前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇庐山的诗句范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
在铁路数据通信网协议中,其中AA.00B1B2.XXXX.XXXX.XXXX.00作为NSAP的主要地址格式。其AA代表私网的地址;其B1,B2作为设备归属自治域的号码后两位数组。我们都明确了解,广铁集团的AS值为65115,所以B1B2的值为15;其设备的Loopback地址在XXXX.XXXX.XXXX转换后所得到,我们以怀集站AR01为主要例子,将转换Loopback的地址之后,可得到010000000162,再每4位进行分段,也就是0100.0000.0162。这就我们就会得到怀集站的AR01最后的NASP是49.0015.0100.0000.0162.00。
二、概述IS-IS协议工作过程
根据IS-IS链路状态中的路由协议规定,在分享和交换链路状态信息时,需要建立起相应的邻居关系,这也为链路信息的交换和分享打下坚实的基础。其中IS-IS主要是运用IIH报文,才能建立起相应的邻居关系,如果接口启用了IS-IS协议,这就需要将IIH报文立即发出[1]。在建立邻居关系之后,各邻居之间会分享同步链路数据库中的信息,在LSDB之中,包括很多链路状态基本信息,这些信息会被封锁在链路状态数据报文信息总,简单来讲,同步LSDB也就是对LSP的同步。IS-IS中,运用链路状态数据报文,部分队列报文PSNP3种或者完整队列号报文CSNP,这两者都需要在规定的时间内,完成链路状态数据库信息的同步。但是PSNP以及CSNP,都需要应用到数据库同步中,但CS-NP中,包括了PSNP中却只包括LSDB的部分信息,但是LSDB中全部LSP的摘要基本信息。
三、优化和调整方案
我们以贵广高铁的数据通信网络工程的实际状况为主要例子,并且结合IS-IS协议原理与铁路通信网建设标准相结合,这样可对广高铁数据通信网进行调整,在调整之后,可解决所存在的一些问题。因为其他冗余链路的Metric值,可设置为1024,并且考虑到贵广铁路通信网络的结构特点,可以引导业务流量共同分担负荷,需要将汇聚层以及接入层的全部链路的Metric值设置成为1024,这样就能将不同站点的业务流量,转发到不同链路层之中,进一步提高网络的性能。修改的具体方法,是在广州南站DR04的佛山西站AR01的GE3/1/1端口以及DR04的GE5/1/1端口中,执行isiscost1024level-2命令,然后不断调整Metric值。
四、优化验证结果
1.复习学过的古诗、体会赏析古诗。懂得赏析古诗的方法。
2.培养朗读古诗、吟唱古诗、表演古诗、品评古诗、据诗画图以及语言表达的能力。
3.激发学生学习古诗的兴趣及对大自然、祖国大好河山的热爱之情。
二、活动准备:
1.收集诵读、赏析学过的古诗。
2.多媒体课件制作。
三、活动过程:
(一)导入:(多媒体按序出示:“品、评、诵、演、唱、画、赏诗会”)
同学们,我们已经学习了好多首古诗。今天,老师和大家一起开展一次品古诗、评古诗、演古诗、诵古诗、唱古诗、画古诗的赏诗会。
过渡:古代诗人为后人写出了许许多多、脍炙人口的名言佳句,请看——
(二)品古诗:
1.媒体出示《登雀颧楼》诗图及诗句“欲穷千里目,更上一层楼。”
2.引导学生谈谈对诗句的理解、体会。
(1)师:谁能说说诗句的意思?
生:想要领略到更远、更美的景色,就要再登上一层楼。
(2)师:诗句不仅仅告诉我们登高望远的道理,大家从诗句中还想到些什么或领悟到了什么?
生a:我想到诗人登上鹳雀楼,面对辽阔的景色,觉得自己看得还不够远,还想看千里、万里之外看到视力所能达到的尽头,而达到这目的的唯一办法是站到更高的地方去。
生b:我从“欲穷千里目”想到句中包含着诗人许许多多的希望、许许多多的向往,诗人想要达到最高境界;从诗句“更上一层楼”领略到诗人自强不息、奋进不止的精神。
3.小结:在人生的道路上要不断努力攀登。
4.诵读:(范读——齐读)
(三)评古诗:
1.媒体出示:磅礴的瀑布声,直泻而下的庐山瀑布图
(1)师:还没看见瀑布,就先闻其声,此声此景,此时此刻,你想用哪一诗句来形容?
