坎坷的读音

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坎坷的读音范文第1篇

一、文理科学生数学学习动机的差异

1.成就动机的差异性比较。

在对文理科学生选择文科或理科的动机进行统计时，文理科学生对本人爱好、实用价值、学习的难易程度、高一的学习水平、家长或老师的影响这5个选项的选择情况进行统计。

文理科生在选择文理科时的动机存在明显差异，理科学生一般具有较高的成就动机，希望通过努力获得成功，实现个人理想。而文科生成就动机水平较低，主要表现为害怕失败，逃避困难；一旦失败，并可能丧失自信心。文科生中多数人表示今后不愿从事与数学有关的职业。高考填报志愿，回避跟数学相关的专业。

调查问卷的第6题是对数学学习的自信心进行调查统计的，经过数据处理，作者发现文理科生在数学学习的自信心方面存在明显差异，理科学生对学好数学的信心高于文科学生。但是，由于数学在高考中的重要性，文科学生在主观上要努力学习数学的意愿与理科生相比，并没有什么不同。

2.数学学习兴趣的差异性比较。

调查表明，文科生中占总数74.82%的学生看数学课外书是为了更好地理解数学课堂所教的内容，或者为了完成课后作业。理科生中占55.80%的学生表示看数学课外书是为了满足自己的兴趣的需要。遇到数学学习困难时，多数文科学生选择和同学讨论、或查阅资料，而占总数44.20%的理科学生选择通过自己的独立思考解决。文科学生中大部分学习困难的学生对数学没有兴趣，但因迫于数学在高考中的地位，他们主观上也想学好数学，但是在行动上又表现出不付出努力，不主动。在老师布置的作业之外，也不愿加强数学练习，注意力总是难以真正投入到数学学习之中。因此，文理科学生的数学学习兴趣（即求知欲）在总体上有较明显的差异，文科学生的数学学习兴趣主要为间接兴趣。

然而，在诸如探索大自然、动手操作、智力竞赛等趣味性较强的学习活动上，文科生和理科生均无明显差异。这表明相当一部分数学困难学生有着较为广泛的求知欲，这为教育中如何利用他们的求知欲，激发数学学习动机提供了有利条件。

二、文理科学生数学学习情感的差异

1.焦虑水平的差异。

焦虑是一种一般性的不安、担忧和紧张感，其原因在于害怕失败，担心不能完成任务导致随之而来的自信心的丧失。焦虑对学习的影响与学习活动性质有关。一般地，一定的焦虑水平对简单的练习性任务具有促进作用，但对复杂、新颖、需付出心智努力的任务，高焦虑就会产生妨碍作用。数学学习中的绝大部分内容是需要付出心智努力的创造性活动，所以学生容易在数学学习过程中产生焦虑情绪。主要体现在学习焦虑和测试焦虑两个方面。在考前焦虑水平的调查中，高达87.77%的文科学生考前紧张，害怕考不好，这个调查结果也远远超出作者的预料，文科学生在数学学习上所表现出的焦虑水平明显高于理科班学生。如：有56%的文科生对上课感到忧虑，害怕老师上课提问；做数学作业时担心不会做，害怕来不及完成。文科生的焦虑情绪主要是对数学学习的不自信导致的。

2.数学成功感的差异。

在对攻克难题或解决数学难题后成功感的调查统计中，有87.77%的文科学生表示成功感强，而只有29.71%的理科学生表示成功感强。这个结果有些超出作者的意料之外，与实验假设恰恰相反。在随后的访谈中，作者了解到，文科学生在数学学习中经常遭受挫折，成功的次数较少，对成功产生了强烈的渴望。所以，一旦经过自己的努力取得数学学习上的进步，哪怕是解出了一道难题，学生就会产生强烈的成功感。相反，理科学生的数学学习成绩一般高于文科学生，在数学学习中取得数学成绩进步的次数多于文科学生，对成功的感受没有文科学生那么强烈，只有在重大考试中取得了较大的进步才会激起他们强烈的成功感。

三、文理科学生数学学习成败归因的差异

归因理论指出，学生对学习任务成败的归因将影响学生今后对成功的预期和进行学习时所付出的努力程度。在问卷调查中我们发现：有43.88%的文科生把数学考试失败归因于自身能力不够或题目太难，而理科生只占总数的12.23%。

