前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇抗战电影观后感范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
一贯以史诗般风格讲述悲壮故事的导演冯小宁出人意料地推出《举起手来!》这部战争喜剧片,影片手法独特,总会使观众在意料之外开心笑翻。该片悬念跌出、笑料频抖,再加上喜剧演员郭达和潘长江的联袂出演,更加平添了故事的喜剧色彩。这里给大家分享一些关于《举起手来》观后感范文,供大家参考。
《举起手来》观后感范文1昨天晚上我看了《举起手来》这部电影,深有感触。
中国,那是一个美丽又响亮的名字,它存在着每个人的心灵里,它是我们每个中国人的骄傲。中国,一个古老而又有着悠久历史的国家,一个历尽沧桑、磨难、痛苦和悲惨境遇的民族,但它同时又是一个坚强、勇敢、勇往直前、永不屈服的伟大国家。当历数我们经历过的磨难,就不得不提到那让人愤恨难忘的日本侵略史,同时也要感叹我们民族的坚强不屈,抗击救国的抗日传奇。当美丽的晚霞映满了整片天空,当太阳渐渐向西落下时,在天的那边突然传来一声:“举起手来!”在山的顶端,有个人缓缓将手举了起来。这时,《举起手来》也将至结束,我却还沉浸在其中。不仅是这部题材的影片带有浓厚的喜剧风味,更重要的是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结在一起的心抗击了日本侵略者。精彩的每一幕深深地扎进了我的心里,难以平复。
当三个八路军在火车上以微薄的力量抗击几十个日本鬼子和一架日本战斗机时,我的心紧紧的纠结在一起。但他们用几把枪和他们的机智勇敢,就将阻碍他们的日本鬼子一一击退时,我的心里不由得升起一股骄傲的激情。当那架战斗机在天空中对着火车头扫射时,我得心不免有些紧张,会不会打到火车头?会不会引起爆炸?八路军会不会就这样牺牲?日本鬼子会不会抢走国宝?一个个问题都是那么扣人心弦。但当那架战斗机仅仅八路军用机关枪打落时,我松了一口气,同时也暗暗喝彩:“中国人好样的!”
在整个影片中,最让人哭笑不得的是女大学生误将猪食当作饭盛给日本鬼子,两个机智的小男孩把自己身上那带有腥味的`水和癞蛤蟆装进了鬼子们的水壶里。当看到日本鬼子吃着老百姓们为他们“精心”准备的这些食物时,我是笑得那么的痛快过瘾。”真棒!中国人好样的!”
当那块藏在西瓜中的炸弹爆炸时,当那个进入这个村庄的日本鬼子的队长被炸得粉身碎骨时,当这支日本鬼子军被打得七零八落、四分五裂时,我笑了,十分振奋地笑了。我们每个人的心里都有一个信念,就是日本鬼子会在我们国土上双手举起手投降,然后像老鼠一样灰溜溜地逃出我们神圣的领土。有许许多多的让我们中国人为之喝彩的一刻,那是难以用手中的笔和语言所形容的。孩子们露出了无忧的笑容;老奶奶露出了欣喜的笑容;广大群众露出了胜利的笑容。歌声回荡在山谷,笑脸映红了天边。
“日本鬼子,举起手来!”
《举起手来》观后感范文2这部电影是一部以中国人民抗击外来侵略为题材的战争喜剧电影,情节很简单,故事的缘起是由保护国宝——一尊金身菩萨开始的,一位中国农民和一队鬼子兵展开了斗智斗勇的周旋战斗。最后敌人严重受挫,八路军和老百姓取得了圆满成功。保护国宝的过程中,适时的夸张还有阴错阳差使日本鬼子丑态百出,让所有观看此片的中国人都能大出一口胸中恶气。
看完这部影片,不由让我想起了小时侯看过的电影,那个时候经常看的就是打仗的片子,然后好人坏人一目了然。对坏蛋是切齿的恨,对英雄是由衷的敬。《举起手来》这部电影我觉得很有过去那种风格,入木三分的夸张把敌人的愚蠢放大到了极点,放声大笑的同时更明白了是非美丑,让我更加深刻的认识到,我们要正视战争,回归和平!