(2)生:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
(3)师:媒体出示:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
(4)学生上台操作电脑据图评析:
诗句出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》,诗人李白运用了丰富的想象、夸张的语言,赞美了庐山瀑布从青翠的山壁中间跌落下来。形容水流用“飞”(媒体加点)来表现出庐山的瀑布凌空而出;用“直”(媒体加点)可见山势很陡。“三千尺”(媒体划出)更是体现了庐山瀑布的高而长。可是这样写诗人还是觉得没有把庐山瀑布的雄伟写够。于是又进一步发挥想象,怀疑是银河从九天云里落下来的。这里不用“真”(媒体出示)而是用“疑”(媒体加点),给人以恍恍惚惚的感觉,使人觉得好像是真的,又好像是假的,进一步写出庐山瀑布的雄伟与奇丽。
(5)教师小结:讲得太精彩了,庐山瀑布雄伟、壮丽,大家一起来赞颂一番。
(6)诵读:(范读——齐读)
2.媒体出示:黄鹂鸣叫、白鹭上青天的《绝句》图
(1)师:从这幅生动的画面中,你想到哪位诗人写的哪一首诗?
(2)根据学生回答媒体出示:《绝句》一诗诗句内容。
(3)学生上台操作电脑据图评析:
我觉得这首诗描写的景色非常美。诗中描绘了四个画面:两个黄鹂鸣翠柳、一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。有山有水色彩丰富、艳丽(媒体出示:b有近有远、视野开阔)画面静中有动、形象活泼(媒体出示:静中有动、形象活泼):黄鹂欢歌、白鹭直上青天,真是一幅风光秀丽的山水画。
(4)诵读:
过渡:为了开展这次赏诗会,我班同学编排了一些节目。瞧,大诗人李白、杜甫也来参加我们的赏诗会啦,大家欢迎。『 1
(四)诗人相会:
甲学生扮演杜甫、乙学生扮演李白相互品评古诗《静夜思》、《江畔独步寻花》
乙:李兄,你也来参加赏诗会?
甲:对、对、对,今天真是幸会啊!
乙:幸会,幸会。
甲:杜老弟,刚才同学们都在夸你写的诗呢!你看——(手指向媒体《绝句》一诗)
乙:哪里,哪里,还是李兄的诗令人赞不绝口呀,同学们,你们还记得《静夜思》这首诗吗?
全班同学:齐声背诵《静夜思》
乙:诗句写得多好啊,寂静的夜晚,月光照射到床前,一片银白色,还以为是秋霜降落到床前,抬起头来,向天空中望去,看到碧空中一轮明月,不知不觉低下头来思念故乡。这首诗勾起了多少身在他乡的游子对家乡的思念呀!
甲:惭愧,惭愧,比起杜老弟的《江畔独步寻花》那就逊色罗!同学们,你们会背吗?
全班同学:齐声背诵《江畔独步寻花》
甲:诗句描绘的意境是多么优美啊!黄四娘家繁花盛开、戏蝶飞舞、黄莺高歌、有静有动、有声有色,令人赏心悦目、留连忘返,真是妙笔生辉、栩栩如生啊!
乙:过奖了,过奖了,咱们还是下去吧,别耽误了同学们开赏诗会。
甲:好,好。
过渡:古代诗人斟字酌句,创作的诗篇独具匠心,古诗太美了,真不愧为我国历史悠久的灿烂文化,真想诵读一番。我班---------同学为大家带来了一首古诗《舟夜书所见》,大家欢迎。
(五)诵古诗:
1.配乐朗诵《舟夜书所见》
a.-------同学独诵
b.-------同学解释古诗(喜爱这首诗的原因)
这首诗描绘了这样一个优美的意境:在一个漆黑的夜晚,静悄悄的,一盏渔灯在河面上闪现。那盏渔灯的光亮像萤火虫似的静静地映在河面上。一阵微风吹来,河面上漾起了层层细浪,原来像萤火虫那样的一点光亮散开了,变成无数颗星星在河面上闪现。美极了!
c.齐声诵读
过渡:老师也为大家带来了两首诗(媒体出示:《游园不值》、《草》诗图及诗句)
2.配乐朗诵《游园不值》、《草》
过渡:古诗能诵,也能演。我班四位同学自编自演了古诗小品剧:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。请看——
(六)古诗小品剧:
1.古诗小品剧:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
学生甲(解说):一天中午,姐弟俩正在家里吃午饭,小弟弟大口大口地吃着。
学生乙(弟弟):(动作:大口大口吃,胡乱地搅)呸!真难吃!