多数文科生经常将获得成功归因于运气好和任务难度较小等外部因素，而将失败归于自身能力不够或题目太难这些不可控的因素，却没有从自身努力程度上寻找失败的原因。这就是导致多数文科生虽然渴望成功，害怕失败，却不做任何积极努力的原因。这种情况继续发展，学生将认为无论自己怎样努力都不能避免失败，改变数学学习成绩不好的现状，由此产生沮丧、无助，即我们所讲的“习得性失助感”。而理科班学生中有51.80%的学生将考试失败归因为努力程度不够，成功归因为自身的能力和努力，这样成功便是有能力的标志，而失败则是需要努力的信号。

通过问卷调查，作者还对文理分科后学生的数学成绩的变化作了调查统计，文科生中有33.81%的学生反映自己的数学成绩跟分科之前相比变好了，但是成绩起伏不定的人数也占总数的37.41%，而理科生中占34.78%的学生认为自己的数学成绩没有变化。在对引起成绩变化的原因统计时，文科生中有78.42%的学生归因为自身能力因素，理科生中占57.97%的学生归因为自身努力因素。在其后对学生的访谈中了解到，造成文科生数学成绩变好的原因是：分科后数学学习的时间比以前多了，学生学习数学的精力也比以前充足了。但是，由于文科生的数学学习缺乏持久性，情绪波动较大，导致多数学生数学成绩起伏不定。而理科生相 对于文科生来说，学习的内容多，难度大，节奏快，导致部分学生一时适应不了，出现数学成绩变差的现象。

四、文理科学生数学学习独立性的差异

对文理科学生数学学习的意志的统计可见，理科学生遇到数学学习困难时，有占44.20%的理科学生选择通过自己的独立思考解决问题，而文科学生只有29.50%学生会独立思考解决问题，有占51.80%的学生选择和同学讨论。文理科学生在解决数学问题的独立性方面存在明显的差异，这与作者平时观察到的情况是一致的。多数文科生在数学学习中有逃避和懒惰心理，害怕需付出较多心智努力的问题，探究和钻研精神不如理科学生。同时，文科生对数学学习的自信心不足，总怀疑自己的解题结果是错误的，因而需要和同学讨论，才能确定自己的结论是否正确。但是，在意志的持久性、坚定性、果断性方面，文理科学生没有明显差异。

文理科学生在数学学习的动机、情感、归因这三个维度上存在明显差异，表现为：

1.在成就动机方面，文科生倾向于力求避免失败，而理科生倾向于力求获得成功；

2.文科学生学习数学的自信心低于理科学生，文科生对数学的学习兴趣主要为间接兴趣；

坎坷的读音范文第2篇

它好似春天里的花朵，让人感到芳香；好似夏日里的微风，让人感到舒畅；好似秋天里的红叶，让人感到奔放；好似冬日里的暖阳，让人感到温馨。

温暖无处不在，它时刻珍藏在我的心底。记得有一件往事让我铭记，那是上小学一年级前，我对拼音知识一窍不通，爷爷看在眼里急在心里，后经爷爷奶奶商量，决定把我送到学前补习班去学习。

在补习班学习了好几天，我对拼音的了解还是一无所知，一无所获。上课时，老师在上面讲，而我，坐在座位上两眼却直勾勾地望着老师，好似在听天书。爷爷见我没有收获，便和蔼地问我：“好几天过去了，你怎么对拼音知识还是一点都不会呢？”我羞愧地说：“老师在黑板上写的，我都不认识，也不知道怎样学。”爷爷听后非常着急，心急火燎，不得已，和老师商量后，经同意决定每次上课时坐在教室的后排，一起聆听老师的授课。爷爷很认真地学，然后，把所学到的内容，等回到家中，再改用适合于我的方法，一遍一遍耐心地教我。

那时，正值春季，“老天爷”动不动就下雨。有时要去上课，还会遇到下起大雨，但无论下着多大雨，爷爷都会想尽办法，送我去上学，并坚持陪我听课。

还有一次，爷爷回家后没有休息，就送我去学习，并坚持坐在教室后排听课。看见爷爷那疲惫的身躯，我的眼睛湿润了，快流出了眼泪，心中有说不出的难受，那种滋味无法形容。为了我，爷爷不顾自己的劳累，这种精神好似一股暖流温暖着我，同时，也感动着我，激励着我。在心中，我暗暗下定决心，一定要克服心理障碍，战胜自己，攻克语言关，学会拼音。

就这样，在我无助时，爷爷给了我温暖，伴我度过了每一个日日夜夜，伴我度过了每一个坎坷，每一个艰难。通过不懈地努力，我对拼音知识有了深入的了解，很快地掌握了读音规则。

爷爷看到我有了点滴的进步，从内心发出了微笑。他的微笑是朴实的、真挚的。

坎坷的读音范文第3篇

从前有人说，读诸葛亮《出师表》不堕泪者必不忠，读李密《陈情表》不堕泪者必不孝，读韩愈《祭十二郎文》不堕泪者必不慈。

司马氏集团灭蜀后，为笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官（因为东吴尚未灭，要给东吴的臣子一个好去处），李为其中之一。李是亡蜀降臣，如不应召，会被误认为“矜守名节”，招来杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋，为了巩固统治，提出了以孝治理天下。

李为什么“辞不就职”呢？第一，李确实有供养祖母的问题；第二，作为蜀汉旧臣，他还有怀旧思想，对晋灭蜀汉是有些不服气；第三，出于古训“做官如履薄冰”的警策，李是有后顾之忧的。所以李认为此时不宜做官。

轻慢皇帝，抗旨不遵是要杀头的。为了摆脱这种困境，作者围绕“情、孝”二字，反复陈述自己家庭的不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达了对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。

字词读音：

险衅xìn 闵mǐn凶 鲜xiǎn有 祚zuò薄

期jī功 强qiǎng近 茕qióng茕孑立 床蓐rù

洗xiǎn马 猥wěi 逋bū慢 矜jīn育 优渥wò

阅读第一段：

臣以险衅：以，因为

生孩六月：孩，“咳”的古字，指小孩刚刚会笑

慈父见背：见，我

九岁不行：九岁，名作状，在九岁时。不行，不能走路

至于成立：至于，直到。成立，成人自立

零丁孤苦：形容孤孤单单的样子

茕茕孑立，形影相吊：孤单无依地生活着，只有自己的身子和影子互相安慰

李密本是“少仕伪朝”的“亡国贱俘”，晋朝建立后，对他“宠命优渥”，四次征召，他四次拒绝。因上表申诉“辞不就职”激怒了晋武帝，下诏急切严厉，责备他“逋慢”，地方官员亲自到他家逼迫他到朝廷做官。在这样的情况下，他再次上表要使武帝回心转意，同意他“辞不就职”，应该说是很不容易的。

因此，表章的第一段首先要回答的问题是：自己不是有意回避，而是实在不能丢下祖母去做官。从正常情况看，祖母应由父辈供养，即使父辈去世，孙辈供养也不一定非李密不可。因而第一段开头就用“臣以险衅，夙遭闵凶”八字概括自己幼年的悲惨，命运的坎坷，起笔充满酸楚，基调十分低沉。然后按时间先后纵写童年的窘境。出身六个月，刚会笑，慈父去世；四岁，母亲改嫁，自己成了孤儿。再以祖母刘悯臣孤弱承上启下，由孤写到弱。然后反复强调一个“无”字，横写家庭人丁衰微。

阅读第二至第四段：

沐浴：浸润，这里指蒙受

秀才：优秀人才

无主：无人主持

郎中：尚书省的属官

上报：报答

逼迫：催促

奔驰：赶快前往。“奔驰”二字惟妙惟肖，活画出了一个非常急切地希望立刻赴京为皇上奔走效劳、忠贞不二的宠臣的形象。

告诉：申诉

狼狈：进退两难

盘桓：犹豫不决

区区：拳拳

辛苦：辛酸悲苦

急于星火

日薄西山

气息奄奄

朝不虑夕

皇天后土

结草衔环：衔环，《后汉书·杨震传》东汉杨宝救了一只黄雀，有一天夜里黄衣童子衔着四个白环来报恩，意思是杨宝子孙洁白，而且四代都做三公。后用“结草衔环”表示感恩报德，至死不忘。

作者在第二段，写自己对朝廷的感激之情，以此说明自己不仅没有不满情绪，而且确实想感恩图报，只是由于祖母病笃，实在走不开。

第三段再表白自己“本图宦达，不矜名节”，是个很想官职显达，并不想自夸名节的人。言外之意是决不会为亡蜀尽节不肯做官。

第四段自己与祖母的年龄作比较，说先尽孝后尽忠，表明自己肯定要为晋武帝效忠，只不过时间上推迟一点，不存在心怀故国、不肯与新朝廷合作的想法。

坎坷的读音范文第4篇

作为临高的活化石和临高人民智慧的结晶，临高俗语、俚语是了解临高话及其文化的一扇窗口。这些具有鲜明、浓郁地方色彩的俚语，让人不由自主地被它吸引，深深感受到它的博大精深，沉迷于它别样的魅力之中。

