静静的深夜

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇静静的深夜范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

静静的深夜范文第1篇

爱上了静夜，忽然间发现自己好喜欢在寂寞的夜里去思索，去回忆在一起的许许多多。

夜真的好静好静，似乎所有的一切都停滞了，只有自己的脑子在无限的运转着，想着这半年中发生的一切一切。突然好想哭，是受了委屈了吗？是……　不是，只是突然好珍惜这一切，觉得有些舍不得吧。这半年中，过的总是恍恍惚惚，不知道自己到底在想什么，又在做些什么。难道真的想随波逐流吗？自己的斗志哪里去了，朋友都不在身边了，也不再像以前那样把友情视为一切了。她们都有值得她们自己去珍惜的人了。自己当然也就不算什么了。仔细想想，都已经无所谓了。其实每个人都一样，都有自己的世界。

好想回到童年时光，回到那童真的时代。疯玩一整天后，回家倒头就睡。而现在，纵使再疲惫，趴在床上也睡不着。为什么？因为长大了，想的多了。哼！这就是我们的世界吗？为什么越长大越孤单呢？

没意思，活了16年的感觉就是没意思，有的东西你再喜欢也不会属于你的，有的东西你再留恋也注定要放弃。又有何必要呢？现在过得好累好累。总是在静夜中自己与自己交流。所有的苦所有的泪，都埋在心底。一次又一次的泪水，会让我感到疲惫。何必呢，何必让自己过的很累呢，痛痛快快的过着不是很好吗？可是？我不想让自己那么平凡的过一生。那样过又会有什么意义。算了吧，不要再有什么抱怨了。路是人走出来的。自己的世界是自己画出来的，无论是什么，都要去面对。

路还很长，笑着去面对吧，别再傻乎乎的了，珍惜身边的人吧，不要真的错过了。

静静的深夜范文第2篇

中国传统的风水理论认为天为阳，地为阴，天圆地方，反映中国古人的宇宙观。圆形反映出天宇集团锐意进取、求真务实的企业文化，同时也是公司标志的形状。2．3煤文化煤是复杂的有机化合物，主要由碳、氢、氧等元素构成。碳是煤中最重要的组分，其含量随煤化程度的加深而增高。泥炭中含量为50％～60％，褐煤为60％～70％，烟煤为74％～92％，无烟煤为90％～98％。C为碳的元素，在厂区雕塑设计中以半圆形C元素符号为主题元素，反映出选配煤中心的煤电文化及主题特色。

景观构思

1总体方案构思

厂区规划为一点、两带、三轴、四区，景观节点形成点、线、面的有序联系。一点为入口区环岛，两带分别为厂区南侧绿化带，堆煤场边界绿化带，三轴为参观游览线经过的主要道路绿轴及办公区景观主轴，四区分别为入口区、生产区、办公区、生活区。

2景观节点构思

1）入口。为解决入口货车与其他车辆、人流分流的交通难题，同时为大门设置一个“屏”，在大门前40m处设置环岛。环岛中选择常绿树种，以置石、松树、丝兰组景，用规则式绿篱排出天宇集团、赣西煤电的首字母，成为选煤厂的界标，是入口景观序列的第一个。入口区在设计中注重节奏的变化，以成排的乔木、花灌木、路灯突出轴线，在中轴线上设计三个节点，分别为环岛置石、大门铭牌以及主题雕塑。环岛硬质铺装采用废弃的矿渣、碎石作为景观元素，体现企业的煤文化的主题特色（图3）。

2）办公区。以雕塑为核心，办公楼中轴为对称轴扩展出半圆形的广场，用反映企业文化核心理念的弧形景墙围合空间，形成主题广场与集散空间。景观墙营造鸟语花香，富有生活气息的游步道，是本区中人性化设计的体现，此处设计对称的半圆形长廊，茂密的攀援植物会使其阴凉、幽静，是工人休憩，交往的场所。入口的银杏树阵下同样设计林下的休息空间，此处不设过多的铺装，由可进入的草坪和树池座椅组成，可听鸟语蝉鸣，可见树影婆娑。

