中秋的诗词

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇中秋的诗词范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

中秋的诗词范文第1篇

中秋登楼望月-----[宋]米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

中秋月·中秋月----[明]徐有贞

中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。

中秋------[唐]司空图

闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。

满江红·小住京华------[清]秋瑾

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作娥眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

水调歌头·细数十年事------[宋]范成大

细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合、南北依旧照清愁。想见＿娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。

水调歌头（明月几时有）-------[宋]苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

齐天乐·中秋宿真定驿------[宋]史达祖

西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永。更分破秋光，尽成悲境。有客踌躇，古庭空自吊孤影。江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露＿荒井。斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。

醉落魄·丙寅中秋-------[宋]郭应祥

琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。惟有今宵，皓彩皆同普。素娥阅尽今和古。何妨小驻听吾语。当年弄影婆娑舞。妙曲虽传，毕竟人何许。

满江红·中秋寄远-----[宋]辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问常娥、孤冷有愁无。应华发。云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。

洞仙歌·中秋------[宋]向子湮

碧天如水，一洗秋容净。何处飞来大明镜。谁道斫却桂，应更光辉，无遗照，泻出山河倒影。人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。

望月怀远 / 望月怀古-----[唐]张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

八月十五夜桃源玩月-----[唐]刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋夜洞庭湖对月歌------[清]查慎行

长风霾云莽千里，云气蓬蓬天冒水。风收云散波乍平，倒转青天作湖底。初看落日沉波红，素月欲升天敛容。舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。须臾忽自波心上，镜面横开十余丈。月光浸水水浸天，一派空明互回荡。此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟。巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金。人间此境知难必，快意翻从偶然得。遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。

送魏八------[唐]高适

更沽淇上酒，还泛驿前舟。为惜故人去，复怜嘶马愁。云山行处合，风雨兴中秋。此路无知己，明珠莫暗投。

癸未八月十四日至十六夜月色皆佳------[宋]曾几

年年岁岁望中秋，岁岁年年雾雨愁。凉月风光三夜好，老夫怀抱一生休。明时谅费银河洗，缺处应须玉斧修。京洛胡尘满人眼，不知能似浙江不。

木兰花慢·可怜今夕月-----[宋]辛弃疾

中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

折桂令·中秋-----[元]张养浩

一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？

嫦娥-------[唐]李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

八月十五夜赠张功曹------[唐]韩愈

纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。...

中秋玩月------[明]佚名

团团离海角，渐渐入云衢。此夜一轮满，清光何处无！

中秋月------[宋]晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋对月------[唐]曹松

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处，不曾私照一人家。

阳关曲·中秋月------[宋]苏轼

中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

菩萨蛮·何须急管吹云暝------[宋]高观国

何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。今夕不登楼，一年空过秋。桂花香雾冷，梧叶西风影。客醉倚河桥，清光愁玉箫。

琵琶仙·中秋-------[清]纳兰性德

碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热，。只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。

洞仙歌·泗州中秋作------[宋]晁补之

青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。

水调歌头·中秋-----[宋]米芾

砧声送风急，蟠蟀思高秋。我来对景，不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚阑干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。

唐多令·芦叶满汀洲------[宋]刘过

中秋的诗词范文第2篇

一、唐诗中的“秋”

1.唐诗中的颂秋

自古以来，文人写秋往往以抒发愁绪为主。在唐之前，虽有诸多吟秋之作，但或多或少抒发的都是哀怨之情。秋季草木衰败，处处呈现肃杀之气，那些身世坎坷、怀才不遇的有志之士，自然是要拿秋来排解忧思的。然而，秋又正值收获的季节，各种谷物豆类均在此时成熟。因此，以“秋”为背景、主题的诗歌创作大多以悲为基调，但也并不全都是悲秋之作。到了唐朝，许多文人不再对秋抱怨，而是明显过渡到了借景抒情，把重点放在了情上，借秋景烘托情。因此，不论是悲秋还是颂秋均多求大气，少有悲伤凄怆之感，而多清丽与壮美，给人以心悦神爽之魅力，壮阔雄浑之感受，极大地扩展了秋的主题。