学生丙(姐姐):弟弟,你看,桌上、桌下、你的衣服上全是米饭。
乙:不用你管!(动作:用力横抹桌面、拍衣服、抖衣角)
甲:这时,爸爸走了过来。
学生丁(爸爸):孩子,这样吃饭太浪费粮食了,粮食是农民辛辛苦苦种出来的,俗话说“一粒粮食一滴汗。”要爱惜呀!
丙:爸爸,你说的对,我学过一首诗叫《锄禾》,让我讲给弟弟听一听。(操作电脑媒体出示:《锄禾》诗图及诗句)
丁:好。
丙:朗诵诗句。
乙:(动作:点头)
丁:你讲得真好。
乙:爸爸,我错了。
全班同学:齐唱《锄禾》
2.表演唱《锄禾》,学生伴奏。
过渡:同学们深深地被小品剧感染,情不自禁唱起了歌。下面我们一起唱一下上学期所教的古诗《宿建德江》(媒体出示:《宿建德江》歌曲)
(七)唱古诗
1.古诗合唱《宿建德江》。
2.配唱《静夜思》。(媒体出示:《静夜思》歌词)
3.延伸:课外练唱《春晓》。
过渡:同学们,领悟诗的意境,唱得有腔有调,很有韵味,古诗确实太美了,老师眼前仿佛出现了一幅美妙的画面,真所谓“诗中有画”呀。下面,大家根据自己喜爱的古诗,画古诗简笔画。
(八)画古诗:(播放音乐)
1.小组自由绘画自己喜爱的诗歌。
2.学生板演
3.学生作品实物投影,学生自评自析,他评他析。
(九)小结:(学生谈感受)
全诗是:
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的意思是:认不清庐山本来的面目,是因为作者自己身处庐山之中,而看不清四周的全景。抒发了作者登山后的感受。从而也告诉了我们两个道理:第一是要学会从不同的角度观察事物;第二,许多的人做事往往是“当局者迷而旁观者清。”
来到庐山脚下,买了门票,我们就上山了,准备去看瀑布。我们坐缆车去瀑布那里,从缆车窗外望去,树、山都变矮了,我们走在浓浓的雾里,就好像孙悟空在腾云驾雾。
到了山上,我们沿着一条崎岖的小山路走了好一会儿,听到了哗哗的流水声,再走近一点,就看到瀑布了。瀑布的水像云一样掉下来。看到这样的情景,让我想起了诗人李白的诗句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”我们在瀑布脚下玩水、拍照,尽情嬉戏。玩了好久我们就沿着来时的路回去。
在回去的路上,我还看到了一只会动、会发出声音的恐龙模型,很有趣哦。下山后,我们还到庐山博物馆参观,观看了许多文物。
关键词: 小学语文 古诗词教学 新思路
1.引言
在整个语文教学中,小学语文古诗词教学发挥着不可替代的作用,不仅关系到中华传统优秀文化的发扬光大,还关系到小学生文化素养的问题。因此,在教育事业新课程改革的要求下,我们必须在小学语文古诗词的教学任务中加入新的要求和新的发展目标,研究小学古诗词教学方法,提高小学古诗词教学的实效性和小学生学习的主动性。
2.小学语文古诗词教学现状
在小学古诗词教学中,因为教学内容大多以考试为基础,不注重培养学生对古诗词的兴趣,所以在调查分析中,仅有一小半的学生对古诗词有兴趣,而其可以背诵的诗词占小学生教材要求背诵篇目的三分之一。对于这一现状的思考主要有两方面:其一,在教学过程,老师只注重学生对古诗词的背诵,忽略对古诗词的欣赏层面和诗人背景等方面的讲解,这种教学方法是应试教育的必然结果,因此要改变这种教学方法,必须注重培养学生对古诗词的兴趣,从而丰富学生的文化内涵。其二,在学习方法上,学生为了考出好成绩,在不理解古诗词的内涵的前提下,只是死记硬背的短暂性记忆,这样的学习方法形成的结果与教学目标背道相驰。因此,针对小学语文古诗词的教学现状,必须改变教学方法,适应新课标的新要求。
