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关键词:项目驱动;电子商务;创新创业人才培养途径
中图分类号:G424 文献标识码:A 文章编号:1009-3044(2016)18-0250-02
1 高校创新创业电子商务人才培养的现状
高校创新创业教育是知识经济时代培养大学生创新精神和创业能力的需要,对提高国家创业水平和创新能力、加强大学与外部合作、促进知识转化、扩大就业渠道、解决大学生就业问题等都具有重要的意义。在对电子商务创新创业人才培养过程中,更需注重理论与实践的结合,更需加强线上线下业务的融会贯通,加强互联网经济中创新创业的素质培养。然而,目前我国高校在对电子商务人才的创新创业教育上还存在着理论与实践脱节、学生能力与市场需求不匹配的问题,创业存在着创业率低、成功率低和技术含量低的“三低”现象。就其原因来看,有以下几个问题:
1)人才培养目标不清晰
目前高校对电子商务人才培养主要有两个方向:一是注重技术技能方面的技术型人才的培养;二是注重经营管理方面的管理型人才的培养。而这两个方向恰恰是将电子商务跨学科交叉型人才的培养方式独立开来,使得对电子商务“复合型”人才的培养难以准确定义,从而导致在人才培养过程中定位不准确,目标不清晰。
2)传统的教学方式制约学生思维发展,学生创新创业意识不足
长期以来,单纯通过填鸭式教学和理论考试的方式来对学生进行培养是非常不利于学生创新思维发展的。而目前高校希望通过开设创新创业课程来培养创新创业人才,但是就其效果来看,仅仅通过开设单纯的创业课程是远远不够的,课程的开设仅仅让学生对创新创业处于感性认识阶段,对创业教育没有实质性的认识,学生的创新创业意识仍然没有得到实质性的提高。而目前大多数的电子商务课程的创业实践主要通过在淘宝网的开店体验进行,显然这样的理解也是片面的。
3)基于真实环境的实践教学严重缺乏
电子商务专业的学生实践非常重要,实践教学可以使学生将理论联系实际,锻炼学生独立思考和动手操作的能力。目前,大部分高校虽然注重电子商务实践教学,但是因为种种原因未能与企业实现真正的协同合作,很难为学生提供真实环境下电子商务岗位技能的实操运作,高校人才培养与企业人才需求的真正对接也就成为一大难题。
2 项目驱动式人才培养理念的内涵
“项目驱动式”的人才培养理念源自构建主义,其思路是让学生在课程学习中参与具体项目,通过项目的实施过程使学生掌握必要的知识和技能,并根据项目的完成情况考察和评价学生的学习状况及学习能力,这种以实践能力角度出发对学生的学习水平和操作能力进行衡量的学生评估体系会让评估结果更加科学和客观。而早在20 世纪 60 年代,美国麻省理工学院 ( MIT ) 就进行了相关尝试,MIT 已经有 70% 的本科生参加过这个活动。1996 年,清华大学对MIT的做法进行了相关借鉴和尝试,并进行推广,为创新型人才的培养做出了重大贡献。
3 基于项目驱动的电子商务创新创业人才培养途径
3.1 创建电子商务创新创业工作室
1)学生选拔
本着学生自愿报名的原则,结合任课教师、辅导员推荐,通过考核,从中选拔具有电子商务基础知识,创业意识浓厚、创业动机明确的学生构成创新创业团队。团队人员构成涵盖各年级,团队内部的学习方式为教师指导,老成员带新成员,以此来形成分工明确、传承有序的创新创业苗子梯队。这种团队构建机制将保证电子商务创新创业工作有可能成为一种规范、一种制度,长期流转下去。
2)运作模式
