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〔关键词〕 三江侗族 民族文化 旅游 品牌形象
一、三江侗族非物质文化遗产现状
(1)三江侗族非物质文化遗产资源丰富。民族文化是民族旅游的核心,是民族品牌形象开发的最重要资源,三江侗族自治县地处湘、桂、黔三省(区)交界地,是全国侗族人口最多的聚集地,素有中国侗族在三江之称,拥有国家级非物质遗产3项,分别为侗戏、侗族大歌、侗族木构建筑营造工艺;省级非物质文化遗产7项,分别为侗族器乐、侗族刺绣、侗族习俗、侗族花炮节、侗族百家宴、侗族医药、三江农民画,其中侗族大歌和侗族木构建筑营造工艺更是列合国“人类非物质文化遗产代表作名录”,可见其规格高、数量多、类型丰富,这些非物质文化遗产在三江经济社会全面、协调、和谐发展方面起到重要作用,是三江侗族具有丰富的文化内涵和文化底蕴的重要表现,同时也是推进三江侗族旅游形象提升的重要保障。
(2)三江侗族非物质文化遗产的保护与传承。三江侗族文化属于非物质文化遗产的范畴,三江当地政府也特别重视非物质文化遗产的保护工作,创建侗族大歌、侗族木构建筑营造工艺、侗族刺绣、侗族款习俗、三江农民画、侗戏六大传统技艺的传承基地,重点培养民间艺人和民间技艺传承人,重视对于民族文化的普及和推广,目前,非物质文化遗产的保护还处在初级阶段,首先,需要通过建立健全更为有效的保护机制,以更为科学的研究方法和传承方式对三江侗族文化形成更为全面、有效的保护,其次,作为具有特色的民族文化的普及程度,区域内对于民族文化的重视程度,对于民族文化的保护研究、应用研究等都有待加强[1],再次,现代化的发展对传统文化也形成了一定的冲击,如现代建筑发展对侗族全木质建筑形式产生影响,现代服饰发展威胁着侗族传统服饰的发展空间[2],一些民族地区的传统民族日、文化节等形式开展的各种节庆活动,已有浓重的现代商业化气息,所以,保护三江侗族优质的传统文化,使民族文化在旅游形象中发挥出更加重要和突出的作用,以文化带动旅游形象的建设是现在面临的重要问题。
二、三江侗族品牌形象塑造
(1)三江侗族品牌形象建设要素。民族品牌形象承载着民族文化的重要信息,需要为消费人群和潜在消费人群提供良好的视觉形象感知。树立旅游品牌形象是旅游形象的升华[3],根据目前的实际反馈信息,三江侗族的视觉研究有所欠缺,视觉识别形象不完善,也未能够很好地融合民族文化理念,将侗族的视觉元素系统应用于景区的识别应用,因此,在侗族旅游形象的品牌化建设方面应注入新的理念,才能更好地树立品牌形象,提升旅游地的文化价值,充分挖掘侗族潜在的文化元素,并将具有明确代表性的视觉元素应用于视觉识别上,如民族品牌标志、字体、标准色彩、辅助图形、指示系统、办公系统、周边推广等,既能够形成具有民族特点的品牌形象,也能够将侗族的文化内涵形成良好的传递效应,使之对旅游形象的整体认知、情感体验、综合感受等有更高的评价,同时也是有别与其他旅游地的重要表现,是形成独一品牌形象的关键要素[4]。视觉识别作为最直接的品牌形象建立途径,同时也离不开理念识别和行为识别的支撑,将三江特有的侗族文化、人文理念、习俗特点等融入到三江侗族品牌形象建设中,完善品牌形象的三大系统层面的建设,将对三江侗族旅游品牌形象的树立起到良好的推动作用,使三江侗族旅游形象的开发更为实用、有效,促进民族品牌的建设及推广,能够使三江侗族的民族文化旅游产业有良好的发展。
