韩非名言

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇韩非名言范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

韩非名言范文第1篇

【关键词】生命周期假说 协整检验 拟合优度检验 T检验

一、引言

居民消费支出在一国最终消费中占主导地位，是总需求的最重要组成部分，直接刺激一国经济增长。清楚了解影响消费的因素和决定模式，有利于我们更好地运用相应的政策，拉动国内的消费需求。本文选择以1978—2009年武汉城镇居民的消费行为为研究对象，运用定量分析的方法，旨在已有的生命周期假说的基础上，对武汉城镇居民的消费函数进行实证研究，试图建立适合武汉城镇居民的消费理论。所得结果对引导居民健康消费，为政府制定拉动内需政策以推动经济持续增长有着重要意义。

二、武汉市城镇居民消费函数实证分析

生命周期假说是由诺贝尔经济学奖获得者、美国经济学家莫迪利安尼与布伦贝格、安东于1954年提出，它认为作为理性人的消费者，会根据一生收入的效用最大化原则来安排一生的消费。因此，消费者现期消费不仅与现期收入有关，而且与消费者以后各期收入的期望值、开始时的资产数量以及年龄有关。消费者一生中消费支出流量的现值要等于一生中各期收入流量的现值，这种行为可称作“前瞻行为”，用简单的线性模型来描述这一假设的消费函数可得下式：Yt=α+β1X+β2At 。其中，At表示消费者第t期的资产存量，参数β1为边际消费倾向，β1表示已经积累的财富对当前消费的影响。这个消费函数用一生的效用来解释消费，被称为生命周期假说。为了避免测量资产存量所带来的麻烦，我们用戴维森等人（1978）提出的本期资产存量等于上期存在存量加上本期消费、收入之差来估计资产存量，经整理可得Yt=λ1Yt-1+λ2Xt-λ3Xt-1+μt。其中，Yt-1、Xt-1分别是Yt、Xt的滞后一期值。

本文的研究基于1978—2009年武汉城镇居民消费支出的相关统计数据。在经济领域中，由于许多时间序列观测值大都不是由平稳过程产生的，当两个变量均为非平稳时间序列时，这两个变量间所进行的回归有可能导致伪回归现象。因此，在实际问题中，当取得某随机序列的样本数据时首先要判断其平稳性，在各模型中变量序列具有同阶单整的前提下进行协整检验。通过用Eviews对居民消费支出（Y）、居民可支配收入（X）序列分别进行ADF检验可知，在10%显著性水平下，这两个时间序列都是二阶单整的，并以此得出上期居民消费支出（Y-1）和上期可支配收入（X-1）也是二阶单整的。在此基础上，对生命周期假说模型进行协整检验可知，居民消费支出、居民可支配收入、上期居民消费支出和上期收入之间存在协整关系。接着，用Eviews对生命周期假说模型做OLS回归分析，得到：46Xt-1。从回归结果可以看到R2=0.997108，R2=0.996886，说明自变量Xt、Xt-1和Yt-1对Yt具有很好的解释能力，即模型具有较高的拟合优度。此外，解释变量Yt-1、Xt和Xt-1系数的t值分别为13.36、3.16和-2.48。给定显著性水平a=5%，在自由度（df）为27时，查t分布表得临界值2.05，则解释变量Yt-1、Xt和Xt-1系数的t值绝对值均大于临界值，即在生命周期假说中，居民可支配收入、上期收入和上期居民消费支出对居民消费支出有显著影响。

三、结论

通过上述分析可以看出，生命周期假说模型通过了协整检验、拟合优度检验以及T检验，说明此消费函数是适用于武汉市城镇居民的消费函数形式。按照生命周期假说，消费者会根据一生收入的效用最大化原则来安排一生的消费。因此，消费者现期消费不仅与现期收入有关，而且与消费者以后各期收入的期望值有关。在我国内需拉动乏力、消费需求不足的情况下，进一步着力扩大消费需求必须稳定提高居民收入预期。随着我国在教育、医疗、养老保险和住房等制度方面的改革力度不断加大，居民在这些方面自行负担的部分增加，导致居民对支出的预期增加，会导致产生以生存型和预防型为主的居民储蓄，而不利于居民消费需求的扩大。因此，现阶段只有加快调整国民收入分配格局，合理调节收入分配，不断增加居民收入，才能稳定居民收入预期，拓宽消费领域，优化消费结构，提高消费需求水平。

因此，以生命周期假说为理论依据，我们提出以下刺激消费增长的政策建议：为了改变人们的收入预期，应加大经济、政治等制度的改革力度。一方面要加大国企、金融资本市场特别是股票市场的改革力度。破解经济难题，保证经济的持续、快速、健康发展，提高居民、企业对中国经济的信心指数；另一方面要完善社会保障制度，社会保障制度对提高居民消费发挥巨大作用。应通过完善城镇社会保障制度，建立、健全农村社会保障制度，特别是消除人们的养老、医疗等问题的后顾之忧，减少影响居民消费预期的不确定因素，以刺激消费。

参考文献：

[1]杨丽.消费函数理论研究综述[J].山东轻工业学院学报，2004，（02）.

