站在黄花岗陵园的门口

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站在黄花岗陵园的门口范文第1篇

第一，观察的视野要大。人们常说：写作要“从大处着眼，从小处着笔”。“从大处着眼”，指的是作者观察生活、积累生活的时候，要腹藏宇宙，纵览乾坤，观察的角度要不断变换，观察的对象多多益善，不要总是把眼光盯在油盐酱醋等小事、琐事，不要总是把心思放在小团体、小圈子，要像巴尔扎克那样，“做整个法国的书记”，对“私人生活场景”“外省生活场景”“巴黎生活场景”“政治生活场景”“军事生活场景”和“乡村生活场景”等都广泛地关注，全方位审视，写作的素材方能“淙淙而不枯竭”，写作的激情方能“痴痴而不萎靡”。

《红楼梦》之所以荣登中国古典小说的顶峰，除了是一部百科全书式的小说，也得益于曹雪芹对中国清朝封建社会各阶级各阶层的悉心关注与了解。上至皇妃国公，下至贩夫走卒，全书出场人物多达四百二十余人，对贵族家庭饮食起居各方面生活细节进行了真切而细致的描写，同时，还表现了作者对烹调、医药、诗词、小说、绘画、建筑、戏曲等各种文化艺术的涉猎和精通。

其次，只有“厚积”，才能“薄发”。只有广泛地观察生活，才能游刃有余地表现生活。“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，这样才能在生活的大海中，取无数瓢“甘泉”畅饮。

第二，思维的空间要大。思维的空间要大，指的是在思考问题的时候，要学会“铸万里于咫尺，融古今于一炉”。思维要灵敏、灵活、灵动，由此可以及彼，举一可以反三，“思接千载，情汇万端”，文笔方能如泉水般喷涌，如瀑布般飞流。

朱自清在《荷塘月色》一文中，就由清华眼前的荷塘，联想到了梁元帝所作的《采莲赋》和南朝乐府诗《西洲曲》中的歌词，使思绪纵向跨越了上千年。

鲁迅的《拿来主义》，也由民国眼前的“送去主义”，想到了几百年以后，“但是，几百年之后呢？我们当然是化为魂灵……但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品……”对“送去主义”的危害性，给予了深远的抨击。

贾谊《过秦论》的思维空间也是极大。从纵向时间上看，他纵笔畅谈了秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王、秦始皇等七位秦国君主，思维纵向跨度涉及一百多年。从横向空间上讲，他谈到了齐国孟尝、赵国平原、楚国春申、魏国信陵等四位封君，和六国无数的谋士、外交家、军事家，涉及的人物多达几十人。

第三，主题的拓展要大。高明的作家，叙事虽小，宣旨必丰；绘景虽微，蕴意必大。

高尔基说：“应该采取微小而具有特征的事物，制成巨大的和典型的事物――这就是文学的任务。”唐代诗人刘禹锡也曾说：“片言可以明百意，坐骑可以役万景”。不少作家常以虫鸣秋，以鸟寓春，以一斑显全豹，以一目传精神。

不论是诗歌还是散文，切忌就事论事，应因事说理，因景载情。王之涣《登鹳雀楼》中的“白日依山尽”，暗示人生已到晚年，如同太阳下山一般（作者登此楼时已是老人）；“黄河入海流”，暗喻决不放弃一生的奋斗目标，就如同黄河归海一样，虽有曲折，决不气馁，路虽漫长，志不放弃；“欲穷千里目，更上一层楼”，激励自己永不满足，永不停顿，要让人生再攀高峰，再立新功。

一首登楼小诗，蕴含着锐意进取、愈老愈奋的大志向、大宇宙观，这是十分难能可贵的。用小事彰显大道理，用细景展露大襟怀，正是诗文出彩、迷人的地方。

写用中的“三小”指的是：

第一，题目的开口要小。题目太大、太泛，内容往往显得单薄和空虚。

考题“站在ΧΧ的门口”，如果你写“站在历史的门口”“站在宇宙的门口”“站在时代的门口”，题目就显得大而泛，不知从何处下笔是好。如果你写“站在黄花岗陵园的门口”“站在家门口”“站在青春的门口”，文章就好写得多。

第二，描写的笔法要小。“一叶落而知秋临”，“一芽萌而悟春发”。细腻的文笔，在刻画人物时常常具有震撼人心的作用。

巴尔扎克笔下的葛朗台，抢夺女儿的梳妆匣，是这样写的：“老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。

这里的“扑”“纵”等动作细节，极夸张地写出了葛朗台夺取金子的丑态，揭示了人物占有金子、贪得无厌的本质。

鲁迅《药》中写康大叔抢华老栓的银子，是这样写的：“黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过了洋钱，捏一捏，转身去

了……”动作蛮横，态度凶狠，表现了斯人的残暴和贪婪。

第三，文章的规模宜小。小学生，写300字的文章就可以；初中生，写600字的文章就行了；高中生，写800至1000字的文章，就已足够。

文章写长了，“把短篇扯成长篇”，“把特写拉成报告文学”，不仅在宏观构思上难以驾驭，而且由于文章太长，容量太大，而学生的生活阅历一般都较少，生活素材积累不多，文章势必空话连篇，重复累赘，甚至出现抄袭、拼凑现象，败坏习作者的品行和文风。