中唐诗人刘禹锡写了许多颂秋的诗篇，极大地丰富了秋的创作内容。他一反常态，以昂扬奋发的激情和乐观向上的精神，唱着生机勃勃的颂秋歌，令人仰叹。在刘禹锡的笔下，秋景清丽，不再可悲可叹，显现了崭新的艺术境界。他的一句“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”开启了颂秋的先河，扩展了秋的写作主题。这是他锐意进取的精神体现，表现了一位诗人兼政治家的博怀。“乐秋派”的人往往有着坚定的意志和积极向上的处世态度，刘禹锡便是其中著名的代表，他打破了以往的“悲秋”传统，为文学创作开辟了新的领域。

2.唐诗中的悲秋

唐诗中也有许多优秀的悲秋之作。其中，杜牧的“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”是作者情思的倾诉，表明了不愿与统治者同流合污的心情和卓然不群的品格。还有贾岛的“秋风生渭水，落叶满长安”，诗仙李白的《秋登宣城谢北楼》：“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”等。虽然悲秋主题的诗歌例子繁多，但是风格却很少有相同的，由此可见，秋季是一个文学创作的好时节。

在唐诗中，诗人们或悲秋或颂秋，显示出中国文人复杂的情感，他们用秋的意象、秋的景物来反衬自己的情感，留下了许多不同凡响的诗篇。

二、宋词中的“秋”

宋词极大地深化了悲秋的主题。起初宋词以“艳科”而被人冷落，到后来便演变为“缘情”，其中的悲秋主题也主要是表达个人的情感，宋词中有关秋的主题主要有以下几类：

1.表达个人的离愁之思

秋季落叶纷纷，北雁南飞，这种场景极易牵动诗人们敏感的神经，唤起他们对远方亲人、朋友的思念。这类词有晏殊的《蝶恋花》：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”看到西风惨烈，绿叶零落，想给心上人寄信，可是山高水阔，碧水无尽，不知该寄往何处。该词表达了作者在槛菊愁烟、罗幕轻寒之时，不知该如何排解的孤独，和无法言说的对亲人的思念。也有苏轼的《水调歌头》，诗人对着中秋圆月，安慰自己不应有恨，试图把自己的思念通过圆月来传达给友人，于是写下了“千里共婵娟”这样的诗句。也有李清照的《醉花阴》，在薄雾浓云之时，她倍感孤独，产生了思念亲人的情绪，西风吹起窗帘，她那容颜比黄花更加消瘦。另外，她在《一剪梅》中还写道：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”这些都表达了她深深的、难以排解的离愁。

2.感士不遇的悲秋心理

宋词在发展过程中又演变为用来抒发士大夫文人的广泛、深沉的人生感慨，其感情核心呈现出“感士不遇”的悲秋心理。这种心理是唐宋之间的科举制度以及中国古代文人“学而优则仕”的传统观念共同作用的结果。

我们姑且以三位著名词人为例来说明。第一位是柳永，其词工于羁旅行役，抒发“贫仕失职”之悲。如词《戚氏》，写词人在晚秋旅途之中忍受着“行人凄楚”“抱影无眠”，只是为了能够获得功名，可是度日如年的煎熬换得的却是“憔悴长萦绊，空惨愁颜”。这样的人生境遇，怎能不使他面对着“槛菊萧疏，井梧零乱”的秋景而感叹呢。第二位是苏轼，他的词往往具有哲理深度，显得深沉。如《南乡子・重九》，写于词人被贬黄州时，他虽然劝自己说“万事到头都是梦，明日黄花蝶也愁”，但其实内心却有着挥之不去的烦恼和感士不遇的情怀。第三位是辛弃疾，其词多借秋抒发忧国伤时和报国无门的苦闷。如词《丑奴儿》，明明是“而今识尽愁滋味”，却以一句轻描淡写的“天凉好个秋”来表达愁，这种重语轻说、顾左右而言他的写法，恰恰表明了词人复杂的情绪。词人避开了国家身世之愁，而用一句“悲秋”来带过，更能凸显“欲说还休”的纠结心态。