其中有一段令人开怀大笑:日本兵搜不到金佛,企图将出村的唯一路线——石桥炸毁,然后再在村里慢慢搜查。当日本并点燃导火线,正在洋洋得意时,村民的驴在片尾,一位幸存的日本兵蹒跚着走上山头,看着落日发呆。突然,远处传来一句刚劲有力的话:“举起手来!”被吓呆了的日本兵缓缓地把手举了起来……
这一幕,不正表明了日本帝国主义向中国人民举手投降了吗?侵华日军对中国的“三光政策”就此终结;对中国人民残暴的蹂躏和践踏就此终结;长达8年的在中国人民不屈不挠的抵制和抗争中就此结束。中国人民终于可以不当亡国奴了。
看到这一幕,我心里感觉十分的畅快,也感觉到自己肩上的责任。今年是世界反法西斯胜利60周年纪念,在这样的日子看这样的影片对我震动很大。一方面我祈望和平,让战争远离人类;另一方面我知道只有国家富强才不会再受人欺负。拿破仑一世说过“中国,那是一个沉睡的巨人,让他睡吧,因为当他醒来时,他将震撼世界。”是啊,现在,21世纪,中国终于向世界发出震耳欲聋的吼声了!
看完后,我心中感慨万分,我想:做为新时代的学生,我们拥有很好的学习和生活条件,我们应该珍惜我们所拥有的一切,用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回馈社会,建设好我们的祖国。
《举起手来》观后感范文3我一向很喜爱看抗战题材的影视作品。抗战时怎样回事呢?抗战是中华名著被逼到亡国灭种边缘与比自己强大的多的残暴之敌的一场殊死之战。
最近,我看了一部反映抗日题材的戏剧片,由潘长江和郭达主演的。讲了两名铁道游击队从日本鬼子手中抢回一件国宝,藏在一个小山村里,阴阳差错有牵连进来了一,名女大学生,他带这有关371部队的秘密。日本鬼子进村乡想夺国宝,但最终还是被一头驴,两个小孩,一名女大学生,一名农民和几名游击队员打得个一塌糊涂,并且胜利的保护了国宝。
看着这这部电影,我就能大体感受当年的抗战是多么的惨烈,气氛是多么的悲壮,形势是多么的危急,那些无辜者是多么的凄凉。
六十年过去了,以前中国军民的不畏﹑不甘屈辱的自强精神,万众一心﹑和衷共济的团结精神和不屈不挠﹑同敌人血战到底的英雄精神依然存在着。当时的军民更具有宁死不当亡国奴,坚决抗战不投降的民族气节。这才使我们民族最宝贵的精神和财富。
透过这部电影,使我懂得了纪念抗战,我们不仅仅需要鼓舞民族精神,更需要能启发全民族的思考。这部电影的态度是严肃的,思想是深刻的。他告诉我们战争的残酷,人民的苦难,胜利的艰难。
让我们更加珍惜此刻来之不易的和平,更加热爱我们的祖国吧!
《举起手来》观后感范文4“呵呵”“嘻嘻”“哈哈”从六年级二班里传来的阵阵欢笑声,响彻了整个教室。明白我们在干什么吗我们在看一部爱国喜剧影片《举起手来》!
这部电影主要讲述了时期,郭大叔赶着装国宝金菩萨的驴车,在运回村的途中阴差阳错的救了女大学生,却所以未能赶在鬼子之前藏好国宝,当鬼子们苦苦寻找宝物时,村民们和八路军联合。同鬼子们展开了一场生死搏斗,取得了最终得胜利。
《举起手来》用搞笑的方式来为我们中国人出了一口恶气。让我感动的是影片的最终的一个场景,当美丽的晚霞映满了整片天空,当太阳渐渐向西落下时,在天的那边突然传来一声:“举起手来!”在山的顶端,潘长江饰演的日本太君缓缓将手举了起来。
这时,电影结束了,我却还沉浸在其中。不仅仅是这部题材的影片带有浓厚的喜剧风味,更重要的是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结战胜了日本侵略者。此刻回首这段不堪回首的历史,再看看今日繁荣昌盛的中国。
我想:为了今日的完美生活,先辈们付出了多少鲜血和生命啊!做为新时代的学生,我们拥有很好的学习和生活条件,我们应当珍惜我们所拥有的一切,用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回报社会,建设好我们的祖国。
《举起手来》观后感范文5“回家、和平!”电影中“罗圈腿”那一声声简短而引人深思呼喊似乎依旧在我耳边萦绕,抨击着我的心灵。《举起手来2》中那一幕幕又不断的浮此刻我的眼前。
耿直热血的老郭、机警聪慧的小刘还有可爱可敬的“女汉奸”都令我们感动不已,但最令我动容的却是“罗圈腿”那句贯穿电影始终的“回家、和平”的呼声,在我久久不能平静。