(2)基于侗族文化的品牌形象设计。民族文化作为品牌形象建设的核心,是旅游形象品牌化的关键,以侗族独特的文化为载体,包括古朴高超的建造工艺、风格鲜明的民族服饰、各具特色的民族歌舞、丰富的节庆习俗活动,开发融入民族文化的特色产品,民族文化品牌的建设是以民族资源开发为依托,侗族文化久远并独特,其能否更大范围地传播从而使更多的人群认可并进行传承是影响品牌形象建设的关键,民族品牌形象的建设需要一个长期的过程,是在民族文化传播、交流以及相应的文化产业发展过程中逐渐形成的,在三江侗族品牌形象的塑造中,要深入挖掘侗族文化的精神内涵,并将深层次的精神内涵通过特有的形象元素加以塑造并表现出来[5]。游客到侗族地区旅游的核心是感受和体验侗族文化,因此,品牌形象设计应立足于侗族独特的文化,使受众人群能够体验到最直接的文化,感受到侗族特有的人文信息,所以,在侗族品牌形象的建设中,应注重旅游者对于三江侗族的审美体验、参与体验、互动体验、求知体验等因素,而不能仅仅将注意力集中在旅游纪念品、服饰等表面因素,要使受众群体有更为直接的参与感,这就需要在品牌形象元素的提取上准确把握民族文化理念,只有准确地把握侗族文化的精神内涵,才能更好地建设侗族品牌形象,使品牌形象和资源优势完美结合,形成独特的民族品牌化特性。
(3)多角度、全方位的民族文化品牌推广方式。侗族文化的传承和品牌形象的树立必须建立在良好的推广形式之上,品牌推广形式将直接影响受众群体对于侗族文化的接收和认知程度,现代媒介的发展为品牌推广提供了更为丰富的传播途径,而以侗族文化为根本的民族品牌形象应与越来越多样性的媒介形式结合,侗族文化品牌的内涵是独特的、活态的、原生的,这也是侗族文化最能够吸引人的地方。
一方面,旅游者在侗寨旅游参观中,互动体验的沟通至关重要,也是最容易将侗族独特的文化内涵传递给受众群体的方式,比如参观国家级非物质文化遗产项目传承人杨似玉为代表的侗族建筑工艺制作,提高受众群体的参与性,让感兴趣的旅游者通过对制作工艺的学习和与工匠的实际交流,并参与实际制作而得到简单的建筑模型,而不仅仅只停留在驻足观赏,这将很好地提升受众群体对于侗族文化的互动体验,在侗族百家宴、对歌、民族歌舞表演等活动中同样如此,不仅要使旅游者参与其中,还要对侗族的文化背景、文化内涵做到推广,旅游者作为最直接的侗族文化接收人群,同时也是最为有效的民族文化传播人群,当受众群体对侗族文化的体验上得到满足感、荣誉感,将有助于形成良好的口碑效应,而口碑效应将使得侗族文化的品牌建设有优质的条件和基础。
另一方面,实际接触到侗族文化的人群相对于庞大的潜在旅游群体毕竟是少之又少,相比于传统媒介时间和接受面的限制,应借助数字媒介的传播方式和传播效率,将使得侗族文化品牌形象的传播更为有效地被大众群体所接受,结合媒介制作成音频、图文、影视、微电影等多种方式[6],将最有侗族特色的文化内涵通过多种形式传递出来,通过媒介的顺序和时效的关系,受众可以全方位接受到信息的同时加深民族印象,如现在数字化的出版方式、数字博物馆的建设等都是很好的民族品牌推广方式,体现出其专业性、完整性、全面性的综合平台,这不仅可以使侗族文化的传播更加系统化,也使侗族文化传播体系更加丰富和真实,所以,在品牌形象推广时,应结合传统媒介与现代媒介,发挥各自的优势,使民族文化的推广更为有效。
总之,侗族文化品牌形象的建立要创造出侗族文化独特的品牌差异性,要立足于文化根本,充分发扬民族文化的内涵,以侗族文化内涵为契机,结合良好的品牌推广方式,创造出具有民族文化特点的品牌形象,使其具有明确的品牌特点,品牌文化,地域特色,以文化吸引受众群体,才能突出特点,是在激烈的市场竞争环境中生存的关键,另一方面,注重侗族文化的保护,使之具有延续性、传承性,通过侗族品牌形象开发,促进文化产业、旅游产业的发展,拓展文化品牌的利用空间,深层次地开发侗族文化品牌形象将实现三江旅游行业市场化,促进三江侗族文化旅游的的快速发展,促进地区经济、文化、社会的快速发展。
参考文献:
[1]林筱颖. 基于非物质文化遗产保护的民族文化旅游开发路径探究――以广西三江侗族自治县为例[J]. 百色学院学报,2014,03:77-81.
