儿童爱国诗歌

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇儿童爱国诗歌范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

儿童爱国诗歌范文第1篇

一、生命教育的必要性

中学生正处在身心逐步走向成熟的阶段，在这一过程中，他们绝大部分能正确处理好个人与社会之间的关系，但也有一小部分可能会或已经出现一些极端问题：有的学生过分欣赏自我和苛求社会，以个人利益为中心，缺乏社会责任感；有的学生心理失衡，把社会理想化，对自己缺乏信心。在学习生活中，他们或标新立异，或萎靡不振，不思进取；或认为自己不需学习就能得到好的前途。因此，对他们进行生命教育很有必要。生命教育目的就是要让中学生体悟生命的意义与价值，形成积极进取的人生态度和价值观，善待生命的生命意识。这样，我们的学生不管遇到什么样的人生挫折，都会活得有气节，有尊严，有价值，都不会轻易放弃或浪费、残害生命；不管他处于什么样的人生阶段，都能够享受到自己生命的乐趣――这就是生命教育所要达到的最高境界。可以说，生命教育已成为素质教育不可缺少的一环。

二、利用中学古典诗歌教学对学生进行生命教育

古典诗歌在中华文化里占有极重要的地位，在今天提倡素质教育的新环境里，诗歌具有不可替代的作用。优秀的诗歌作品，总是从某一方面揭示了社会生活的本质，反映多样化的社会生活，同时也告诉了我们怎样认识生命、面对生命。可以说，古典诗歌是社会人生经验的浓缩，是人类生命意识的结晶，是可以成为学生健康成长的良师益友的。教师恰当的利用古典诗歌，可以塑造青年学子美好的心灵及健全的人格，让学生走在正确的人生道路上，让学生的生命放射出应有的光彩。因此，古典诗歌具有重要的生命教育的价值和优势。

利用古典诗歌培养学生的爱国主义精神，让学生的生命里有崇高。爱国精神是人类精神中最为重要的一种精神，一个关心国家命运和民族前途的诗人，他的诗歌所反映的正是诗人对国家命运、民族前途的担忧，这些诗就成为一首首慷慨激昂的爱国诗篇。当我们读到杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，就会感受到诗人对官军收复失地的兴奋之情；当我们读到辛弃疾“壮岁旌旗拥万夫”，就会感受到他对壮年英雄气概的回味。我们从陆游的诗里读出了壮志未酬，从文天祥诗里读出了忠肝义胆，从林则徐诗里里读出了执著，从谭嗣同的诗里读出了义薄云天……这些都集中体现了诗人的爱国主义精神。诗人置个人安危于不顾，把国家与民族利益放在首位，在民族生死存亡关头挺身而出，奏响了一曲曲壮丽而豪迈的人生之歌。青少年学生通过学习爱国诗篇培养了爱国主义精神，增强了民族自豪感与自尊心。懂得爱国的学生，也必然懂得什么是崇高――崇高即以一颗赤子之心为自己的民族和国家奉献自己应有的忠心和力量。而崇高的生命是值得拥有的。

利用诗歌培养学生的想象力和审美力，让学生的生命充满浪漫。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要。”雪融化了是水，雪融化了也可以是春天，诗歌教育就是要发挥想象力，让学生在超越常规中看到春天的希望，并且在欣赏诗歌过程中，培养学生纯正的审美价值取向。如学白诗，可以感受“燕山雪花大如席”“飞流直下三千尺”“蜀道之难，难于上青天”的奇特想象；欣赏杜甫的诗，也有“岱宗夫如何？齐鲁青未了”的夸张，齐鲁大地春回大地、一碧千里的广阔景象，令人向往。沿着历代诗人的足迹我们可以“东临碣石，以观沧海”，可以“长风破浪”，还可以听到“羲和敲日玻璃声”“精骛八极，心游万仞”。通过学习古典诗歌，可以使刚处在成长期的青少年增强求知欲和好奇心，用想象插上腾飞的翅膀，在诗歌的海洋中去探珠觅宝。这样，青春的生命不再沉闷，学生拥有了想象力和审美力，就有了发现美的能力，也就有了别样的浪漫。在诗歌的审美中度过青春年华，就是一种浪漫的人生。浪漫的生命也是值得拥有的。