影片一开始,“中村下等兵”一出现就让同学们哄笑不已,这个在原本是日本侵略者在被俘后,受到抗日根据地人道主义的教育,回家和平便融入他的内心。美丽的家乡,可爱的亲人,安定的生活让他在那一刻是那么想远离战争,渴望回家,渴望和平。当别人问到他时,他只是不断的重复:“和平,回家。”他在从头至尾一向在讲着“和平、回家”。
长津湖观后感 一寸山河一寸血
我相信很多人和我一样看完长津湖这部影片,有很多感触,今我给大家说说我的观后感:
这部影片主要讲述的是抗美援朝的故事,影片中有这样的一句话,对我的触动非常深,他是这样说的,如果我们这一代不打这个仗,那么我们的下一代也要打,我觉得这种精神值得我们每一个华夏儿女敬仰我们的先烈们在观影的整个过程当中有四幕是我非常感触很深的,在这里呢,分享给大家,这第一幕就是再出发,打仗的火车上,车厢打开万里江山尽收眼底,在枪林弹雨的高节奏剧情中,忽然有了这样的山河安好,波澜壮阔的一幕真的很让人感受到为什么当时有那么多的人不顾生死也去异国他乡的战场打这场保卫战,有一句话是这样说的,国家好不容易给我们分了土地,我们不能让别人抢了去。这就是我们的民族精神,第二幕让我感受比较深的是在感恩节的这一天,美国军队在军营里大口的吃肉,而我们中国军人在荒山野岭吃冻土豆挨饿受冻,在这样条件恶劣的情况下,我们的中国军人却依然屹立不倒,坚持抗战到底,这就是我们保家卫国的民族精神,让我感动的第三部的是千里说,哥哥死的时候,身体被炸成了两截,肠子怎么塞都塞不回去,万里说,哥,我要跟着你走,万一我走了,你也帮帮我,帮我收拾收拾,帮我体面的走完最后一程,最后一幕让我泪奔的是雷老爹牺牲的时候快断气的时候说了这么一句话,他说,别把我留在这里把我带回家吧,这一幕让我突然想到,最近荣归故里那些无名的英雄们,人民没有忘记你们,国家更没有忘记你们,从2014年到现在已经有700多名烈士节回家了,长津湖这部电影描述了。在其恶劣的环境下,我们的战士穿着单衣,吃着土豆趴在雪窝,用钢铁般的意志和美国的王牌部队拼死搏斗,这才是我们这个时代要敬重的超级大英雄,他们甚至为了国家和人民的安全,连个名字都没有留下,谢谢你们用生命打下太平盛世,愿与五倍之青春守着盛世之中华,何其有幸生于华夏,铭记历史勿忘国耻,吾辈当自强,看完这部电影啊,真的有很深很深的感触,何其有幸生于华夏。
正是他们的视死如归、同仇敌忾,取得了战役的胜利,也赢得了军人的尊严,更我们创造了和平的年代,所以我们要缅怀英雄,不忘历史,现在没有硝烟,没有战场,但是在我们的人生长河当中,在我们的工作、生活、学习当中,依然会遇到这样那样的艰难和险阻,所以我们要用英雄的话来激励我们,不相信有完不成的任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不了的敌人,只有百折不挠、英勇无畏,才能取得一个又一个的胜利。
向先烈致敬!
叶问(yipman,1893年10月1日—1972年12月1日),原名叶继问,曾用名叶溢,祖籍广东省南海县桑园,毕业于香港圣士提反学院。师承陈华顺、梁璧,为咏春拳体系的开宗立派人。下面是小编为大家带来的观看电影叶问观后感最新精选,希望你喜欢。
观看电影叶问观后感最新精选1近几年上映的功夫片逐渐多了,但让我印象最深刻的还是非《叶问》莫属,五一期间在电影院看过叶问2后,又回去把叶问1看了两遍,不免有些想法,于是决定把这些感受记录下来。
叶问1和2故事其实都不复杂,分别讲述了叶问在佛山、香港的生活,电影总体脉络很清晰,节奏简洁明快,人物个性鲜明,音乐渲染到位,主题突出,最主要的一点,这是一部老百姓看得懂的电影,并且看起来很过瘾,让人印象深刻。
因为定位为功夫片,要突出叶问大师的功夫和拳脚,导演叶伟信和相关班底人员着意突出了电影武打场面,相关武打动作设计相当精典,不管是单打独斗,还是一人挑战多人,都让人过目难忘,闭门切蹉、上门踢馆、擂台比武、棉花厂大战、天台授徒、鱼档群斗、华洋拳赛……随便哪一段都设计得相当精彩,但要说到经典的打斗场面,恐怕还是叶问1中的一对十和叶问2中的桌上比武。叶问1中叶问一人挑战十人的动作看起来让人眼花缭乱,动作干净利索,后面多部香港电影(如花田喜事2010、72家租客等)中都有对这一桥段的模彷,而叶问2中叶问与洪震南的桌上比武也是让人把心提到喉咙口,欲罢不能,把拳打斗牛之地的概念诠释得十分明了,相信这个桥段应当也会被其它导演模彷吧!
