有关虎字的成语
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有关虎字的成语范文第1篇
【关键词】古镇旅游系统 非物质文化遗产 关联性分析
20世纪80年代以来，民俗风情旅游日益兴起，以云南丽江、江苏周庄为代表的古镇旅游对旅游业的发展起到了重要作用。非物质文化遗产是古镇传统文化的精髓，是旅游者体验的重要内容。剖析古镇旅游系统构成要素与非物质文化遗产的保护传承影响因子，并对二者进行关联性分析，既是对非物质文化遗产保护方式的思考，也是对古镇非物质文化遗产旅游利用模式的探讨。
一、古镇旅游系统的构成要素和特征
古镇是传统文化遗产的重要组成部分，是反映社会、彰显历史的重要依据。旅游系统是由各种旅游事象组成的有机整体，它通过旅游者的旅游活动使各组成要素相互关联、相互作用，具有实现旅游价值的整体功能。根据要素旅游功能分析，古镇旅游系统可以分为客源市场需求系统、旅游目的地供给系统、支持系统和服务系统。古镇旅游系统的特征主要体现在：古镇旅游系统旅游活动具有多样性；古镇旅游系统构成要素具有广泛性、系统性以及要素之间关联的复杂性。
二、非物质文化遗产的特征及保护和传承影响因子
非物质文化遗产是指在长期和特定的社会历史发展进程中形成的，以非物质形态存在的与群众生活密切相关、通过口传心授世代传承的传统文化表现形式。非物质文化遗产的内容主要有：口头传说和表述、传统表演艺术、社会风俗、民间传统知识和实践、传统手工技能、以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。非物质文化遗产保护和传承的主要影响因子有：保护的必要性；保护工作的主体；传承主体和传承方式；原真性和创新性；文化多样性。
三、古镇旅游系统构成要素与非物质文化遗产保护传承影响因子的关联性分析
古镇包含种类不同、特色各异的非物质文化遗产，对古镇旅游系统构成要素与非物质文化遗产的保护传承因子进行剖析，以后者作为保护理念探讨古镇旅游开发利用模式，既是对二者关联性的分析，也是对非物质文化遗产保护方式的探讨。
（一）古镇旅游需求系统与非物质文化遗产原真性和创新性关联性分析
对古镇旅游需求系统与非物质文化遗产原真性和创新性的分析，是从旅游者需求的角度出发，综合考虑旅游者对当地传统文化体验的要求与非物质文化遗产保存和创新的规律，可以推出古镇旅游开发模式有博物馆式保护开发、原真性保护开发、应用和产业化式保护开发。
（1）博物馆式保护开发：对于不再适应社会需要、面临生存危机、没有市场价值但仍具纪念和收藏意义的非物质文化遗产，应进行全面、系统、真实的记录和整理。博物馆式保护开发通常由政府主导，以保护文物的方式保护非物质文化遗产，具有见效快、作用显著的特点。
（2）原真性保护开发：古镇旅游中，旅游者更多的是追求非物质文化遗产的原真性体验，这是非物质文化遗产旅游产品的标尺，也是其稀有价值的体现。
（3）应用和产业化式保护开发：在对古镇非物质文化遗产进行详细收集整理、深入认识研究的基础上，结合实际确定其具有开发和应用价值的，应进行开发利用和产业化发展。
（二）古镇旅游支持和服务系统与非物质文化遗产保护工作的主体关联性分析
从研究的重点出发，可以将古镇旅游支持系统和服务系统作为一个整体。对其与非物质文化遗产保护工作的主体分析，可以推出古镇旅游开发模式有教育传承式保护开发、立法约束式保护开发。
（1）教育传承式保护开发：教育是人类传递文明的重要方式和手段，也是改变人类对客观世界认识的重要途径。古镇旅游教育传承式保护开发面向的对象有两类：一是管理者和开发者；二是普通民众和旅游者。
