前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇思念情人的诗句范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
月,从古到今,它总是徘徊在人们瑰丽的想象中,那一弯淡淡的山月,那黄昏后的柳梢月,那霜满天的落月……总会留给人们一丝清新的诗意,交织其中的或喜悦或悠然或愁怅,总会随那淡淡的月光一起流泻在诗中吧。月的出现,创造无数清新可喜的自然景物,也是一个爱情鉴证吧,细细品味历代那与月有关的诗句,总让人感到爱的甜美芬芳。月是故乡明,总会升起缕缕的乡情。或是清新秀丽,或是雄浑壮阔,月,它总是一个给人以想象的尤物。
怀人篇
苏轼的中秋咏月词《水调歌头》已然成为千古名篇,那以明有开头,以婵娟收笔是那样的天衣无缝,望着那样的明月总会逗起人缕缕的思念,对兄弟朋友的思念,对情人的思念,总会如缕缕的白云飘过心头吧!
苏轼与他的兄弟久不能团聚,在这中秋月圆之际想起久别的兄弟发出了“但愿人长久,千里共婵娟”的千古绝唱,而太多的月下思念情人的诗句,那总给月披上了一层神秘的面纱。“月上柳梢头,人约黄昏后”这月下,有着多少美好的故事呢,这月下的等待又是多么的温馨难奈,似乎总是把那初恋时分的细腻的,清纯的情感如诗如画地映入诗句中了。“窗前应觉月光寒”李商隐把相见时难别亦难的柔情悄悄地织入了这窗前的月光,独自一人凄凄的思念,月光也觉得寒了。窗前的月呀,何时能送来柔情如水共剪西窗的温馨。“杨柳岸,晓风残月”多么清新的图画呀!这晓风残月中又有多少相思呢!饱含了关切,饱含了思念,然而那总是一串凄婉的思绪,定是那晓风残月打动了多少人的心。“月明人倚楼”在小楼上望着月儿长相思,那忠贞的思妇,那心中思悠悠恨悠悠绵绵的情总是和月光染成一片了。那月般美丽的人时时令人怀想,还有那“笛在月明楼”“秦娥梦断秦楼月”袅袅的笛音缭绕在薄纱般的月中,似乎是缕缕深情的思念,美好的姑娘心中都装了一些什么样的秘密?一曲《春江花月夜》多少绝美的月儿般的诗句,从月出到月落多么动人的故事,柔情缱绻地道出了“何处相思明月楼”这样的江月和着青枫浦上恋人们幽幽的悉怨,和着那洒满相思的淡淡的月光,汇成了一幅富有情趣的“春江花月夜”不觉令人怀想那妇人美的容颜,不觉怀想那情郎的才气,怀想才郎心中无尽的相思。“夜月一帘幽梦,春风十里柔情”穿帘而来的月又丝丝缕缕地激起相思。是清幽的月的缘故吧,那梦是多么的甜蜜,如春风拂过心田,给人以美的感受。“云破月来花弄影”这月光乍露穿云而来照在稀疏的花上,花园内是否有位古代的美女在等待情郎,而或是情郎在焦心地盼望中月惊花动,疑是情人到来的欢欣……“海上升明月,天涯共此时”“长向月圆时候望人归”“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”……多少精美的镶着月字的诗句呀,是月给人们的情思增加了浪漫还是人们的情思赋予月以诗意。那月光如水,总是柔柔地荡漾着相思,高楼下花园内,杨柳岸,窗前帘外,凡洒下月光的地方,总有人们的相思,这月,还有它清幽的光,定然是赠给有情人最美的礼物。
2、我是董郎,你是仙女,愿天天是七夕,岁岁共婵娟。此刻无价,愿我俩朝夕相对,永不分离!
3、在漫漫的人生中,我找到了你,是你给了我生存的信心,是你让我的生活从此不再平淡。我爱你!
4、亲爱的用,拥有你的真心,是我今生最大的幸福。不管世事如何变迁,你是我心中的唯一和最爱。
5、无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐,深院锁清秋。剪不短,理还乱,是离愁。别有一番滋味在心头。
6、我爱的人名花有主,爱我的人惨不忍睹,不是在放荡中变坏,就是在沉默中变态。献给情人节!