电子商务创新创业工作室以“导师+项目+团队”模式运作。工作室实行市场化运作模式,为学生提供真实项目,项目可分为四类:第一类是电子商务企业提供的业务外包工作;第二类是为企业产品提供网络代销服务;第三类是学生独立自主创业项目;第四类是教师创业项目。无论是哪种项目类型,均以完全实战指导教学,从而使企业与课堂零距离,彻底打破应用型人才培养的最后一公里问题。而学生在工作室接受到完全来自于电子商务业界的岗位操作技能训练,完全真实的工作场景。
3.2 加强指导教师师资队伍建设
传统的教学方式只要求教师对其讲授的课程有充分的准备,即可完成教学任务。电子商务创新创业教育的特性和电子商务产业界的变化速度都决定教师要面对的挑战是全方位的,既要能够对电子商务专业教学的所有内容了然于心,又要对一线各岗位的工作非常熟悉,还要保持知识结构的不断更新。相较传统意义上的专任教师,工作室的指导教师实战能力无疑是第一要素。因此,培养一支专兼结合,素质优良的电子商务创新创业教育校内外指导教师队伍很有必要。
在选择教师时,将优先选择实践经验丰富的教师,适时吸纳学习能力强的年青教师加入,通过培养、转向、引进,逐步建立一支与电子商务创新创业教育相适应的校内指导教师队伍。支持教师到企业挂职锻炼、鼓励教师参与社会行业的创新创业实践,引导教师积极开展电子商务创新创业教育方面的理论和案例研究,通过实践,提升了教师实战能力,也提升了创新创业教育的意识和能力。积极选聘一支由电子商务企业内的技能型管理型高级人才、创业成功人士、专家学者等相关专业人员组成的校外兼职教师队伍。定期组织专兼职教师培训和交流,组织创新创业教育经验交流会、座谈会、调研活动,总结交流创新创业教育经验,不断提高指导学生创新创业实践水平。
3.3 积极开展电子商务创新创业活动和文化素质教育
通过举办电子商务创新创业大赛、讲座、论坛、交流、竞赛、沙龙、培训、拓展等方式,丰富学生的创新创业知识和体验,引导学生以追求创新创业为价值取向和行为方式,提升学生的创新精神和创业能力。
3.4 电子商务创新创业人才指导与服务
1)完善电子商务创新创业人才服务平台
信息服务平台通过门户网站、QQ、微信等,建立完善的信息平台,及时向广大学生相关政策资讯、实习就业岗位等信息,实现校内外人才与企业实际需求的互动。
技术服务平台提供导师项目指导动态,响应学生技术服务需求,建立导师与学生双向沟通机制,为项目团队提供技术指导、技术咨询、产品开发、技术培训等服务。
合作交流平台积极参加各类创业交流会,全面帮助和推动创业团队和企业开展对外合作与交流。
2)深化对电子商务创新创业人才指导的职能职责
完善和规范的电子商务创新创业项目团队建设,跟踪创业学生发展,统计创业发展数据,分析成败案例,注重过程管理和监督,强化服务职能。
4 结束语
基于项目驱动的电子商务创新创业人才培养途径,是以项目为引领,以工作室运作为切入点,建立电子商务创业教育体系、培养学生创业意识、训练学生创业思维、组织创业实践、评估创业效果,为大学生进行电子商务创新创业提供综合服务平台,从而培养电子商务领域的创新创业人才。但是需要强调的是,电子商务的创新创业教育本质是教育,对人才能力的培养才是核心和关键。
参考文献:
[1] 高华. 协同创新背景下的电子商务创业型人才培养路径探索[J]. 电脑知识与技术,2015(8).
[2] 陈乐天. 高校创业型人才培养机制探索――以电子商务专业为例[J]. 中国高校科技, 2015(10).