（2）立法约束式保护开发：法律规范是约束人们行为的重要准则。古镇旅游开发涉及的部门和群体较复杂，通过立法约束、规范化管理，可以为非物质文化遗产的保护和传承提供法律保障。
（三）古镇旅游供给系统与非物质文化遗产保护的必要性、传承主体和传承方式、文化多样性关联性分析
（1）研究性保护开发：对古镇旅游供给系统与非物质文化遗产保护的必要性进行关联分析可以推出研究性保护开发。研究性保护开发要求对古镇中的非物质文化遗产进行收集整理、系统研究，对适合旅游开发的要进行重点研究，探讨科学的古镇非物质文化遗产旅游利用模式，避免无序、盲目开发带来的负面影响。
（2）可持续性保护开发：对古镇旅游供给系统与非物质文化遗产保护的传承主体和传承方式进行关联分析可以推出可持续性保护开发。古镇旅游的可持续性开发要注重对非物质文化遗产原貌、生存环境原貌以及传承主体的保护。
（3）独特性和多样性保护开发：对古镇旅游供给系统与非物质文化遗产保护的文化多样性进行关联分析可以推出独特性和多样性保护开发。古镇旅游开发只有立足自身特色、不断提高文化品位，才能达到非物质文化遗产保护和传承且为古镇旅游开发所用的目标。
针对古镇旅游开发商业化、庸俗化严重以及非物质文化遗产遭到破害、甚至消亡的问题，剖析古镇旅游系统构成要素与非物质文化遗产保护传承影响因子，以非物质文化遗产保护传承影响因子作为保护理念对古镇旅游开发利用模式进行了初步探讨。通过对古镇旅游系统构成要素与非物质文化遗产保护和传承影响因子的关联性分析，得出了古镇非物质文化遗产的八种旅游开发模式。
参考文献：
有关虎字的成语范文第2篇
蛇歇后语 在我国无数歇后语中，有的与蛇有关，如“冻僵的蛇——可怜不得”、“花蛇过溪——弯弯曲曲”、“蛇吞象——不自量”、“一朝被蛇咬，三年怕井绳——心有余悸”、“蛇吞老鼠鹰叼蛇——一物降一物”、“蜈蚣遇到眼镜蛇——一个更比一个毒”，“毒蛇出洞——伺机伤人”，“打蛇不死打打蚯蚓——怯大欺小”、“地头蛇请客——福祸莫测”、“弯扁担打蛇——两头不着实”、“蛇吃老鼠——囫轮吞”、“墙缝里的蛇咬人——出嘴不出身”等。这些歇后语诙谐风趣，令人过目难忘。
蛇成语 在我国文化中，有不少成语与龙相关，如“龙蛇飞动”、“蛇欲吞象”、“虎头蛇尾”、“画蛇添足”、“一蛇两头”、“打草惊蛇”、“龙蛇混杂”、“惊蛇入草”、“龙头蛇尾”、“佛口蛇心”、“为蛇画足”、“蛇歇为心”、“龙蛇飞动”等。这些成语通俗易懂，情趣盎然。
蛇谚语 民间流传着不少与蛇有关的谚语，如“蛇有蛇路，鼠有鼠路”、“蛇会脱皮，本性不移”、“蛇入竹筒，曲性难改”、“捉蛇蛇咬人，捉鳖鳖咬手”、“蛇爬无声，奸计无影”、“有棍子打得蛇，有赃证打得贼”、“打蛇打七寸”、“打蛇不死惹蛇毒”、“人心不足蛇吞象”、“打蛇不死终是害”、“拔草去寻蛇”等。这些谚语虽语言朴实，却寓意较深，读来颇有韵味。
蛇诗 在浩潮的诗海中，有一些咏蛇的诗句，如《诗经·小雅》中的“维熊维罴，维虺维蛇”、唐代李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》的“廷评日下握灵蛇，书记眠时吞彩凤”、唐代杜甫《同诸公登慈恩塔》的“仰穿龙蛇窟，始出杜撑幽”、唐代韩愈《八月十五日夜赠张功曹》的“下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊”、唐代陆龟蒙《别离》的“蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹”、宋代黄庭坚《以古铜壶送王观复》的“未见蛇起陆，已看豹成文”、宋代陆游《小轩》的“麟笔残功成水品，蛇图余思入棋枰”等。蛇年来临，低吟高哦几首嵌“蛇”诗，别具情趣。