3）生活区。生活区遵循人性化的设计原则，为方便工人休闲娱乐、缓解工作压力，设置排球场、羽毛球场、乒乓球台，健身器材等设施。在职工宿舍、食堂、招待所周边覆以草坪及花卉，使环境清新明快，并选择抗污染性强树种中观赏性较强的乔灌木，提高视觉的艺术效果，减少沙尘（图4。

雕塑与景墙设计

1雕塑

雕塑采用不锈钢材料，由10个“碳”“C”符号大小渐变、螺旋上升构成，寓意天宇集团的发展蒸蒸日上。雕塑既体现煤的结构，同时寓意选配煤中心去粗取精、优中选优的企业文化精神。

2景墙

景墙设计以天宇集团的企业精神“上善若水、厚德载物”为主题，将天宇、赣西煤电、上善若水、厚德载物拆开，按照新的构想组合排列出新的形态。文字阴文阳文结合，采用小篆等字体，丰富多样，富于变化。人们初看景墙，会对打散的文字产生疑问，即而通过想象、延展读懂景墙的含义，从而产生出趣味性和意境美。景墙材料选择厚重的黄金麻花岗岩凹凸错落，加强光影起伏感，文字中间以太阳图案，取选配煤中心为人们提供光、热的寓意。

植物种植设计

为最大限度地隔尘、降噪，为工人及办公人员创造良好的工作环境，根据工厂的建筑布局和土地利用情况点、线、面结合形成完整的绿化系统。同时，根据各区域的不同特点合理选择树种，针对性进行设计。对于污染严重的区域选择抗性强的树种，在产生强烈噪声的车间周围，选用枝叶茂密、树冠矮的乔灌木，多层密植，形成隔音带；对于污染相对较小的办公、生活区域，选用抗污染树种中观赏价值较高的乔木、灌木、地被植物等。表1为主要树种选用表。

结语

静静的深夜范文第3篇

美丽的深圳夜景

今天晚上，我和爸爸妈妈吃过晚饭后，来到外面散步。

走着走着，我们上了天桥，我往远处一看，啊,远处的山上有点点灯光，好像一颗颗小星星在闪闪发光。

我的目光又投向背后，一栋楼的灯光吸引了我的注意。只见像“小鱼”的彩灯从天而降，“小鱼”没有了，小鸡型的灯光又出现了，接下来“水草”又出来站岗。还有小鸟、小虾、珊瑚……颜色有红的、黄的、紫的、粉的……真是五颜六色、千姿百态啊！看得我眼花缭乱，惊叹不已！

深圳是一个繁华的城市，深圳的高楼大厦把它装扮的更美丽，我爱美丽的深圳。

静静的深夜范文第4篇

职业一词一说起源于西方卡尔文教派“天职”的思想，这是一个分量很重的词。打个比方，西方如果也有谥号这个制度的话，“职业”相信是一个能让很多劳累了一辈子的人死而瞑目的词。各行各业、各职各岗的人职业、专业、敬业，把自己本职工作做好，往大处讲，其实是西方企业竞争力、整个国家竞争力最牢固的微观基础。

士的精神

其实中国自古也有“职业经理人”一说，不过这个词的表达是“士”。从士的产生上来说，春秋末期，礼崩乐坏，王官失守，一部分接受过礼乐教化的贵族没落了，由贵族而沦为只保留贵族之名而无贵族之实的士民；另一方面，私人办学兴起，不少庶民甚至是野人、贱人有了接受礼乐教化的机会，由庶民转变为士。子贡曾问孔子：“何如斯可谓之士矣？”，孔子的回答是：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”在孔子的心目中，士的上品是内圣外王兼备的人才，既能对自己的行为怀羞耻之心，又不负重托，能担当一方重任的人。

孟子则进一步完善了孔子的思想。孟子说过，故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子·尽心上》）