2012年3月到7月间,盘锦广播电视台策划拍摄了一部反映辽东湾斑海豹生存状态的纪录片。这部纪录片第一次以高清影像的方式集中向观众展示辽东湾斑海豹这一珍稀的野生动物,通过真实记录揭秘了辽东湾斑海豹的真实生存状况,并以戏剧化方式穿插讲述有关斑海豹与人类的动人故事。可以说是集神秘性、观赏性和科学性为一体,本片已入围第九届半岛国际电影节,并将在电影节期间进行展播。
作为本片的编导,笔者深刻体会到创作这种反映野生动物生存状态的纪录片的艰辛。BBC的一些资深的野生动、植物摄影专家对反映野生动物的创作作品提出明确的看法:“一部好的影片,必须要有观赏性,同时又有知识性,而最重要的必须要有故事性。”纪录片《辽东湾斑海豹》也在这三个方面有着自己的创作特色。
一、观赏性
怎么样才能让观众最为直观地看到辽东湾斑海豹的生存环境,这是我们在拍摄这部片子面临的重要的问题。每年1月份辽东湾斑海豹在冰上产仔,为了拍摄斑海豹产仔的镜头,我们随斑海豹保护协会的志愿者多次冒着-20℃的严寒到辽河入海口的冰面上寻找,但遗憾的是没有成功。3月,冰雪消融,大量的冰排随潮涨潮落往返于河海之间。这时,斑海豹群落也乘坐冰排进入辽河口。于是,我们摄制组就在海边斑海豹保护站的简易板房里驻扎下来,一呆就是一个月,等待潮涨潮落。为了更近距离地拍摄斑海豹的活动画面,我们每一次都会穿越两公里的冰雪沼泽地,并在岸边搭起草窝,一守就是五六个小时,从各种光线、各种角度、各种神态来表现辽东湾斑海豹。斑海豹在冰上产仔、冰排上的斑海豹夫妇、水中嬉戏的小斑海豹、在海岸上休息的斑海豹群落、觅食的斑海豹……一组组堪称经典的镜头令人惊叹。在今年3月29日中央电视台新闻频道的新闻直播间节目《关注辽东湾斑海豹》资料片中所采纳的镜头都是由我们提供的。纪录片《辽东湾斑海豹》不仅是一部画面精美的纪录片,更是一部内容生动、帮助观众了解辽东湾斑海豹生存的专门影片。
二、知识性
拍摄野生动物的纪录片最重要的是要向观众传达野生动物的生活、行为和习性,也必然涉及到其迁徙路线、行程、背景、原因等等,所以就不能缺少大环境的展示,更不能缺少宏观的大视野,也只有在大视野中,才能更好地展示野生动物的生存环境。在拍摄辽东湾斑海豹时,我们采访了多位了解熟悉斑海豹的人。
比如,当地保护斑海豹志愿者协会会长、辽东湾渔民、斑海豹保护站的工作人员及辽宁省海洋生物研究所研究员。科学研究已经确定:辽东湾斑海豹是唯一能在我国海域繁殖的鳍脚类海兽。
特别是近年来在对渤海斑海豹种群遗传结构和遗传多样性的研究中,通过对斑海豹线粒体DNA控制区序列的测定、分析,初步认定辽东湾斑海豹种群与其他地区斑海豹种群间无基因交流,有明显的遗传差异,分属不同的地理种群。也就是说两者间有地理隔离现象,因此辽东湾斑海豹是一个独立的地理种群,至今还保持着非常纯正的辽东湾血统。辽东湾斑海豹的遗传多样性水平偏低,种群生存能力较弱,辽东湾斑海豹的数量在1000只左右,其中有100多只生活在辽河入海口,更具有重要的保护价值。同时,我们还拍摄到了装在斑海豹身上的卫星跟踪仪所传达的斑海豹洄游路线,准确地表现斑海豹在整个渤海海域的活动范围。为了让观众近一步了解斑海豹,我们还远赴烟台、大连等地拍摄斑海豹的活动情况,斑海豹的智商相当于一个两三岁的孩子,一般它们会通过自己的行为来表达情感。经过人工驯养的斑海豹也会表演各种各样的动作,亲近人类。相信看过这部片子后,会让更多的人参与到保护辽东湾斑海豹的行动中来。