[2]周ッ龋罗广秋. 广西三江侗族文化知识产权保护对策研究[J]. 法制与经济,2015,Z2:19-22.
[3]杨舒涵. 基于体验设计的旅游品牌形象视觉设计研究[D].广西师范大学,2014.
[4]杨志红. 侗寨旅游者文化体验质量影响因素研究[D].广西大学,2014.
(一)平面广告推广
平面广告是品牌最早的推广万式,也是最基本的万式,平面广告具有成本低、接受万便、便于留存等特点。在桃花坞木刻年画品牌形象的推广过程中,聘请具有一定实力的设计公司设计制作平面广告,一万面通过销售量大的报纸、杂志等平面媒体进行投放。另一万面在火车站、汽车站、广场、步行街等人流量大的区域设置大型户外广告牌,给受众以强烈的视觉冲击。
(二)网络与微媒体推广
在新的网络时代,利用互联网的优势建立品牌形象,是当前“互联网+"背景下制定品牌营销策略应关注的首要问题。当今,网络与微媒体已深入到大众的日常生活中,比如在工作、学习、购物、娱乐等万面,网络都为人民提供了很大的万便,慢慢成为人们接受信息的首要渠道,这种变化使品牌推广的渠道和万式发生了很大的变化,促进品牌推广网络化的迅速发展。此外,网络推广费用低、具有互动性和体验性等特点,也是其优势之一。对桃花坞的网络推庄一是采用微信来推广,通过建豆微信公众号,建豆与公众交流的窗口,定时信息,并掌握信息推送的节奏和频率,使人们形成对桃花坞木刻年画的持续关注。二是采用微博的形式,微博能为桃花坞木刻年画和受众提供对话的平台,通过微博的转发功能,可以快速提升品牌的知名度与影响力。
(三)影视推广
将传统文化中的抽象信息转化为色彩、造型、风格等具象内容要素,整合输出可视化图片和视频等数据形式,能够充分调动用户的积极性,使用户获得良好的感官体验。影视节目是群众喜闻乐见的休闲娱乐形式,对桃花坞木刻年画品牌的推广就可以采用影视的万式进行,一是拍摄和苏州桃花坞木刻年画有关的专题片或者是故事片,细致完整地展现和描述苏州桃花坞木刻年画;二是通过在其他相关的影视节目中植入软广告,使人们不自觉地产生苏州桃花坞的间接印象。
(四)活动推广
活动推广可选择在人流量多、影响力大的展览会、博览会和交流会中进行,请专业展示设计师设计摊位,安排桃花坞木刻年画师傅现场示范,并请观众参与到年画制作过程中,使人们从被动的视觉上的了解,转到王动的视觉、触觉、听觉、口臭觉等多感官的协同感受,增强对桃花坞木刻年画的多层次的印象,提升对桃花坞木刻年画的兴趣。
结语
当前,随着旅游业的迅猛发展,旅游地之间的市场竞争日趋激烈,旅游目的地的品牌化建设成为一种必然选择。当某一种旅游产品或某一旅游地产品成为品牌,则会带来如降低旅游者搜寻旅游产品的成本、增加旅游产品的附加值、保持和吸引旅游市场、带动网络化、集团化经营等一系列的良性发展。
一、安徽省旅游地形象
我国当前旅游资源的主要划分为地质公园、重点风景名胜区、A级旅游景区(点)、自然保护区、森林公园、世界遗产地、历史文化名城(镇、村)、优秀旅游城市、重点文物保护单位、红色旅游区、工农业旅游示范点等类型。这些旅游资源的类型和数量基本上可以反映一个区域旅游资源的富集程度和特色。通过对相关资料的统计分析发现(表1),从资源总量上来看,安徽省旅游资源数量非常多,和整个华东地区的总量相比也毫不逊色,特别是山岳风景区为代表的自然资源和以历史文化名城(村)为代表的人文旅游资源尤为突出;从资源品位来看,安徽省拥有代表我国旅游资源最高等级的黄山风景名胜区、西递宏村古村落两处世界遗产,世界遗产总数在大陆各个省(市、区)仅次于北京、四川,与江苏同为长三角旅游圈之最。