利用诗歌培养学生的健全的人格，让学生拥有积极向上的人生。每一首古典诗歌，都代表着诗人的一段人生历程；每一首古典诗歌，都是诗人生命的一种诉说，是诗人生命体验的凝结和升华。读一首首古典诗歌，就像和一位位朋友做知心的交谈，倾听他们的故事，感受他们的苦乐哀愁。读李白的《蜀道难》，我们知道了李白对朋友安危的牵挂，也知道了李白“谪仙人”的才华；读李白的《南陵别儿童入京》，我们知道了李白是多么的自信，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；读李白的《行路难》，知道李白始终不放弃理想，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；读李白的《梦游天姥吟留别》，知道了他的铮铮傲骨，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；读李白的其他诗篇，可以感受到他对祖国山河的热爱，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“相看两不厌，唯有敬亭山”。从李白的诗中，我可以知道一个人可以这么有才华，有傲骨，有理想，有真情，有潇洒，有失意，有得意……真是令人敬仰。同样，读杜甫的诗，也能了解他独特的人生，感受到他的喜怒哀乐。而读一千个诗人的作品，就是了解一千种人生。一千种人生必定对学生产生很大的影响力，促使他们人格的完善，积极追求合理的人生，珍爱生命，让生命更加完美。

三、诗教离不开审美教育

儿童爱国诗歌范文第2篇

各分党委、党总支、直属党总支，校属各单位：

在端午节来临之际，为大力培育和践行社会主义核心价值观，大力弘扬爱国主义精神，传承中华民族优秀传统文化，按照市文明办要求，现就端午节期间广泛开展“我们的节日·端午”主题活动制定如下方案：

一、活动目的

以培育和践行社会主义核心价值观为根本，大力弘扬爱国主义精神，传承中华民族优秀传统文化，突出缅怀爱国诗人屈原、推崇热爱祖国、求索创新、人与自然和谐共处主题，举办包粽子、制香囊、经典诵读等主题活动，增强人们热爱祖国、热爱家乡、热爱自然的情感。

二、活动内容

1、组织开展插艾叶、包粽子、点雄黄、制香囊等民俗活动，激发师生家国情怀和创新精神。

2、组织师生开展中华经典诵读活动，以专题讲座、知识竞赛、诗歌朗诵会等方式，传承屈原诗词和历代经典爱国主义诗篇，提高对中华优秀传统文化的认同感、自豪感。

3、以#品粽香 话习俗#为关键词，通过新浪微博参与话题互动，说说你知道的端午节来历或者习俗，以及你知道的与端午节有关的诗歌；还可以展示自己或者与家人一起动手包的粽子，同时@文明汽院、@文明十堰、@中国文明网。

4、以“我们的节日--端午”为主题撰写文章，题目自拟，题材不限，字数1000左右。文章发送至 邮箱，文末请注明单位、姓名等信息。

5、广泛开展“学雷锋志愿服务活动”。以学雷锋志愿服务活动为载体，依托各类志愿者队伍，在端午节期间大力开展丰富多彩的志愿服务活动。以空巢老人、留守儿童、农民工、残疾人、特困家庭等为重点，开展关爱他人志愿服务活动。以文明礼仪普及、公共场所文明引导、文明交通引导、文化体育、网络文明传播等为重点，开展关爱社会志愿服务活动。

三、有关要求

端午节是我国的重要传统节日，各单位要把开展端午节系列活动作为培育和践行社会主义核心价值观的有力抓手，精心组织实施。要把欢度传统节日活动与全国文明城市创建结合起来，与“学雷锋志愿服务”结合起来，与师生思想道德建设结合起来，精心组织，形成浓厚的节日氛围。