三、故事性
在中国的背景之下,越来越多野生动物纪录片是关注人与自然之间的关系,在野生动物电影节上很多入围的是人与动物主题的纪录片,所以很多有趣的人与动物之间的故事才能吸引人的眼球。在拍摄辽东湾斑海豹的时候我们希望拍到故事,恰好一个渔民救助了一只斑海豹,而这个渔民也曾因为卖过斑海豹而被处罚过,这一次因为救助斑海豹而被奖励。在拍摄斑海豹的日子里,我们与斑海豹朝夕相处,深入“生活”,它们就像我们的亲人,我们更希望用我们自己的镜头和语言讲述斑海豹的故事。我们把它构成了一个故事,虽然是野生动物题材的纪录片,但是把它做成一个剧情片,再加入非常经典的情节,比如说有主角、有剧情,这样会拉近斑海豹与人类的距离。被救助的小斑海豹是我们征求了网友的意见给它起名为裤儿斑,因为它是在一个叫做裤档沟的海滩上被发现的,之后我们又帮助裤儿斑回归大海,我们还利用卫星跟踪仪一直跟踪它从3月到5月间在渤海湾活动的情况,最终跟踪它到达韩国白翎岛以南的海域。整个15分钟的片子有5分钟是写裤儿斑的故事。怎么介绍主角的出场,怎么介绍整个故事的背景,这样来讲述一只小海豹的故事,更能激起观众的共鸣,也能够激起观众情感的投入。
定格动画的概念
“定格动画”是逐帧地拍摄静止的对象,使之进行连续的放映从而形成活动的角色和场景。定格动画作为动画里的一种另类形式,它独有的魅力就是来自于材料的美感。材料的选择和运用始终是奠定美术风格最大因素,制片者们会给予材料不同的情感,让材料本身的质感和特性在动画中得到充分的运用和体现。从这点来看,材料就是动画的主体。
定格动画中常用的材料分类及其运用特征
定格动画常用的材料有:黏土、沙子、剪纸、布、金属丝、木头、综合材料等,但是定格动画的创作中并不会局限材料,只要符合动画的艺术效果,任何材料都能被拿来运用,而且正是这些材料的创新运用推动着定格动画的发展。
1.黏土
软陶有着高度的可塑性,制作过程中可以进行多次造型,无法自然风干,需放进烤箱中进行烤干,成品会变得坚硬。它适合制作定格动画中可能会多次造型不急于完成的部件,容易与其他材料相固定结合,但是成品不能再次造型因此不能用于动态元件,适合用于角色身上静止的物件,动画场景中的精细物体等。如定格短片《记-忆》中小摊上卖的泥人和包子蒸笼等细节就是软陶的合理运用。
油泥在制作中同样可以反复使用,最大的特点就是它的不凝固。油泥在普通温度下可塑性一般,需要热度来提高它的塑造性。定格动画里,动态的部件用油泥再为合适不过,要让角色或者物体动起来就是要改变它们运动部位的位置和形状,再用摆拍将它们的变化串连,油泥不凝固的特性让它能很好的做到这一点。动画角色身上的四肢、脑袋、嘴巴等地方常用油泥,场景中的动物以及需要展现变化的场景物品也多用油泥。
超轻粘土的可塑性是最高的,方便混色,易于随心调出自己想要的任何颜色,但它的干燥速度很快,干燥以后就固定成型,无法再进行修改。超轻粘土适合做精准静止的细节,也可以做静态的人物造型,视觉效果会更加的生动有趣。超轻粘土很轻便,用来做角色头部内的填充材料也很适合,这样角色在摆拍过程中重心更稳,不易歪斜。