作为旅游资源大省,当前安徽已经形成了以山水自然景观、历史人文景观、休闲娱乐景观“三大系列”和黄山、九华山、天柱山、西递宏村、方特主题公园等景区为代表的,以山水田园风光和文化休闲体验为特色的旅游格局和框架。同时,作为徽文化的发源地和山水画的故乡,安徽省开发了众多现代旅游项目(表2),旅游产品也由原来单一的山水游发展成为山水风光游、文化休闲游、休闲娱乐游、科普知识游、民俗风情游、农业观光游、工业参观游、体育健身游、都市风光游等多种产品,满足了不同层次、类型游客的需求[1]。
二、安徽省旅游主题宣传口号
在建设旅游营销形象识别系统时,最直接、简洁的做法为“六个一工程”,即一句好的旅游口号,一个好的旅游标识,一张好的旅游地图,一本好的旅游手册,一盘好看的旅游碟片,一首好听的旅游歌曲。其中,旅游口号是旅游地品牌形象(包括理念形象和营销形象)的精练化表述,是旅游地品牌推广的重要途径[2]。“十五”和“十一五”期间,安徽省旅游行政部门曾经组织了关于安徽旅游宣传口号的评选,经作品初选、社会参评、专家评审等程序,并报省政府分管领导审定,评出获奖作品(表3),并提出了一些如“生态魅力安徽 千年人文山水”、“青山秀水旁的古村落”等备选的安徽旅游宣传口号。到目前为止,安徽省旅游业曾经使用了“精彩山水,魅力安徽”、“山水含韵,逐梦安徽”、“旅游,难忘安徽”三个营销口号。
由以上所使用的旅游口号可以看出,当前安徽省的旅游形象不仅包括安徽旅游业发展早期的“自然与人文山水”、“徽文化、古民居”等要素,还有休闲娱乐、农业观光、工业参观、体育健身等内容。安徽省曾经和目前使用的几个宣传口号既没有突出安徽省旅游主体形象和典型特征,缺乏鲜明特色和独特魅力,就其内容覆盖的全面性和时效性来说,也已显不足和过时。另外,考虑到口号设计的一般原则和标准,如价值命题的市场性和独特性,再加上与周边省份旅游口号的比较(表4),安徽旅游口号亟须进一步凝练和强化。
三、安徽省旅游地形象塑造和旅游品牌提升
从消费者决策的角度看,旅游地品牌打动客源市场的不仅是它的属性,更在于它提供的利益和这种利益给旅游者带来的价值感。基于旅游目的地的形象地位和口号的定位与营销,有利于旅游地形象的市场推广和传播,以及塑造旅游地品牌,打造独有的旅游品牌,形成独特的氛围,在旅游者心目中树立优良声誉形象,提升旅游地的竞争力[3]。旅游地品牌形象规划应该包括三个层次的内容,从内向外依次为:确定质量方针―定位理念形象―设计营销形象。质量方针是对“内部”而言的,理念形象主要针对“内部”,但也可用于“外部”市场营销,是“内”与“外”之间的一种桥梁和纽带,营销形象则是针对“外部”客源市场的[4]。
安徽省旅游业发展“十二五”规划中,按照安徽省旅游资源组合的主题、产品建设的基础和对市场需求的判断,将安徽旅游发展的空间布局确定为“3411”,即三个旅游中心城市,四大旅游板块,十大旅游主题功能区,十大旅游精品。笔者参照了安徽省周边省份特别是小华东(江浙沪)二省一市的旅游口号,初步设计了几个主题宣传口号。
(一)安徽省旅游地质量方针
安徽旅游地质量方针可表述为:“田园山水画故乡,徽州文化发源地”;在景观建设和开发保护上要强调“田园山水”和“徽州聚落民居、私家园林”的意境和美学标准,这是安徽旅游资源吸引旅游者的核心价值所在。安徽省不仅资源类型多种多样,互补性强,而且旅游资源开发的强度适中,保护较好,具有开展观光体验、休闲度假、生态养生、徒步自驾等旅游项目的独特优势;同时,安徽省作为华东四省一市的腹地,区位条件较好,对国内市场尤其是华东旅游市场具有独特的吸引力,被誉为“华东旅游后花园”,再加上历史上兴盛一时的徽商在华东地区的影响力巨大,这无疑也为华东游客赴安徽旅游增加了情感上的亲近感和神秘感。