虽说是功夫片,但叶问1、2都有与外国人打斗的场面,导演也试图经过这种场面的描述来突出一种民族精神,展现电影主题。叶问1主要是针对日本侵略者的反抗,经过叶问之口阐述武术与暴力的区别,强调武德与修养。叶问2与英国拳王龙卷风的比试则更多的是要突出人的平等与尊重,“人的地位虽说有高低上下之分,但在人格上应当是平等的”,这句话与简爱的那句名言有异曲同工之妙!
叶问中的配角表演其实也是相当精彩的,每个人的镜头其实并不多,但却让人印象深刻,而也是这些重要的配角,串连起了整个电影的节奏,如叶问1中的金山找、武痴林、李钊,叶问2中的黄梁、洪震南,这些人一个个性格鲜明,或可恨、或可气、或可爱、或可叹、或可敬!相对于众多男性配角,熊黛林饰演的叶问夫人尤其值得一提,性格刚柔并济,但又默默的支持着丈夫,从一开始的不理解到后面的相互依持,对丈夫和家庭的热爱演绎得恰到好处!
就个人而言,我对电影的配乐十分欣赏,节奏低沉,但又不失高昂,对整部电影的气氛烘托和渲染相当到位,尤其是叶问2中当叶问把英国拳王龙卷风击倒在地时,激昂的配乐陡然响起,将全片的气氛一下子推到了最,那一刻,观众好像一下子融入了当时的比武擂台中,让人忍不住想大声呐喊、大声叫好!对此,我不得不对给叶问配乐的日本音乐人表示敬意!
就总体而言,我个人更偏爱叶问1,可能个人更偏好看叶问打日本人吧,也可能是因为叶问1更突出和强调武德的修养吧,也可能是因为叶问1的色彩冲击更鲜明一些吧!这几年看电影我以看盗版为主,但叶问1我是买的正版碟,叶问2我是去电影院看的,因为我觉得这是一部值得老百姓掏钱去电影院看的好电影!
观看电影叶问观后感最新精选2虽然我是感性的人,可是我从未想过有哪一部电影能让我落泪,偏偏在这个无眠的晚上,不知打开了《叶问2》让我改变了我的想法。
初知叶问是在《叶问――一代宗师》里面,这是叶问第一次感动的进入我的脑海,虽然《叶问2》的宣传我也看过不少,可却一向没有刻意去看,如果说记住叶问是因为第一部电影的话,那么,让叶问在我脑海里影响深刻乃至不可磨灭的,是今晚的感动与震撼。
一百余分钟的影片,每一分秒都难以遗忘,每一个场景都让我为之震撼,1950年的香港,所有的中国人都受着洋人的压榨,那场华洋拳赛,完全是一场不公平比赛,不向权势低头的叶问用压抑不满向在场的外国人以及全世界证明了华人的不屈与刚毅;当叶问倒下的时候,全香港的华人那种身受的“叶师傅,站起来”,让龙卷风倒下时,用那种熟悉的语言倒数的声音压过了裁判,响彻了全香港的时候,一种中国人的团结与一致告诉了世界中国人是坚强的;最终叶问在理解记者采访的时候,他没有用这个最好的宣传机会宣传自我的武馆,而是告诉全世界中国人的谦逊。
中华民族上下传承了五千年的礼貌史,历史上公正的记载着中华民族的繁荣、饱受欺凌、奋起反抗、传承礼貌的历史,时期,中国人民用小米加步枪抵抗着强大的日本帝国主义飞机大炮的侵略,那个时候,我们军事没有日本发达,经济没有日本雄厚,可是我们凭着一样东西取得了八年抗战的胜利,这就是中国人的精神,一种几千年以来深入了每一个中国人血液的精神——不屈、刚毅团结与谦逊。
观看电影叶问观后感最新精选3今日看的电影是《叶问》。
这个电影很容易让人联想到小时候看的《霍元甲》《陈真》,擂台上,我国武林精英屡遭外国选手挑衅,屡战屡败,武林被嘲笑,国人被藐视,忍无可忍之时,武林英雄现身,险胜对手,为国争光。
武打片,不仅仅展示武术的手眼身法步的绝美,还表现武林英雄的精神,比如隐忍,比如博爱,比如爱国。电影院几度响起掌声,为叶问的高强武艺,为叶问战胜美国空手道选手,教师们在为祖国的艺术鼓掌,为自我的爱国之心鼓掌。
