世界何时铸剑为犁

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世界何时铸剑为犁范文第1篇

何时，伊拉克的儿童才能绽出单纯的微笑？何时，因战争而荒瘠的土地才能开满鲜花？又是何时，战争这个词能真正成为词典里的久远记忆？这些问题，在时光的洪流中低问，在亘古的人类心中絮语。世界到底何时能铸剑为犁！

人类的历史充满了战争与掠夺。每一次的战争，无非是出自于那坐拥至高权利上的人的贪欲。王说：“战”。于是，一大波壮年人便与妻儿离别，上一秒还说说笑笑，下一秒却咫尺天涯。王看到的是沙盘上巨大的箭头缓慢地延伸和推动，听到的是身边大臣的声声捷报，享用的是天下最奢华的美酒和饮食。而士兵们看到的却是血腥的人间地狱，听到的是曾和自己把酒言欢的战友的哀嚎，百姓们衣不敷体，食不果腹，居无定所。无论是胜利或失败，血，总是充斥着天地。那高高的王座，奠着无数平民的白骨。

我幸运地生在一个和平的年代。每逢回到家中，总会有妈妈早就精心准备好的美味佳肴，爸爸带着几分关心暖人的话语。然而，我却清楚的明白，一旦战争的炮火响起，炸碎的不仅是楼房建筑，更是那人类对美好和平生活的憧憬和信仰。一切都会灰飞烟灭。看当下，世界一派繁荣，内里却暗流汹涌。似是又忘记了血的教训，美国、日本、朝鲜纷纷躁动着，空气中一股不安的气息在迅速的蔓延，浓浓的火药味充斥着地球的每一个角落。世界何时才能丢弃毁灭的利剑，和平何时才会永生。

历史不断被重复，当谈判无法解决问题时，就只能以血治血，以暴制暴。于是，便产生了战争，那么，火药的发明到底是幸还是不幸呢？多么神奇的一样东西，一方面，它作为工具开炸隧道，为人类创造财富，另一方面，它作为武器，轰炸房屋，毁灭人类。由此而看。火药是矛盾体，而拥有极高智慧和贪婪本性的个别群体才是战争真正的源泉。

何时，世界才能铸剑为犁？这是热爱和平的百姓们永远的期盼。而我相信，岁月，会为这一切做出最完美的诠释，但愿，但愿人世间不再有啼哭，不再有战争，但愿我能微笑着看到各国愿意放下宿仇与炮火，敞开心扉，和平谈判。彼时，人间将成为最美的天堂。

世界何时铸剑为犁范文第2篇

炮弹带来的，

只有一次次消亡。

在行军是在战斗时，

就不怕发明青铜、火药祖先亡灵的质问吗？

是的，

当战争狂人大肆声明：保护人民，

当他声声谴责希特勒的同时，

却把炸弹投进了农舍。

是的，

当国家元首在本土放飞和平鸽时。

当他深深赞美和平时，

却把坦克开进了学校。

我们违背了，

违背了祖先的遗志。

为什么？

在人民痛苦饥饿时，

国库却拿不出一分钱。

却可以在他国随意射出百万的导弹。

为什么？

人们可以让地求满目苍凉，生灵涂炭。

却不允许乱砍乱伐，伤害野生动物。

战争带来的痛苦，

无疑是愈合不了的伤口。

没有战争，

世界又会多多少蓝天，和睦的家庭。

世界何时铸剑为犁，

世界何时铸剑为犁范文第3篇

春秋末年，齐简公派国书为大将，率军前去攻伐鲁国。鲁国势弱，不堪一击，形势非常严峻。子贡分析形势之后，认为只有吴国的实力可以同齐国抗衡，可以借助吴国兵力打败齐军。于是子贡便前去游说齐相田常。田常当时急欲铲除异己。子贡以理相劝，劝他不要让异己在攻伐鲁国的战争中轻易得手而取得主动；而应让他们去攻打吴国，借以铲除异己的势力。田常为之心动，但苦于齐国已作好伐鲁的部署，如在此时转而攻吴，怕是出师无名。子贡说：“这事不难，我前去劝说吴国救鲁伐齐，这不就有了攻吴的理由了吗？”田常听了非常高兴。子贡便来到吴国，对吴王夫差说：“如果齐国攻下鲁国，它的势力必定得以强大，接着必将伐吴。大王不如先动手，联鲁攻齐，吴国不就可以借此与强晋分庭抗礼、成就霸业了吗？”子贡又去说服赵国，派兵随吴伐齐，以解除吴王的后顾之忧。子贡这次穿梭游说，实现了预期的目的。他又想到吴国胜齐之后，必然要挟鲁国，而使鲁国不能真正解除困境。于是，他又暗自来到晋国，向晋定公陈述利害关系：吴国伐齐成功之后，必定转而攻晋，争霸中原，劝晋国有所准备，以防吴国的进犯。

