吃了一顿饺子。关于老屋,支书对他说:“前几年,我去信问他,他回信说:‘也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说。’看来,他对这几间破房,还是有感情的。”
朋友告诉我,现在村里新房林立,果树成行。我那几间破房,留在那里,实在太不调和了。
我解嘲似的说:“那总是一个标志,证明我曾是村中的一户。人们路过那里,看到那破房,就会想起我,念叨我。不然,就真的会把我忘记了。”
但是,新的正在突起,旧的终归要消失。
【技法借鉴】作者以质朴、平实的笔法去写乡愁,讲究情感的节制,含蓄蕴藉,朴素洁净,像在水中淘洗过似的,是一种绚烂之极归于平淡的“大美”。作者在文中以不断的梦境和悠悠的回忆,来化解思乡而又不想再回去的这种矛盾心理,通过内心潜意识的冲突来点燃思乡之情,从而营造出一种伤感的气氛,极富感染力。作者在作品中所凝聚、昭示的深沉的人生情致,不仅给人以审美的享受,也能让人从中悟出关于人生和社会的道理。
三号美文借鉴
妈妈说
文/梁晓声
我的朋友两年前亡于车祸,那一天是他的忌日,我到他家里去看望他的妻子和他的儿子,问问他们生活上有没有什么困难。此时电视里正在放纪录片《神秘的地球》:几只土狼开始进攻一头失群的小象,那小象扬起鼻子悲呜了一声。忽然,远处的象群站住了,并向小象奔了过来……土狼们四散而逃……大象们用鼻子抚慰着那一头小象……
男孩此刻悄悄地说:“大象真好!”稍后男孩又说:“可是人不好,人坏。”
良久,母亲低声问:“儿子,你怎么这么说?”男孩回答:“我爸爸出车祸的时候,没有一辆车肯送他去医院,怕爸爸身上的血弄脏了他们的车座!”
母亲娓娓地说:“儿子啊,你的想法是不对的。确实,大象啊、天鹅啊、雁啊,总之某些动物和禽类,在许多情况下常常表现得使我们人类感到羞愧。但在我们的地球上,人类是最可敬的,尽管人类做了不少危害自己也危害地球的坏事,比如战争,比如浪费资源、污染环境。可是人类毕竟是懂得反省的啊!古代人做错了,现代人替他们反省;上一代人做错了,下一代人替他们反省;这一些人做错了,那一些人替他们反省;自己始终不愿反省的人,就有善于反省的人教育他们反省,影响他们反省。靠反省的能力,人类绝不会越变越坏,一定会越变越好的。儿子啊,你要相信妈妈的话,因为妈妈的话基本上是事实……”
我没有料到那位母亲会用那么一大段话回答她的儿子。因为两年来,一想到她丈夫的不幸,她仍对当时袖手旁观、见死不救的那些人耿耿于怀。刹那间我的眼眶湿了。