总的来说，儒家所认为的“士”是以天下为己任的，并且，仁和道义是士的基本品格。士并不是生产资料的拥有者，而是“知识劳动者”――这是彼得·德鲁克的语言。士是无恒产的，所以他们并不代表经济势力。但是孟子说“无恒产者而有恒心者，唯士为能。”究其原因，正是曾子所说的：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？因为士具有独立不倚的人格，坚强、果敢的品质，因为在他们身上，负有重大的历史使命和落实这一使命所必须的艰难崎岖的人生历程。

对皇帝而言，士就是早期的职业经理人，或者是期望成为职业经理人的人。士一旦踏上仕途，就算是有了一个职业的平台。而为官的士，他就必须要在“士不可以不弘毅”的基础上加上忠君。但从本质上讲，士的价值观还是以“天地君亲师”作为排序的，对君权的忠诚是必须在符合道义的基础上的，也就是“天地”。

每个皇朝更替的时候，我们总能看到一帮平时受气的迂腐知识分子忽然成了杀身成仁之士。宋代，有陆游、辛弃疾之流，他们从文人变成了抗金的义士；明代，南明小朝廷和皇亲贵族早已溜之大吉，顾炎武之流的文人还在那里拼死抗争；清代，谭嗣同完全可以溜到海外，但是却选择以自己的死来唤醒国人的方式。

这些士难道都只是为了忠君？或者说是受了朝廷的什么恩惠？我看并非如此，南宋的小朝廷没有给他们什么恩惠，南明也没有。但是为什么每到紧要关头，出头的都是这些士而不是皇亲国戚呢？报恩不是一种好的解释，我想最好的解释，还是以天下为己任的士的精神。

推动中国历史进步的一直是士的精神，清入关之后，遇到最顽强的抵抗不是明朝的军队，而是江南士人集结的抗清武装。这种士的精神，他们并不会因为皇帝的昏庸、朝廷的腐败而消失，他们并不完全是建立在忠君的立场上的，士的精神在于捍卫文化所赋予一个知识分子的维护传统的精神力量，在于不向政治势力屈服，在于捍卫自己的精神信仰。

职业经理人的使命

职业经理人实质上应该是一种士在当代社会的延续和士的精神在当代社会的思想传承。因为从本质上讲，他们至少有三点是相似的。首先，士和职业经理人都受过良好的教育，而正是教育让他们不仅仅是个“物质人”，他们更看重精神和道德层面的归属；其次，他们都不是生产资料的完全拥有者，他们唯一拥有的是知识，但是这样说也不全对，因为知识本身就是资本，所以他们也拥有生产资料，而另一个主体――组织――也拥有生产资料，两者需要互补；再则，在士和职业经理人的价值观排序中，“君”或者组织（公司）的排序也都不是第一位的，尤其对职业经理人而言，“专业”、“自我价值的实现”、“机会”远超过对公司的忠诚。

尽管现今的企业不断地在向职业经理人灌输“与公司共命运”、“这是你的船”之类无条件忠于公司的思想，但是这些灌输基本都没有什么效果。为什么薪水再也不能换来以往的忠诚了呢？就在并不很久的以前，我们讨论的是“劳动”，而现在讨论的是“人力资源”，这个变化的产生是因为职业经理人拥有的是“知识”（它是资本，同时也是一个公司部分的生产资料），尤其是知识渊博、掌握技能的职业经理人能在很大程度上决定他对公司的贡献和他的知识能产出多大的收益。一个公司越是成为由知识劳动者（职业经理人）组成的组织，其成员脱离该组织而加入其他组织就越是容易。

我们必须认清这个现实，从而才能找到职业经理人与公司之间价值与使命的交集。CEIBS的管理学教授肖知兴曾在《让我们更职业一点》一文中说过：上个班被人以死相逼，要求把公司的事情当命根子，是不是有点过了？……职业经理人讲究生活与工作的平衡，不唱“以司为家”的高调，所以，他们下班也许不接公司电话，他们休假也许雷打不动，他们也许不拒绝猎头公司的邀请，但只要一天在岗位上，他们就一天按照职业道德的要求，一心一意把工作做好。