3.小学语文古诗词的重要意义
3.1弘扬民族文化,提高道德素质
古诗词在中华民族五千年的历史岁月中,发挥着弘扬中华民族精神、传承民族文化的历史作用。作为历史文化遗产,在当今社会也发挥不可替代的作用,使中华民族走向世界,展现中国民族文化的博大精深,促进人类文化素养的提高,是未来文化创造的基石。在小学语文教材中,对古诗词的诗句和意境的分析,有利于小学生对古诗词的兴趣培养,以及对古典文化的了解,从而丰富小学生的想象力,激发小学生的中华民族精神,提高小学生的道德素质和文化素养。
3.2提高小学生的审美能力
古诗词的美主要包括:音韵美、意境美、寓意美。首先,诗句或词句大多是对仗工整和押韵的,学生在朗读时可以体验到句里行间的美。例如王维的《山居秋暝》,诗句为五言律诗,其中“秋”和“流”押韵,读起来朗朗上口,富有音韵美。其次,意境美,古诗词是用优美的诗句描绘景色、表达情感的一种形式,在教学过程中,老师通过对诗句意境的讲解,培养学生的对意境美的审美能力。例如李白的《望庐山瀑布》描绘的是诗人眼中的瀑布,通过对阳光、香炉峰、瀑布等的描写,运用比喻、夸张等手法,给人身临其境的感觉。最后,寓意美,古诗词还可以通过一语双关更深层次地表达哲理,从而使学生感悟诗词中的哲理,并与自身的生活相结合。例如苏轼的《题西林壁》是诗人在游庐山有感而写的,通过对庐山不同角度变化的描写,表达对庐山真面目的认识不清,是因为身处于庐山之中,哲理是在社会生活中,我们要认清事物的本质,必须全面地认识了解。
3.3培养创新力和想象力
古诗词以精练的语言,表达诗人深沉的情感,而这种精简的表达形式给了学生以无限的想象力,激发学生的创造力。小学生对古诗句中的画面、意境有充分了解后,很容易发散思维,进行想象和创造。这样可以加深学生对古诗词的记忆,还可以发挥学生的创造力和想象力,促进学生各方面的发展。
4.小学语文古诗教学方法
古诗词教学要随着教育体制改革而不断改革,在教学方法上应与时代精神相结合,因材施教,丰富教学资源,开放式地教学。
4.1因材施教
在教学过程中,应针对不同的年级采用不同层次的教学方法和教学内容,做到因材施教。对低年级学生,应注意培养其对古诗词的热爱,掌握古诗词的基本知识,提高自身对诗词学习的能力;对高年级学生,应注意对其知识面的拓宽、思维发散等方面的加强,提高其各方面的能力。因此,老师要注重对不同层次学生的教学方法的研究。
4.2发挥想象力的作用
在对学生进行古诗词的基础教育后,必须培养学生古诗词的兴趣,使学生充分发挥想象力,充分理解诗人所要表达的情感,从而提高自身能力。
4.3进行比较教学
在古诗词教学中,一首诗词只能传达出一种艺术风格和创作方法,但是在比较教学中不仅可以对两个诗词进行比较,还可以培养学生的语文素养和分析比较能力。
4.4拓展延伸
在对古诗词的基本知识进行了解时,应当在一定程度对教学内容进行扩展,拓宽学生的知识面,培养学生的文化教养。因此,在教学过程中,老师应当提前收集相关的扩展内容,并在课堂上给学生实践进行互动交流。
5.结语
教育体制的改革,对小学语文古诗词提出新的要求,因此我们必须分析小学语文古诗词教学的新思路。无论是在老师的教学层面,还是学生层面,都要以提高学生对古诗词的兴趣为前提,不断改进教学方法,促进学生想象力、创新力和审美能力的提高,从而培养学生的爱国精神,提高学生的文化素质和道德素质。
参考文献: