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1、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——〔宋〕王安石
2、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》
3、谁言寸草心,报得三春晖!——孟郊《游子吟》
4、露从今夜白,月是故乡明。——〔唐〕杜甫
5、悲歌可以当泣,远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》
6、人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
7、剪不断,理还乱,是离愁。——李煜《相见欢》
8、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
9、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
10、乡书何处达,归雁洛阳边。——〔唐〕王湾
11、丈夫志四海,万里犹比邻。——三国·曹植《赠白马王彪》
12、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——〔唐〕李白
13、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》
14、别时容易见时难。流水落花春去也。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
15、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——〔唐〕贺知章
16、嘤嘤鸣矣,求其友声。——《诗经·小雅·伐木》
17、门外若无南北路,人间应免别离愁。——杜牧《赠别》
18、若为化作身千亿,散向峰头望故乡。——〔唐〕柳宗元
19、去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》
20、故乡何处是,忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
21、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
22、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
23、举头望明月,低头思故乡。——〔唐〕李白
24、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
25、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——〔唐〕崔颢
26、戍客望边色,思归多苦颜。——〔唐〕李白
27、胡马依北风,越鸟朝南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》
28、人生不相见,动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》
29、友如作画须求淡,山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》
30、来日绮窗前,寒梅着花未。——王维《杂诗三首》
31、近乡情更怯,不敢问来人。——〔唐〕宋之问
32、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
33、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——〔唐〕高适
34、悲歌可以当泣,远望可以当归。——汉乐府《悲歌》
35、相知无远近,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》
36、望阙云遮眼,思乡雨滴心。——〔唐〕白居易
37、结交在相知,骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》
38、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
39、独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在风景依稀似去年。——赵瑕《江楼感怀》
40、独上江楼思渺然,月光如水水如天。——赵瑕《江楼感怀》
41、悲莫悲兮生别离。——屈原《九歌·少司命》
42、惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。——〔唐〕贺知章
43、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
44、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。——〔唐〕刘皂
45、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
46、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
47、投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
48、离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜《清平乐·别来春半》
49、烽火连三月,家书抵万金。——〔唐〕杜甫
50、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——楚辞·九歌《少司命》
51、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——〔唐〕王维
52、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
53、夕阳西下,断肠人在天涯。——〔元〕马致远
54、故乡何处是,忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》
55、仍怜故乡水,万里送行舟。——〔唐〕李白
56、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
57、近乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
58、共看明月庆垂泪,一夜乡心五处同。——〔唐〕白居易
59、不应有恨,何时长向别时圆。——苏轼《水调歌头》
60、以文常会友,唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
61、人生结交在终结,莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》
62、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》
63、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——〔唐〕王建
64、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙》