韩非名言范文第2篇

【关键词】中国；古代寓言史；《淮南子》；寓言特色

在我国浩瀚如海的文化典籍中，保存着大量的寓言故事。中国是世界三大寓言发源地之一，诞生于西汉初年的《淮南子》寓言便是这汤汤长河中一朵绚烂的浪花。它们像一颗颗珍珠，散见在各代文史著作中，而寓言故事中深隽的哲理和宝贵的经验，如同薄荷草散发出的淡淡清恬，绵延千年，意蕴无穷。世易时移，这些古老的寓言代代相传，给予人们新的启迪历久弥新。

一、对前代寓言的继承

我国早期的文论，推崇文章表达“委婉含蓄”，而这也适应了先秦大变革这一特殊历史时期的表达需求，在此条件下，先秦寓言应运而生。相对于平铺直叙的生硬表达，先秦诸子为了增强语言表达的生动形象性，提高游说的安全性，他们选择了形式更为活泼有趣的寓言故事作为思想情感的表达方式。一方面增强了学说的论辩性，另一方面又具有较高的保险性，这便使寓言由偶一为之发展到自觉的大量运用，因此形成了中国寓言史上的第一座高峰。先秦寓言中强烈的现实主义精神，在世界寓言史上都是罕见的，而这也为以后各代寓言的发展奠定了坚实的基础，尤其是紧随其后的两汉寓言。

秦始皇的“焚书坑儒”将诸多典籍付诸一炬，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，巨大的雾霾始终笼罩着文化园地，文人的文学创作在现实的压抑下很难有所创新，“百家争鸣”的文化盛宴一去不复返，这些都在一定程度上钳制了寓言的发展，因此两汉时代的理论著作多沿袭先秦，很少有独创性。

在这样的政治背景和文化背景下，两汉寓言有两个显著的特点，其一是多沿袭先秦的寓言，尤其在题材方面，如汉代的寓言专著《说苑》《新序》在题材和体制上都沿袭先秦的《韩非子》和《吕氏春秋》，《淮南子》寓言是两汉寓言的重要作品之一，其作品尤为明显地体现出两汉寓言的特点。

1、对《庄子》寓言风格的借鉴

在先秦寓言中，成就较为突出的有《韩非》和《庄子》，以《韩非子》寓言为代表的一类寓言故事将思想和理论根植于现实的土壤，以敏锐的洞察力和犀利的笔锋展现了活现的世态，其作品尖锐的批判性和战斗性，表现出现实主义风格；而以《庄子》寓言为代表的，则多通过夸张怪诞的手法，奇幻迷离的境界和恣肆的文风来阐释哲理思想，表现出浪漫主义的风格。

庄子特别擅长借用另外的故事来说理，言在此而意在彼，其寓言中，多以民间故事为题材，主人公多为下层人物，寓言中大量运用拟人手法，想象丰富、夸张大胆、词汇富丽，具有恣肆的浪漫主义风格。《淮南子》寓言站在现实的土壤中，但是和大多数两汉的文学一样，失去高度的战斗性，而在部分程度上继承了《庄子》寓言这种夸张、宏大、广泛又充满想象力的浪漫主义色彩。

2、对《韩非》寓言的继承

在对《庄子》寓言借鉴的基础上，《淮南子》寓言的作者群形成了自己独特的写作风格。《淮南子》对韩非子现实主义和庄子浪漫主义取舍采纳，形成自己独特的朴素的浪漫主义手法。无论是治国用兵还是修身处世，《淮南子》寓言立足现实，但弱化韩非子寓言尖锐的战斗性和批判性，较多的采用了庄子浪漫主义的手法，委婉地表达自己的见解和美好愿望，同时又不乏寓言所必需的深刻性、反思性；但不同于庄子的细节描写和无人物塑造，作者浪漫主义的写法仍以现实为基础的，以国家、民生为中心，围绕多个主题，组织情节，表达自己的思想主张。