别样的临高话：非闵、非黎、非壮

临高话究竟属于何种语系？虽然学术界争论不休，但毫无疑问，它与临高先民来海南的历史息息相关。

由于历史上多个朝代都有临高先民陆续迁琼，有大规模的宗族迁徙、也有零星的家庭迁居，可以说，临高先民移居海南的历史在古代一直未曾中断。

据不完全统计，在海南岛上，临高人聚居和曾经涉足的地域以“美（临高语中为“母亲”之意）”命名的乡镇村共有120多个。这种地名烙印与母系社会对女性的尊崇观念相关的可能性较大，由此可以推测，临高先民最迟应在母系氏族末期（相当于汉周，距今3000年左右）便开始有规模地迁居海南。

由于临高先民迁居海南的历史十分复杂，特别是唐宋以来大量的大陆官员及其族人迁入海南入籍临高方言区，他们使用的语言与当地“村话”经过上千年的融合，最终形成了一种既不同于海南东部的闽南汉话――也有别于五指山的黎话和广西壮语的特殊语言――临高话。

由于临高话是不同历史、不同地域语言交流融合的结晶，所以临高话相对更多地保留了古代汉语的字词语用成份，也带有多样性和移民特征。

令人惊奇的是，临高话基本在临高县及附近地域流传，而且与海南其他地区方言彼此间基本不能直接对话交流。除了与众不同的读音和语调，临高话用词也有很多独特之处，比如，其口头用词有许多是“颠倒”过来说的，特别是偏正结构的复合名词，如“红花”、“猪肉”、“皮箱”、“二哥”等，临高方言却说“花红”、“肉猪”、“箱皮”、“哥二”，与汉语复合名词结构完全不同。

几千年来，临高人民在复杂的历史环境中孤守着祖先的语音，坚守祖先留下的丰富文化遗产，这期间该有多少让人叹息的坎坷曲折，形成了临高人倔强好胜、坚强不屈的禀性。

别样的临高俚语：一方水土，一方文化

临高俗语、俚语浩如烟海，无论何时想起，都别有一番趣味。

“被子里吹哨”，这个俚语什么意思呢？据说在“”时期，早上生产队长要集合队员开工，有一位队长自己懒惰无法早起，于是就在被子中吹哨集合队员起床，后来成为笑话，经常用来形容那些不以身作则的人。

这样俚语在临高方言里几乎是司空见惯的，比如：

“白天抓鸟雀，夜晚赶牛耕。”本意是说一个青年白天时沉迷于玩乐（抓鸟雀），只好在夜晚赶着耕地（寓言）。本意是告诫人们要“今日事，今日毕”，不要拖沓和推诿，以至于最后苦不堪言。临高的家长经常用这句话来教育孩子珍惜光阴，不要荒废学业。

“十个斗笠送一个草帽。”在临高当地，草帽是比斗笠好的帽子，所以用斗笠比喻农民或者从事体力劳动的人民，草帽是指从事比较体面工作的脑力劳动者，一般是指知识分子。在临高，农民要送一个孩子念书是比较困难的，这句话形象地形容了这种艰辛：需要十个劳动力共同承担。这既反映了当时临高生产力的落后和人民生活的艰苦，也反映了人民对知识文化的孜孜追求。

“家事在手头，人情在口头。” 这是一句教人要善于与人打交道的俚语。所谓家事亦指家产，这是靠你自己用双手创造出来的，但是人情不同，良好的人际关系往往需要出色的“口才”，能说会道。

“什么藤结什么瓜。”这句俗语原与“龙生龙，凤生凤，老鼠生崽打地洞”的思想相似，但随着社会变化，它已经转变为环境造就人的涵义。

“人家做鸡屎糕，你也做鸡屎糕。”鸡屎糕是临高当地的传统小吃，是用一种叫鸡屎藤的植物制作的糕点。这句话的来源是一个笑话，据说有个外地人来到临高吃到这种糕点，就问人家用什么材料来制作，人家笑答：鸡屎，结果外地人信以为真，回去以后照做，让人哭笑不得。这句话既有告诫人们做事不要误听一些小道消息，要亲自进行调查求证，也用来嘲笑那些依样画葫芦最后弄巧成拙的人。