2.沙子
沙子质感细腻柔和,可以进行组合变化,造型柔和易变,可以用来营造迷幻朦胧,环境多变的动画情景,但是操作起来技术含量很高。沙子可以制作成立体沙土动画和平面沙画动画,加拿大短片《沙堡》就是部优秀的立体沙土动画,作者将沙堆变成个奇幻的世界,用沙子展现各种形态的角色,将迷幻的沙漠场景建造得栩栩如生。沙画动画是在发亮或透明的硬板上用沙作画,画面因底部的透光与沙子所产生的朦胧感给人种独特的艺术美感,例如《A TangIedTaIe》这部作品,就很好的表现了沙画这种特质。
3.剪纸
剪纸民族色彩浓厚,剪裁的工具不同造型特点也不相同。利用剪与刀的雕刻的纸片具有阳刚之美,如经典国产动画《渔童》等。而用手撕边运用拉毛工艺进行的造型,具有水墨的灵动柔和风格,如《猴子捞月》等。剪纸的特点决定它只能以平面的方式制作定格动画,因此纸动画中的动作少有透视角度运动与转体运动,在画面上主要用散点透视,拥有舞台化的视觉效果。
4.布
布主要用在角色的服装造型上,特别用于写实或具有飘逸感的角色身上。有些定格动画中的角色服装非常精细生动,仿若真人一般,如充满中国风味的《风雪三神庙》。
定格动画中材料对于美术风格、情感表达的作用
1.材料在建立美术风格上的作用
材料的选择和运用始终是奠定美术风格最大因素,黏土所作的动画中那些质朴的手工痕迹以及拙而不板的动作,使片子透漏着亲和力以及温和的特性。经典的黏土动画《小鸡快跑》和《超级无敌掌门狗》影片调子都给人这种大巧若拙的真实感和充满阳光的温和感。而《消融的时光》这样充满生活气息的影片也是黏土所给予的氛围。
相反黏土带来的亲切感,《僵尸新娘》这部哥特式幻想影片充满了压抑与古怪,它的角色用了极其精细的钢制骨架与硅胶皮肤,从而达到了哥特式的别致,角色苍白细弱的形象完美的贴合了影片风格。
再从剪纸动画来看,皮纸能够吸水绘墨,加上中国剪纸动画特有的拉毛工艺让剪纸动画也能生动表现出水墨的灵性与中国韵昧,《鹬蚌相争》《猴子捞月》等就是这类有着鲜明民族美术风格的作品。
2.材料在影片情感表达上的作用
在定格动画中,作者的情感也经常通过材料表达出来。《彼得与狼》这部作品中很多道具都是使用对应的真实材料制作,如森林树木是用真实树枝加工制成,角色毛发使用了动物毛发,让这部动画流露的人与动物、人与自然和谐相处的感情更加真切动人。
(浙江师范大学人文学院浙江金华321004)
摘要:《诗经》中多次出现鹿的形象,鹿在中国传统文化中具有丰富的内涵。《诗经》形成的时期,鹿作为一种具有丰富象征意义的图腾,主要隐喻了婚恋与生殖等社会现象,反映了原始先民的生殖崇拜情节。
关键词:《诗经》;鹿;象征性;婚恋;生殖
根据研究者统计,《诗经》中出现的动物可分五十余大类,细分又有一百一十五种。这些动物在《诗经》中的表现形态丰富多样,往往被赋予各种含义,在文本结构中主要起到比兴作用。而鹿(包括鹿科、麝科、麂科)在《诗经》中出现的频率亦是达到九次之多,在非驯养类动物中出现次数与狐类并列第一,篇目分别是:《周南・麟之趾》、《召南・野有死》、《豳风・东山》、《小雅・鹿鸣》、《小雅・小牟》、《小雅・吉日》、《大雅・灵台》、《大雅・桑柔》、《大雅・韩奕》等。