公元前484年，吴王夫差亲自统率精兵103000人（其中有越国兵3000人），北上攻打齐国，鲁立即派兵助战。齐军中了吴军的诱敌之计，深陷重围之中，结果齐军大败，主帅国书及其他几员大将死于乱军之中。此战以齐国请罪求和而告终。夫差大获全胜之后，便立即率而攻晋。因为晋国早就有所准备，故顺利击退吴军的进攻。这样，子贡充分利用了齐、吴、越、晋四国的矛盾，智于周旋，借吴国之“刀”，击败齐国；借晋国之“刀”，灭了吴国的威风，使鲁国从弱势而危难之中，得以彻底的解脱。

还有，春秋末年，吴国在会稽（今浙江省绍兴市）大败越王勾践后，吴王夫差的重要谋臣伍子胥多次建议乘势消灭越国。越王勾践便用借刀杀人之计，离间吴王与伍子胥的关系。越王派大夫文种携带厚礼，前去买通吴王的宠臣伯。伯受贿后，千方百计替越国说话，多次在吴王面前诋毁伍子胥。吴王听信了伯的谗言，以伍子胥阴谋通齐叛吴之罪将其杀害。

在中国古代，这方面事例很多，如曹操借刀杀祢衡等。

世界何时铸剑为犁范文第4篇

1、虽然我们这一代人，甚至以后几代人都不可能看到真正的“铸剑为犁”，但我想，我们可以成为“铸剑”熔炉中的一颗小小的火炭，只要我们发出了自己应有的能量，“铸剑为犁”必将最终实现。

2、我们要铸剑为犁，爱和平，不要战争。

3、漫长的人类历史充斥着血腥的战争，与此同时，爱好和平的人民又不断发出铸剑为犁的呼唤。1960年，在联合国大厦北花园里竖起了一尊名为“铸剑为犁”的青铜雕塑。

4、铸剑为犁，是放弃杀伐来和平生活，化干戈为生活的工具。

5、今年是爆发70周年。70年弹指一挥间，但战争的硝烟依然笼罩着整个世界。联合国总部门前那充满生命力的“铸剑为犁”的巨大雕塑，仍然只是一代代人向往和平的一个梦。

6、我铸剑为犁，你化盾为大地，早稻之后是晚稻，晚稻之后是冬播。

7、战争，吞食着人类的良知，剥夺着人生命的权力，面对战争，让我们呼喊：血雨腥风应有涯，铸剑为犁应有日，请你走开！我们要和平！

8、战争带来的痛苦，无疑是愈合不了的伤口。没有战争，世界又会多多少蓝天，和睦的家庭。世界何时铸剑为犁，鲜血何时流尽。

9、“铸剑为犁”表达的是一种愿望，一种向往和平，远离战争的美好心愿。()纵观中国历史，周筑九鼎、秦尽起全国之兵铸而为人等等，无不是对战争的憎恶和对和平的向往。

10、为了表示和平的决心，皇帝下旨：解散军队，铸剑为犁，鼓励农耕，休养生息。

11、世界何时铸剑为犁？战争带来的，只有一声痛苦。炮弹带来的，只有一次次消亡。

12、今后的世界很难和平的。铸剑为犁是我们全世界人民的同一个梦想。如果想实现和平，人们必须全身心的发展自已的国家，保护地球，才可能和平。让“铸剑为犁”成为现实吧！

13、战火的硝烟已经散尽，铸剑为犁，人们享受和平的生活，青山秀水重现往日的风采。

世界何时铸剑为犁范文第5篇

是的，我们通过战争击退了日本鬼子；通过战争保卫了祖国的领土；通过战争捍卫了民族的尊严！可为了它，我们付出了多么惨重的代价？这次战争，中国军民伤亡3500多万人，直接经济损失1000亿美元，间接经济损失5000多亿美元。仅就死伤了30多万人。据统计，死难者流出的鲜血达1200吨，尸体可以装满2500节铁路车厢！在很多人的眼中，不论正义的或是非正义的战争，对于人民，对于国家都是一场灾难！因此，人们乞求和平，反对战争。

纵观人类历史长河，，战争的阴影从来未离开过地球。据不完全统计，从公元前3200年到公元1964年这5164年中，世界上共发生战争14513次，只有329年是和平的。这些战争使36.4亿人丧生。损失的财富折合成黄金可铺一条宽150公里，厚10米，环绕地球一周的金带。这是一组多么令人惊心的数据啊！

世界何时才能铸剑为犁？