(二)安徽省旅游地理念形象
安徽省旅游地理念形象可定位为“田园山水,文化安徽”,主打黄山、九华山、齐云山、琅琊山等“名山”文化和、陶行知、胡雪岩、老子、华佗、包拯、李鸿章等古代及近现代“名人”文化,强化安徽旅游给旅游者带来的生理和心理上的双重洗礼。“十一五”以来,安徽旅游业发展在皖南旅游区“两山一湖”的基础上,逐渐摆脱了“南热中温北冷”的局面,大力发展文化旅游,形成了以黄山、合肥、芜湖三大城市为中心的区域旅游新格局。因此,“十二五”期间安徽旅游必须主打“文化牌”,进一步拓展安徽旅游的外延和内涵[5]。
深圳网站建设认为搜索引擎优化已经成为了现下企业网站建设不得不加以考虑的因素之一。众所周知,网站的排名提升难度越来越大,想在短时间内取得理想的稳定排名更是难上加难,那么除了加强排名提升力度,我们还能做什么呢?
深圳网站建设认为以企业网站建设为基础的网络营销策略同样离不开传统营销的手段扶持。想要别人主动找到我们,除了排名还有一点很重要,那就是企业的品牌宣传力度,像联想,海尔,美的等等这些比较知名的品牌企业网站,别人在企业网站建设完成之后根本不需要大费周章的进行推广宣传,也不需要什么排名策略,因为仅凭着自己的品牌影响力就已经能为他们的企业网站带来了大量的流量与咨询,所以品牌知名度也一样重要。
那对于那些知名度不怎么高的企业是不是可以暂时不要进行企业网站建设,先把品牌打响了再说呢?错,别人都已经在全力前进了,你还在慢悠悠的走,怎么能赶得上别人有步伐?深圳网站建设有好主意。
第一,企业网站建设势在必行
既然起步已经较其它同行企业要晚了,那就更不能忽视我们的企业网站建设工程,一定要想尽一切办法赢在起点上,这不仅是企业的目标,更是誉字号网站一直以来的宗旨。赢在起点上,企业网站建设就一定要做出企业应有的气度与实力宣彰,要做就做品牌的,做最好的,否则不如不做。
第二,企业网站建设后期的宣传推广宁缺勿滥
如果你没有心思与精力去打点自己的网站,也不打算组建一支优秀的网络营销队伍来为企业服务,那就找个服务周全的网络公司来全权为你负责。深圳网站建设公司国人在线就可以为广大企业客户进行企业网站建设以及企业网站建设后期的推广维护辅助工作,如果你也信不过网络公司,那也千万别糟蹋了自己的网站,别让一些垃圾信息充斥其中,就让它干干净净的待着,至少你的老客户在访问你的企业网站的时候还能看着舒舒服服的,这样或许老客户还能有意无意间的把我们的企业网站介绍给周围的一些朋友从而可以给我们带来意想不到的惊喜。
第三,企业网站建设线下推广策略
关键词:农业技术;推广制度;推广行为;影响
1基层农业技术推广制度的作用
1.1概念
基层农业技术推广制度就是在相关政策及法规基础上制定的符合现今农业生产发展需要的农业技术推广准则,其内容以农业技术推广发展需要为基础划分为多个方面,形成一个完整的农业技术推广体系。因此在农技员开展相应的技术推广工作时,需要以此制度的内容作为执行标准,以此来保证农业技术推广工作开展的合理性及可靠性。
1.2要求
为了调动农技员对工作的积极性,增加用于农业科技研究以及农业生产的投资比例是非常有必要的。可以帮助农技员加强自身的推广行为,激发农技员对于农业技术推广的积极性,严格筛选招聘人员,确保农技员的专业能力,才能做好农业技术的推广工作。
1.3制度分类