二、寓言故事的整体特色

1、巧妙的表现形式

《淮南子》寓言从前代古籍中汲取吸收了大量故事，全书以历史寓言和民间寓言故事为主，有少量的神话寓言故事，其大多出自先秦典籍，有直接引用故事，然后赋予明确的说理论证寓意，使之为作者所用；有的稍加改动，使之更符合论述说理的主题思想。如出自《吕氏春秋》的故事，城濮之战中晋文公用咎犯之谋而先赏雍季，《淮南子》对原文措辞稍加改动，对“或无功而先赏，或有功而后赏”的思想进行了恰当的正反论证，传达出深隽的哲理意义，便有了“先赏雍季”的故事。

同样是寓言篇，作选择材料也不尽相同，在哲理思想深奥，寓意不易领悟的《道应》中，作者首先讲故事，或是人物对话、或是记叙简单情节，最后再引用老子名言来对寓言故事进行概括总结；而在思想哲理相对浅显，易于理解的《人间》中，作者首先提出论点，然后再用寓言论证，或正面描述，或反面烘托，有的则正反结合，来证明哲理。深奥难懂的先演绎后归纳，浅显易懂的先归纳后演绎，张弛有度。由此可见，作者在寓言的设置方面的精巧用心。

2、丰富的题材来源

除了巧妙恰切的形式，《淮南子》寓言的题材来源也较广泛。相对于外国寓言多采用民间动物故事，中国古代寓言的题材来源则要广泛的多，在深厚的文化底蕴下，脍炙人口的民间故事、丰富悠久的历史故事都是寓言发展成长的沃土。此外中国古代寓言还广泛的借鉴其它题材，如神话传说、鬼怪故事、笑话等来充实作品，如《韩非子》寓言中大量改编援引历史故事，成为传颂不衰的历史寓言。《庄子・逍遥游》中的“鲲鹏和斥燕”，则来自志怪的民间故事集《齐谐》。

《淮南子》寓言正是继承了中国古代寓言，尤其是先秦寓言的这一特色，同西方以动物寓言为主的素材不同，其寓言多以人物为主，以历史故事作为素材。《淮南子》全书140余则寓言，仅有“狡狐搏雉”（《人间》）等为数不多的是动物寓言，其余寓言都是人物故事。如“女娲补天”（《览冥》）、“黄龙负舟”（《精神训）等一类的神话寓言中，故事的主角都是人物。作者往往一两笔，就画龙点睛的刻画出某个人物的性格特点，准确的描绘人物的鲜明形象，凸显了故事的生动性和趣味性，也极大地增强了寓言的深刻性和论辩性。

民间故事、历史故事、神话寓言故事都是《淮南子》寓言的题材来源，如沿袭了《韩非子》寓言群“说林”之名的《说林》，以及与之类似的《说山》中，部分寓言既没有情节，也没有人物，但是依然包含着深刻的哲理思想，《淮南子・说山》中“一目之网”的寓言简明的告诫读者，局部只有在整体中才能发挥作用，脱离整体的局部是没有意义的。诸如此类，作者巧妙地采取各类不同的独特形象，运用生动的笔触，用妙趣的故事来间接地影射当时的社会现实，启发人们去掌握运用正确的思维方式，深入思索、吸取经验教训，不断前进。

中国古代寓言是我国文学史的重要组成部分，有些还成为后世文学作品的题材来源，为文学创作提供丰富的素材，更值得一提的是，古代寓言丰富和发展了我国的语言词汇，在现代汉语中，仍有大量的成语、格言是出自古代寓言，“化干戈为玉帛”、“塞翁失马”等成语格言，精警凝练、含义深远，几千年来，一直被广泛使用，有着强大的生命力，成为古代汉语中的精华。

【参考文献】

[1]刘康德.淮南子直解[M].复旦大学出版社，2001.

[2]刘康德.淮南子鉴赏辞典[M].上海辞书出版社，2012.

[3]陈静.淮南子译注[M].中州古籍出版社，2010.

[4]陈奇猷.吕氏春秋新校释[M].上海古籍出版社，2002：786.

[5]陈蒲清.中国古代寓言史[M].湖南教育出版社，1987.