65、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 —— 韩愈《早春呈水部张十八员外 》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 —— 李白《清平调·其一》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》
迟日江山丽,春风花草香。 —— 杜甫《绝句二首》
等闲识得东风面,万紫千红总是春。 —— 朱熹《春日》
满目山河空念远,落花风雨更伤春。 —— 晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 —— 李清照《武陵春·春晚》
长恨春归无觅处,不知转入此中来。 —— 白居易《大林寺桃花》
夜月一帘幽梦,春风十里柔情。 —— 秦观《八六子·倚危亭》
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。 —— 秦观《春日》
春日宴,绿酒一杯歌一遍。 —— 冯延巳《长命女·春日宴》
风回小院庭芜绿,柳眼春相续。 —— 李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
古诗词是人类历史文化的瑰宝。它们文辞优美,琅琅上口。诗词中有大量描写祖国风光、壮丽河山的名句,对中国人的影响很大。首先它说出了中国人的心声,使人在心灵上达到共鸣,如李煜的《浪淘沙》中“别时容易见时难”,柳永的《雨霖铃》中“多情自古伤离别”,李白的《早发白帝城》“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。其次它使人养成了简洁凝练的做事风格。如李白《行路难》中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,就表现了诗人倔强、自信、执著地追求理想的强大精神力量;《梅岭三章》中“取义成仁今日事,人间遍种自由花”,用借喻,指革命成功,人民解放。第三,有些诗词能激起大多数中国人的激情,如岳飞的《满江红》中“莫等闲,白了少年头,空悲切”,陆游的《示儿》中“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。不过,我要说的是,很多古诗词对学习初中地理帮助很大,可为丰富的地理教学提供载体,因为一些诗词中包含大量的地理事物现象,涉及很多地理知识,内容丰富,为地理教学提供真实背景材料。这些地理知识非常重要,对将来旅游,出行十分有用,它还会影响你的历史学习。很多政治家、军事家都研究历史,精通地理知识。本文就课本中的地理知识,该引用哪些古诗文作一简单介绍。
地理中的自然环境主要包括地形、气候、河流、位置。如讲地形时用杜甫的名句“会当凌绝顶,一览众山小”形容山东泰山,泰山号称“五岳之首”,是山东丘陵中海拔最高的山峰,顺便提及我国的几大丘陵;北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊“描述内蒙古高原水草肥美、牛羊成群的景象,同时介绍我国的其他高原地理位置时;用曹操《观沧海》中的“东临碣石,以观沧海”,其中的沧海是指渤海。学习我国的行政区划时,用王勃的《送杜少府之任蜀州》,其中蜀指四川;李白的《将进酒》“黄河之水天上来,奔流到海不复回”中“天上”应当指青藏高原中的巴颜喀拉山脉。讲气候时,引用杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜,润物细无声”,描述春天悄悄来临,万物焕发生机的景象;用王之涣的《凉州词》“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”来说明我国西北地区不受夏季风的影响,同时指出季风区与非季风区的一个界线区。讲河流时,引用刘禹锡的《浪淘沙》“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”,借用“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的诗句可以引导学生思考与记忆黄河源头注入的海洋;王之涣《凉州词》中“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”和《登鹳雀楼》中的“白日依山尽,黄河入海流”描述黄河上游和中游的景观差异。
地理中的人文环境主要介绍人口的多少,农业发展,经济发展状况和经济支柱。其中许多古诗词描述了地理知识与农业生产,生活的密切关系。我国素称诗国,诗歌遗产常具科学价值。最早的记载就保存在《诗经・豳风》中。“四月秀@,五月鸣蜩。八月其获,十月陨E。”讲的就是一定的季节,远志开花、知了长鸣、庄稼收获、草木凋零的现象。可见我们的先人早就注意到生物的行踪去迹与季节变化之间关系,并以此指导农事活动了。北宋诗人苏轼的《惠崇春江晚景》“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”物候观测以生物为仪器,十分灵敏。例如白居易的《大林寺桃花》中的“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开,长恨春归无觅处,不知转入此中来。――这首诗形象地告诉人们平原和山上的气候不一样,物候也就不同。白居易的《赋得古原草送别》中“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”。――这里面就有物候学上的两个规律:一是芳草的荣枯,有一年一度的循环;二是这循环是随着气候转移的,春风一到,芳草就苏醒。刘禹锡《竹枝词》中的“江上朱楼新雨晴,西春水觳文生。桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行”。――足见从漠南到蜀东,人人皆以绿柳为春天的标志。陆游《初冬》“平生诗句领流光,绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好,梅花未动意先香“――这首诗证明陆游是留心物候的。还有陆游的《鸟啼》“野人无历日,鸟啼知四时。二月闻子规,春耕不可迟;四月鸣布谷,家家蚕上簇;五月鸣雅舅,苗稚忧草茂”。陆游不但留心物候,还用以预告农时,他可称为能懂得大自然语言的一个诗人。
另外,下面的诗句也反映了物候特点:寒下秋来风景异,衡阳雁去无留意。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
正因为古代诗歌中富蕴宝藏,巧妙运用古诗词进行地理教学,对促进学生地理兴趣的培养、提升学生的文学修养、美化学生的心灵、提升教学质量具有积极促进作用。因此地理教师应“以诗为证”,既能开拓视野,又平添一段趣味。在平时的备课中多收集有关地理教学的名句,深入挖掘地理信息,巧妙激起求知欲,侧重剖析地理现实问题。
学生一旦缺少对必要的背景文化知识的认知,也就往往无法进行古诗文的阅读与鉴赏。因此可以说,学生储备的背景知识越丰富,阅读鉴赏古诗文的水平也就越高。那么,在具体的古诗文教学过程中如何巧妙植入背景知识呢?笔者认为应该巧选时机,即善于抓住学生的兴奋点。观山不喜平,在背景知识介绍时也忌四平八稳,要选取恰当的时机,抓住学生感受的兴奋点,才能获得如高屋建瓴之效果。
一、课前植入背景知识,创设学生阅读作品的情境
高中生的心理特点是易接受新鲜的知识。教师不妨可以精选和课文背景相关的对联、小故事等在课前导入,这样不仅可以巧妙地让学生了解作家及其创作的时代环境,又能丰富认知,打开视界。同时还可以让学生在教学新课之初,愉悦地进入创设的阅读作品的情境中。