儿童爱国诗歌范文第3篇

    泰戈尔的父亲是一位文学家、哲学家和社会活动家。经常有人到他们家里朗读诗文，讨论哲学，表演戏剧，这使泰戈尔在幼年时期就种下了热爱文艺的种子。特别是他的双亲，根据印度是“诗之国”的自然环境和条件，他们把诗歌作为教育孩子的一个有力武器。当孩子做了不好的事情时，他的母亲必定背诵一首小诗告诫他；当他在学校里学了字母之后，父亲给他上的辅导课就是一首优美的抒情诗；当他学了数、理、化课程的法则、公式时，他的父母又精心地帮助他用诗的形式把这些法则、公式表达出来，琅琅上口，便于记忆。由于泰戈尔从小就生活在诗歌的海洋之中，受到了诗歌的熏陶，所以当他到8岁时，就学习写诗了；14岁时就发表了爱国短诗《现代印度教——庙》；16岁时发表了《诗人的故事》，在社会上受到了好评，从而为后来成为一个伟大的诗人打下了坚实的基础。

    异曲同工的是，我国前围棋国手黄乃伟开始学围棋时，是少儿棋训班里最差的一个，但最终却成为中国女棋手中第一位九段棋手。这中间的路是怎样走过来的呢？她说：“我在少儿棋训班时，爸爸给我制定一个最低标准——赶上水平最接近的一个，之后再赶上水平最接近的同伴，一步一步地追上来。”

    上述中外名人的父母堪称高明的“第一教师”，前者借助诗的环境有意识地智熏陶孩子，后者给女儿定的目标是最低的，却又是最切实际、最有可能实现的。要是一开始就给他（她）定个“伟大的目标”——向“诗人”或“九段”进军，恐怕一下子就把他们的兴趣和信心都吓飞了，哪还会取得后来的骄人成绩？

儿童爱国诗歌范文第4篇

关键词：儿童文学；孩子；儿童世界

基金项目：高等学校科学研究项目“（《泰戈尔诗选》评析鉴赏”（批准号NJl 0217）

【中图分类号】：I206

【文献标识码】：A

泰戈尔是一个享誉世界的伟大诗人，也是儿童文学大师之一。在六十多年的创作生涯中，他始终没有忘记为儿童写作，儿童文学是泰戈尔整个文学创作成就的重要组成部分，也是显示他文学成就的一个重要方面。

泰戈尔在儿童文学作品中为我们构建了一个至真、至善、至美的童心世界，郑振铎1923年在《新月集》译序一文中称泰戈尔的《新月集》把“我们从怀疑、贪婪的罪恶世界，带到秀嫩天真的儿童的新月之国里去。”这是作者独具慧眼发现的一个现实世界，也是作者想象构建的一个理想世界。我们以《新月集》为例，具体分析泰戈尔的儿童文学创作及特点。

纵观泰戈尔的儿童文学创作，大致可分为四个阶段。

泰戈尔最早的儿童文学创作是为家里人创办的一个儿童文学刊物写稿，期间他写了一些诗歌、小说和剧本。后来还出版了一部儿童诗集《孩童之歌集》。

第二阶段是1890年泰戈尔到乡下管理田产时的创作。这一时期，他或泛舟在河上，或坐在房间读书写作，许多乡村生活情景进入了他的视线。从书信集《孟加拉掠影》可以看到，在日常生活中，泰戈尔最为关注的是妇女和儿童。作者以他们为题材写了一些属于儿童文学的小说，有《放假》《笔记本》等，还有一些童话故事。

泰戈尔儿童文学创作成就最高时期是在1901年到1920年的第三阶段。在此期间，泰戈尔的妻子病故，留下五个年幼的孩子。泰戈尔为了照顾孩子，便花许多精力和时间同孩子们在一起说话、游戏。在和孩子的玩耍中，泰戈尔感受到了孩子的童心之美，创作了许多诗歌，结集为《儿童》出版。后来作者把《儿童》中的一些诗译成英文以《新月集》为名出版。

第四阶段是从1921年到作者去世。这一时期泰戈尔因和甘地观点不同，不赞成甘地提倡的不合作运动而受到世人的谴责。泰戈尔回到他最喜爱的家园桑地尼克坦。在这里他创作了许多儿童诗歌，1922年以《儿童的天真》为名出版。在晚年，泰戈尔写了自传《我的童年》，再次回忆并描写了自己充满情趣的童年生活。这部作品被后人看作是一部非常好的儿童作品。

