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人的一生好比是一条曲曲折折的路。当你在这条道路上迈步行走的时候,也许会遇到许多的坎坷,也许会一帆风顺地走到底。无论如何,在这条人生道路上,总会有一个或许两个人让你刻骨铭心的感动。
在我很小很小的时候,我阅读过许许多多的故事,唯独有一则故事催人泪下。直到现在,那个故事中的一位人士还历历在目,还深深地感染着我、吸引着我。
在一个月明人静、大雪纷飞的夜晚里,大街上人来人往,公路上车辆川流不息。一辆公共汽车上挤满了下班回家的乘客。在这辆人满为患的公共汽车上,有一位年纪轻轻、精神饱满的叔叔。这位叔叔还真有点“特别”。公共汽车上虽然十分拥挤,但可以站在车身里,暖和一下。可这位叔叔不仅像其他人一样站着,而且还是站在那雪花飞舞的车窗前。叔叔站在那,像是在保护自己的主人一样。寒风刮着、雪花飘着,可叔叔依然站在寒风来袭的车窗前,一个人饱受寒冷。
一位好奇的大嫂跨步走上前去,问候了一声叔叔说:“你好啊,年轻人!过来坐吧!别站在那!小心被风吹感冒了!”这位叔叔应了一句说:“不!你坐吧!我就站在这!”这位大嫂有问:“小伙子,你为什么要站在那呢?”这位叔叔意志坚定的说:“我不能坐,我不能让你们感受到一丝丝寒意,这是我们所有应尽的责任和义务。”这位大嫂听了叔叔说得话以后,激动的泪水夺眶而出。
这位叔叔的言行让我想起了一句格言“千里送鹅毛,礼轻情意重。”。同时,也让我看见了一个新世纪的“雷锋”。这位叔叔那种无私无畏的奉献精神是值得我们学习的。
一、名家朗读的感染力
作为语文教师,我爱好朗读,也常在教学中适时和学生一起欣赏品味名家朗读,如1999年春节推出的《中国唐宋名篇音乐朗诵会》中肖雄朗诵李商隐的《无题》、乔榛朗诵《蜀道难》、陈怡的《春晓》都让人耳目一新,极受震撼;典范的《中国文学标准朗读》由我国著名朗诵艺术家方明、林如、张家声、瞿弦和、周正、虹云、曹灿等以语气、语调、语速、重音的变化和情绪、手势的调动,或刚劲、激扬、气贯长虹、排山倒海,或温馨、柔美、曲折委婉、浸润心田,以情感再现文学作品的思想内涵,用声音重塑文学作品的人物形象,把学生带入作品创设的艺术意境,使听众心灵得到艺术魅力的感染和高尚情操的净化。
名家的朗读读使学生更加领悟认识到:朗读,是一种出声的阅读,是经过大脑指挥口、耳、眼,将文字转化为有声语言,调动口、耳、眼、脑等器官一起参与的复杂的思维活动过程。擅长朗读的人能做到朗读时准确、清楚,并能声情并茂,使听者感到“声声入耳,心心相印”,使朗读者感到“耳濡目染,心领神会”。从名家的朗读中我们师生感悟总结了一点朗读的技巧:准确的朗读。做到读音准确,停顿适当,不错不漏,是朗读的最基本的要求。流畅的朗读,正确地把握语调(抑、扬、顿、挫)、语气(轻、重、缓、急),连贯地读下来,是朗读的进一步要求。入神地朗读,熟练地运用读音和表情,表达出文章的风格神采,是高标准的要求。
二、教师范读的引领性
教师范读容易把学生带入作者的文章创设的优美情境之中,使学生在潜移默化中模仿、学习、想象、思考乃至创造,大大提高语文课堂教学的效率。
教师示范朗读的方式有许多种,根据作品不同体裁可以采用相应的朗读方式。教授情节曲折、人物形象生动的小说、戏剧时,教师往往采用分角色朗读的方式,以往的教学中,教师总是作为听众,其实,如果教师能给自己安排一个朗读角色,学生朗读的积极性会异常高涨的。教授极富文采和韵律美的诗歌、散文时,可以配上音乐,教师激情饱满、抑扬顿挫地朗读,能给学生创设一种情境氛围,用自己的激情感染学生,教学效果十分显著,这也正是语文教学中的情境魅力所在。对于大多数篇章,教师经常采用的方式是齐读、分组读或独读时,教师宜于与学生们一起按朗读的要求共同完成读书任务,以自身的行为来带动学生、影响学生,使学生养成好读书、会读书的良好习惯。对于文言文教学,采取教师与学生同步背诵是行之有效的方法。我发现学生非常欣赏老师同步背诵的做法,无形之中,教师在学生心目中就树立起极高的威信。
三、学生朗读的个性化
有感情朗读是学生个体阅读活动中的一种情感体验,是一种个性化的行为,是学生情感的自然流露。所以,朗读不能过分强调技巧上的训练,要尊重学生独特的体验,要努力让学生从语言文字的感悟和揣摩中获得较具个性化的情感体验,在这基础上通过读来展示其富有个性色彩的体验。教师朗读教学中如何尊重学生个性,发挥学生主体作用,创造性地朗读呢?在实践中,我们总结出如下两种行之有效的方法。
以情激读。刘勰《文心雕龙》指出的“披文以情”,也适用于朗读。叶圣陶先生把有感情地朗读叫做“美读”,设身处地的,激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉……务期尽情发挥作者当时的情感,美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者的心灵相通”。为达到“美读”目的,教师要充分挖掘作品——作者——学生中的情感因素。用自己丰富的情感、高超的朗读技巧感染学生,引导学生进入朗读王国中去感受语言的韵味、语言的音乐、语言的魅力。诗歌的教学,在这方面具有得天独厚的优势,应加以充分发挥。
一、提高普通话水平
提高普通话水平必须依靠对文学作品的正确的诵读。中学语文教学在推广普通话工作中负有特殊的历史使命。一口标准的普通话,是在千百遍规范朗诵作品中训练而来的,一口流利的普通话用于日常交际,也可消除方言影响。
我们的初中语文教材,为普通话水平的提高提供了很多条件。语文教材中的文章,文质兼美,所包容的古今词汇、句式十分丰富而全面,是学生学习语言的典范,教材不仅可以作例子来讲授古今汉语的规则,还可以用来训练学生的语感能力。学生在大量感知古今汉语词汇、句式词语搭配的前提下,对汉语语言的理解能力和运用水平就可望有较大提高。
二、能加强学生的语感能力。
语言能力的提高更多的不是靠掌握语言规则,而是靠语感能力。
朗诵,就是带有感情地把文章读得琅琅上口,对文章里的词汇、词语搭配、句子的格式、语言气势与格调已经比较朗悉,在这个熟悉的过程中,良好的语感就基本形成了。通过朗诵培养语感,提高语言能力,这是学习语言的传统经验和基本规律。
朗诵之所以能够加强学生的语感能力,是因为朗诵需要以下几个基本条件:
1.正确理解作品的思想。所以朗诵者必须考虑作品的背景、作者的思想状况等多方面的因素。只有对作品有深入的认识,朗诵时才能更好的把握朗诵的基调,否则很有可有处理错误,甚至歪曲原作。
2.深刻感受作品的形象。朗诵好象的内心深处真情的自然流露,他怀有一种要把作品中的思想感情给听众倾吐出来的强烈愿望,他的朗诵字字句句都牵动着听众的心。朗诵者以富有感染力的语言“迫使”听众与他同喜同悲同呼吸。发生感情上的强烈共鸣。例如,我在执教《黄河颂》一文教学重点就是有感情的朗诵诗歌。我不时提醒学生,读出感情才能读好诗歌。我视情况适当范读课文。总领句停顿时间较长,后面四个分句重点词语“掀”“奔”“劈”要重读,并且四个句子越读越激昂,以表现黄河一往无前、无坚不摧的特点。俗话说“演戏的是疯子,看戏的是傻子”,这就是艺术的魅力,朗诵者应具有这种魅力。
3.依据作品展开想象。在理解和感受作品的过程中朗诵者要依据作品的内容展开丰富的想象,通过自己的再创造,使作品的形象在自己心中、眼前活动起来,就好象亲眼见到,亲身经历一样。这个过程是“身临其境”、“设身处地”。例如,我在执教《钱塘湖春行》这首诗时,颈联“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”朗读时,让学生闭眼想象初春时节乱花浅草的勃勃生机。这种想象所燃烧起来的艺术魅力,有唤起听者的想象,不仅使听者听得见,而且仿佛好“身临其境”、“设身处地”。这样的朗诵自然会有感染力。
三、提高阅读能力和表达能力
反复吟诵典范文章,“使其皆若出于吾之口,使其皆若出于吾之心”,有目的地选择构思、结构、表达方式上有特色的章节、段落,予以反复咏诵体味,久而久之,对文章的思维脉胳、文章套路的感性直觉增强了,胸中有了格局,品文便知道优劣,下笔就了章法。青少年时期读书采取“高声朗诵”方法,每读一文总是反复诵读吟味,用心领会它的意义、气势、节奏和神韵。这是值得借鉴的。
关键词:诵读;中华经典作品;小学;语文;课堂效率
随着社会的不断发展,对于教育的改革也在不断深入,新课标指出,各个中小学课程教学需要进一步融入中华民族优秀传统文化,培养学生良好的修养。在小学语文教学中,不少教师通过令学生诵读中华经典作品促进他们对优秀文化的认识,接下来笔者将围绕诵读中华经典作品教学展开讨论。
一、目前在小学语文中诵读中华经典作品的现状以及重要性分析
小学时期可以说是学生发展中最为基础的一段时间,在小学阶段无论是思维能力还是知识积累都会有一个质的飞跃。在小学语文教学中,融入中华经典作品的诵读能够帮助学生培养思维能力,促进左右脑的开发。小学时期相比于其他学习阶段的时间更长,对于学生日后发展的影响是非常深远的,在此阶段进行诵读中华经典作品也是为学生日后长远的发展作考量。
从目前的现状来看,其实教师普遍承认了诵读中华经典作品的重要性,但是在实际教学中获得的教学成果并不尽如人意。随着现代化的脚步逐渐加快,学生的学习压力与学习强度都有所提高,大多数学生诵读的中华经典作品都仅仅局限在课本文章里面,这其实不利于开阔学生的视野。据相关研究数据分析得知,当前小学生的文化知识底蕴水平在逐渐降低,由此看来,对如何提高诵读中华经典作品有效性具有一定的研究意义与研究价值,同时也具有一定的迫切性。
二、提高诵读中华经典作品有效性的具体对策分析
1.制订经典诵读计划,培养良好的诵读习惯
在诵读中华经典作品的时候,经常遇见的问题之一就是不能够保证诵读的时间,据相关研究调查表明,百分之六十以上的教师没有制订详细的诵读计划,没有办法保证诵读中华经典作品的时间。想要提高诵读中华经典作品的有效性,除了需要保证一定的诵读时间之外,其实还需要对内容、主题等有所计划,没有良好的诵读计划时间以及内容等是阻碍教学效率提高的原因之一。
保证学生具有固定的诵读时间是较为基本的要求,诵读中华经典作品目的之一其实是培养学生良好的习惯,只有在经历长时间的积累之下才能够达到量变到质变的转化。所以教师需要安排一个固定的诵读时间,比如说,语文的早读是在周二与周四,一共是三十分钟的时间,课后布置一些积累的任务,比如说积累好词好句,还有写读后感等。
除了计划时间之外,教师还需要对诵读经典进行筛选,选出适合学生的内容。比如,低年级学生主要是诵读《三字经》《论语》这一类,还可以是《唐诗三百首》等。对于高年级学生来说,词语积累、见识都有所增长,可以开始接触一些文学常识,例如简单的文言文、各种成语的典故等。
2.完善相关教学评价机制,促进教学效率的提高
在实际教学中往往会疏于对诵读中华经典作品进行评价,其实进行评价不仅仅是为了检验学生诵读的成果,更是起到督促的作用。从目前的教学情况来看,诵读中华经典作品不能算是国家规定的教育课程,学生不会进行考试,也没有具体的考核标准,在一般情况下诵读时间常会被挪用。对于学习压力较大的学生而言,他们更愿意把时间放在考试科目上面,在这样应试教育思想下,长期发展下去对学生可谓大大不利,因此,诵读中华经典作品需要有一套科学的评价机制。
除此之外,为了刺激学生对于诵读中华经典作品的兴趣,教师还可以进一步丰富诵读的形式。比如举办各种活动,讨论会、交流会还有诵读经典比赛等。学生谈谈诵读中华经典作品的感受,促进学生之间的思维碰撞,帮助学生对诵读内容进行反思,进一步加深对诵读内容的理解与感受。还有利用多媒体设备,刺激学生产生兴趣。比如说,播放闻鸡起舞的成语故事动画,还有播放音乐,比如说《高山流水》等。营造一个良好的氛围,令学生在诵读的过程中感受到更加真实的情感。
诵读中华经典作品作榇播优秀文化的一种途径,能够帮助文化的传承以及发展。对于小学生来说,他们的生活经历有限,他们正处于发展的初级阶段,在这样的时机里进行中华经典作品的诵读,其实对于他们日后的发展来说是非常有益的。在诵读中华经典作品时,他们在被潜移默化地影响着,不仅仅能够培养他们良好的品格,还能够帮助他们开阔眼界。相信在教师的共同努力下,不仅能够提高教学效率,还能够进一步提高学生的文化修养水平。
参考文献:
我在读初中时便遇到了不适应这个困难。
小学升初中后科目从两科骤然增加到了七科。科目一增多,作业的产量自然就是芝麻开花-节节高。暴增的作业量令我手忙脚乱这一忙起来就难免会有马失前蹄的时候,一旦出错,七科作业就会被“好心人”给物归原主先是语文家作,再接着就是数学家作......最 后七科作业全部都在我这里“欢聚一堂”。不必说令人晕头转向的数学,令人哑口无言的英语;单是国学语文就够我受的。
教我的事一位慈眉善目的老师,但是她的作风与她的外表是完全呈反比。一开始就对我们写作文的要求进行大刀阔斧的改造。六百字以上的作文要求在一天内完成,作文不仅讲究数量而且还讲究质量,要求作文的结构完整。这样就已经够令我苦不堪言的了,老师居然不给我们“雪中送炭”反而给我们的“雪上加霜”。使我处于“水深火热”的境地中。