恒心的名言

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇恒心的名言范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

恒心的名言范文第1篇

一、新闻媒体舆论监督权与公民、法人名誉权冲突的现状

新闻媒体名誉侵权主要是指行为人通过大众传播媒体刊登、播出有损特定人行象的行为。“公民或法人的社会活动是新闻报道的主要内容,而名誉权与之密切相联,所以,新闻媒体和新闻记者稍有不慎,就有可能构成对公民或法人名誉权的伤害。”新闻媒体名誉侵权与一般侵权行为相比,具有传播速度快、影响范围广的特点,因此给相对人造成的侵害也较其他的侵权行为更加严重。从法理上说,新闻报道行为的违法性是侵权责任的构成要件,新闻媒体侵害名誉权的抗辩事由的存在可以证明新闻媒体没有违法,这是新闻媒体自我保护的一道防线,是平衡公民的表达权、知情权与公民或法人的人格权的产物。正当的新闻自由凭借它的保护而得以存在和运作,不至于因为与公民或法人的名誉权的冲突而动辄得咎。新闻舆论侵害名誉权是一种特殊类型的民事侵权,因此除了具有普通民事侵权的抗辩事由外,新闻媒体还享有一些特殊的抗辩事由。我国对新闻媒体舆论监督权与公民、法人名誉权的平衡还没有系统化和完整化的规定,目前学界比较认同的新闻媒体侵害名誉权的抗辩事由主要有新闻报道的内容基本真实、公开的权威消息来源、当事人的同意和客观公正的评论。

二、新闻媒体舆论监督权与公民、法人名誉权平衡的比较法考察

新闻自由与名誉权发生冲突时,如何界定新闻媒体舆论监督权与公民、法人名誉权的边界以化解矛盾,成为司法实践中的难题,也是宪法学研究的重要课题。为此,笔者引入比较法研究的方式,以美国等四个国家为例,为解决新闻媒体舆论监督权与公民、法人名誉权冲突的立法、司法实践提供指导。

1.美国。美国宪法修正案第1条规定:“国会不得制定限制言论或出版自由的任何法律……”并规定了四种适用的理论标准,即绝对主义、“明显的和即刻的危险”标准、各种利益的特别权衡、定义上的平衡。在诽谤诉讼中,法官并不逐个案件就具体情况决定名誉或言论表达的重要性,而是针对不同类型的人的名誉受到损害的情形进行权衡。在此基础上,他们制定了不同的规则,适用于公众人物与一般人提出诽谤诉讼的权利,在平衡名誉权与言论自由的关系时区别对待公众人物与一般人物。当某些利益的重要性超过宪法修正案所载利益时,保护前者;否则,理所应当地保护后者。可见,特别权衡法具有实用主义的优点。在适用利益衡量理论解决新闻媒体舆论监督权与人格权的冲突时,考虑人格权主体的不同十分必要。

为了使公众能更广泛地收集政府的信息,美国于1966年制定了完备的《信息自由法》,该法广泛地赋予大众对其行政人员的监督权和知情权,是美国法律保障政务公开和舆论监督权的重要体现。 “公职人员就公共事务以名誉权他人,则必须证明言论者有现实性的恶意,如果仅证明被告属于疏忽或过失,名誉侵权不成立。”所有与公众有关,足以引起“公众兴趣”的人因批评而受到伤害时,除非他能够提供证据证明该言论是出于“真实的恶意”,否则便无法以“诽谤罪”或“名誉受损”。

2.英国。英国的名誉侵权法可以追溯到1275年制定的《高级官员名誉侵权法》,当时不论叙述事实是否确凿,发表言论者都要被追溯。现行的英国名誉侵权法制定于1952年,这部法律为名誉侵权所下的定义是“公布使普通人评价下降的言论”,而并不考虑是否有使原告评价下降的意图,英国法律也采取了判例和特别法相结合的方式处理新闻媒体舆论监督权与公民、法人名誉权的冲突。为确保信息的公开和一般民众的表达自由,20世纪80年代,英国相继制定了《数据保护法》、《地方自治法》、《个人资料法》。90年代提出了“市民”政策,以便于人们评价公共服务机构及其工作人员,对其实行相应的舆论监督。

3.德国。在德国,当新闻媒体舆论监督权与人格权冲突时,也是通过利益衡量方式解决,依公法学上比例原则,个案决定何项基本人权在何种范围内需作何种程度之让步,何项权利优先受保护。德国甚至为避免新闻媒体舆论监督权与其他权利的冲突,把权益衡量义务与履行谨慎义务一起规定为新闻媒体的从业义务,要求媒体在传播报道各种具体事件前就进行权益的考量,以决定行使新闻媒体舆论监督权,还是保护人格权。