“学而优则仕”，在这种传统思想的影响下，中国文人在思想上担负着治理国家和求取功名的重任。而怀才不遇、国家动乱的现实，时刻牵动着文人敏感的内心，文人易产生怀才不遇等人生感慨。秋季已到，一年将终，自身却仍碌碌无为，自然会产生悲秋之感。

3.时光流逝的感慨

在无休止变化的四季面前，人往往能感受到自己的渺小和生命的短暂，伤春悲秋本身就是生命意识的表现。面对着时光变迁，物是人非，诗人们往往会产生深沉的感慨和沉痛的叹息。如苏轼的《阳关曲》，明明是万家团圆的中秋，词人却觉得“月不常圆”，因此便有了“人不常在”的悲伤感慨。如李清照《声声慢》，当词人看到那满地堆积的黄花，便想到如今还有谁去摘呢？秋意浓郁，物是人非，词人表达了生命衰败的秋之愁思。如柳永《雨霖铃》，寒蝉凄切、晓风残月使词人更加深刻地体会了什么叫做物是人非、时光无情。还有姜夔《扬州慢》，那桥边的红药年复一年究竟是为谁而生，词人借眼前景物渲染时光消逝的感伤情绪，表达了感时伤怀的忧郁情怀。

时光是虚无的，人们认识时间往往会借助自然界的一些特定事物。春夏季节里繁花绚烂、绿叶浓郁，到了秋日里百卉凋残、落叶纷飞，强烈的反差对比，能让人明显感觉到时间的流逝，也因此，诗人们通常会借助这些事物来抒发心中的感慨，这便形成了秋季的意象群，如落叶、大雁、凋零的花和寒蝉等等。如果抽去了引发作者心灵感受的自然事物，那整篇词就会变得支离破碎，不成篇章。

4.游子深深的思乡之情

故乡就是每个人心中的根，落叶归根，这是在民族文化长期发展过程中，人们逐渐形成的一种特定心理。秋季有南归的雁群，有圆圆的明月，有家家团圆的中秋佳节。秋的萧条景象正好和人的失意情感产生共鸣，触动游子的思乡之情，因此秋季是人们最易思乡的季节。

这类词有范仲淹《渔家傲》，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”表达了对亲人、家乡的牵挂，以及对战争长期毫无进展的悲苦情绪。有辛弃疾《汉宫春》，“生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。”写塞北之雁可以飞回故里，而词人壮志未酬，有家难回。柳永《八声甘州》，“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”抒发了词人不忍往故乡的方向望，怕难以压制急切回归的心情，表达了深深的思乡之情。

从以上四个方面可以看出，宋词以“悲秋”为主，但在内容上却是不断地深化和发展的。

中秋的诗词范文第3篇

2、中秋月儿圆又圆，圆圆祝福送面前：衷心“圆”老师您与快乐喜结良“圆”，与好运共续情“圆”，财运“圆圆”不断，住进成功家“圆”，处处都有好人“圆”，幸福“圆”份天注定。合家圆圆满满，一生花好月圆。

3、愿一声祝福化作一杯清茶，滋润您发干的喉咙。化作一盏灯，亮在您的办公桌上。化作一束鲜花，带给您一丝芬芳。祝老师中秋节乐，您辛苦了!

4、时间流逝，您青丝变成了白发;岁月更迭，您脸庞已满是皱纹。也许您把我忘记，但是我却永远把您记在心间，中秋节我发来祝愿，愿您青春永驻，笑口常开!

5、送走炎热的夏季，在这丰收的季节里，您又走上了讲台，寻找那颗属于自己的星座，中秋节到了，祝您节日快乐!平安随愿!