如教学《琵琶行》的课前导入时,可以补充介绍:白乐天去世,唐宣宗写悼诗:“缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”唐宪宗李忱敬仰白居易的人品,又倾慕他的诗才,想拜他为相,后因他年事已高,且又多病只好作罢。“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”中的“长恨曲”和“琵琶篇”分别指白居易的名篇《长恨歌》和《琵琶行》。今天我们要学习的是《琵琶行》,看看这首诗有何魅力让“胡儿能吟”又让皇帝极力称赞?一个鲜活的故事,激活了一堂课,自始至终,学生抱着对白居易其人其作的极大兴趣,保持着高昂的情绪,学完了这首古诗。在课前导入类似这样的背景故事,可以使学生从一开始就处于精神亢奋的状态中,使课堂教学情趣盎然。
二、课中植入背景知识,引导学生体悟文章精妙的写法
选入高中语文课本的古诗文大都蕴含了丰富的文化礼仪常识。然而大多数教师在课堂上往往会有意或无意地忽略了这些文化礼仪常识,即便是介绍也是蜻蜓点水,一笔带过,往往没有预留充分的时间给学生细细体悟。其实课堂上教师无需多言,只要适当引入背景资料,学生就可以很快悟出作家用笔之妙。
如教学《鸿门宴》时,结合宴会上座次的安排,引导学生探究从座次看尊卑。探究项王东向坐以及刘邦北向坐的意蕴,可以补充背景知识:“古人之坐以东向为尊。故宗庙之祭,太祖之位东向。”“宾主位东西面,君臣位南北面。”(《史记·会注》)可见“东向”是宾主座次中的尊位。南向是君位,北向是臣位。由此可知居尊不让的心理意蕴表现出项羽“自矜功”,而刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策,展现了老练成熟、老谋深算的性格。学生通过联系上下文稍加思考,很快就悟出了作者写作的妙处:在言明了刘、项二人的座次方位及其内在意蕴之后,再深入一步就会发现,这样座位安排既给足了项羽的面子,也挽救了刘邦,显然这样的安排不是随意为之的。可见文章中看似随意安排的一笔,实则是为故事情节张本。
三、课末植入背景知识,启发学生解读作家深邃的思想
古诗文大多意蕴丰厚,它们往往最大化体现了时代的进步,人的生存状态、价值追求、精神世界。课堂教学进行到理解作品的主题思想这一环节,引导学生深刻解读作品中所蕴含的作家的深邃情感时,教师应引入作家特定的身世背景,可以让学生更全面地解读作品。
1、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
2、取之有度,用之有节,则常足。
3、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
4、奢侈是民族衰弱的起点。
5、节省下来多少,就是得到多少。——丹麦
6、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
7、奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。——安格尔
8、一粥一饭汗珠换。
9、俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
10、知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困。
11、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
12、欲求温饱,勤俭为要。
13、细水长流,遇灾不愁。
14、精打细算够半年,遇到荒年不受难。
15、良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺。
16、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
17、小处不省钱袋空。——托·莫尔
18、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。——卡尔
19、不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的。——潜夫
20、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。
21、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。
22、钱币是圆的,所以容易滚走。——托里安
23、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
24、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
25、紧紧手,年年有。
26、由俭入奢易,由奢入俭难。
27、好处安身,苦处用钱。
28、勤能补拙,省能补贫。
29、强本而节用,则天不能贫。——荀况
30、奢侈和只是一种社会腐化的现像,决不是原因。——鲁迅
31、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
32、一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?
33、民生在勤,勤则不匮。
34、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。
35、从俭入奢易,从奢入俭难。
36、黄金本无种,出自勤俭家。
37、君子以俭德辟难。
38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
39、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
40、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
41、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。
42、奢侈总是跟随着,总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
43、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
44、奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。——安格尔
45、克勤于邦,克俭于家。
46、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
47、俭,德之共也;侈,恶之大也。
48、辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完。
49、省下烟酒钱,急难免求人。
50、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
51、奢侈乃德义之灭亡。
52、饱时省一口,饿时得一斗。
53、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。
54、成由勤俭败由奢。
55、有荒节约度荒,天荒节约备荒。
56、兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。
57、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐
58、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
59、俭节则昌,佚则亡。
60、年年有储存,荒年不荒人。
61、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。