泰戈尔创作儿童作品首先是出于对儿童天性的关注与对儿童的爱。在乡下管理田产的时候，泰戈尔在书信中就多次写过孩子，有为了给学校要凳子而口若悬河、滔滔不绝演讲的乡童，有互相推搡、摇晃一个同伴不停做恶作剧的男孩子们，有不停地鞭打吃草的水牛的顽皮少年……面对他们，作者感悟“孩子们的欢乐才是纯粹的欢乐。他们有能力运用一切平凡细小的东西，创造他们的有趣的世界，连那最难看的玩具娃娃也在他们的想象之下变得漂亮，由于他们的生气而活了起来，在长大成人之后还能保持这种想象能力的人，确实是真正的理想主义者。”后来，在妻子去世后，泰戈尔把更多的精力和时间花在照顾孩子上，他和他们一起游戏，听他们说话，他发现了童心的天真、自由，体会到了久违的童趣，写了许多儿童诗歌。

正是这种对儿童世界由衷的羡慕，使得泰戈尔在情绪沮丧的时候总会退回到儿童中。泰戈尔有强烈的社会责任感和爱国主义热情，他曾积极投身于社会改革，探索印度民族出路。由于他更倾向印度的社会改良，反对暴力，与甘地的主张有很大的分歧。世事的纷争，别人的不理解让他心情沮丧。再加上泰戈尔性格较内向，喜欢追求心灵的空寂宁静。在这种时候，他曾责骂自己“假如你不能在历史的危机紧要时刻，与自己的同胞采取一致步伐，至少不说我是他非的话。从他们的纷争喧哗中脱身出来吧，回到自己孤寂的角落里去。”就在这时，他听到了一个声音“你的位置在世界彼岸的游戏着的孩子的世界中，在那儿，我与你在一起。”这样，儿童的世界就成了他疲惫心灵停泊的港湾。“我为了使由于成年责任感的重压而疲惫的心获得一些休息，写了这些诗歌。在诗中我力图表现一直在我心中升起的那种精神，也就是我把自己生活最富有意义的概况写在它的序言中。在序言中我写到，我像孩童一样诞生在世界的游戏土地上。随着年龄增长，我越来越被自己的责任感攫住，我把游戏看做是低贱的，在制造游戏和事业之间的分离时，我感到骄傲。但我忘记了：若是这样，我恰恰玷污了宇宙的创造者。谁摆脱了所有的职责，他的身躯就不会劳累，他就是世上最快活的人。”

但作为一个承担家庭责任和社会责任的成年人，永远游戏的自由快乐只是他心中的向往。于是，诗人只得在诗歌中用诗情画意的语言给我们描述了儿童世界的快乐、奇特与美妙。在《海岸上》，大人为采珍珠潜水，商人为赚钱在海上航行，渔民为打渔而撒网，孩子们却只是在海边做游戏。他们拿沙子建筑房屋，拿空贝壳来做游戏，他们把落叶编成了船，把小圆石聚了又散。孩子们只是游戏，超然于成人世界的纷争。对孩子纯净的心灵来说，职业没有高低贵贱之分。《职业》这首诗中的小孩，他想做的是一个走街串巷的卖亮晶晶银镯子的小贩，因为“他没有什么事情急着要做，他没有那一条街一定要走，他没有什么地方一定要去，他没有什么时间一定要回家。”他也想做一个整日掘地的园丁，“他用他的锄子，要怎么掘，就怎么掘，他被尘土污了衣裳，如果他被太阳晒黑了或是身上被打湿了，都没有人骂他。”他更想做一个整夜在街上行走，不睡觉地提了灯去追逐影子的更夫。孩子羡慕的是职业的那份自在、逍遥，他的心灵没有成年人的重压，才能自由想象。