6、俗话说，人这一生一共有三大幸运：上学时遇到好老师，工作时遇到一位好师傅，成家时遇到一个好伴侣。如若遇到一个，幸福便足矣!

7、中秋节，我以心为弦，情为指，思念为谱，祝福为歌，为老师您奏响圆圆曲：月儿圆圆饼圆圆，桂花圆圆香圆圆，愿老师您日子圆圆福圆圆，快乐圆圆运圆圆，成功圆圆情圆圆，心想事成花好月圆，幸福美满永团圆。

8、月是中秋分外明，在中秋节到来的这一天，赶在烟火燃放以前。就让短信把这浓浓的问候遥相寄，皓月当空洒清辉，中秋良宵念挚心。祝愿老师您在这团圆的日子里，好运绵延，月圆人圆共团圆，一生幸福总平安。

9、月月月明，八月中秋分外明;天天天蓝，四季好景一样蓝。又到中秋月饼甜，窗含明月十分圆，祝福送到老师您手边，快乐环绕老师您身边：愿老师您人月团圆喜洋洋，好运成功伴身旁，家飘桂香万缕芳，幸福不绝如大江。

10、您是辛勤的园丁，用才华播种，用粉笔耕耘，用汗水灌溉，用心灵滋润，你是我心目中美丽神圣的天使。向敬爱的老师说声，辛苦了，中秋节快乐!

11、您是一把伞，为我们撑起一片天;您是一盏灯，为我们照亮人生路;您是智慧的源泉，您是进步的灵魂!中秋节来临之际，祝您身体健康，幸福无疆!

12、中秋月光光，低头闻饼香。金风玉露扬，桂花倍芬芳。嫦娥翩翩舞，玉兔送福忙。吴刚献佳酿，一醉笑满堂。花好月圆时，朋友情意长，祝福甜心房，愿君人吉祥，幸福赛蜜糖，快乐永安康。中秋快乐，合家幸福。

13、中秋节到了，快乐“大明”托我给老师您捎个信，这份祝福比崇祯还要“真”，愿老师您快乐喜庆赛过“陈圆圆”，步步登高绝对“老师您自成”，地位比附马周世显还要显，幸福比公主长平还要长。祝老师您合家吉祥，中秋快乐。

14、沧海月明，思念越千山;烟波万重，祝福遥相送。为了生活，披一身风霜，老师您奔波异乡;追逐梦想，藏一怀衷肠，老师您步履匆忙。不同的地方，一样的月亮，中秋佳节，不论老师您身处何方，都愿花好月圆人安康。

15、亲爱的老师，虽然不能去看您，可是每当想到您，我的心都会掠过一丝温暖。只能借手机短信向你表示祝福：中秋节快乐!

16、亲爱的老师，在此我向您表达最衷心的感谢。在人生旅途上，是您为我点燃了希望之光，您所做的一切润泽了我的心灵，开阔了我的视野。祝您中秋节快乐!

17、虽然我不是你的学生，但你是我的老师。我虽然不是你的学生，但你是我的老师，祝您事事顺意，每天都有一份好的心情。

18、太阳升起又落下，学生一批批走来又离开，敬爱的老师，并不只是在今天才想起您，而是今天特别想念您!老师您辛苦了!

19、未来，无论我成为参天大树，还是低矮的灌木，我都将以生命的翠绿向您祝福，我的老师!在中秋节到来之际，祝我亲爱的老师，身体健康!永远快乐!