有关虎字的成语范文第3篇
民间把龙当作祥瑞之物，封建时代则把龙作为帝王的象征，例如皇帝是真龙天子，皇帝的后裔是龙子龙孙，连皇帝使用过的东西都要带上龙字。如皇帝办公用的桌子叫龙案，皇帝穿的礼服叫龙袍。就是演古装戏，大臣不论穿红袍、绿袍、黑袍、白袍（武将），上面绣的都是蟒，只有“皇帝”穿的黄袍上绣的是五爪金龙。
古人用丰富的想象力赋予了龙生动的性格，意味着吉祥如意，以此表达对幸福生活的美好憧憬。人们把对龙的尊崇融入文化之中，组成了许多成语、词语、俗语、句子，成语如：形容威武雄壮非常活跃――龙腾虎跃；形容具有健旺的精神――龙马精神；比喻文章秀逸遒劲――龙章秀骨；如果某人取得举人、进士等功名――鱼跃龙门；希望儿子能成为出人头地、有作为的人――望子成龙；祝贺亲友结婚等吉庆之事――龙凤呈祥。词语如：生育一男一女双胞胎――龙凤胎等。文艺活动有玩龙灯、赛龙舟等。
翻阅《汉语大词典》，以“龙”字开头的词条占40个页码，750余条。如：龙行虎步、龙吟虎啸、龙盘虎踞、龙骧虎视、龙驹凤雏、龙翔凤翥等。如果再加上龙字在语词中间或者末尾的词组，如画龙点睛、活龙活现、乘龙快婿、矫若游龙、车水马龙等，龙字组成的词汇恐怕要上千了。
古人对龙的喜爱不仅表现在文字、服饰、文艺活动和民俗上，古建筑和器物上也不乏“龙”的身影。本文既不说北京故宫、北京北海、大同东街等地的九龙壁，也不说北京故宫、曲阜孔庙等地的盘龙柱，只是说一说那些形状像怪兽一样多数人说不上来名字但是却属于“龙”家族的装饰物。中国古建筑文化内涵丰富，博大精深，尤其列入国家文保单位的建筑群，不论是皇宫、寺庙，还是古民居，都深受游客的喜爱。人们在参观古建筑时，可以看到屋脊上有吞脊兽、大门上有衔门环的兽头等，这些装饰物看上去一点都不像人们想象中的龙，但它们其实都与“龙”有关。这些不同的龙源自“龙生九子各有所好”之说。“龙生九子”都是哪九子呢？明代李东阳、徐应秋、陆容都有解说，而以杨慎（正德六年状元，《三国演义》开篇所引“滚滚长江东逝水”即杨慎《临江仙》词中的句子）关于“龙生九子”的名目比较被人们所认同，而且被广泛装饰于古建筑和器物中。杨慎的说法是：传说龙生了九个孩子，都没有长成龙，却各有所好。老大叫P粒ㄒbixi），长得形似乌龟，好背负重东西，今天石碑下面的龟趺就是它。老二叫螭（音chi）吻，形状似兽，性好望，今屋脊上兽头是也。老三叫蒲牢，形似龙但是小，生性好吼叫，今天大钟上的钮是也。老四叫狴犴（音bi’an），形状似虎，很有威力，所以让它立在监狱的门上。老五叫饕餮（音taotie），好饮食，故叫它立于鼎盖上。老六叫趴蝮，生性好水，于是把它立于桥柱上。老七曰睚眦（音yazi），性好杀，故立于刀环。老八曰金猊（音ni），形状像狮子，性好烟火，故立于香炉。老九曰椒图，形似螺蚌，生性好闭，故立于门铺首。
不论杨慎说的有没有道理，我们在明清时期的一些古建筑和器物上，却是可以经常看到一些造型奇特的动物形象，例如殿顶、屋脊两头各有一个兽头张着大口吞住屋脊，一个像乌龟样的东西伸着头背上驮着高大的石碑等，它们都是传说中的龙的儿子。现在我们就将这些“不成龙，各有所好”的龙子说一说。
先说P痢H嗣窃谒旅怼㈧籼谩⒒柿辍⒛沟兀均可见到背负高大石碑的乌龟，其实它不叫乌龟。P辽熳畔裎诠甑耐罚背上驮载着石碑。用驮碑，不只是因为它好负重，而且它还是龙的儿子，具有长寿和吉祥的象征意义，寓意碑的主人以及碑文介绍的事迹能以流芳百世。如果仔细观察，可以发现P磷苁窍蚯鞍鹤磐罚四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，寓意稳步向前。