这段话点出了职业经理人的使命，那就是“把工作做好”，这虽然是简单的一句话，但却是职业经理人的最高准则，其实也是最难的一件事。长时间专注于某件事，并且要做得完全不走样，试想这样的职业经理人中国能有几个？而对公司的忠诚，对老板的忠诚，说到底是很难评估的一件事。唱高调的事情，古已有之，但大多没有什么好下场。赵构不相信“职业经理人”的岳飞，相信了每日向他表忠的秦桧，到底落得个昏君的千古骂名；崇祯不相信袁崇焕，而只相信身边的佞臣宦官，也落得个亡国的悲剧。

士以天下为己任，职业经理人以专业为己任，能做到这些的，已是了不起的品质，君权或者组织要颠覆这样的价值观，只能落得两败的结局。

我们缺乏的就是职业经理人

职业经理人一词似乎并不受某些老板的欢迎，他们希望的是有“二老板”心态的人。但问题在于这从前不是士的准则，现在也不是职业经理人的准则。所谓的“二老板”，他一定是基于亲情而并非基于职业，他并不能遵从职业的道义，也达不到职业的水准。

我们的职业经理人，不是多了而是少了。究其原因，是缺乏培养职业经理人的机制。请注意我说的不是环境，很多人认为应该先有老板的职业经理人意识才会有职业经理人，这种观念并不完全正确。士就诞生于儒家的教义，他们并没有因为明君或者昏君的更替而多了或者少了。

静静的深夜范文第5篇

【关键词】中职学校 第二课堂 爱岗敬业精神 渗透举措

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2016）10B-0028-02

当前，中职教育应坚持育人为本、德育为先，全面实施素质教育；应以服务为宗旨、以就业为导向，培养高素质劳动者和技能型、应用型人才；应坚持面向市场、面向社会、面向企业、面向农村办学，深化教育教学改革，大力推行工学结合、校企合作、顶岗实习。因此，除课堂外，中职教育也应多思路、多方式、多渠道地开展育人活动，第二课堂就是学校一个很重要的育人阵地。中职学校应足够重视和灵活运用这一育人阵地，以服务学校教学，实现育人目标，完成职业教育任务。为此，本文试从第二课堂和爱岗敬业精神的含义出发，分析中职第二课堂的积极作用，并针对中职第二课堂的消极状况，提出中职第二课堂渗透“爱岗敬业”精神的六个举措，意在提升中职学校教学质量，培养更多具有良好职业素养的学生。

一、第二课堂与爱岗敬业精神含义分析

（一）第二课堂

第二课堂是指学生课堂教学（即第一课堂）之外的所有日常活动。即除在规定的教学时间里，依据教材内容、教学大纲和教学计划，以专业知识为主的课堂教学活动外，学生所从事的一切与第一课堂相关联的，具有素质教育作用的学生学习实践活动。

第二课堂从教学内容上看，它源于教材，又不限于教材；从活动范围上看，它立于学校，又不拘于学校；从评价方式看，它有考查、奖励，却又无需考试；从组织方式上看，它有组织、有计划，却又不强加，是学生自愿参加、自我管理、自我教育的活动。在这些活动中，学生可以开阔视野、提高思想、学习经验、开发智力、锻炼能力、积累阅历，拓展和丰富课堂专业知识以外的各种技能和情感。

（二）爱岗敬业精神

爱岗敬业精神，是人类社会最为普遍的奉献精神，是个人认真对待工作岗位，尊重岗位职责，热爱岗位工作，在工作岗位上勤奋有加的一种精神。爱岗敬业精神是职业道德和职业素养的重要组成部分，是社会发展的一种必然要求。而做好学生“爱岗敬业”精神的培养不仅是学校德育工作的要求，也是培养适应社会发展的用工人才的需求。所以，在第二课堂渗透爱岗敬业精神可以让学生在玩中做、在做中学，潜移默化形成良好的职业素养。