4.日本。日本属大陆法系国家,和德国、法国一样,没有相对独立的名誉侵权法,但日本在法律中对名誉权予以明文规定,并根据民法对侵权行为给予救济或通过刑法保护名誉权。当然日本法中名誉侵权也有抗辩事由:(1)与公共利益相关的事实,即有关政府及公职人员的报道,即使他们的私生活也与公共利益有关;(2)公共目的,即排除敌意情感和人身攻击;(3)真实性证明;(4)真实性误信,即记者对事实本身和相关人员进行了充分的合适,但最终仍然错误地认为是真实的事件;(5)公正评论;(6)证明责任,即被告出示证据证明自己可以负责。在日本,当新闻媒体舆论监督权与公民、法人名誉权冲突时,主要有两种学说。一种是“个别比较衡量论”,即当宪法上两种价值发生冲突时,根据个别案例,分析新闻报道的社会利益与个人利益蒙受到的损害,将两者比较衡量,当确定保护前者利益较大时,承认新闻自由;如确定保护后者所获利益较大时,尊重个人名誉权。另一种理论是“界限确定衡量论”,不对个别事例进行利益衡量比较,而从宪法原理出发,承认表现自由的优越地位,因为宪法所保障的言论自由是绝对价值,保障国民对国家政治信息知情权占首要地位,而名誉权是相对价值,其自由可在一定程度上予以限制。根据这个原理决定适用原则,不同案例适用同样原则。

恒心的名言范文第2篇

信心：考试了，我禁紧张起来，在紧张的那一刻，我想起了我的座右铭中的信心，使我的心中有一股力量从我身边流过，我变的信心十足，信心给我勇气和力量。

恒心：在学电琴中，我不免有些灰心想放弃。学业越来越重，加上又要练习电子琴，经常要很晚才能睡觉。准备放弃的我想起了我的座右铭中的恒心。是啊！坚持下来我将得到回报。恒心，使我的生活变的五彩缤纷。电子琴也让我不再寂寞。

决心：作业让我头痛，我不时脑子里也会出现一些念头。我不想去补心班了上课了。学样的作业加上补习班的作业，使我累得快要跨了，决心帮助了我。为了考上好的初中，为了学习更优秀，我下定决心去补习。

乐意：读书是自愿的。作业困绕着我，读书有好处，却浪费了时间，乐意帮助了我，读书是我自愿的，书离不开我，我离不开书，是一对好朋友。我乐意看书！

恒心的名言范文第3篇

1、我不能说我不珍重这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。

2、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。

3、希望你们年青的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。

4、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于自己有没有觉悟和恒心。

恒心的名言范文第4篇

本文由新航道雅思整理

如果在雅思写作考试的第一段介绍背景可以给出观点时引用名人名言,合理的运用可以使写作更有层次感，所以平时多积累相关的名人名言，是非常重要的，今天我们为大家整理了雅思写作素材，名人名言汇总，供备考中的同学们参考练习。

You have to believe in yourself . That's the secret of success .(Charles Chaplin , American actor )

人必须相信自己，这是成功的秘诀。(美国演员卓别林. C)

Success covers a multitudeof blunders .(George Bernard Shaw , British Dramatist)成功由大量的失望铸就。(英国剧作家肖伯纳. G.)

Sloth , like rust , consumesfaster than labor wears .(Benjamin Franklin , American president)

懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。(美国总统富兰克林. B.)

Money is a good servant and a bad master .(Francis Bacon , British philosopher )金钱是善仆，也是恶主。(英国哲学家培根. F. )

Happy is the man who is living by his hobby.(G. Bernard Shaw , British dramatist )醉心于某种癖好的人是幸福的。(英国剧作家肖伯纳. G .)

Happiness lies not in the mere possessionof money ; it lies in the joy of achievement , in the thrill of creative effort .(Franklin Roosevelt , American president )

幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。(美国总统罗斯福. F.)

Most folks are about as happy as they make up their minds to be .(Abraham Lincoln ,American president )

对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。(美国总统林肯. A.)If you don't learn to think when you are young, you may never learn .(Thomas Edison , American inventor )

如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。(美国发明家爱迪生. T.)It is no use doing what you like ; you have got to like what you do .(Winston Churchill , British prime minister)

不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。(美国首相丘吉尔. W.)

When work is a pleasure , life is joy ! When work is duty , life is slavery.(Maxim Gorky , Russian writer )

工作是一种乐趣时，生活是一种享受!工作是一种义务时，生活则是一种苦役。(俄国作家高尔基. M.)

Work banishes those three great evils : boredom , vice, and poverty. (Voltaire , French philosopher )

工作撵跑三个魔鬼：无聊、堕落和贫穷。(法国哲学家伏尔基泰)

Better be unborn than untaught , for ignoranceis the root of misfortune.(Plato, Ancient Greek philosopher)

与其不受教育,不如不生,因为无知是不幸的根源.(古希腊哲学家柏拉图)

The decline of literature indicates the decline of a nation; the two keep in their downward tendency.( Johan Wolfgang von Goethe , German poet )

文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时间是齐头并进的。(德国诗人歌德. J . W .)