古建筑物不论宫殿还是民房，正脊两端都装饰有一个张嘴吞脊的兽头，俗称吞脊兽。这是龙生九子之二――螭吻，又名鸱（音chi）吻。为什么把螭吻装饰在屋脊上呢？一者因为它性情好张望，把它放在屋脊上会像哨兵一样坚守岗位，能及时发现可疑的情况。二者它是龙的儿子，龙离不开水，古建筑的梁柱檩椽都是木料，屋里还有大量的木制家具，因而防火就是第一要务。如果发生火灾，螭吻能喷水降雨，扑灭火灾，反映了古人的美好愿望和防火意识。其实殿顶、屋脊上装饰螭吻还有个重要作用，就是让它张口吞住屋脊可以避免屋脊松动。
古代比较大的城市十字街口都建有钟鼓楼，大的寺庙也有钟鼓楼，敲击大钟发出的声音十分洪亮。大钟要吊挂起来，钟顶上需要有钟钮，钟钮为兽形，它的名字就叫蒲牢，是龙的第三个儿子。因为蒲牢性好吼叫，所以把它装饰在钟上，既可以满足其爱好，又可以让钟声大而响亮。另外把蒲牢装饰在钟上还有一种说法：三国薛淙《西京赋・注》中说：海中有大鱼曰鲸，海边有怪兽名蒲牢。蒲牢非常害怕鲸，如果鲸鱼攻击蒲牢，蒲牢就要大叫。人们就把蒲牢铸在钟上，用木棍做成鲸鱼的样子撞钟，钟就能以发出洪亮的声音。后来人们就以蒲牢为钟的别名。
龙的第四个儿子叫狴犴。形象似虎，有威力，所以把它立于牢门之上，意思是用它的威严来震慑罪犯。狴犴也因此成了监狱的一种标志，也就是监狱的代名词。
古代的鼎有多种含义，相传禹铸九鼎，为国家重器，后代遂以鼎代指国家政权和皇位，如通过战争夺取政权叫“问鼎中原”，朝廷重臣帮助皇帝处理国家大事叫“鼎鼐调和”等。但鼎在古代的主要用途是炊器，也用来盛已经做熟的食物，鼎食钟鸣、列鼎而食这两个成语，就是用来形容富贵人家生活奢华，吃饭的时候放着一排盛有各种食物的鼎，还要敲击着编钟奏乐。鼎与炊器有关的成语还有尝鼎一脔、鼎鱼幕燕等。传说中龙的第五个儿子饕餮是一种凶恶贪食的野兽，所以被装饰在鼎上让它经常享受美味佳肴。从饕餮的本性还衍生出来一些词语，例如用饕餮比喻凶恶贪婪的人；称贪吃的人为饕餮之徒等。
龙的第六个儿子叫趴蝮。传说它的形象似龙非龙，似虾非虾，平生最喜欢水，所以人们把它装饰在桥头柱子上，或是桥栏杆等处，让它伴水而居，同时也要它监视河水不要泛滥。
睚眦是龙的第七个儿子，它的双角向后紧贴背部，常常_目怒视，瞪着眼睛看人，哪怕是一点微小的怨恨都要报复，因此被雕饰在刀柄剑鞘上。根据睚眦的这一特性，与其有关的成语有睚眦之怨、睚眦之怒、睚眦之隙、睚眦必报等。
龙之八子金猊，又称狻（音suan）猊、灵猊、狻，形象像狮子，喜好烟火，所以被装饰在熏香炉的炉盖上。人们点燃熏香，烟雾从金猊的口中冒出来，以满足它喜好烟火的嗜好。花蕊夫人《宫词》诗：“夜色楼台月数层，金猊香穗绕觚。”人们还把金猊作为香炉的代称。
我们在故宫以及各地寺庙的山门和殿门上，可以见到有一个兽头口里衔着铜环，这叫门铺首，那个衔铜环的兽头就是龙的第九个儿子椒图。椒图形象像螺蚌，螺蚌遇到外物侵犯，就会将壳口紧合。把它装饰在大门的铺首上，可以发挥其特长，以保门户的安全。
有关虎字的成语范文第4篇
一、注意形近字和同音字
形近字、同音字很容易造成别字，特别是声旁相同的形声字，往往既是形近字，又是同音字，更容易造成别字。这类字要特别注意形旁，因为形旁既是字形差异之所在，又与字义密切相关。
例1 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 平添 骁勇 秣马厉兵 路遥知马力
B. 描摹 肖像 白璧微瑕 信誊值千金
C. 披览 缕析 远见灼识 细嚼出滋味
D. 迁徒 熏淘 不翼而飞 海阔凭鱼跃