“试着响，吹不响。”这句话富含哲理。它是说试着吹哨子时，哨子是响的，但是到真正使用的时候，却吹不响了。通常用来形容一个人表面看上去能力非常出色，但是需要时却什么作用也发挥不出来，多用于比赛或考试。

“睡圆床，盖响被。”这句俗语形象地反映了旧社会临高穷人的艰难生活状况。因为没有床睡，也没有被子盖，所以穷人都睡在簸箕里（圆的）盖着蓑衣（响的）。

临高人好客又爱喝酒，番薯酒、米酒是他们日常的杯中物。晨雾未散的文澜江岸边，卖乳猪肉、卖早酒的店肆早早开门候客，酒者喝到高时，日头也高了，往往误了当天的正事。由于酒精的作用，让酒桌上比划的方略常常成为海市蜃楼。当地俚语便用“喝酒修庙，酒散庙塌”来嘲笑这些人。

坎坷的读音范文第5篇

一、 根据字词写成语

例1 （黑龙江牡丹江卷）中国人对龙一直有一种特殊的情结，华夏语言中处处皆是，你能写出两个带“龙”字的成语吗？

赏析 这道题考查的是同学们平时对基础知识的积累程度，题目中限定了一个“龙”字，所写成语就必须含有这个字。只要平时注重积累，解答这道题就没有太大难度。

答案示例： 龙马精神 生龙活虎 叶公好龙 龙腾虎跃

二、 根据文本写成语

例2 （山东滨州卷）《论语》《孟子》语言精练，含义丰富，有不少语句已经成为成语，如“温故知新”“舍生取义”等。请你再各写出一个成语。

赏析 这道题主要考查考生的理解和积累能力。只要平时对《论语》《孟子》这两个文本理解并掌握，写出其中的成语就很容易。

答案示例： 《论语》中有不耻下问、任重道远、见贤思齐等；《孟子》中有明察秋毫、缘木求鱼、出类拔萃等

三、 根据对联填成语

例3 （山东济宁卷）《聊斋志异》的作者蒲松龄一生坎坷，他在人生中最不如意的时候，写了一副自勉联：有志者事竟成， ，百二秦关终属楚；苦心人天不负， ，三千越甲可吞吴。请你在空白处填上恰当的成语，还原这副对联。

赏析 对联是一种具有浓厚民族风格的文学样式，它语言简练、蕴含深意、对仗押韵。成语与对联，两者都是中国语言文化中的奇葩，相得益彰。细心推敲这副对联的上下联都运用了成语，都含有战胜困难之意。

答案示例： 破釜沉舟 卧薪尝胆

四、 根据心理用成语

例4 （云南昆明卷）第四道题阅读理解《让花儿悄悄绽放》第⑦段写到：“当时班里鸦雀无声，若花也显得若无其事。”请展开想象，用第一人称描写若花当时的心理活动（要求至少使用一个成语和一种修辞方法，80字左右）。

赏析 这道题是在阅读中考查考生运用成语的能力。描写该文主人公刘若花当时的心理活动，应结合文意来展开想象，做到语言顺畅即可。

答案示例： 老师啊，您的关心使我如沐春风，可您这样的鼓励却像一把铁锤重重地敲击着我的心。我的不幸无可改变，但我有着和同学们一样的心愿和梦想。您别用特殊的标准和方式关心我，好吗？

五、 根据意思换成语

例5 （浙江义乌卷）根据语境，用成语替换语段中画横线部分。

广袤的天空容纳了日月星辰、风雨雷电，才有了绚丽神奇，气象万千；辽阔的大海汇聚了涓涓细流、滚滚江河，才有了碧波荡漾，浩瀚无垠；苍莽的森林共存了高树矮丛、藤蔓杂花，才有了郁郁葱葱，勃勃生机。英明的君王虚怀若谷从谏如流，开创的盛世在历史长河熠熠生辉；包容的城市敞开大门迎接八方宾朋，书写着大市场全世界都知道的神奇篇章。

赏析 这类题可说是2012年中考成语难度较大的题目。在平常训练中，我们通常只大致了解成语的含义，能精准说出成语的意思却不易。解答此类题目，积累重于方法。

答案示例： 举世闻名

六、 根据图形用成语

例6 （山东东营卷）右图是中国节能认证标志，仔细观察，写一段解说文字。要求：说明主体部分（蓝色。周围汉字和英文除外）的构成要素、含义及其造型特点，至少用上一个成语。