20、在人生的旅途上，是您为我点燃希望的光芒，给我插上理想的翅膀，翱翔在知识的海洋上。感谢您，老师!在您关注的目光之下，给予了我无尽的信心和勇气!衷心祝您新年快乐。

21、在这个初秋的日子，我把剑兰花的怀念，百合花的纯洁，康乃馨的温馨，满天星的喜悦，金的超脱，糅合成祝福的香味，送给牵挂的你，祝你中秋节拥抱美好。

中秋的诗词范文第4篇

诵读、鉴赏古代诗词，是提高中学生语文素养的重要途径，是提升国民素质的重要手段。因此，学习古代诗词，从中汲取营养，是弘扬中华民族优秀文化传统极其重要的一个方法。

新课标的出台，使诗歌鉴赏不仅成为中学语文教学中的一个重点，也是培养学生审美能力的必经之路。古代诗歌鉴赏能力成了高考考查学生的重要范围。早在2003年4月，国家教育部颁发了《普通高中语文课程标准（实验）》。与此配套2004年9月，教育部正式启动了我国第八次课程改革高中部分的改革试验。新的课程标准对古代诗词教学有了更高的要求。然而当前中学古代诗词教学还存在若干误区：一、重视应试，偏离课标；二、重记诵名篇名句，轻鉴赏分析；三、有些地方教学手段单一；四、理性分析代替直觉领悟；五、重预设目的，轻动态效果；六、求速成而忽基础。古典诗歌教学中未能真正体现“以学生为主体”的教育理念。

有的学校领导采取以不变应万变的应付策略，即狠抓高考不变，对内对外，毕业班和非毕业班两套拳法。大部分语文教师观念停滞不前，有的教师置新课标要求于不顾，仍然完全采用过去的教学理念，对待古诗词教学只是读一读，正一正字音，意思翻译一下，背一背就过去了。这些都严重影响了古代诗词教学的改革步伐，亟需纠正。

因此，今天我们有必要重读新课标对中学古诗词教学的新要求。

2001年和2003年国家教育部分别颁布了《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》和《普通高中语文课程标准（实验）》。对中学古代诗词教学提出了新的要求。

在人教版初中语文课本里共选入诗歌48篇，总20课，占课文总数的12%。其中古诗30首，另外要求课外背诵60首古诗。初中语文新课标对古诗词的的标准要求是“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。这个目标体现了初中古诗词教学改革更突出“诵读”、“欣赏”。

在苏教版高中语文课本（必修1-5）里共选有诗词23篇，总23课，占课文总数的20.3%。其中古诗11首，另外要求课外背诵40首古诗。在选修课本《唐诗宋词》中，它选有63首唐诗宋词，合计74首。如此大量选入中国古代诗词作品，充分体现了中学教学大纲对古代诗词教学的关注。

《普通高中语文课程标准（实验）》在必修课程中对古诗歌教学的要求是：“在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法，了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。”这条目标提出的要求体现文学知识（包括文体知识、表现手法和背景材料）与鉴赏能力的关系，指向在“用于分析和理解作品”，是理性知识的运用。

课标中第8条目标是关于中国古代文学作品的阅读鉴赏：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”这项目标突出弘扬和培育民族精神的重要性。民族精神必以民族文化为载体，民族文化又以中国历史上优秀的语言文学作品为精粹，学习古代文学作品，其根本意义在此。优秀的古典诗歌，“比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”，从传承民族精神这一意义上讲，它的作用是历史上其他任何典籍所不能替代的。

新课标十分重视古典诗歌的背诵。第9条目标提出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。目标中要求：“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”概括地说就是多读多背，加强积累，“一定数量”是其基础。记诵优秀的诗词、文言文篇章，表面看来，似乎只是积累了一些语言材料，其实，这是感性的语言模块的整体储存，它们既是古人的生活经验材料，也是他们的思想感情材料，当然又是鲜活的文学形象材料，这些材料储存于学生的大脑，组合到学生既有的认识结构和情感经验之中，就会成为终生的营养，也是学生的精神世界和语文素养的重要构成。

新大纲和新的课程标准只是规定了推荐背诵的篇目，并没有硬性规定基本篇目，原有的一个诵读篇目也取消了，改为建议，很明显，新的大纲和课程标准加大了古典诗词选编的弹性，给学生和教师提供了更大的选择空间。