Saying and doing are two different things.

说和做是迥然不同的两回事

Actions speak louder than words.

行动比语言更响亮

From small beginnings comes great things.

伟大始于渺小

It takes all sorts to make a world.

世界是由各种不同的人所组成的

Great works are performed not by strength but by perseverance.

没有恒心只有力量是完不成伟业

It is never too late to learn.

活到老，学到老

Misfortunes tell us what fortune is.

不经灾难不知福

To an optimistevery change is a change for the better.

对于乐观者总是越变越好

Storms make trees take deeper roots.

风暴使树木深深扎根。

Nothing is impossible to a willing heart.

只要有一颗意志坚强的心，没事不成

Work makes the workman.

勤工出巧匠

恒心的名言范文第5篇

谭老师执教的《纪昌学射》是人教版小学语文第八册第八组课文《寓言两则》中的第一则。讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下工夫练眼力，等练好了眼力，才开始教他开弓放箭，后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然，从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力、名师的指点对学习结果的重要的作用。文章语言朴实，结构紧凑，让读者人随文动，情随文发，引人深思。

谭老师教学整篇抓住了以下几点。

一、以“读”为主线

用抓关键词语的方法启发和引导学生展开不同层次、不同目的的朗读，通过朗读在学生头脑中形成人物的形象，形成学生与文本的对话，在读中感悟纪昌的那种坚持不懈、刻苦努力的精神，并用联系生活实际来说、做动作体验，引用课外知识补充等方法来达到充分感悟。

谭老师重点抓住了故事的情节，也是语言表达上的重点，应该说是人文精神与语言表达的结合点。让学生反复朗读感悟，如：练习眼力的句子：“妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。两年以后，纪昌的本领练得相当到家了……他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。”这两句话读出了纪昌练习眼力的决心、毅力和恒心。说他有决心，是因为他练习的目标不是静止不动的，而是来回穿梭的梭子，这就增加了追逐目标的难度；说他有恒心、毅力，是因为他躺在织布机下面，并且一躺就是两年，其学习之劳苦可想而知；并且，据说他练习看虱子时又用了三年。前后利用五年时间练习基本功，其恒心和毅力可见一斑。纪昌学习的态度及决心、毅力、恒心，与他成为一个射箭能手也是不无关系的。因此，教学中，我们也要引导孩子紧抓练眼力语句，在读读议议、品词品句中感悟纪昌的持之以恒、刻苦努力的精神。

二、紧扣关键词，进行批注。

谭老师在引领学生感悟纪昌品质的时候，让学生划出相关的语句，圈出关键词词，写写感受，引领学生层层深入地品读句子。例如，理解“注视”时，让孩子理解“注视”的字面意思：盯着一个地方看。让学生通过设想亲身体验，并出示了图片：织布机上穿梭的梭子，谭老师说：“设身处地地想一想，纪昌看着这来回穿梭的梭子，有什么感觉？”接着，让学生盯着老师手中的笔一分钟：有什么感受？学生体会在纪昌的注视中含有的那种坚持不懈、认真刻苦的品质。再通过想象，感悟只有认真刻苦还不够，还要有恒心，有毅力，让学生在品词读句中更深入地感悟纪昌的学习品质。而学生说出的关键词：坚持不懈、认真刻苦、有恒心、有毅力等，都是学生在书上的即时批注，很好地感受了语言文字的魅力，更深刻领悟了纪昌的品质。

三、凸显“实践”，层层递进的方法。

例如：文中两次练眼力的目的是不同的，第一次是第二次的基础。因此，在教学中，谭老师把重点放在了第一次练眼力上，这一点从课堂展现就可见一斑。谭老师在让学生学习“第一次练眼力”时，是这样展开的：理解“盯”―根据图片了解“梭子”和织布的情形―亲身体验（把自己的食指当梭子，让孩子注视着穿梭着的食指）―联系实际，体会品质――追问：“纪昌想过放弃吗？”就这样层层递进，学生通过这样的实践和品词活动，重点学习了第一次练眼力的过程，也感悟了纪昌的品质。

四、立足文本，拓展故事。

谭老师加入了《纪昌贯虱》的故事作为拓展阅读。作用有两个，一是让孩子们深入体会打好基本功后的重要性；二是将对学生学习方法的培养由课内延伸至课外，真正达到学以致用的目的。

五、拓展注重积累，深化主题。

由于本课容量比较小，因此在学完本课后，谭老师十分注重积累，出示了一些可以揭示其他体现练习基本功重要性这一中心的名言警句：“万丈高楼平地起，磨刀不误砍柴工。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”等等，让学生读一读，也可以在小练笔中积累运用。这样学生在四十分钟里能收获更多。

整堂课谭老师抓住利用课内外相关知识，深入揣摩人物的想法和体会人物的性格的特点，培养了学生的听说读写能力，真正地上了一堂语文课，避免了把寓言上成了品德课。