解析 要弄清B项的错误，就应该注意形近字：造成这类错别字的原因，一是增减笔画，二是用错偏旁。这类别字的解题策略主要是“以音定形”，即通过“读”来发现书写错误的方法。当然，这要求考生平时就要读准字音（包括声调），才能准确找出错别字。B项中的“誊”与“誉”字形相近，而读音却大相径庭，“誊”读“téng”，“誉”读“yù”。而日常生活中只听过有“信yù”的说法，没听过有“信téng”的说法，故而能根据读音辨别该词中正确的字形应为“誉”而非“誊”。再如D项中的“徒”读“tú”，而“迁～”一词中只有“迁xǐ”的读音，故“徒”字错了，应该为“徙（xǐ）”。
要弄清本题中C项的错误，就应该注意同音字，即字形不同而读音相同或相近的字。这类字由于读音相同，有些甚至在语义上相似，极易造成混淆，因此对这类别字的解题策略主要“以义定形”，即根据语境作出正确判断。C项中“远见灼识”的“灼”为“火烧、火烫、明亮”之意，而该词中“远”字意为“高远”，其相应结构位置对应的“zhuó”音字意思应该为“高明、高远”之意才符合规律，而与这一义项对应的汉字应为“卓”字，故可判断出该词正确字形为“远见卓识”。又如D项中“熏淘”一词，整个词语的语境意思为“长期接触的人对生活习惯思想行为、品行学问等逐渐产生好的影响”。而“淘”字形旁为水，即从“氵”，指“用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里颠动，使除杂质”，这与整个词语的语境不符，而“陶”字有“比喻教育、培养”的义项，这与整个词语的语境相符，故据字义可判断“熏淘”实际应为“熏陶”。
二、注意偏旁，以义定字
汉字多为形声字，其形旁多与字义有关。这种解题策略的最大特点就是抓住汉字是音、形、义一体化的文字这一特性，将字形与字义联系起来，或根据汉字所模拟的某物的形象特征，或象征某种状况，或指示某事物的代号，把形、义结合起来分析，根据其形推敲其义，根据词义识别字形。
例2 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 彷徨 愁怨 寂寥静默 凄婉惆伥
B. 顾盼 精捍 步履稳健 风神潇洒
C. 睿智 禀赋 崇高品质 趋善避恶
D. 辩难 商榷 典藉满架 旁稽博采
解析 要弄清A项的错误，就应该从说文解字的角度理解汉字字义。A项中“凄婉惆伥”一词中“伥”字，从“亻”旁，应该与人有关，意为“传说中被老虎咬死的人变成的鬼，这个鬼不敢离开老虎，反而给老虎做帮凶”。而整个词语的意境却指人的一种心理情绪，与这种心理情绪对应的只有从“忄”旁的“怅”字，由此可推断该词中“伥”字应为“怅”字。再如B项中“精捍”一词，“捍”字形旁从“扌”，而提手旁有“保卫、防御”之意，而整个词语是指“（人）精明能干，或（文笔等）精炼、犀利”，与这一义项对应的只有“精悍”一词，故而能推断出B项中的别字。D项中的“典藉满架”一词语境指“古代图书塞满了架子”，而书的雏形是竹简串编而成的，故可推断“典藉”一词应为“典籍”。
以义记形，既可深入理解词语，又能保证书写正确，是最好的一种识记字形的方法。
三、注意成语的固定结构
成语结构固定，不能随意变换增减，对这类别字辨识题，可以从以下两个方面着手：
一是结构辨析法，即有许多成语相应位置上的语素相同、相关或相反，考生可以借助成语这一结构特点来判断用字书写是否正确。例如“貌合神离”，“离”“合”相对，不能写成“和”；“惹是生非”，“是”“非”相对，不能写成“事”；“山清水秀”，“清”“秀”相对，不能写成“青”；“一张一弛”，“张”“弛”相对，“张”指拉紧弓弦，“弛”指弓弦松弛，不能写成“驰”。再如“仗义执言”，这个成语是由两个动宾短语“仗义”和“执言”组成，而不是由一个动宾短语“仗义”、一个偏正短语“直言”组成，所以“执”不能写成“直”。