叶问和美国选手的对决,其实是空手道和中国武术流派之咏春拳的较量。中国军官坚持把武术引进来进行训练,美国军官只承认空手道。其实空手道的起源与中国武术关系密切,早期空手道被称为“唐手”。如果当时的冲突是真的,美国军官绝对不会想到,此刻的“ChineseKongfu”多么受世界青睐,好莱坞有多少的武打动作来自于中国武术,连美国迪士尼动画片也引进中国武术题材拍摄《熊猫1》《熊猫2》。当然,那些只传授武术给中国人反对教授外国人的华人,也绝对不会想到此刻的中国,有多少地方分布着跆拳道、空手道的学习场所。观念的分歧,往往是因为不够了解文化的渗透只是时间早晚的事。
电影也加入了一些家庭教育的成分,叶问与儿子叶正,美国中华会馆万会长和女儿之间,关于下一代的爱好及发展,作为长辈不等把自我的意愿强加给孩子,否则双方都徒增烦恼,影响情感,最重要的是误了孩子的前途。
电影的故事性还是很强的,叶问到美国为儿子找学校,与华人会馆产生误会,又无意遇到万会长女儿与同学发生矛盾,继而同学矛盾上升为民族冲突,当地移民局决定逮捕华人会馆所有人,美国军官与中国军官意见分歧,美国军官意欲和中国武林人士决一胜负……曲折跌宕,扣人心弦。
每月一场电影,是一次团体休闲;每月一场电影,是一场视觉盛宴;每月一场电影,是一堂精品好课。
观看电影叶问观后感最新精选4“咏春,叶问!”这句台词已经成为了该系列IP的经典名句。每一部的重头戏决斗前,都会这样来自报家门,有着传承中华武术精粹的使命感,有着不畏风雨不惧挑战的勇气,更有着开山立派的豪迈与自尊心。在恶战之前的儒雅、古朴而又简洁、明快的自报家门,仿佛高手论剑琴筝和鸣的诗意吟唱,致敬了传统,也缔造了传奇。
参加《叶问3》的看片会前,我又重温了下两部《叶问》的前作。总体风格上还是一脉相承了,从08年至今,绵延八年的武林宗师形象,已成体系。导演依旧是叶伟信,他演绎自我心目中的艰难时世、门派江湖、朝堂市井、黑白边际,有着自我独到的构筑与思考。
甄子丹显然已经成为了叶问的代言人,《叶问:终极一战》中黄秋生演的老年叶问和《一代宗师》中梁朝伟演的传奇诗意版叶问都不如甄子丹的演绎深入人心。第一部里他说过“没有怕老婆的男人,仅有尊重老婆的男人”,含蓄内敛,温情脉脉的儒雅宗师形象跃然于银幕之上。第二部里他爱护徒弟、嘘寒问暖的师徒之情,扶危济困的江湖情义,不畏暴力的民族气节,也都形象丰满。在这第三部中,导演期望深入刻画叶问与夫人张永成之间的感情,尤其是在应对绝症病魔之下的感情演绎。心理的刻画,感情的描绘,有几段戏还是不错的。能够看出甄子丹期望努力修正自我武大于文的戏路短板。熊黛林的表演尚可,但妆容造型难以令人相信这是患不治之症已趋晚期的病人。
此片最值得大书特书的就是动作戏,因为,这一部的武术指导是袁和平。袁和平导演整部戏的水平不济,作品诸如《苏乞儿》、《卧虎藏龙2:青冥宝剑》都极其平庸,但他作为武术指导则换了天地,绝对是全球第一武指,当之无愧。他设计的武打动作创造了无数影史的经典场面,他也能深刻的理解每个导演的意图,并将各种意境及思路用绝佳的动作设计表达出来,纵横数十年,武指水准上影视圈无人能出其右。
《叶问1》和《叶问2》的武术指导是洪金宝,打戏设计得很不错,可谓先声夺人。我印象最深的几场戏,第一部里单拳暴打一堆日本人那场,以及金山找与叶问在家中的切磋戏,第二部里甄子丹与洪金宝的圆桌大战,都是令人过目不忘的动作经典。洪金宝在前两部里的动作设计写实性很强,但有许多地方和场面吊威亚的痕迹过重,为了好看,明显不贴合牛顿定律和重力法则,仔细推敲下,不合常理。所以某些地方看上去略显滑稽与突兀感,与塑造真实人物写实的风格不够搭调。在《叶问3》中,袁和平的动作指导方向上仍旧延续了前作硬桥硬马的写实风格,并且力求在好看的范畴之下更加雄强刚猛,更加贴近真实,最大程度上摒弃了脱离地球引力的动作设计。破坏的视觉冲击力更强,打斗的紧张度节奏感更进一步。前作的连环疾速快拳,快拳对拼,都有呈现,雨点般的速度,搏命厮杀,虎虎生风。