新的课程标准，提出开设相关的古典诗歌的选修课程。苏教版编写了《唐诗宋词选读》教材，全书有63篇唐诗宋词，比之以往的教材在内容上，数量上有了大幅度的提高。在高中“诗歌与散文”选修课中新的课程标准提出的要求如下：

1.培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。

2.阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。

3.借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累。

4.学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。

5.尝试诗歌、散文的创作，组织文学社团，展示成果，交流体会。

选修课程的开设，体现了新课标以学生为主体的课程理念，这是一种大胆的探索和积极的创新。

此外还有唐诗选读举例中的要求：

选读唐代不同时期（初唐、盛唐、中唐、晚唐）重要诗歌流派和诗人的代表作品，联系当时的时代背景和社会环境，理解作品的思想感情内涵，了解作品的价值取向，领略作品所反映的时代精神，认识唐代诗歌创作的杰出成就，培养热爱中华优秀文化的民族自豪感。

在鉴赏的过程中要具有强烈的自主意识，激发浓厚的鉴赏兴趣，充分展开联想和想像，对作品进行多元的开放性的解读，对作品的意蕴力求有新的发现；学习用历史眼光和现代观念审视作品，就思想内容或艺术特色的某一方面作出富有创意和个性的评述。

加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受作品的意境和形象，获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从创意和构思、意境和意象、语言技巧等方面对唐诗作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。运用诗词格律知识鉴赏唐诗作品。背诵一定数量的优秀唐诗作品。

可以把若干具有相同特点的唐诗组编在一起，进行专题性阅读鉴赏。从书刊、网络等渠道搜集有关的历史文化知识和作品评论资料，帮助阅读鉴赏；组织学生诗社等业余社团，开展专题研究活动；依托本地自然、人文资源，围绕所读的唐诗作品组织游览、考察活动；利用多媒体技术帮助感受和理解作品。

综上所述我们不难从新课标对中学古诗词教学的要求中发现：中学古代诗词的教学内容明显增多了，要求明显提高了，新课标更突出“鉴赏”、“诵读”，更强调“读懂”、“积累”和“运用”。新课标下的古代诗词教学和传统的教学的侧重点和着眼点是不同的。新课标的提出顺应了现代社会对人才的更高要求，特别是注重素养的要求。所以传统的教学侧重的是理解，而新课标注重的是在理解基础上的能力和素养的培养。让学生在积极主动的参与中去感悟诗歌的语言美、形象美、情感美、意境美，从而培养学生的创新能力，这也充分体现了新课改的核心精神――为了每位学生的发展。

中秋的诗词范文第5篇

摘要在新课标改革的背景下，学校对体育教学的要求也越来越高，要求体育教育要发挥实效，起到增强学生体质和培养顽强精神的目的。但是从实际的情况来看，在羽毛球教学中还存在着一些问题，效果并不理想。因此，教师可以尝试将分层次合作教学法应用到羽毛球的教学中。本文就分层合作教学法在羽毛球教学中的实践做简单探讨。

关键词分层合作教学法羽毛球

随着素质教学改革的不断深入，越来越多的学校都重视到了应该加强对学生的文化知识教育和身体素质教育的有效融合，因此对体育教学给予了更高的重视。羽毛球是体育教学中的一项常见的课程，通过羽毛球教学，不仅可以加强学生的身体素质的提升，其作为一项球类运动，还可以提升学生的身体平衡能力，对于塑造学生顽强的精神也很有帮助。

一、分层次合作教学法在羽毛球教学中的优势

（一）培养学生的运动兴趣

羽毛球是一项很多学生都喜爱的运动项目，也是学生在日常生活中非常普遍的项目，但是在实际的羽毛球教学中，并不是所有的学生都会积极跟随者教师的思想和指导来学习羽毛球的相关知识。因为对于学生来说，如果教师上课过于枯燥，往往讲解羽毛球的相关理论知识或者运动原理，学生也是很难激发兴趣的。而采用分层合作教学方法，教师需要因材施教，针对学生的身体素质和身体状况来建立不同的标准，制定不同的训练手册。在实际的教学过程中，教师还会对学生分组，让学生以小组的形式共同合作学习和训练，这对于学生来说具有更大的吸引力，可以有效培养学生的运动兴趣[1]。