泰戈尔《新月集》中的大部分诗歌在抒情角色上是第一人称的代言抒情，即抒情角色不是用成年人的口吻写孩子的心灵，而是换位成孩子的口吻抒发孩子的内心情感。具体表现为大部分诗歌都是以“妈妈”这样的孩子向妈妈诉说的口吻来写。在《云与波》中“妈妈，住在云端的人对我唤道……”，在《金色花》中，也完全以孩子的口吻来问道：“假如我变成了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑哈哈地在风中摇摆，在新生的树叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？”《流放的地方》《对岸》《花的学校》《同情》《著作家》《英雄》《告别》《十二点钟》等诗歌都是以孩子的口吻抒情的，其它诗歌则是诗人对孩子行为和心理的描述抒情。抒情角色的代言抒情特征，使《新月集》大部分诗歌对儿童心灵情感的抒写饱含童趣，没有丝毫做作，非常自然明快，完全符合儿童的天性。语言运用也与抒情角色一致，自然平易，朴素而单纯。这是泰戈尔儿童抒情诗不同于其他作家的又一特点。

结语：天真无邪的儿童世界是泰戈尔心中的一片乐土，是他远离世俗纷争的一方净土。面对《孩子的世界》，他祈求：“我愿我能在孩子自己的世界中心，占一角清净地……我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚。”泰戈尔用诗歌创造的这个秀嫩天真的儿童世界在今天看来尤显珍贵，它已成了现代人寻求宁静、回归自然天性的天国，孩子们是带给我们快乐的天使。流连在这个世界中，我们不仅感受到了诗人孩童般的天真与稚气的内心，也看到了泰戈尔作为一个伟大诗人的另一面：那就是用心爱孩子，用心去亲近、理解他们。

【注释】

[1]克里希那・克里巴拉尼（印度），泰戈尔传[M]，漓江出版社，1996年版，第369页.

儿童爱国诗歌范文第5篇

一、指导思想

按照构建社会主义和谐社会的要求，大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神，倡导文明、和谐、喜庆、节俭的理念，努力发展健康向上的节庆文化，使民族传统节日成为展示和传播优秀民族文化的重要阵地，成为弘扬和培育伟大民族精神的重要载体，成为满足人民群众精神文化生活需要的重要渠道。坚持与时俱进，贴近实际、贴近生活、贴近群众，深入挖掘传统节日的文化内涵，积极创新传统节日的形式和载体，不断增强节庆活动的群众性、广泛性、吸引力和感染力，始终保持传统节日旺盛的生机和活力。着力引导广大青少年继承和弘扬中华民族的优秀传统，畅想主旋律，凝聚精气神，谱写新篇章。

二、工作安排

以中华传统节日----春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等我国重要节日为切入点，深入开展形式多样的群众性节日活动，要充分发挥优秀传统文化的滋养和引导作用。在全县城乡、学校、机关、企业、社区、农村组织开展丰富多彩的群众性经典诵读、节日民俗、文化娱乐和体育健身活动，推动“我们的节日”主题活动的深入开展。

(一)春节、元宵节

1、开展走访送祝福活动。开展对身边好人送祝福活动，对孤寡空巢老人、孤残、留守儿童开展多形式的“送温暖”主题活动，让他们在节日期间切实感受关爱和温暖。

2、开展春联、剪纸、小制作等作品展示。联合文化站组织居民创造的春联、剪纸、小制作等作品展示。在学校开展春节作品创作展示，通过多种形式的活动，引导人们了解春节的悠久历史和灿烂文化，增强民族自豪感和建设美好家园的光荣感。

3、开展“船灯”“龙灯”下村拜年活动。组织相关人员成立一支文化队，深入各村组为居民送去浓浓的年味儿和祝福，让人民感受到传统春节文化活动魅力。

(二)清明节

1.开展祭奠革命先烈活动。充分利用张……墓为爱国主义教育基地，通过为革命先烈扫墓、敬献花圈、重温入党入队誓词，举行入团、入队、成人仪式、主题班队会等形式，引导学生牢记革命宗旨，立志报效祖国。