纵览《诗经》中的鹿,其名称包括麟(长颈鹿)、(獐)、鹿(梅花鹿)、(母鹿)等,多次被赋予了婚恋与生殖的象征意义,这种传统也被后世视为文学上经典的象征组合,对中国文化产生了深远的影响。《大雅・灵台》中将鱼、白鸟、鹿三种动物放在一起描写,《小雅・小牟》则将鹿与各种鸟类放在一起。闻一多证实鱼图腾和生殖崇拜的关系,鸟图腾也早已被证实是是先民信仰中的生殖崇拜,三者在这首诗中被并列描述,我们可以提出如下猜想:鹿和前两者一样,在当时人心中代表着生殖和婚媾。
我国原始社会以鹿隐喻女性的朴素思维第一手资料仍被保留在部分岩画中,如内蒙古白岔河畔岩画、内蒙古阴山岩画、新疆呼图壁等。内蒙古白岔河畔岩画被部分学者认为是商王朝的源头之一。其中第九组岩画画面上方有一太阳神面具,其下一只母鹿呈奔日状而另一母鹿呈分娩状。再下是交媾的男女,女人一手挽幼童,这无疑表现了我国原始人类对于太阳、生殖与鹿的信仰,印证了卡纳在《人类的性崇拜》中的理论:“人类的崇祀最原始的企求,不外乎是‘繁息’。而繁息与太阳是分不开的,所以生殖崇拜与太阳崇拜,永远勾连在一起。”商周时期鹿的形象在生殖崇拜、婚媾仪式中的象征意义由此可知。鹿的形象之所以能够在生殖崇拜中被供奉,和它近似女性的人文意蕴有关,鹿的驯良温顺、丰腴婉约,神似女性的丰满安详等美好状态。《灵台》一歌描写鹿悠游的状态,无疑也是国王在祭祀中祈求上苍,希望国家风调雨顺、人口增长,落实到个人就是对婚姻和生殖的强烈渴望。
对于《周南・麟之趾》表达的含义,学术界主流观点源自《毛诗序》:“《麟之趾》,《关雎》之应也。《关雎》之化行,则天下无犯非礼。虽衰世之公子,皆信厚如《麟之趾》之时也。”傅斯年认为《麟之趾》是“称颂之辞,以麟为喻.颂公姓盛美。”闻一多另辟蹊径地证实《麟之趾》是周代婚仪“六礼”之一“纳征”的歌曲;同时又依先秦礼学研究探明麟即“纳征”之礼物。《麟之趾》一歌中残留着上古人民生殖崇拜的余韵。远古初民对两性生活机理并不了解,他们中有履迹生子的传说,认为足蹄代表某一特定的图腾动物,接触这类事物就会有感而孕。《史记・周本纪》:“姜原出野,见巨人迹,……践之而身动如孕者。居期而生子”,称周人之祖是感天而生。皇甫谧《帝王世纪》亦云:“有大人迹出于雷泽,华胥履之,而生包牺”。而鹿角一直被视作嫁娶之礼,契丹神话中也有用鹿角做媒的传说。从以上这两个角度看来,在《周南・麟之趾》中被反复强调的麟趾、麟角等,无一不由象征生殖婚恋的意义,而这首诗歌也和两性、生殖有关联。
商周时期鹿代表生殖和婚恋亦可以在《小雅・鹿鸣》得到印证。《诗序》曰:“鹿鸣,宴君臣嘉宾也,既饮食,又以实币帛筐篚,以将其厚意,然后忠臣嘉宾得尽其心矣。”这一观点得到古往今来大部分传统治《诗》者的认可,都称此诗是帝王用于教化臣民、鼓励团结、敦促大家为国尽心尽力的诗篇。然而这之中也有质疑的声音,《史记・十二诸侯年表》曰:“鹿鸣者,王道衰,君志倾,留心声色,内顾妃后,设酒食嘉肴,尽礼极欢,形见于色。”这段话带有很强的封建统治思想和汉儒的伦理道德立场,我们并不足以全取其观点,我们确定的是《鹿鸣》所表现的场景是周王在祭祀场合与女宾们的宴享欢乐。司孕育生殖的以女神为主,弗雷泽在《金枝》中解释了女祭司的神妓身份,认为这一类人除了履行司仪等职责之外,还作为神媒与祭祀者结合,作为女神在人界的化身,“沟通”人与神。