答谢中书书翻译

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答谢中书书翻译范文第1篇

实是欲界之仙都的翻译：这里真是人间仙境啊。

实是：确实是。欲界：指人间。仙都：仙境。实：实在。

出自《答谢中书书》，是浅易文言文，是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，反映了作者娱情山水的思想。全文共68个字，以“美”字统摄全篇。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

（来源：文章屋网 ）

答谢中书书翻译范文第2篇

〔中图分类号〕 G633.33 〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463（2013）16—0075—01

当老师多年，越来越佩服学生了。学生潜力无穷，就看老师能不能相信他们，给他们充分的展示机会。讲综合性学习《说不尽的桥》时，我让学生查找资料，分组展示桥的魅力。结果大出我所料，学生涉猎之广泛，资料之丰富，幻灯之精美，让我感慨万端。由此我想，新时代的老师除了“传道授业解惑”外，更要激发学生的潜力，给学生充分的展示机会。

也许有的老师会说，那是综合性学习课，学生好查资料，其他课文，学生未必能做好。那我就再举几个例子。

讲《记承天寺夜游》时，我这样组织学生：第一步，读通课文；第二步，自主翻译；第三步，小组合作解决难点；第四步，各组派代表讲解；第五步，其他学生提问，各组代表作答，老师适时点拨、指正。（操作这几个过程时，老师要先“煽动”学生积极参与，比如老师可以告诉学生，提问时可故意刁难。）

于是，课堂气氛异常活跃。课堂生成许多问题和答案：

1.作者为什么要写时间？

答：游记小品文，交代时间、地点、人物、事件是必然的。

2.为什么要偏偏是十月十二日夜？ 是不是苏轼的日记？

答：可以视为日记，那天就是十月十二日吗。

3.为什么解衣欲睡了，又欣然起行？

答：苏轼属文人雅士，有闲情逸致。农民工累了一天，才不看月亮呢，有的话，也会被视为神经病。

4.为什么偏要找张怀民？找别人不行吗？

答：他们都是被贬之人，志同道合，能相互理解。再说，他们都是文人雅士，志趣相投。找你，你行吗？

5.坡被贬到黄州，心情应该抑郁，为什么还“欣然”？

答：他被贬黄州，心情是抑郁的，所以才去夜游，释放一下吗，就像你烦恼了去打游戏一样。

有学生反驳：不全对。从本文描写来看，景色的确很美，作为文人雅士，和志同道合者一齐游赏，应该是高兴的。

有学生补充：高兴是有的，也有抑郁，从最后一句就能看出，你细品一下“但少闲人如吾两人者耳”，好像在说“我们都成了闲人了！” 他本是朝中大官，现在成了闲人，自然有不得志的感慨。

6.文中的“闲”怎样理解？

……

再如讲《答谢中书书》时，有学生针对“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”提问：为什么鱼在傍晚才跳？这个问题看似有意刁难，但深究之却有意义。为什么猿鸟在早上鸣？傍晚不鸣吗？鱼真的只在傍晚跳吗？经老师提醒，学生一讨论，明白了，这里用了互文的修辞方法。

讲《我的第一本书》（自读课文）时，我采用了一种新的模式。先让学生自读课文，之后上台演讲。讲什么呢？我提的问题是：你从本文中读出了什么？先在黑板上写一个关键词，之后围绕这个词进行演讲。结果也是出人意料，举例如下：

学生甲：我读出了父子亲情。父亲对儿子的学习很关心，还帮儿子把一本破书修补成两本，最后带儿子到另一所较好的学校去读书。

学生乙：我读出了辛酸。那个年代怎么那么穷？学生连本书都买不上。别说学生了，老师“弄不成”也只能弄到国语课本。乔元贞后来连学也上不起了，考第一名的聪明孩子最后只能挎个篮子走街串巷去谋生，可悲。

学生丙：我读出了友情。作者把仅有的一本国语课本分一半给他的好友乔元贞，透出乡间村邻友好的情义。

学生丁：我读出了一种情趣。就是作者和他家的狗，那么默契，都可以演双簧了。

……

答谢中书书翻译范文第3篇

【关键词】 读准 读熟 读懂 读美 读宽

【中图分类号】 G426 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-5962(2012)06(b)-0036-01

1 读准

古诗文教学中,首先要读准字音,做到准确无误。需要注意以下几种情况:多音字,古诗文中出现多音字,一般要据义定音。如“塞”字,阻塞、堵塞,现动词性,要读sè,“sāi”音是名词性,有塞子、瓶塞之意;动词性是放入之意,“sài”音是名词性,边塞、要塞等险要之地的意思;通假字,通假字属于假借现象,同音替代最多,也有字形接近的:如“被坚执锐”、“属予作文以记之”“略无阙处”,追本溯源,分别通“披”“嘱”“缺”所以读音应为pī、zhǔ、quē;生僻字,就是大多时候不常用的字,这就需要平时多积累,才能少犯错误。