1.3.1 经济制度。在基层农业技术推广制度中此项制度主要是为了保证农技员在实际的工作开展中具备良好的经济保障,并在生活及工作中得到相应的物质支持,通过经济制度的作用可以使经济支持得以落实。1.3.2 工作制度。在基层农业技术推广制度中要求在进行农业技术推广之前需要进行试点工作,采用试点主要是为了对农业技术的有效性进行验证,并在实际中通过反馈信息来判断技术推广内容是否具备可行性及有效性,并以此作为技术推广方案调整基础,使后续的农业技术推广工作的开展更具有效性及科学性,使计划方案执行更加规范。1.3.3 管理制度。在管理制度中可以将其分为两个部分,一是技术推广管理,另一个则是人员管理,在技术推广管理中其主要是对其各项技术推广内容进行控制,保证农业技术推广工作的进行符合农民的实际需要;而人员管理则是对人才的选用,其通过完善的人才选拔制度来对人员进行严格的筛选,并对岗位人员进行定期的培训及考核,以此来保证相关工作人员可以具备专业的素质及良好的职业道德素养。1.3.4 发展制度。农业技术的推广及应用最主要的目的就是提高农业生产现代化水平,实现农民增收,因此发展制度的设置符合农业生产的实际需要,通过发展制度可以增强与外部的交流及合作,并拓宽了资金引进渠道,使农业投资可以得到有效增长,是农业技术推广制度中重要的环节及制度内容。
2基层农技员农业技术推广存在的问题
1)基层农技员目前存在县级业务部门和乡政府双层领导,乡政府安排的中心工作较多,对农业技术推广工作不够重视;2)经费不足,乡镇农技部门没有任何经费,例如办公资金,严重影响农业技术推广;3)技术装备差,设备不完善,缺乏新技术、新品种的引入,基层农技人员知识更新慢,待遇低,工作环境比较差,致使整个农技推广部门缺乏活力与生机。
3基层农业技术推广制度对农技员技术推广行为的影响
3.1经济保障制度方面
根据经济制度的内容其可以免除农技员在技术推广工作中的后顾之忧,使其在农村开展农业技术培训及学习活动时可以具备充足的基础设施,良好的工作环境可以有效的提高农技员在工作中的实际水平及工作效率。并且充足的资金支持可以有效的调动农技员的积极性,使其可以更好的投入到农业技术推广工作中。
3.2工作设计制度方面
农技员根据工作设计制度的内容首先会对技术推广地区的农业产业情况进行调查,掌握当地作物类型、农业结构、收获时间等情况,并根据当地农民的实际经济水平及实际需求来制定符合其地区实况的农业技术推广计划。同时农技员在工作计划制度的作用下会以实践结果作为最终依据,从而保证工作设计可以满足当地农业发展需求。
3.3人员管理制度方面
首先,在农技员的选用上需要保证其具备丰富的专业知识及实践技能,并且可以掌握农业技术推广的特点及要求;其次,定期对工作人员进行专业培训,根据农技员实际的需求及农业技术的发展为导向来选择培训内容,使农技员可以获取更多的专业知识,使其业务能力可以得到有效提高,进而在实际中发挥出更好的农业技术推广效果;最后,完善考核制度,为了改善农技员知识结构陈旧的情况,需要定期对其进行考核,以此来激励农技员进行学习,进而提高自身素质水平。
3.4对外合作与发展制度方面
为了调动农技员对技术推广的积极态度,我国也根据自身的需求,加强对外合作,拓宽资金来源,更好地提高基层农业技术推广的效率,必须加强对外的合作这才是有利于农业技术推广及发展,提高农业技术推广的效果。
4结语
我国新农村建设的力度不断加大,为此农业技术推广工作的开展也需要受到足够的重视,在实际的农业技术推广工作中其开展的必须要素为农技员,可以说农技员的行为是影响技术推广工作执行的最主要因素。基层农业技术推广制度作为农技员需要执行的标准规则,此制度的合理性也影响着农技员的行为,为此在实际中还需要根据现今农业的发展及需要对相关制度不断的进行完善及补充,保证此制度内容符合现代化农业产业的特点,进而使农业技术推广开展更为顺利。
参考文献