在我国早期也存在类似制度,《汉书・地理志》曰:“齐桓公令国中民家,长女不得嫁,名曰巫儿,为家主祠,嫁者不利其家,民至今以为俗”。这里讲到齐地献祭长女为巫儿的风俗,很可能就是一种神妓制度。《诗・鲁颂・宫》曰:“宫有恤,实实枚枚,赫赫姜女原,其德不回。”这里所说的“宫”是祭祀周人女祖姜女原的神殿,这种神宫的构造往往采用前殿后寝,男女在此休息,所以上古又名“合宫”,这里的女祭司和《鹿鸣》中的女宾又有很高的契合度。综合上述,《鹿鸣》很可能是写一次通神的交媾仪式或者生殖崇拜祭典,而再此诗吟唱《鹿鸣》之歌,其所含的意义不言而喻。
《鹿鸣》象征婚恋的另一个佐证是:《鹿鸣》与《关雎》等同列四诗之始,《史记・孔子世家》记载:“《关雎》之乱,以为风始,《鹿鸣》为小雅始,《文王》为大雅始,,《清庙》为颂始。”其中《鹿鸣》与《关雎》同为春祭歌。“四始诗”是一年中两大重典之乐歌,是原始时期周部族最重要的乐歌。笔者认为,《关雎》即有求偶之意,《鹿鸣》与其同为“四始”,二者之间必有一定关联,又皆为春祭歌,则有很大可能都在春情方面有所象征。《召南・野有死》一诗,我国学者中相当多一部分人斥责为诗,也有不同观点者如闻一多《诗经新义》中曰:“古人婚礼纳徵,以鹿皮为贽”。《召南・野有死》的成诗年代正处于社会变革的初期,是礼仪道德与传统风俗互相冲突和并存的时代,一方面人们尚未摆脱原始人类自由婚恋的习俗,一方面又受到新兴的礼仪的约束,因此就表现为诗中的“符合礼仪的野合”,而这样的野合之所以符合礼仪正是因为鹿是纳采、纳徵的婚礼之物。虽二人先生非礼之念,但有代表婚礼纳徵的关键性之物的鹿出现,人们便也不能再非议什么了。这里我们也可以看出鹿在婚恋中的突出地位。这种礼仪不但没有断绝,反而在后世得到了继承和发展。《通典》卷一百九十九记载铁勒族都波部“婚姻,富者以马;贫用鹿皮及草根为聘礼。”《礼记・月令》云:“按世本及谯周古史,伏牺制以俪皮嫁娶之礼,用之配天,其尊贵先媒,当是伏牺也。”这里提到的用来充当嫁娶之礼的俪皮就是鹿皮。《仪礼・士婚礼》亦将婚礼的纳征所用之礼定为俪皮。可见鹿和鹿的组织、器官等作为婚恋和生殖象征,在中国传统礼仪、文化中已经不可分割了。
纵观《诗经》中的鹿诗,多与生殖、婚媾有关,其中有些直接说明鹿作为婚恋之礼,有些则作为生殖崇拜的暗示和象征。这种信仰是源自原始初民的朴素崇拜,同时开启中华文化经典的一种象征,组成和极大地丰富了我国传统文化体系,是我国宝贵的文化遗产。
项目名称:浙江师范大学实践教学成果(201129)。指导老师:首作帝
参考文献
由于国内卡通艺术设计教育相对比较薄弱,又缺乏规范性、严肃性和科学性,因此,根本谈不上在卡通教学中“授之于渔”。要在卡通教学中实施“授之于渔”,首先必须以掌握造型规律为主,提出系统周密的课程安排,重点培养学生的观察力、辨析力和镜头感;其次,在技能方面,必须狠抓基本功的训练,由浅入深,力求使学生掌握全面、系统、正确、科学、具体的知识技能,使之在卡通造型设计这一环节上得到质的飞跃。
一、了解和掌握现代经典的卡通造型