二、中职第二课堂的积极作用

中职学生大部分是中学的后进生、学困生、贫困生。他们有的厌倦课堂上的说教；有的“躁动”，好表现，喜欢被表扬；有的急切盼望转变为“职业人”。不同于第一课堂的教学，第二课堂具有广泛、灵活和自主的特性，这使得它在中职学生能力培养中发挥着重要的作用。

（一）培养兴趣，促使学生积极学习

第二课堂通过学生间的竞技比赛、活跃的氛围、丰厚的激励机制以及别开生面的课堂组织形式，激发学生奋发进取的激情，在课堂活动中取长补短，促进学生掌握新知识、新技能，从需要到满足，从满足到兴趣，再从兴趣到成功，形成学习的良好动力。

（二）促成习惯，激励学生自主学习

第二课堂是学生自己动手动脑解决问题，更好地培养学生解决问题的能力、自学能力、探索能力和创新能力，促成良好学习习惯的养成。

（三）优化组合，引导学生发展特长

在第二课堂中，学生根据自己的兴趣、爱好和特长参加活动，优化组合，可谓志同道合，进而默契合作，协作进取，共同进步。

（四）增长学识，促进学生全面提升

在第二课堂的活动中，从校内到校外，从课内到课外，中职学生通过学习知识技能，解决问题，养成团结互助、细微观察、敏锐思考的良好习惯，也发展了学生的观察能力、想象能力、沟通能力、协作能力、实践能力等。学生认识社会的同时，也体会时代要求和社会需求，更好地激发自律、自理、自爱、自信、自尊、自强的精神。

（五）陶冶情操，营造愉悦的学习氛围

在第二课堂，学生能充分表达自己情感，同学之间、师生之间的距离拉近，氛围融洽，沟通舒畅，学生的兴趣、情感、表现、意志都极易被激发。同时，活动的“战绩”更大地满足学生的成就感，使学生在身心欢愉中接受教育，收到更好的教学效果。

三、中职第二课堂的消极状况

（一）重视不够，思路老套

1.学校条件不足。一些中职学校的硬件设施不足，仅几间教室、几个球、几副棋，已经不能满足学生个性化的需求和多元化的兴趣。在硬件不足的情况下，又未能更新思想观念，加强校际交流、校企合作、社会团体协合等，增加第二课堂开展的地点和方式，局限自家院内，自娱自乐，故步自封，没有认同“课堂学基础，课外练能力”，活动内容也仅为传统的班级篮球赛、板报比赛等项目，缺乏中职学校的“职业”特色，让第二课堂的开展限于口头，流于形式。

2.师资力量匮乏。部分教师认为，第二课堂是额外的工作，因而他们对学生的指导、督查积极性不够。同时，一些教师的知识技能老化，对学生第二课堂的指导力不从心，更让第二课堂的效力大打折扣。

（二）学生参与的积极性低，影响力弱

一部分中职学生基础差、能力低、求知欲弱，不喜欢参与任何学习活动，对第二课堂的参与也不温不热；一部分中职学生渴望学习有新意的、能够学以致用的知识和技能，对传统的、陈旧的第二课堂不感兴趣；还有部分中职学生碍于教师的压力，被迫参加，其实参与的积极性也不高。

（三）教学质量不高，效果不佳

一些中职学校的第二课堂像平时课堂教学一样满堂填鸭，忽略了学生的自主性，变成了第一课堂的补课，学生抵触情绪高。而内容和形式的单一、老旧，再加上学校的不重视，第二课堂的学习就是纸上谈兵，不了了之，久而久之，第二课堂就更谈不上优质、高效和育人了。

四、中职第二课堂渗透“爱岗敬业”精神的举措

（一）制度和表彰相结合

俗话说“不以规矩不成方圆”，所以在第二课堂渗透“爱岗敬业”精神应从制度建立入手。通过制度要求，肯定和认可参与第二课堂的师生，从制度、精神和物质要求上激励教师和学生自觉、主动地参与第二课堂活动。例如，把在第二课堂中的表现作为教师和学生评优评先的一项重要指标等，使爱岗敬业精神在第二课堂的渗透有保障。