（二）培养学生的团队合作意识

在羽毛球的教学中，采用合作教学法，还可以有效培养学生的团队合作意识。在实际教学中，教师通过将全班的同学分成不同的小组，小组间合作学习，还可以通过不同组之间的比赛形式来对学生的羽毛球技能和运动做指导，学习在学习中，需要与其他的学生合作，并不断和同学交流，在这个过程中，通过不同学生之间的配合来获取更好的成绩，也让学生明白，在真正的羽毛球比赛中，通过自己一个人的力量来获得好的成绩是远远不够的，还应该注重同伴之间的合作。此外，通过合作教学法，学生也能够及时发现自身的不足，并向其他学生学习改进。因此，采用合作教学法，能够有效提升学生的团队合作意识。

二、分层次合作教学法在羽毛球教学中的实践应用

（一）合理分层展开教学活动

在羽毛球教学过程中采用分层次合作教学法，首先要求教师针对学生的羽毛球基础水平以及学习能力等分层次，注重分层的合理性，然后针对不同层次的学生采用有效的教学活动，促进每一位学生的提升，达到良好的教学效果。在实际的分层次的过程中，教师采用的分层的方法有很多，最常见的为根据学生对羽毛球的控制能力、对知识的接受能力等来分层。首先是根据学生的控制能力来分层。对于一个班的每一个学生来说，其对羽毛球的控制能力都是不同的，如果学生非常喜爱体育运动，运动神经非常发达，那么其对羽毛球就有较强的掌控能力，相反，学生对羽毛球的掌控能力就比较弱[2]。根据控制能力分层，可以将学生分成控制能力好、能力一般和能力较差这三个层次，在实际教学中，对于不同层次的学生采用不同的策略。对于控制能力不好的学生，教师需要长时间指导学生来提升学生的控制能力、对于控制较好的学生，教师可以适当指导一下，让学生自由发展。此外，还可以根据学生接受能力的不同来分层。

（二）羽毛球的单打练习教学

将全班学生分组之后，教师可以组织学生单打练习，将同一个层次的学生，每两个人组成一组，两个人之间通过配合或者对打，强化基础技能，同时掌握相关的理论知识，通过学生之间的沟通和交流，不断提升学生的反应能力和注意力。值得注意的是，对于不同层次的学生可以采用制定不同的目标，采用不同的措施。例如，对于接受能力不好的学生，教师在挑球和颠球的教学中，首先引导学生熟悉羽毛球，然后再组织其和能力相当的学生互相练习。对于接受能力好的学生，可以通过学生之间的对打来让学生掌控好羽毛球的方向和力度，采用合作式练习，以此增学生的反应能力和应变能力[3]。

（三）羽毛球的合作式对打教学

羽毛球的合作式对打是将合作式教学应用到实际中，可以采用双人对打的方式，选择四个人，两个人为一组进行对打练习。其中同一组可以包含层次不同的学生，但是两组之间的差异性要小，例如可以将每一个组都有一名接受能力好和一名接受能力不好的学生组成。在对打过程中，两个人不断磨合，就可以有效培养学生的反应能力、组织能力和合作意识。

三、结语

在以往的羽毛球教学中，教师针对全班不同身体素质、不同身体状况以及不能羽毛球运动基础的学生都是采用相同的方式教学，忽视了学生的个体差异性，这和新课标的教学理念发生了偏离。而采用分层次合作教学方法，教师需要针对不同层次的学生组织不同的教学活动，为学生的发展创造了更多的空间，同时也更关注学生的个性化发展，同时关注合作，有效提升了教学效果。

参考文献：

[1]陈小莲.分层次合作教学法在羽毛球教学中的实验研究[J].当代体育科技.2015.17（22）：109-111.