韩非名言范文第3篇

1、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立

2、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

3、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

4、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光

5、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

6、天生我材必有用。——李白

7、恃人不如自恃也。（恃，依靠。）——先秦《韩非子·外储说右下》

8、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

9、自信是成功的第一秘诀。——爱默生

10、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

11、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

12、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿

13、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

14、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

15、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

16、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

17、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

18、知人者智，自知者明。——老聃《老子》

韩非名言范文第4篇

一、单项选择题(共20小题，每小题2分，共40分)

1、我国境内已知的最早人类是()

A、元谋人B、北京人C、山顶洞人D、半坡人

2、人和动物的根本区别是()

A、有无语言B、会不会制造工具C、会不会使用火D、能否直立行走

3、半坡氏族和河姆渡氏族遗址都在大河流域，是因为()

A、战略地位重要B、适宜航行、交通便利

C、水源丰富、土地肥沃、适宜农业生产D、环境优美

4、台湾各党派首脑如连战、宋楚喻等到大陆访问时都拜谒黄帝陵，是因为()

A、黄帝是后人尊称的“人文初祖”B、是因为他自己打败的蚩尤

C、因为他的部落形成华夏族的基础D、是因为他建立了我国历第一个奴隶制国家

5、大禹治水曾三过家门而不入，他所制的“水”是指()

A、长江B、珠江C、雅鲁藏布江D、黄河

6、创制“炮烙”等酷刑的是()

A、夏桀B、商纣C、周厉王D、周幽王

7、西周众多的诸侯，是通过下列哪个制度产生的()

A、奴隶制B、世袭制C、分封制D、禅让制

8、商代最突出的手工业是()

A、纺织业B、制陶业C、冶铁业D、青铜制造业

9、“三星堆”文化的具体地点是在()

A、青藏高原B、成都平原C、云贵高原D、河南安阳

10、成语“退避三舍”与下列哪次战役有关()

A、桂陵之战B、马陵之战C、城濮之战D、长平之战

________________________________________

11、从晋国分裂出来的三个诸侯国不包括()

A、韩国B、宋国C、赵国D、魏国

12、历有一个“徙木为信”的故事，这个故事的主人公是()

A、伊尹B、姜尚C、管仲D、商鞅

13、在战国“齐楚燕韩赵魏秦”七个诸侯中，地理位置处于最东面的是()

A、楚B、魏C、齐D、燕

14、的水利工程都江堰是谁主持修筑的?()

A、商鞅B、李悝C、李冰D、诸葛亮

15、春秋战国时期的名医是()

A、华佗B、张仲景C、扁鹊D、李时珍

16、我国有文字可考的历史开始于()

A、夏朝B、商朝C、西周D、秦朝

17、中国被世界和平理事会定为世界四大文化名人的是()

A、哥白尼B、孔子C、拉伯雷D、屈原

18、主张“兼爱”，“非攻”的思想家是()

A、孔子B、老子C、孟子D、韩非子

19、“知彼知已者，百战不殆”的军事格言，是哪个军事家的名言()

A、庞涓B、孙武C、韩非D、孙膑

20、春秋战国时期的思想家中，具有环保意识的思想家是()

A、孔子B、荀子C、墨子D、孟子

答案：ABCADBCDBC、BDCCCBDDBD

二、填空题(20空，每空1分，共20分)

21、火的使用是人类进化过程中的一大进步，北京人已经会使用__________，山顶洞人掌握了_______________的技术。

22、

23、约公元前______________年，禹建立了我国历第一个奴隶制国家_________________。

24、秦代修筑的“万里长城”，西起________________，东到_____________。

25、禹死后，_________________继承父位，从而_______________制代替了禅让制

26、商后期制造的____________是世界上的青铜器，而_______________是青铜器中的精品。

27、_____________时期，我国开始出现铁农具，战国时期_______________的进一步推广，是我国农业发展的一次革命。

28、商朝人刻写在龟甲和兽骨上的文字，称“___________”，铸刻在青铜器上的文字叫做_________________。

29、秦始皇统一货币，在全国统一使用_____________.秦朝还统一文字，把________作为全国规范文字。

答案：

21、天然火人工取火

22、河姆渡半坡水稻粟

23、2070年夏朝

24、临洮辽东

25、启世袭

26、司母戊鼎四羊方尊

27、春秋牛耕

28、甲骨文金文

29、圆形方孔钱小篆

三、材料解析(共2小题，每小题8分，共16分)

30、材料：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!“

问题(1)这句话是谁说的?他的代表作是什么?

问题(2)这句话表达了作者什么样的思想感情?

31、材料：孔子说：“学而时习之，不亦说乎?”

“知之为知之，不知为不之。”

“三人行，必有我师焉。”

问题：想一想，孔子的这三段话，对你的学习有什么帮助或指导。

答案：

30(1)屈原《离骚》

韩非名言范文第5篇

你好！

看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨；你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。

生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。

有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁， “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。

古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大质ハ头⒎咧???饕病！比绱顺羁喽??叩脑庥龀删偷氖撬?庆陟谏?缘难≡瘛?/P>