（二）专业和特长相结合

我国《职业教育法》规定：“实施职业教育必须贯彻国家教育方针，对受教育者进行思想政治教育和职业道德教育，传授职业知识，培养职业技能，进行职业指导，全面提高受教育者的素质”。第二课堂是第一课堂的延伸，活动的开展应秉承第一课堂的使命，不但注重培养中职学生的特长，还注重中职学生的专业学习和提升，应开设具有专业特色的第二课堂，如适合计算机专业的“PS修图班”，适合幼师专业的“板书课”，适合会计专业的“金蝶财务班”等，为达到专业的标准，对专业要求强的第二课堂活动，可以外聘教师或企业能手。良好的专业技能是爱岗敬业的基础。

（三）技能证书和奖金鼓励相结合

《关于全面推进素质教育，深化中等职业教育教学改革的意见》要求中等职业教育要培养具有综合职业能力，在生产、服务、技术和管理第一线工作的高素质劳动者以及中、初级专门人才。第二课堂应把这一培养目标落实，针对各个专业的从业资格证开设第二课堂活动，除了一定物质奖励，还有未来从业的职业证书。比如“会计考证培训班”“电工考证培训班”“普通话等级证培训班”等，学生通过参加第二课堂的学习，还可以拿到相应的技能证书，实现“毕业证+技能证+从业证”多证毕业，使得爱岗敬业有了坚实的前提。

（四）学习观摩和动手实践相结合

第二课堂的学习，是学生自愿、自主地进行。但是，为了提高课堂的效果，学校也应指派专业特长的教师进行指导、督查，不能认为是课外活动就没有组织、没有目标、没有计划、没有总结，放任自流，必会随波逐流，无济于事。专业教师在第二课堂上进行演示，更多的时间留给学生实践，教师再指导，再做好学生的点评记录备案。教师应通过比赛竞技和奖励方式，鼓励学生动手，可以收到事半功倍的效果，使学生的实践能力大为提高，为爱岗敬业创造条件。

（五）常规性和实时性相结合

第二课堂活动的开展不仅有常规性的活动，如“篮球赛”、“安全教育”等丰富校园文化，还应开展一些实时性的活动，如结合2016里约奥运设计“我为奥运加油”，以爱国、健康、爱岗敬业为主题的体育、书画竞技或晚会等，这样既可培养学生的能力和素养，又可丰富学生的视野和情趣，使得爱岗敬业精神的培养生动化。

（六）家庭、社会和学校相结合

中职第二课堂的各种形式，如德育课程、社会实践、学习科研、顶岗实习、学生社团、志愿服务、勤工俭学、文学体艺等，不应局限校内，而应结合职业特点，拓宽开展的场所，让学生和其他学校、企业、社会团体接触，使学生了解就业要求、职业道德标准、为人处世之道等。第二课堂还应多和学生家庭合作，通过“给家长的一封信”、“爸爸的工作”等活动，使家校之间、学生和家长之间建立良好的情感联络。多方参与学生教育，能更好地促进学生健康成长，也是发展中职学校、宣传中职学校、实现社会对中职学校监督的一种有利途径，一举多得，更让爱岗敬业精神的培养得以传播和发扬。

总之，中职教育为国家经济的发展、社会的进步提供有力支撑，而爱岗敬业精神在中职第二课堂的渗透，能够更好地实现中职育人功能。在开展第二课堂教育中，我们应结合学校实际，遵循学生的认知、成长规律，设计项目，渗透爱岗敬业精神，使第二课堂更好地服务第一课堂，培养适应时代需求的职业技术人才。

【参考文献】

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[2]韩宏博.在中职教学中充分重视第二课堂活动[J].职业，2012（7）

[3]彭巧胤，谢相勋.再论第二课堂与第一课堂的关系[J].学校党建与思想教育，2011（5）

[4]魏丽萍.第二课堂与高职学生素质培养的问题与对策[J].山西高等学校社会科学学报，2012（3）

[5]侯鹏飞.让爱岗敬业成为一种习惯[M].北京：中华工商联合出版社，2015