二是追根溯源法。有许多词语，尤其是成语，或来自典籍，或来自寓言，或来自历史故事，如果不了解其出处及特定的文化内涵，就容易望文生义而出错。例如：“墨守成规”出自《墨子·公输》，墨子以善于守御著名，后人便称善守者为“墨守”，故“墨”不能写为“默”。再如，“名列前茅”中的“前茅”指春秋时代楚国行军，有人拿着茅草当旗子走在队伍的前面，整个成语指名次列在前面。故“茅”不能写成“矛”。
追根溯源法特别适用于辨别有典故的成语中的错别字。
四、加强识记课本中的词语
湖北高考试题考查字形时，有直接取材于课本的传统。这就要求我们回归课本，加强识记课本词语。如2013年高考第2题的A项词语均取自《雨巷》，B项词语均取自《记梁任公先生的一次演讲》。这里限于篇幅，恕不赘述。
总之，汉字是形、音、义一体化的文字，所以我们在复习、做题时，要把字形、字音、字义（词义）结合起来识记和考虑，而不要把它们割裂开来。另外，解题时应审清题干，明确题目要求选“是”还是选“非”；选择时，可以首选排除法，运用已知的、确定的知识排除干扰项，从而迅速选出正确答案。
1. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 任劳任怨 坚如磬石 势均力敌 巧夺天工
B. 不修边幅 拾人牙慧 素昧平生 谈笑风声
C. 提心吊胆 气急败坏 推心置腹 以偏概全
D. 眼疾手快 收览人心 艰苦卓绝 如丧考妣
2. 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）
A. 聘任 名信片 不厌其详 当仁不让
B. 呕气 滞纳金 励精图治 掎角之势
C. 偏颇 倒计时 责无旁代 投鼠忌器
D. 青睐 度假村 居安思危 奖掖后进
3. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 抱负 良晨美景 储藏 出奇制胜
B. 讥诮 张皇失措 赈济 附庸风雅
C. 范畴 终身大事 肄业 连篇累椟
D. 赢弱 改邪归正 恬淡 眼花缭乱
4. 下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A. 九霄云外 游刃有余 昙花一显 骄奢逸
B. 囊中羞涩 鱼目混珠 学负五车 高山仰止
C. 庖丁解牛 拨乱反正 青面獠牙 贻误战机
D. 一杯黄土 狂放不羁 欺世盗名 风云变换
5. 下列各组词语中没有错别字的一组是（ ）
A. 刻画 抓辫子 并行不悖 遗害无穷
B. 妆饰 影牒机 故伎重演 祸起萧墙
C. 传诵 喝倒彩 闲情逸致 礼义廉耻
D. 股份 度难关 语无伦次 流芳千古
1. C （A项“磬”应为“磐”；B项“声”应为“生”；C项“览”应为“揽”）
2. D（A项“名”应为“明”；B项“呕”应为“怄”；C项“代”应为“贷”）
3. B （A项“晨”应为“辰”；C项“椟”应为“牍”；D项“赢”应为“羸”）
有关虎字的成语范文第5篇
1、剑拔弩张：弩，是古代以扳机发射箭的武器，剑拔弩张是一个成语，它形容书法笔力遒劲，也用来比喻对方摆开了阵势，形势紧张，一触即发，出处是南朝袁昂的《古今书评》中“韦诞书法如龙威虎震，剑拔弩张”，用法是多作谓语、定语、状语，形容双方冲突， 多用于紧张的个人或团体国家之间；
2、自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置；
3、改弦更张：改换、调整乐器上的弦，使声音和谐，比喻改革制度或变更计划、方法；
4、剑拔弩张：原形容书法笔力遒劲，后多形容气势逼人，或形势紧张，一触即发；