2 读熟

在读准的前提下,进一步就是把诗文读熟,要读出节奏,读出韵味,读出文气,这需要做到以下四点:句读要准确,一旦停顿有误就不易理解、把握文意了。如“其一犬坐于前”,应当在“其一”后面短暂一停顿,而不能在“犬”后停或连读;注意长短句子,做到缓急相宜,如“春和景明,波澜不惊,上下天光……此乐何极！”就要一气呵成才有味道;注重句子的语气,把握轻重音,如陈述语气、感叹语气、反问语气、限止语气都要读准确。“王侯将相宁有种乎”中的“宁”字就要重读;注重节奏的把握,特别是古诗,一般按音节停顿,抑扬顿挫,朗朗上口。总之,读熟就要做到不增不减,不脱不漏,熟练流畅。袁阔成先生的评书《三国演义》中《出师表》一节的朗诵当是典范。

3 读懂

所谓“懂”,就是要明白作者表达的意思,体味作者独特内心感悟,把握作者流露的真挚情感。

第一步是读懂句子的含义,这必须把握住重点实词(名词、动词、形容词)的理解,特别要注意①通假字(前面提到通假字的读音):一定要明白本字是什么,否则会产生歧义,如“欲信大义于天下”就需明确“信”字是通假字,通“伸”,“伸张”之意。②古今异议词:有些词义古今有很大差异A:词义扩大,如“每假借于藏书之家”中的“假”字,古诗文里是动词,借、凭借、利用之意,现代汉语又多了形容词“虚伪、不真实”的意思。B词义缩小,如“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”不单指配偶,还有孩子。C词义交叉,如“临表涕零”中的“涕”字是眼泪之意,D词义转移,如“牺牲玉帛,弗敢加也”,“牺牲”古今词义就完全不同了。③词类活用,主要表现在实词之间转换,如“衔觞赋诗,以乐其志”,“乐”字就得活用作意动用法,翻译为“以……为乐”。此外,常见的虚词的掌握也是不可或缺的,如“而”的用法就分为顺接、转接、修饰三种用法。还要把握词的本义、比喻义、引申义等。

在读懂含义基础之上,就要走进作者的内心世界,体味他们的真情实感,做到真正读懂,这是更高一个层次。这需要对古诗文再创造的过程,设身处地,创设情境,感同身受,尽力做到与作者共鸣。只有如此才会深入、透彻理解古诗文,才会体会古文人精神世界,感受他们独有的人格魅力。如白居易的“念此私自愧,尽日不能忘”境界够高的了,但比起杜甫的“安得广厦千万间……吾庐独破受冻死亦足”所显示的情怀来就不可同日而语了。

4 读美

入选教材的古诗文都是经典名篇,是古代灿烂文化的代表,美是不言而喻的,读之可以陶冶美的情操,提高美的品味。

4.1 感悟古诗文里的自然美

很多古诗文都有着对自然山水的细腻描绘,读来给人以美的享受,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落石出”,欧阳修用最简洁的语言准确的抓住春夏秋冬四季特征,如同一副画卷展现开来,有身临其境之感,赏心悦目,美在其中。

4.2 品味作者对生活美的追求,很多佳文都是作者对他所处时代的反应,对美好生活的向往,《过故人庄》表达出作者愉悦和期盼,而世外桃源又怎么不是陶渊明的理想和追求呢？生活美就展现在作品中,作者的喜悦跃然纸上,那么美好,也令读者向往

4.3 欣赏古诗文的艺术美,A体味优美的意境,读《答谢中书书》眼前就是绝好的山水画

读《三峡》连绵高耸的群山、四季多变的江水叫人留恋往返;读《观潮》又受到强烈的震撼。B把握精巧的构思、多变的表达手法,构思巧妙体现古人的严谨创作态度,《五柳先生传》作者就巧妙的假别人口吻来抒写己志,有异曲同工之妙的是《醉翁亭记》,篇末才点出主人公。《口技》《观潮》作者又都不约而同运用正面描写和侧面描写结合的方法,至于抽象的说理诗文作家们习惯运用比喻说理,使说理变得通俗易懂,便于读者接受,如《鱼我所欲也》、《公输》、《马说》等,这都值得我们鉴赏、学习。C欣赏、学习生动凝练的语言,不论是古诗还是古文,作家们都对语言精琢细磨,所以语言又简洁凝练又生动活泼,富有表现力,贾岛“推敲”的故事是最好体现,“春风又绿江南岸”、“云横秦岭家何在”中的“绿”“横”都用绝了,给人美的享受外,还不得不佩服古人遣词造句的功力。

总之,古诗文的语言凝练,感情细腻,音韵和谐,手法丰富,章法严谨,意境深邃,反复读来能给人精神享受,灵魂净化。

5 读宽