目前,国际上的卡通造型,主要分为三大流派:以美国卡通特别是以好莱坞为代表的卡通造型,称为国际式或美国式;以日本卡通为代表的日式动漫画,以及风格接近,甚至有典型模仿意味的韩国、香港和台湾地区等地的卡通样式,被统称为东方式卡通;欧洲的卡通统称为自由式卡通或独立式卡通,其风格自由多变,充满了浓郁的人文情怀,缺少好莱坞的炫酷火爆和刺激煽情。这三大主流流派的卡通风格,在互相学习中日益显得不再具有明显的地域特色。
好莱坞国际式卡通造型具有旺盛的生命力。代表作有《小美人鱼》、《美女与野兽》、《埃及王子》、《人猿泰山》等。风靡全球的日本美少女漫画,是精致唯美的青春表白。代表作《美少女战士》那甜美可爱的秀丽面孔,具有无穷的魅力。美国英雄主义漫画,展现了科幻神魔的欢歌与梦魇,,显现出无比的深厚、大气、华美。欧洲风格的自由式卡通造型,突出人文气质的讽刺与调侃。它具有个性丰富,灵巧而富于变化的特点,同时又深刻体现了作者的功力、技巧、修养、阅历的综合,是表达个性,歌颂创造的范本。
总体而论,东方的武侠漫画是力量、速度、感官的极致,代表作有《神雕侠侣》等。富有浓郁文化底蕴的新文人漫画,展现了生活中幽默、哲理的统一。缤纷的少儿卡通作品,表现了纯稚的童真年代。这类作品在书店百货商店都比比皆是。
二、卡通教学中授之于渔的九个要点
尽管卡通造型丰富多变,但都有一定的规律可循,教者必须在九个方面“授之于渔”:写实与变形;夸张、概括、扭曲;拟人与物化;抽象与具象;镜头语言的运用;构图与分格;背景与气氛渲染;简笔与繁笔和手稿与草图的变换;文字在卡通作品中的运用。
例如,在“拟人与物化”中,在卡通的世界里,树木可以有手脚,水果可以微笑,动物能说人话。在“物化”的创作手法上,人与物之间的形象可以转化,所谓“狮子鼻”、“樱桃嘴”、“单凤眼”、“杨柳腰”等等。“物化”的作用同样是为了凸显个性,增强画面的趣味性,这种手法或使人啼笑皆非,或充满深刻含义。所有这些,教师都必须根据要求,给学生想象和实践的空间,以激发学生的创新思维,提高学生个性化的独立创作能力。
三、以经典特例诱发学生的创作灵感
1.利用象征手法,集中表现寓意。在单幅讽刺画的创作中要善于利用象征手法,集中表现寓意。例如,吕江的作品《即将到时》中,以钟表的表面暗示随着时间运转将要到来的环境危机,表达了对城市逐步扩建而绿地日渐缩小的感叹和悲哀。
2.次序与节奏,叙述与表现。在四格漫画创作中,同样不需要什么条件限制,容易开展也容易表现。它是将想法、玩笑等素材迅速表达出来的办法。例如,《生活写照》的第一格写他回想坐公交车上班的情景;第二格写他回想公司堆积如山的文件要他处理的情景;第三格写他回想起一切判案要他一手处理的情景;第四格写他记录成册,完成了一部《悲惨世界》。其间,要特别提醒的是:作品要留下思考的空间或理解的停顿才能产生幽默的效果。
在写实四格插图的创作中,特别要注意“单纯、唯美、严谨、细腻”的统一。以吕江的作品《湖》为例,就可以发现,从形象的互动到环境的渲染,作者都力图表现一种水的柔和形象,所有一切都要为“水”这个主题服务。“静”的感觉反而要用某些飘动的形体来表现,各种斑点、纹饰都要仔细地画完整。丰富的层次,造成了无限的空间感,画面上弥漫着梦幻般的气质和幽雅的氛围。作品中流露出作者对中国传统文化的迷恋和对细小纹样的兴趣。