片中设计的几场动作戏,各具特点,互不雷同。开场高速摄影机下李小龙踢烟、踢茶水的细节特写很有创意。叶问在电梯里,在狭窄的空间里,一边保护妻子,一边痛击泰拳高手,也拓展了动作设计的新颖度。
泰森客串主角,我印象中是美国公路性喜剧片《宿醉2》片尾出来客串了一把,一个无关紧要的主角。这次他演一个坏老板。甄子丹和泰森的打戏,攀跳腾挪,注重下盘。泰森打法刚强猛烈,疾速出拳,快如雨点,浑厚霸气。片中极力呈现千钧之力带来的真实的承受本事和破坏性。硬碰硬显然是不行,不贴合东西方人的生理构造。过度自嗨显然不是导演期望达成的效果,在弱势之下,努力打成平手还是比较不戏说的。需要用四两拨千斤之巧劲,出其不意,攻其无备,避其锐气,击其惰归。片中多次突出肘部对于强大冲击的抵御本事。快速剪接的镜头,紧张的音乐节奏,打斗双方的近距离表情特写,突出打斗现场的压迫感。与东方人与外国壮汉对打获胜的场面不稀奇,《霍元甲》里李连杰打德国大力士,《叶问2》里甄子丹对打英国拳击手,《苏乞儿》中苏乞儿打俄国大力士,托尼·贾在《冬荫功》里也有对打外国壮汉的场面。但过于民族主义的精神胜利并不够客观评判,超越体质生理极限的与自嗨显然也不可取。坚持了三分钟并未分出明显高下,在泰森一笑之间,有一种握手言和、相逢一笑泯恩仇的姿态,也是值得欣慰的。看着那飘起飞升的红气球,泰森对女孩说:“随它去吧!”这个情节设计得妙,一语双关,也有尊重对手、消泯恩仇的隐喻。
此片中张晋帅爆了,可能受关注度会超过甄子丹。《一代宗师》、《杀破狼2》中,张晋已经尝到了自我饰演狠辣而帅气的反面主角的带来的受欢迎度,那种“坏坏的、狠狠的、帅帅的”形象渐成张晋的新式标签。片中饰演的张天志是个复杂的人物,出手狠辣凌厉,面无表情,如第一部的樊少皇演的金山找般的武痴,拉车穷怕了,打黑拳,在胁迫和金钱的压力下也会干坏事,爱徒弟,又有必须的正义感。
甄子丹与张晋的终极对决,精彩纷呈,堪称一场功夫的盛宴。拼棍法,拼刀法,拼拳法,拼腿功。场面紧张刺激,令人眼花缭乱。咏春八斩刀,双刀搏杀,犹如杀破狼里甄子丹用甩棍与吴京用短刀在小巷中的那场交锋。高手拼杀,电光火石间。场面狠辣凌厉,虎虎生风。终极绝杀,寸拳力道惊人。映出的刀光与刀刃摩擦的声音效果令人震撼。
武功没有优劣之分,武德却有高下之别。以德服人,武德比武功更为高贵。
影片期望说明一个道理,暴戾与征服不能带来幸福与欢乐,真情与陪伴才具有永恒的价值。纳兰容若词曰:“当时只道是寻常”。寻常的身影,温情的陪伴,在时间的轨迹中或许轻描淡写、平淡无奇,但这些终究要比“武林至尊”、“咏春正宗”之类的名头有意义得多。人们总是事后后悔当时不够好,不够珍惜,不能理解柴米油盐的小幸福,不能摆脱追逐名利的羁绊。片尾,叶问对张天志说:“这些都不重要,最重要的还是身边的人。”镜头随即滑向了两个台阶上悄悄观战的小孩。启示意味不言而喻。
观看电影叶问观后感最新精选5为什么各国运动员在国际跑步比赛中挥汗如雨?为什么苏丽文被对手击倒仍勇敢爬起?为什么伊拉克运动员冒着生命危险,从战火中走出,想看到高高飘扬的伊拉克国旗?是因为一颗火热的爱国之心。
昨日,教师带领着全校同学,到电影院看一部感人的电影――《叶问》。它让我的爱国之心一次次强烈的跳动。电影主要讲了:1937年,佛山是一个武术胜地,那地方出了一位“功夫王”――叶问,他的咏春拳打得十分好,没人能打过。之后,那些举着膏药旗,开着臭虫般的飞机,手里举着烂树枝般的槍的日本人神气十足的来到不属于他们的国土上横行霸道,昔日繁华的大街上尸体遍地,血流成河。叶问被捕后宁死不屈,最终击起中华儿女的反抗之心,把狼狈不堪的日本兵赶出国土的故事。
电影中最让我难过的是:一个日本兵随手抓起槍,一扫,一位妇女应声倒下;一群日本后围住一个人快意地打得他口喷血水……这是多么屈辱的一幕!中国人永远不能忘记!它将成为中国前进的动力,落后,就要挨打!我要努力学习,报效祖国,不要外国人欺负我们!