2、开展“摒弃旧陋习、网上祭英烈”文明祭祀活动。各单位要加大对违规祭扫活动的治理，严禁在主次干道十字路口焚化纸钱，严禁在公共绿地焚烧冥币、祭品;加大对文明祭扫活动的宣传，引导人们在祭祀活动中一切从简，用鲜花、植树等文明生态的方式表达对先人的怀念之情，推广网上敬献花和网上签名寄语活动，学校引导和发动未成年人开展网上祭英烈等新型祭奠方式，形成文明健康的祭祀新风。

3、开展“义务植树、绿色清明”志愿者活动。结合新一轮“三万”活动，组织乡直各单位、各部门开展“义务植树、绿色清明”植树绿化、美化环境志愿服务活动，提高群众爱绿护绿意识，引导人们走近自然、关爱自然，促进人与自然和谐相处。

(三)端午节

1.开展“和谐端午日，弘扬民族魂”主题教育活动。通过召开主题班队会，组织学生上网浏览，查阅有关屈原的故事和诗歌，引导学生缅怀先贤。开展诗歌朗诵会，通过吟诵屈原诗歌，书画屈原词章等形式多样的活动，学习其忧国忧民的博大情怀、忠诚祖国的高尚品质，弘扬传统美德，提高对民族文化的认同感和自豪感。

2、开展主题社会实践活动。结合端午传统习俗，组织开展包粽子、制香囊等富有传统节日文化内涵的端午节主题社会实践体验活动，广泛开展志愿服务、走访慰问、寄予祝福等形式的活动，让广大市民感受传统，了解民俗，体验成功的乐趣，喜爱“我们的节日”。

(四)中秋节

1. 举办“咏月”经典诵读活动。要结合实际，精心选择历代“咏月”名篇佳作，开展形式多样的诵读、赏析、创作活动，感受传统文化的魅力，增强爱国主义情感。

2.开展志愿服务活动。结合中秋习俗，以关爱、互助为主题，积极各种慰问活动。组织机关干部职工、各中小学学生开展关心孤寡老人、残疾人、留守儿童等活动，向他们赠送月饼、一起吃月饼，过中秋，让他们感受到家的温暖，努力为孤寡老人、残疾人、农村留守儿童创造一个良好的成长空间和健康的生活、学习环境。

3、开展“保水质迎调水”百日攻坚志愿服务活动。按照县文明办相关文件要求，节日期间组织我乡志愿者深入各沿河村、库区周边等重点村居，开展保护水质、清洁家园、生态环保、文明劝导志愿服务;网络文明传播志愿者要以论坛、博客、微博、QQ群为平台，发声倡议、开展讨论、建言献策，共同为此次活动出力献策。

(五)重阳节

1、组织开展七彩夕阳“敬老月”活动。以“敬老助老，从我做起”为主题，各部门、各单位通力合作，开展 “敬老月”系列活动。走访慰问特困、高龄、独居老人和“百岁老人”以及老年服务机构，表达党和政府对老年人的关怀

2、组织开展敬老助老志愿服务活动。重阳节期间，组织志愿者深入福利院和村组开展志愿服务活动。采取灵活多样的方式为老年人提供生活照料、医疗保健、文化娱乐、精神慰藉等方面的服务。组织对高龄老人、空巢老人、孤寡老人、病残老人、特困老人，空巢老人特别是老党员、老英模开展一次节日慰问，关心他们的生活，倾听他们的心声，帮助解决他们的实际困难，送上党和政府的关怀。

三、工作要求

1、加强领导，精心组织。“我们的节日”主题文化系列活动涉及面广、工作量大、时间跨度长、要求标准高;是开展社会主义核心价值体系教育的重要内容之一，要与创建文明单位紧密结合起来，与青少年思想道德建设紧密结合起来，进一步拓展领域、丰富内容，不断提升活动的思想文化内涵。各单位要高度重视，研究制定具体的活动方案，加强组织协调，周密部署、齐抓共管、形成合力。要坚持务实、高效、节俭的原则，注重创新突破，力求办出特色，把“我们的节日”主题活动搞活、搞大。