7、月上柳梢头,人邀黄昏后。今宵酒醒何处?今晚你打算怎么过,来找我吧,没有情人的情人节很闷的。
8、快情人节了,你打算如何渡过?用你那油腔滑调去哄众多女孩子吧。是否要我帮忙呀?我可十分乐意的。
9、爱热了,我用冰把它冻起来;爱冷了,我用火炉把它围起来;爱渴了,我用水把它浸泡起来;我精心呵护!
10、这一刻,有我最深的思念,让云捎去满心的祝福,点缀你甜蜜的梦,愿你拥有一个幸福快乐的七夕情人节。
11、我是水你是泥,和在一起塑成天地,然后在阳光下打成碎片,我和你在碎片里不肯老去。七夕情人节快乐!
12、心动,只是一瞬间的事情,但要忘却这个瞬间,却要用很长时间,也许是一年、两年、十年、甚至一辈子!
13、有一种默契叫做心照不宣,有一种感觉叫做妙不可言,有一种幸福叫做有你相伴,有一个白痴会把它看完。
14、正是因为爱才悄悄的躲开,躲开的是身影,躲不开的是默默的情怀;今天我终于鼓起勇气,向你表达我的爱。
15、老天给我最大的恩赐就是让我拥有了你,拥有了你的爱!在这七夕之夜,我祝福我们永远在一起,永不分离!
16、在你空闲的时候,抬头看看天,一轮月亮,是我看你的眼睛,月边朦胧的云影,是织女亲手为牛郎绣的屏风!
17、守候星空盼星雨,数落星辰许星愿。星空星雨落千粒,星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至,笑柔挚心有相知。
18、不知道有多少人为哥唐的恋情感动着,也不知道有多少人因为他们的爱才懂得了什么是爱,至少,我是这样的。
19、我要你知道,在这个世上,无论在什么时候,无论在什么地方,我的心永远牵挂着你我一生中最重要的人!
20、永远抹不掉对你的思念,彼此的约定永记心间,遥远的你可曾记得?每年的七夕之夜,在彼此心里的鹊桥上见!
21、我没鲜红的玫瑰,没有浪漫的诗句,没有贵重的礼物,没有兴奋和惊喜,只有轻轻的祝福:祝七七情人节快乐!
22、你在我眼中是最美,每一个微笑都让我沉醉。你的坏,你的好,你发脾气时撅起的嘴,只有相爱的人最能体会!
23、如果天有情,如果梦会灵,就让我的心爱到彻底,我对你的爱已无法说明,就象风吹不息,雨打不停,此情不渝。
24、夜色柔丽,月照七夕。我紧握手机,编辑字字珠玑,穿越记忆中的往昔,传去我久违的友意,捎来你依然的气息。
25、爱是牵挂,爱是奉献,是思念的痛,是回忆的甜,是难舍难分,是心颤的,亲爱的朋友,七夕到了,祝爱情甜蜜。
26、耐克:七夕?Just过it!李宁:七夕,一切皆有可能!雪莱:七夕到了,爱情还会远吗?祝七夕快乐,爱情甜蜜!
27、挥不去的暮色,几悉思念,道不尽的千言,真心的祝福,悄悄地告诉你,我想念你,一声亲切的问候,情人节快乐!
28、醉过才知酒浓,爱过方知情重。回转人世间活一回,只为与你相会。你的微笑,你的眼泪,你永远是我的七夕宝贝!
那么如何才能让今天的中学生热情细致地去玩味古典诗词,提高鉴赏能力,提升文化素养呢?
一、反复诵读,领悟诗歌内涵
古语云“书读百遍,其义自见”。诗歌的感性形式主要在于声音的组合,适当的诵读能让学生通过节奏的变化和情感的起伏,获得对诗歌深层次的理解。
如孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》:
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
表面上看是在咏歌洞庭湖的阔大气象,但作者的真正的目的却是要借此得到时任丞相的张九龄的赏识和录用,反复诵读就不难领悟作者的真实意图了。你看“欲济无舟楫,端居耻圣明”已将自己不甘寂寞、希望引荐的意图含蓄道出,最后两句更是化用成语:临渊羡鱼,不如归而结网,要将自己不愿“端居”化为实际行动了。
二、借助背景,理解诗歌内容
由于时代的差异,生活境遇的悬殊,文化素养的欠缺,今天的中学生阅读古典诗词本来就容易产生隔膜,再加上诗贵深曲,往往语近意远,诗人的创作意旨经常隐藏在诗句表面意义之下,学生对诗句的理解和鉴赏就更显困难。了解诗歌创作的时代背景,有助于想理解诗歌的内在含义。
如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
刘禹锡从贞元二十一年(805)因参与王叔新集团失败被贬朗州司马,直到宝历二年(826)才由和州刺史调任东都尚书省返回朝廷,前后在朗州、夔州等巴山楚水凄凉之地放逐达23年,内中的困顿辛酸自不待言。途经扬州时,白居易等友人置酒相待,白更当场赋诗一首《醉赠刘二十八使君》“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多”。诗中对刘出色的才华表示钦佩,对其不幸的遭遇表示同情,更有对坎坷命运无可奈何的哀叹。友人的感慨和同情自然勾起刘禹锡对二十三年苦难生活的回忆,但刘禹锡毕竟是个不屈服于命运的铁血男儿,即使偶露伤感之情也会很快矫以开朗之态,所以用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来回应白诗之“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多”,从而表现出一种顺应自然规律、开朗又达观的人生态度。最后两句“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”是对白居易接风赠诗的感谢,更是慰友励己,表现出不甘沉沦要奋发进取精神。
三、放飞想像,体会诗歌意境
中国古典诗词言约意丰,贵在含蓄,时空跌宕,跳跃腾挪,非放飞想象不能领悟其意境。
如李商隐的《无题》:
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
这首无题是表现隐秘难言的恋情,重点在于别时的痛苦和别后的思念,采用虚实相生的手法造成一种朦胧深婉的意境。用“东风无力百花残”来比拟别时之难,用“春蚕”二句来比拟别后的思念,这皆是实写分别和别后的情和境,着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化。“晓镜但愁云鬓改”,是诗人对情人的虚拟想象:因为终夜思念,早上梳妆时会有些形容憔悴吧!“夜吟应觉月光寒”是设想情人对自己的惦念担忧:夜深了,你彻夜未眠,吟哦中会觉得有点寒意吧。诗的最后两句更是虚拟,设想情人是蓬莱仙子,居住在神山之中,往来探看的只有西王母的青鸟使者,这个寄希望于使者的结尾,让我们感受到――诗已经结束了,而主人公的痛苦与追求还将继续下去。
四、对比分析,提升鉴赏能力
俗话说“没有比较就没有鉴别”,鉴赏古诗词更需要对比分析。如下面三首李白的送别友人之作。
其一《赠汪伦》:
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
其二《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
其三《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
第一首直接点出与友人的别情:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;第二首“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流” 寓情于景,描绘友人的帆影渐渐消逝在碧空之下,眼前只剩下滚滚东去的大江在天地间流淌,表现得含蓄深蕴。第三首“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西” 将自己的感情赋予客观事物,不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
关键词: 超验主义 爱米莉・迪金森 爱情诗 清教徒主义
超验主义自19世纪风行美国之后,对美国文化界产生了巨大的影响。它一反欧洲的古典主义和美国的清教徒主义,将美国文学推到一个新的高峰。这一时期,出现了很多诗人,爱米莉・迪金森是其中的代表。迪金森作为与世隔绝十几年的女诗人,其取材都是周围的小事情,诗作小巧精致,使用非传统的韵脚,破折号,以及随意的大写。迪金森在诗里创造性地使用大量的暗喻,非常具有创新意义。
迪金森是一个非常敏感的女人,她的世界很小,所以她的诗取材比较窄小。终生未嫁、与世隔绝的她,并没有太多的伤感,而更多的是对自然的热爱和对心目中情人的坚定不移的爱,这是非常罕见的。她的诗朴实无华,大部分没有题目,数目多,篇幅短,有时候凝思,有时活跃,总是那么单纯,从而受到人们的喜爱。迪金森的诗中很多诗句不合语法,还有很多独到的比喻,所以比较难懂。但是我们从能读懂的诗里,知道诗人是在讲些什么,只不过她讲的方式我们还不了解。除了她的诗以外,对于她的个人,也有很多我们不甚了解,比如她为什么要离群索居,她为什么终生未嫁,她爱的人究竟是谁?甚至她的性别取向。但是,人们一致同意,这个安姆斯特的小女人,是世界上最伟大的诗人之一。
迪金森生在安姆斯特的一个律师家庭,父母重视教育,因此,迪金森从小就开始阅读文学名著。
迪金森受过大学教育。她是一名聪明出众的学生,但是后来由于不明原因中断了学业。迪金森没有离家出过远门,只是在退学以后到过华盛顿、费城和宾夕法尼亚等地方。迪金森读过很多书,而且经常写诗。她哥哥家里经常有文学名人露面,所以迪金森也得到一些文学的熏陶。在哥哥家的客人里,有一位名叫塞缪尔・博沃思的,是《斯普林菲尔德共和报》的编辑,曾发表一些迪金森的诗,跟她有一些来往,对迪金森有过一些辅导,曾对她的诗提过一些建议。有人怀疑他是迪金森浪漫情怀的对象,当然他们最终没有发展成情侣,他对迪金森的诗作提的建议,迪金森也没有接受。
1874年起,迪金森不再到公共场合露面,但是依然与一些好朋友书信来往。迪金森死于1886年5月15日,享年56岁。
迪金森的诗大致可以分为五类:生命,自然,爱情,时间与永恒,孤独的猎狗。迪金森的爱情诗题材多样,有一些充满火一般的热情,有一些诗则柔情似水,还有一些是专门写给她心目中的情人的。虽然迪金森终生未嫁,但是她的诗却如阳春白雪,描写了她的丰富多彩的内心世界。
“怀疑我,我黑黑的伙伴, 上帝也会满足于我给你的爱的一丁点/我的全部, 永远/一个女人还能做什么/快点告诉我/这样我可以送给你/以我最后的快乐/那不能是我的灵魂/因为它早已属于你了/我放弃了所有的尘埃/我还有什么东西/我,一个平凡的女人/我最大的能力是/在遥远的天空下/跟你小心地住在一起!”这首诗描写的是诗人对爱情的忠贞不二,她把一切都献给了自己的情人,包括自己的灵魂,就连上帝,只要得到她的一丁点也会满足。诗人还问,“我还能给你什么?”这首诗首先反映的是作者毫无保留的爱,另外,在上帝和爱人的关系上,作者选择爱人而舍弃上帝,这反映了诗人的超验主义情结,即对上帝的膜拜方式取决于个人的意愿。迪金森用上帝做比喻,这在清教徒的眼里,是一种叛逆。付出这一切之后,她只想在遥远的地方与情人小心翼翼地住在一起。正可谓爱得勇敢。
“天堂就在隔壁……”这首诗是描写诗人在房间里孤独地等待,设想到“咚咚”的脚步声,然后,门开了……这让人激动的一切,得有什么样的毅力才能承受!
迪金森独居十几年,虽然她意志很坚强,但是孤独是不可避免的,当别人都已入睡了,她还在冥思苦想。这时候,显现出朋友对迪金森的重要。她对某位朋友的思念是毫无条件的,不管是幸运还是厄运,只要有一个朋友,生活就是乐园。作者心悬起来,只为她所熟悉的脚步声。从这里看,迪金森并不是非得要独居,事实上实在是没有找到相配的,以她的文学修养,她的敏感,她所崇拜的男性们,可能使得她要求甚高。
“改变,如果山改变了/退缩,如果太阳怀疑它的光辉是完美的……”在迪金森的诗中,有很多热烈的情诗,显示了作者勇敢不屈的性格特征,她要追求自己的爱情,即便是违背上帝的旨意,即便是海枯石烂。
无独有偶,汉语里“上耶,吾欲与君同……”与此有异曲同工之妙。不同的民族,对于爱情的态度是如此的相似。这首诗的内容是关于诗人爱情的坚定,如果让她改变,得等到山都改变了,如果让她退缩,得等到太阳不再发出光辉,水仙花是自爱的美少年死后所变,得等到他厌倦了露珠,甚至厌倦了自己,作者才能改变自己的爱情。这一系列不可能的事情,衬托出作者对爱情的忠贞不二。
下面一首诗是描写诗人炽烈的爱情。主要是讲如果诗人同爱人一起,即使是狂风大作的夜晚,也会像是伊甸园一样。
“狂野的夜,狂野的夜/如果我跟你在一起/狂野的夜就是/我们的享受……”诗人在这首诗里描写了一个狂风暴雨的夜晚,是人们畏惧的时候,但是只要跟情人在一起,一切都成为一种享受。对一颗已经有归属的心,狂风暴雨是毫无作用的,诗人抛弃了罗盘,抛弃了海图,因为诗人找到了自己的港口,而不再远航了。在爱情的作用下,在狂风巨浪的大海里像在伊甸园里划船。
“我把我自己藏在一朵花里/佩戴在你胸前……”这首诗描写的是诗人对情人的爱以至于愿意在一个无人注意到的地方,跟情人在一起。虽然自己非常想这样做,但是,因为情人的无知而又有一丝遗憾。
这首诗里,有一个他,令诗人非常喜欢,深深爱着,以至想在一束花里戴在情人的身上, 与情人在一起。就像是别的诗里一样,迪金森对上帝和神的态度不是绝对的顶礼膜拜。与清教徒主义不同的是,埃米莉诗中的上帝和神都有着温暖慈祥的一面,这是跟超验主义相同的地方,超验主义认为在世界上有一个“道”,上帝不具有最高的权力,他和人们一样,都是“道”的一部分,而且,上帝更像人一些,他像是人们的朋友,可以被迪金森随便拿来作比喻,只不过更强更大一些而已。
总而言之,迪金森的诗是作者把自己渺小的世界比喻外面的大世界。她的爱情诗,有的似潺潺的溪流,有的像暴怒的大海,有的反映自己内心的柔情,有的则把自己比作蝴蝶或蜜蜂等小动物。另外,迪金森的诗虽然在她生前发表过一些,但是大部分诗不是为发表而写的,这使得她的诗非常自然,像是诗人坐在对面,向读者朗诵她的诗作。同时使得她平时无法说出口的对爱情的追求与对上帝的摘引和评论,出现在她的诗里,同时也正是这些诗,反映了作者的超验主义思想。
参考文献:
自然界的春夏秋冬、花鸟虫鱼、风雷雨电……都可以作为多情诗人笔下的意象出现,而在众多的意象中,月亮历来成为众多诗人的“宠儿”,成为了诗人们反复歌咏的永恒题材。这一轮皎月究竟有何魔力,能让这么多不同时代不同背景的诗人们都对它情有独钟呢?中考试卷中也非常注重诗歌鉴赏的考查,所以很有必要对教材中出现的诸多月意象的功用进行探讨,以此为例引导学生举一反三、触类旁通。
一、将月喻人
太阳的光芒璀璨夺目,如一个充满阳刚威猛之气的男子,令人无法正视,敬而远之;而月亮的光芒却柔和皎洁,如同一个欲说还羞我见犹怜的美女,令人心驰神往,欲罢不能。圆月美满、丰盈;缺月柔美、回旋。无论圆缺,它都有一番独特的神韵,这些都符合唐宋文人的审美世界。在中国美丽的神话传说中就告诉我们广寒宫中似乎真的住着一位美人嫦娥,令人遐想不已。因此在古诗中明月往往是美人的象征。苏轼在《水调歌头》中吟道:“但愿人长久,千里共婵娟。”此句中的“婵娟”原指姿态美好或美女,这儿借指月亮。李商隐也曾赞美:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”
二、以月表时
月亮在古代的诗歌中大多表意时间。辛弃疾的《西江月》中:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”“明月”和“半夜”相呼应,同时点了词题——《夜行黄沙道中》,词人在一个月明风清的夏夜去游山村野乡,更是乐趣无穷。同样,一心归隐的陶潜的《归园田居》中有这样一句“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,“带月”是“披星戴月”的意思,在这里指夜晚。《泊秦淮》中“烟笼寒水月笼沙”,也点明杜牧游秦淮河是在一个月色迷蒙的夜晚。
三、借月抒情
此时无声胜有声,道是无情却有情。“月”虽无言亦无情,但这个亘古永恒的女神却被那些夜半难眠,敏感多情的诗人们赋予无限的情意。
1.月下忧国
南唐后主李煜在亡国后无奈地浅唱低吟:“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,词人仰视天空,缺月如钩。“如钩”不仅写出月形,表明时令而且意味深长:那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺,见证了人世间多少悲欢离合,今夜又怎能不勾起人的离愁别恨呢?落魄的人,孤寂的心,这一弯残月又寄托着他无尽的亡国之恨。晚唐诗人杜牧在经历了内忧外患,目睹了民不聊生,感受到唐王朝的风雨飘摇的背景下,在“烟笼寒水月笼沙”的凄迷冷清的秦淮河上竟听到了商女靡废的亡国之音,这怎能不让忧心国事的他大为愤慨呢?
2.月下思乡
“举头望明月,低头思故乡”直白如话的诗句非但未曾引来非议,反而代代相传。月亮寄托着从古至今无数游子的思乡之情。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的思乡心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。同样,月下思乡之作还有:“露从今夜白,月是故乡明。”(杜甫《月夜忆舍弟》),“海上生明月,天涯共此时”(张九龄《望月怀远》)等。
3.月下思人
唐诗宋词是中国文学史上的两朵奇葩。唐朝时整个封建社会的鼎盛时期,这个时代的男儿志在四方、漫游成风,他们纷纷辞别父母,泪别妻儿,北走幽燕河陇,南游荆楚吴越,去求取功名,戍边守疆。于是常常经历着悲欢离合,人们在人分两地、天各一方之时,心中的相思无法倾诉,只好让苍穹中的一轮明月寄相思。月意象也就成了诗人创作时表达离别相思之苦的首选载体。
(1)思亲
苏轼因为政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。于是他也举杯问青天:“明月几时有?”但是由于他生性豁达,并没有陷在消极悲观的情绪中,对生活的热爱使得他最终发出了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿。不但祝愿弟弟子由,也祝愿所有离人,显示了苏轼旷达的胸怀。
(2)思友
大约在天宝七八年间,王昌龄被贬为龙标尉,李白从天宝三年离京漫游,此时听到老友被贬的消息,立刻在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,他将自己关注友人的一颗“愁心”寄给明月,让明月代替自己陪伴有人去荒僻的被贬之地,聊以慰藉友人那孤寂的身影。一轮明月承载了李白的一颗诚挚之心、一腔问候之情。通过诗人的艺术想象,无知的月亮就这样成为了李白与王昌龄心灵之间的纽带。
(3)思爱
风花雪月、花好月圆、花前月下……古代还有“月老”的称呼:月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。可能因为月夜特有的浪漫气息,月亮清冷皎洁的光辉,情人们似乎特别偏爱在月夜传情达意。李商隐的爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人。“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”描绘了与自己的爱人想见却不易见,见后却难分难舍的纠结情怀。这两句形象的描写出这位女子日思夜想,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。“夜吟”句更是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。被相思折磨的她揣想“君心似我心”,对方大概也将夜不成寐,只能对月吟诗遣怀,但是月光寒冷,心情也必将凄凉。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。此时的月是一段凄美爱情的见证。
四、托月明志
“诗言志,歌永言,声依永,律和声”。(《尚书·尧典》)“诗言志”概括地说明了诗歌表现作家思想影响的特点。李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中豪兴大发“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,前句写晴昼秋空,很明显此句中的“明月”,并非实景,这“揽明月”的看似狂放大胆的想象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。《步出夏门行·观沧海》是曹操的名篇,是他在北征乌桓时所作,这次征战的决定性胜利,巩固了他的后方,最终才有了他第二年的挥军南下,以期实现统一中国的宏愿。这次的乌桓之战可以说是曹操事业的转折点。“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,这四句则联系广阔无垠的宇宙,从大处落笔,描绘了大海的气势和威力:茫茫大海与天相接,浩瀚无边;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。此句中的“月”是作为一种衬托大海的意象而存在。言为心声,难怪沈德潜评价说曹操诗歌“时露霸气”呢!