最让我高兴的是:叶问一人打死十个日本人,一个中国人,看到这样场面,太解气了!我心里想:“哼!日本鬼子,你们来侵犯我们的国土,太不像话了,咱们中国也不是好惹的!给你点颜色看看!更让我拍手叫绝的是:有帮坏蛋经常到厂里抢东西,打得员工死的死,伤的伤,叶问到厂里教会了大家防身术。当坏蛋又来的时候,大家齐刷刷地摆出了武术的动作,不用说,坏蛋们被打得落花流水、抱头鼠窜。叶问真好!安静的电影院里响起了一阵阵雷鸣般的掌声。还有一次,叶问打败了一个日本“功夫王”,当恶霸眼闪凶光地问叶问叫什么名字时,叶问大方地说:“我叫中国人!”这句话给了外国人一个有力的回敬,让日本人无地逢容,多么强烈的民族精神,多么浓厚的爱国情意啊!
之后,叶问被捕了。一位外国人假惺惺地端来饭菜“招待”并“请”叶问去日本当教练,叶问却不被眼前的利益所迷惑,因为他的心里烙下了一个永远也抹不掉的中国印!
叶问打死了日本的“功夫王”,一个日本人朝他开了槍。旁边观看的人民再也等不及了,冲上去报仇!不知是叶问的爱国情,感动了上天,还是叶问勇敢的言行唤醒了被压迫的人民,中国人团结一致,把日本兵打得屁滚尿流,仓皇逃走,最终无条件投降!当电影播放动人的场面时,全场泣不成声。中国的屈辱史到此了结!
落后不要挨打!之后叶问开了中国第一所“咏春拳”学校,取得巨大成功,学员其中包括李小龙!场里骤然响起无比热烈的掌声!
爱国,是每个人都应当拥有的好精神,你难道步觉得背叛养育你的祖国是很可耻的吗?我既然跟上了中国,就得保卫祖国!血液就应当是长江黄河,心就是中国心!既然我跟定了中国,就应当向叶问一样热爱祖国!
关键词:地方文化资源;纲要课;教学
中图分类号:G642.0 文献标识码:A 文章编号:1671-0568(2013)17-0093-02
“中国近现代史纲要”课作为一门全国高校本科生必修的思想政治理论课,在高等院校的教学中居于重要地位。如今,为更好地实现纲要课的教学目标,越来越多的教师在教学中运用地方文化资源。确已形成共识的是:适当运用地方文化资源,可以提升纲要课的教学魅力。本文试对地方文化资源在“中国近现代史纲要”课教学中的运用进行探讨。
一、地方文化资源在纲要课教学中运用的主要价值 合理运用地方文化资源,可以在很大程度上改观目前纲要课的教学现状,其主要价值体现为:
第一,从教学内容而言,地方文化资源可使纲要课教学内容充实、具体而生动化。近现代地方文化资源是中国近现代历史中的一部分,同时又从微观角度再现着中国的历史。这些微观的历史资料,因其具有内容生动性、素材贴近性、形式多样性、空间拓展性以及价值导向性等特点,不但可充实纲要课的教学内容,还能使纲要课教学内容微观、具体且生动化。因此,也使得纲要课教师易于在课堂内外直观地创设历史情景,并把纲要课讲好、讲透、讲生动。
第二,地方文化资源增强了社会主义核心价值观体系的感染力和说服力。地方文化资源就是记录历史的珍贵史料,也成为人们感知过去的客观载体,对它们加以合理利用,能让历史直观地表现出来,能够避免空洞与枯燥的说教。因此有人指出,将地方文化资源融入纲要教学,“拉近了学生与课程之间的距离,还使学生对中国人民为什么要进行三个选择有了更为直观的感受”。[1]
第三,提升学生的学习兴趣。地方文化资源带有浓厚的地方文化气息,“它讲述的人物和事件,距离学生比较近,它往往就是我们身边的、甚至曾经就是我们校园里的事件和人物,学生对其具有强烈的了解和认知的愿望,在学习过程中对这些内容有亲切感,容易引起学生共鸣,激发学生的学习兴趣”。[2]
二、地方文化资源在纲要课教学中运用的主要途径
地方文化资源融入纲要课教学是非常有益的教学探索,可从下面三条主要途径入手。
第一,地方文化资源融入课堂教学内容。即在课堂教学中,加入相关地方文化资源的内容,促进地方文化资源与纲要课的相互渗透、相互融合,使两者相得益彰。以长沙地方文化资源为例,在讲授《对国家出路的早期探索》时,可有意识地介绍时务学堂的创办及它所培养的人才,还有梁启超对它的怀念。而关于湘人谭嗣同的故事,更可以充满深情地讲述;在《开天辟地的大事件》这一章时,可插入在第一师范学校就读时的故事;在《中华民族的》这一章时,则可结合“”进行教学设计,使学生更好、更直接地感受全民族抗战,以及在世界反法西斯战争中的影响和地位。
第二,地方文化资源融入实践教学。目前纲要课的实践教学并未受到重视,较多的学校还流于形式,他们采取的刑式基本上为两种:一是组织学生观看电影,二是组织学生参观爱国主义教育基地。虽然要求学生撰写观后感,但很多学生都是应付式地完成,更有一部分学生直接抄袭网上之观后感。另一方面,教师对于电影或者参观基地,事前没有导入,事后没有评析,这样的实践教学,效果究竟如何是毋庸讳言的。但若将地方文化资源融入实践教学,则这种情形将大为改观。如讲述《中华民族的》时,可直接组织学生参观岳麓山,因为岳麓山上有陈天华、禹之谟、蔡锷、黄兴等人之墓葬,有军事指挥所旧址、七十三军抗日烈士纪念碑等遗址遗迹。注意:教师一定要讲解。生动、深情而完整地讲解,会让学生在感受军民共同奋勇抗日的同时,直接进入那波澜壮阔的抗战年代,感受先辈们那视死如归的爱国主义情怀与精神,学生的情感得到升华,教育的价值得到实现。这种实践教学方式非常直观、生动,且让人印象深刻。之后,还可引导学生研究“长沙在近代为何能成为革命圣地”这一课题,并写成小论文上交,教师再进行打分与讲评。
第三,地方文化资源融入各种教学法的实施中。为提升纲要课的教学实效,教师一般会运用多种教学方法,比如专题式讨论法、专家讲座法、调查创作法、案例法,等等。以专题式讨论法为例,教师将发生在长沙的某一重大历史事件或有重要影响的长沙籍人物作为选题,事先布置,要求学生查找资料、分析研究,最后组织他们在课堂上进行讨论;以调查创作法为例,可组织安排相关专业的学生利用课余时间,结合自己的专业特点进行调查、创作活动,如组织旅游管理、地理专业的学生调查研究长沙某地区文化资源开发、利用、保护情况,并写成毕业论文或调查报告;可支持、鼓励新闻系学生、艺术设计专业的学生拍摄与长沙相关的影像、照片,制作介绍其文化资源的短片或动漫作品等。[3]
三、地方文化资源在纲要课教学中运用的主要原则
面对丰富多彩的地方文化资源,教师在欣喜之余,亦应注意对其进行整理、分类以及分析研究,以选择合适的内容融入教学。教学中应注意坚持以下几个原则:
第一,以教材为主的原则。使用地方文化资源的目的,在于顺利实施纲要教学目标,因此不能“反客为主”,随意、到处使用,这样会导致教学内容的混乱,以致无法完成教学计划。
第二,合理利用原则。因为地方文化资源非常丰富,似乎都可以拿来使用,但运用于教学的,应该是那些与课程联系紧密、同时学生又感兴趣的资源。
第三,实事求是原则。地方文化资源有可能与民间故事、传说、演义等混杂在一起,因此纲要课的教师一定要秉着实事求是、尊重历史的原则选取素材,切勿信口开河。一些奇闻异事、小道消息,也不要拿来在课堂上讲,虽然学生爱听。另外,现实中也存在一些有争议的、甚至是错误的学术观点,切忌不可用来去迎合学生猎奇的心理,这会误导学生,也导致教学目的的严重偏离。[3]
第四,典型性原则。地方文化资源内容丰富,应当选取那些与中国近现代史关系重大、结合紧密的素材,尤其应当选择那些在地方发生、却对全国有重大影响的事件或人物,这样才能实现纲要课的教学目标,才能深化学生对国史、国情以及“三个选择”的理解。
纲要课既是一门历史课,更是一门思想政治教育课。为了实现思政教育的目的,一部分教师严格按照教材讲授,以致说教气氛过浓,再加上纲要课的内容本身与高中历史课内容重复,因此造成课堂死气沉沉,学生了无兴趣。所以,教师应在采用多样化的教学手段与方法的同时,将地方文化资源融入教学中,以实现理想的教学目标。
参考文献:
[1]徐可纯.“中国近现代史纲要”课程新型教学模式的探讨[J].党史研究与教学,2008,(1).